2022-2023學(xué)年第二學(xué)期國(guó)學(xué)考試題庫(kù)三（含答案）

2022-2023學(xué)年第二學(xué)期國(guó)學(xué)考試題庫(kù)三

一、單選題

106.下列句子中漢字注音不正確的是：（）［單選題］*

A.此皆可使還至而有效者也。還：xuan

B.自非大亡道之世者。亡：wu

C.如以湯止沸，抱薪救火。湯：場(chǎng)ng

D.不以教化堤防之。堤：tf

107.我們需要怎樣做才能見(jiàn)聞廣博、心智聰明?（）［單選題］*

A.努力勤勉、鉆研學(xué)問(wèn)。（正確答案）

B.無(wú)所事事，異想天開(kāi)。

C.貪圖玩樂(lè)，樂(lè)于享受。

D.安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。

108.君王制作樂(lè)主要是用來(lái)做什么的？（）［單選題］*

A.打發(fā)時(shí)間

B.制造氣氛

C.改變民風(fēng)，感化民俗

D淇他

109.《詩(shī)》曰：“夙夜匪解。”是什么意思？（）［單選題］*

A.從早到晚都在解題。

B.從早到晚都不懈怠。（正確答案）

C.早出晚歸

D.早上和晚上都沒(méi)有時(shí)間。

110.“樂(lè)”的聲音是在什么情況下發(fā)出來(lái)的？（）［單選題］*

A.天災(zāi)人禍

B.社會(huì)和諧（正確答案）

C.國(guó)家衰亡

D淇他

in.圣明的君王在亂世中繼承王位后會(huì)做什么？。［單選題］*

A.嚴(yán)禁學(xué)術(shù)

B.焚書(shū)坑儒

C掃除亂世跡象，恢復(fù)教化（正確答案）

D.什么也不做

H2.古代的君王將什么作為管理人民的重大事務(wù)？（）［單選題］*

A.教化（正確答案）

B.物質(zhì)誘惑

C.行暴政

D淇他

H3.“然則常玉不琮，不成文章?！背鲎砸韵履钠浚ǎ蹎芜x題］*

A.《三字經(jīng)》

B.《百家姓》

C.《千字文》

D.《對(duì)賢良策》（正確答案）

114、“強(qiáng)勉行道”的“行道”指什么？（）［單選題］*

A.行動(dòng)

B.替天行道

C.踐行圣人的學(xué)說(shuō)或道理（正確答案）

D.人行橫道

115.漢代時(shí)稱(chēng)呼學(xué)校為什么？（）［單選題］*

A.校

B.庠

C.序

D.庠序

116.秦朝繼承周朝之后，“重禁文學(xué)”，這里的“文學(xué)”指：（）［單選題］*

A.儒家學(xué)說(shuō)（正確答案）

B.現(xiàn)代文學(xué)

C.當(dāng)代文學(xué)

D.其他

117.以下說(shuō)法不正確的是：（）［單選題］*

A.用仁來(lái)熏陶人民，用義來(lái)砥礪人民，用禮來(lái)規(guī)范人民就能使人民習(xí)俗美善。

B.如果教化已經(jīng)鮮明，習(xí)俗已經(jīng)成就，子孫遵循下去，過(guò)個(gè)五六百年仍然不會(huì)衰

敗。

C.漢朝沒(méi)有很好的治理好的原因就在于應(yīng)當(dāng)改革時(shí)卻沒(méi)有改革。

D.樂(lè)是用于給君王行樂(lè)，而不是用來(lái)改變民風(fēng)、感化民俗的。（

118.“夫虞氏之不為政久矣”中的“虞氏”指：（）［單選題］*

A.虞舜（正確答案）

B.虞姬

C.虞美人

D淇他

119.縱觀周朝、秦朝，君王統(tǒng)治因?yàn)槿鄙偈裁炊鴮?dǎo)致滅國(guó)？（）［單選題］*

A.貨幣

B、實(shí)權(quán)

C.王道（正確答案）

D.法度

120.“朽木不可雕也，糞土之墻不可壇也。”出自：（）［單選題］*

A.《孝經(jīng)》

B.《詩(shī)經(jīng)》

C.《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》

D.《千字文》

121?天所賦予人的就叫做0［單選題］*

A.道

B.教

C.性（正確答案）

D.義

122、子曰:“好學(xué)近乎（）”。［單選題］*

A.仁

B.智

C.知（正確答案）

D.勇

123.凡事豫則立，不豫則廢。言前定，（）［單選題］*

A.則不跆（正確答案）

B.則不用

C.則不廢

D.則不窮

124.有弗學(xué)，（）［單選題］*

A.問(wèn)之弗知弗措也。

B.學(xué)之弗能弗措也。（正確答案）

C.思之弗得弗措也。

D.辨之弗明弗措也。

125.唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，（）。［單選題］*

A.則能盡人之性（正確答案）

B.則能盡物之性。

C.則可贊大地之化育

D.則可以與天地參矣

126.溫故而知新，（）。［單選題］*

A.敏而好學(xué)

B.誨人不倦

C.不恥下問(wèn)

D.敦厚以崇禮（正確答案）

127.“中庸”的核心思想是（）。［單選題］*

A.中立

B.平庸

C.中和

D.保守

128.宋代理學(xué)家把0《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》合在一起，作為《四書(shū)》。［單

選題］*

A.《中庸》（正確答案）

B.《三字經(jīng)》

C.《弟子規(guī)》

D.《詩(shī)經(jīng)》

129.《中庸》是0四十九篇中的一篇。［單選題］*

A.《大學(xué)》

B.《論語(yǔ)》

C.《禮記》

D.《四書(shū)》

130.《中庸》一開(kāi)頭就指出：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！敝皇抢^承

了思孟學(xué)派（）的思想。［單選題］*

A.天命論

B.性善論（正確答案）

C.初本論

D淇它

131.（）的實(shí)現(xiàn)需要有人性的依據(jù)，故要尊重德性，發(fā)揚(yáng)自己的先天的善性。［單選題］

*

A.學(xué)習(xí)

B.教育

C.學(xué)習(xí)和教育（正確答案）

D.其它

132.為了實(shí)現(xiàn)新課程的核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展，就必須實(shí)現(xiàn)。的中和。

［單選題］*

A.學(xué)生一教師

B.主導(dǎo)一主體

C.學(xué)校一家庭

D淇它

133.《中庸》強(qiáng)調(diào)了教育的0的和諧。［單選題］*

A.本質(zhì)與作用（正確答案）

B.過(guò)程與方法

C.主觀與能動(dòng)

D.主導(dǎo)和主體

134.“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而

止矣。行之，明也；明之為圣人。”繼承和發(fā)展了孔子講過(guò)的0的關(guān)系。［單選題］*

A.教與學(xué)

B.師與生

C.學(xué)與思、學(xué)與行(正確答案)

D.行與知

135.《中庸》認(rèn)為人可以從兩條途徑得到完善，一是發(fā)掘人的內(nèi)在天性，稱(chēng)為“尊

德性”；二是通過(guò)對(duì)外部世界的求知，以達(dá)到人的內(nèi)在本性的發(fā)揚(yáng)，稱(chēng)為“道問(wèn)

學(xué)”。這兩條途徑是()。［單選題］*

A.相依并進(jìn)，相輔相成(正確答案)

B.相矛盾

C相中和

D.相抑制

136.人性的完善要依賴(lài)于()，故要注意后天的學(xué)習(xí)和掌握文化知識(shí)。［單選題］*

A.學(xué)習(xí)

B.教育

C.學(xué)習(xí)和教育(正確答案)

D淇它

137.《中庸》繼承了重視()的個(gè)別差異的思想。［單選題］*

A.群體

B.主體

C.個(gè)體

D淇它

138.運(yùn)用在學(xué)習(xí)中，《中庸》強(qiáng)調(diào)0。［單選題］*

A.主體的主觀能動(dòng)作用（正確答案）

B.主體的主導(dǎo)作用

C.體的主觀能動(dòng)作用

D.客體的主導(dǎo)作用

139.大哉圣人之道！洋洋乎！發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉！禮儀三百，威儀三

千。待其人而后行。故曰茍不至德，至道不凝焉。

下面的注釋理解不正確的一項(xiàng)是（）。［單選題］*

A.洋洋：盛大，浩瀚無(wú)邊。

B.優(yōu)優(yōu)：很多的憂愁。（正確答案）

C.其人：指圣人。

D.凝聚：引申為成功。

140.下面的譯文不正確的一項(xiàng)是：（）［單選題］*

A.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。

譯文：真誠(chéng)是天的德性，追求真誠(chéng)的人的德性。

B.有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也。

譯文：有不曾學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)習(xí)了還不能通曉就不放棄。

C.有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也。

譯文：有不問(wèn)過(guò)慮的疑問(wèn)，問(wèn)了還不明了就不放棄。

D.有弗思，思之弗得弗措也。

譯文：有不曾考慮的問(wèn)題，考慮了還不得其解就放棄。

141.大學(xué)之道，（）在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后

能慮，慮而后能得。［單選題］*

A.在明明德，在親民

B.在名明德，在親民

C.在明明德，在興民

D.在明名德，在親民

142.所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自（）。［單選題］*

A.謙（正確答案）

B律

C.醒

D.查

143.所謂修身在正其心者，身有所（）則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)

則不得其正，有所憂患則不得其正。［單選題］*

A.奮第

B.奮棄

C.忿惕（正確答案）

D.負(fù)第

144.所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所敬

畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美

者，天下。矣。［單選題］*

A.鮮

B.閑

C.兼

D.先

145.所謂治國(guó)必齊其家者，其家不可教，而能教人者()之。［單選題］*

A.無(wú)

B.棄

C.眾

D.去

146.所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不

0,是以君子有挈矩之道也。［單選題］*

A.倍(正確答案)

B.眾

c.r

D.出

147.“如切如磋”者，道學(xué)也；“如琢如磨”者，自。也。［單選題］*

A.齊

B.律

C.醒

D.修

148.心誠(chéng)求之，雖不中不()矣。［單選題］*

A.遠(yuǎn)

B.偏

C.責(zé)

D.負(fù)

149.湯之《盤(pán)銘》曰：“()，日日新，又日新?！保蹎芜x題］*

A.茍日新

B.近日新

C.今日新

D.再日新

150.欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在()。［單選題］*

A.格物

B.知物

C其物

D.及物

151.自天子以至于0,壹是皆以修身為本。［單選題］*

A庶人

B.眾人

C.草民

D庶民

152.所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子()也。

［單選題］*

A.必慎其獨(dú)

B.必慎其慎

C.必獨(dú)其慎

D.必獨(dú)其獨(dú)

153.是故君子有()己，而后求諸人；無(wú)諸己，而后非諸人。［單選題］*

A.諸(正確答案)

B.知

C彼

D淇

154.《大學(xué)》是()系統(tǒng)的經(jīng)典論著。［單選題］*

A.釋

B.儒(正確答案)

C.道

D.法

155.在《大學(xué)》中，教育過(guò)程與政治過(guò)程是一個(gè)()的過(guò)程。［單選題］*

A.統(tǒng)一

B.矛盾

C.融合

D.發(fā)展

156.“修身，齊家，安天下”出自于以下哪一部經(jīng)典？()［單選題］*

A.《禮記》

B.《中庸》

C.《大學(xué)》（正確答案）

D.《春秋》

157.《大學(xué)》篇中。“明明德”的目的就是為了要0。［單選題］*

A.親民

B.治民

C.為民

D.富民

158.從《大學(xué)》的“三綱領(lǐng)”看，教育的最高目的是（）。［單選題］*

A.政治目的（正確答案）

B.經(jīng)濟(jì)目的

C.文化目的

D.歷史目的

159.《大學(xué)》原為《理記》的第0篇。［單選題］*

A.38

B.40

C.39

D.41

160.（）的精神貫穿在《大學(xué)》始終。［單選題］*

A.倫理道德教育（正確答案）

B.君王至上

C儒學(xué)

D.政治修明

二、多選題

31.明清三大學(xué)者是（）*

A.黃宗羲（正確答案）

B.顧炎武（正確答案）

C.王夫之（正確答案）

D.張之洞

32.以下哪些是黃宗羲的教育思想0*

A.力學(xué)致知

B.學(xué)貴適用（正確答案）

C.學(xué)貴獨(dú)創(chuàng)（正確答案）

D.窮經(jīng)經(jīng)士

33.王夫之的著作有0*

A.《習(xí)性諸論》（正確答案）

B.《書(shū)院》（正確答案）

C.《學(xué)校》

D.《取士上》

34.梁?jiǎn)⒊鬓k過(guò)的刊物有0*

A.《時(shí)務(wù)報(bào)》

B.《清議報(bào)》（正確答案）

C.《新民報(bào)》

D.《新小說(shuō)》

35.下列哪些是對(duì)王夫之的稱(chēng)呼0*

A.船山先生（正確答案）

B.梨洲先生

C.一壺道人（正確答案）

D.飲冰室主人

36.王夫之的教育思想主要有0*

A.論性與習(xí)（正確答案）

B.論學(xué)與思（正確答案）

C.論知與行

D.論教與學(xué)

37.下列語(yǔ)句出自《習(xí)性諸論》的有0*

A.習(xí)成而性與成也

B.學(xué)非有礙于思（正確答案）

C.行可兼知（正確答案）

D.善教者必有善學(xué)者（正確答案）

38.以下屬于黃宗羲的著作有0*

A.《學(xué)?！罚ㄕ_答案）

B.《取士上》

C.《廣師說(shuō)》（正確答案）

D.《書(shū)院》

39.（）和（）開(kāi)創(chuàng)了清初經(jīng)學(xué)致用的學(xué)風(fēng)。*

A.王夫之

B.顧炎武

C.黃宗羲（正確答案）

D.康有為

40.關(guān)于師德師風(fēng)，黃宗羲對(duì)老師提出了哪些要求0*

A.真才實(shí)學(xué)（正確答案）

B.品行端正（正確答案）

C.身體力行

D.不干預(yù)政治

41、【多選題】夏有禹，商有湯，周文王，稱(chēng)三王。其中三王是？*

A、夏朝的夏禹（正確答案）

B、商朝的商湯（正確答案）

C、周朝的周文王（正確答案）

D、孔子

43、【多選題】回學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)。其中“四書(shū)”指的是什么？*

A、《論語(yǔ)》

B、《孟子》

C、《大學(xué)》

D、《中庸》

三、判斷題

80、“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文?！敖o我們的啟示是：孝敬父母和尊敬兄

長(zhǎng)，是做人最基本的道理。［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

81、"曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具?！爸械摹逼咔椤爸傅氖?喜、怒、哀、懼、

愛(ài)、惡、欲”嗎？［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

82、五子登科是結(jié)婚時(shí)常用的祝福語(yǔ)，祝愿新人多子多孫，而且子孫個(gè)個(gè)有出息。

這個(gè)成語(yǔ)出自宋朝時(shí)期的竇燕山一家。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)說(shuō)法是否正確？［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

84、“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。“中孔融把梨讓給了弟弟，請(qǐng)問(wèn)是否正

確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤（正確答案）

83、“三綱者，君臣義。父子親，夫婦順?！爸械摹比V“是指父母、兄弟、夫妻，請(qǐng)

問(wèn)是否正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤（正確答案）

84、論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。說(shuō)的是《論語(yǔ)》總共有20篇，是孔子一

個(gè)人編成的，也只有20個(gè)弟子熟讀這部著作。［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤角答案）

85、“作中庸，子思筆。中不偏，庸不易?！闭f(shuō)的是子思寫(xiě)了《中庸》，“中”就是

堅(jiān)持原則，不偏不倚，不走極端；“庸”是永恒不變。［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

86、人之初，性本善。中的“人之初”是指人在剛剛生下來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)問(wèn)是否正

確？［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

87、孟子有云：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有

之；是非之心，人皆有之?！懊献诱J(rèn)為，人皆有不忍人之心，即每個(gè)人都有體恤和

憐憫別人的心情，因?yàn)槿诵南蛏?。?qǐng)問(wèn)這是否正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

88、昔日，夢(mèng)里看見(jiàn)孟子，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，立馬就棍棒伺候了。請(qǐng)問(wèn)是否正確？

［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤（正確答案）

89、五代時(shí)的竇燕山不重視對(duì)孩子的教育，不僅沒(méi)有采用恰當(dāng)良好的教育方式，而

且并沒(méi)有做到以身作則。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)說(shuō)法確保正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤角答案）

90、養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。中表達(dá)的是“父母只要將孩子們撫養(yǎng)長(zhǎng)

大，滿足他們的物質(zhì)需求就可以了，不需要教給他們做人的基本道理“請(qǐng)問(wèn)這是否

正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

91、《論語(yǔ)》中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則

以學(xué)文“中的中”悌”和《三字經(jīng)》中的“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文?！爸?/p>

的”悌“是相同的意思，請(qǐng)問(wèn)這是否正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

92、在《三字經(jīng)》中，當(dāng)我們讀到“一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)?！斑@段時(shí)，

我們認(rèn)識(shí)了一到十這十個(gè)基本數(shù)字，掌握了初級(jí)算術(shù)，就能繼續(xù)學(xué)習(xí)難度更高的數(shù)

學(xué)問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)是否正確？［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

93、“三才者，天地人。三光者，日月星?！爸械摹比拧笆菢?gòu)成世界的三種基本元

素，請(qǐng)問(wèn)這樣理解是否正確？［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

96、“三綱者君臣義。父子親，夫婦順?！爸械摹比V“是古人講求我的"三綱五常

”中的“三綱”,請(qǐng)問(wèn)是否正確？［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

97、"曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)?！敝刑嶂罸的“五行”是這五種運(yùn)動(dòng)嗎？［單

選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤（正確答案）

98、自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。這一段是講古代家族的輩分關(guān)系，這是構(gòu)

成中國(guó)古代社會(huì)的家庭系統(tǒng)，請(qǐng)問(wèn)這是否正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

99、論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。意思是：論語(yǔ)總共有20篇，是儒家具有

代表性的著作之一，直接體現(xiàn)了孔子的思想、學(xué)說(shuō)及處事原則。相傳孔子有三千多

弟子，其中以賢能著稱(chēng)的有七十二人?！墩撜Z(yǔ)》就是孔子的弟子及其再傳弟子編成

的。他們將孔子的教誨，孔子和弟子相處時(shí)的情形，研究學(xué)問(wèn)的內(nèi)容，以及孔子應(yīng)

答當(dāng)時(shí)人的言論等記錄了下來(lái)，請(qǐng)問(wèn)這是正確的嗎？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

100、作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。其中“中庸”是指孔子的孫子子思寫(xiě)的這

本《中庸》，請(qǐng)問(wèn)是否正確？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤

101、"曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。“中的”四詩(shī)“是指國(guó)風(fēng)、大雅、小雅、

頌。［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

102、“經(jīng)既明，方讀子?！耙馑际恰彼臅?shū)“、”六經(jīng)“、”三傳“這些重要典籍都熟讀之

后，就可以開(kāi)始接觸諸子百家的思想了。［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

103、“無(wú)子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊”中的“五子”是指荀子、揚(yáng)子、文中子、

老子與莊子。［單選題］*

A.正確（正確答案）

B.錯(cuò)誤

104、夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。其中四百載是500年的意思嗎？［單選

題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤（正確答案）

105、湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。其中“湯伐夏”說(shuō)的是夏桀討伐滅了商湯

嗎？［單選題］*

A.正確

B.錯(cuò)誤由答案）

106、“高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。其中高