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文檔簡(jiǎn)介
改革創(chuàng)新
一、時(shí)評(píng)閱讀勾畫點(diǎn)評(píng)
讓改革創(chuàng)新成就中國夢(mèng)
面對(duì)將來,我們必需堅(jiān)持改革創(chuàng)新。要破解中國發(fā)展中面臨的難題、化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),除
了深化改革,別無他途。我們要適應(yīng)歷史前進(jìn)的要求,堅(jiān)決不移全面深化改革,敢于下深水、涉險(xiǎn)灘,勇
于破藩籬、掃障礙,推動(dòng)中國始終走在時(shí)代前列。
對(duì)中國道路而言,堅(jiān)持改革創(chuàng)新無疑具有巨大的指引作用,將領(lǐng)航中國接著在改革開放的道路上破冰
前行。
歷史啟迪將來。改革創(chuàng)新釋放了整個(gè)社會(huì)的活力,極大激發(fā)了群眾的創(chuàng)建性,提升了國家的整體競(jìng)爭(zhēng)
力,更使每一個(gè)中國人有了實(shí)現(xiàn)幻想的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。當(dāng)下,改革帶來的成果正讓我們享受前所未有的“紅
利”。正基于此,放眼將來,我們更加希望用力度更大的改革開放,釋放更多的“紅利”,讓更多群眾更
公允地享受更廣泛的發(fā)展成果。
改革創(chuàng)新承載著人民的期望。我們必需正視當(dāng)前發(fā)展中遇到的難題,這些難題是群眾關(guān)注的焦點(diǎn),也
恰恰是我們改革的動(dòng)力。群眾期望有更完善的收入安排制度、更牢靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服
務(wù)、更舒適的居住條件……群眾的期盼就是改革創(chuàng)新的發(fā)力方向,只有在惠及全民的改革創(chuàng)新中,中華民
族宏大復(fù)興的中國夢(mèng)才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
改革的鼓點(diǎn)越來越響,改革的腳步一刻也沒有停滯。中心對(duì)全面深化改革作出總體部署,描繪了將來
發(fā)展的雄偉藍(lán)圖。今年以來,多項(xiàng)改革措施緊鑼密鼓地出臺(tái),改革創(chuàng)新的步伐不斷向前邁進(jìn)。展望將來,
改革的道路雖然不會(huì)一帆風(fēng)順,但只要改革的決心在.、擔(dān)當(dāng)在、志氣在,改革的車輪就會(huì)恒久前行在路上。
改革是當(dāng)代中國最顯明的標(biāo)記,是我們承上啟下、許久發(fā)展的必由之路。黨的十八屆三中全會(huì)指出:
“實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢(mèng),必需在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”。我們推動(dòng)改革創(chuàng)新的根本目
的,就是要讓國家變得更加富強(qiáng)、讓社會(huì)變得更加公允正義、讓人民生活得更加美妙。通過改革創(chuàng)新,中
國已經(jīng)創(chuàng)建出令世人矚目的輝煌,也必將創(chuàng)建出更多新的輝煌。
【閱讀指導(dǎo)】
本文作為時(shí)評(píng),妙在觀點(diǎn)清附.明確。文量標(biāo)題即點(diǎn)出全文中心論點(diǎn),之后在每段段百都用簡(jiǎn)若的語
宮點(diǎn)出觀點(diǎn),并圍繞觀點(diǎn)展開論述。對(duì)于“改革”,文近從其意義與價(jià)值、作用與做法等維度論述,這就
使論述角度多元,且耳說眼力。
以改革為發(fā)展供應(yīng)強(qiáng)大動(dòng)力
發(fā)展藍(lán)圖已然繪就,改革目標(biāo)更加明確,接下來的,是矢志不渝地提高改革行動(dòng)實(shí)力,把發(fā)展理念
變成現(xiàn)實(shí)圖景
黨的十八屆五中全會(huì)提出“五大發(fā)展理念”,是關(guān)系中國發(fā)展全局的深刻變革。全會(huì)剛剛閉幕,中心
全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十八次會(huì)議就緊隨其后,強(qiáng)調(diào)“依靠改革為科學(xué)發(fā)展供應(yīng)持續(xù)動(dòng)力”?!鞍l(fā)展”
與“改革”在時(shí)間坐標(biāo)上的交匯,反映著二者的深層聯(lián)系,正如習(xí)近平總書記所指出的,“我國發(fā)展走到
今日,發(fā)展和改革高度融合,發(fā)展前進(jìn)一步就須要改革前進(jìn)一步,改革不斷前進(jìn)也能為發(fā)展供應(yīng)強(qiáng)勁動(dòng)力”。
換句話說,改革是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,發(fā)展是改革的目標(biāo)引領(lǐng)。
“發(fā)展出題目,改革做文章”。假如說“五大發(fā)展理念”是戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的相識(shí)論,那么
改革就是將發(fā)展理念嫁接到現(xiàn)實(shí)的方法論。無論是解決發(fā)展動(dòng)力問題,還是解決發(fā)展不平衡問題;無論是
解決人與自然和諧問題,還是解決社會(huì)公允正義問題,都須要靠改革來出實(shí)招、破難題、建機(jī)制。這次中
心深改組會(huì)議,從加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,到促進(jìn)加工貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展,再到發(fā)展普惠金融、提升金融服
務(wù)的覆蓋率、可得性、滿足度,推動(dòng)各項(xiàng)改革舉措,目的就是為了實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
尤為重要的是,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),一些既有的制度支配、思維模式很難解決新問題,正因如
此,這次會(huì)議把“創(chuàng)新”放在突出位置,著重強(qiáng)調(diào)“增加改革創(chuàng)新精神”。在現(xiàn)實(shí)生活中,凡是取得改革
突破、制度創(chuàng)新的地方,發(fā)展就會(huì)取得新突破、出現(xiàn)新氣象。比如說,簡(jiǎn)政放權(quán)推動(dòng)兩年多來,權(quán)力運(yùn)行
日益優(yōu)化、市場(chǎng)機(jī)制更加完善,在制度紅利的催生下,全國平均每天新增市場(chǎng)主體1萬家以上,已連續(xù)6
個(gè)月保持高位增長,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能。從這個(gè)意義上,改革創(chuàng)新的力度,是確定“五大發(fā)展理念”
落實(shí)成效的最大變量;改革創(chuàng)新精神越強(qiáng),“五大發(fā)展理念”就越是能落到實(shí)處。
反過來看,“五大發(fā)展理念”也為改革描繪出清楚的施工圖與路途圖。在全面小康的決勝階段推動(dòng)改
革,不是要大干快上、平均用力,也不是胡子眉毛一把抓,而是要緊緊圍繞實(shí)行五中全會(huì)精神,發(fā)揮改革
的突破性和先導(dǎo)性作用,加快推動(dòng)有利于引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),有利于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、
開放發(fā)展、共享發(fā)展,有利于提高資源配置效率、提高發(fā)展質(zhì)量和效益,有利于充分調(diào)動(dòng)各方面主動(dòng)性等
方面的體制機(jī)制創(chuàng)新,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形成更有力的制度保障。
方此之時(shí),發(fā)展藍(lán)圖已然繪就,改革目標(biāo)更加明確,接下來的重點(diǎn),是矢志不渝地提高改革行動(dòng)實(shí)力,
把發(fā)展理念變成現(xiàn)實(shí)圖景。提高改革行動(dòng)實(shí)力,須要轉(zhuǎn)變思維,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不能嘴上說著新常態(tài)、心里
想著老方法,還對(duì)強(qiáng)力刺激戀戀不舍;須要完善機(jī)制,讓改革的促進(jìn)派、實(shí)干家得重用,讓不干事、做虛
功的人靠邊站,形成促.進(jìn)改革的用人導(dǎo)向;須要激勵(lì)探究,沒有試錯(cuò)就沒有創(chuàng)新,激勵(lì)多元探究、允許不
斷試錯(cuò),才能“把不行能變成可能”。“國家層面的旺盛源自民眾對(duì)創(chuàng)新過程的普遍參與”,只有人人推
動(dòng)改革、人人參與創(chuàng)新,才能用改革破除體制積弊,為發(fā)展供應(yīng)持續(xù)動(dòng)力。
“一切事物日趨完善,都是來自適當(dāng)?shù)母母铩?。回首中國改革的所從來處,過去形成“規(guī)模優(yōu)勢(shì)”、
實(shí)現(xiàn)“量的積累”,靠的是改革;將來釋放“質(zhì)量優(yōu)勢(shì)”、實(shí)現(xiàn)“化學(xué)反應(yīng)”,仍舊要靠改革。展望將來,
發(fā)展藍(lán)圖催人奮進(jìn),而改革命題,也等待著我們這代人的回答。
【閱讀指導(dǎo)】
本文有以下一些鼻點(diǎn)值得學(xué)習(xí)才唱鑒:
(1)多引用。文章通過引用政策文件、經(jīng)陶語錄等,音強(qiáng)了文章說服力.
(2)多形象表達(dá)。文宣雖論述深刻話題,但論述形象,這得益升論證、舉例論證等方法的運(yùn)用。
二、真題導(dǎo)寫佳作點(diǎn)評(píng)
【試題展示】
閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。
請(qǐng)你從《包身工》里的“蘆柴棒”、《藥》里面的夏瑜、《記念劉和珍君》里的劉和珍、《沁園春?長
沙》里描述的某位革命進(jìn)步學(xué)生這四個(gè)人物之中,選擇一個(gè)人物,想象他通過時(shí)空隧道穿越到今日的中國,
在對(duì)當(dāng)前社會(huì)生活尤其是青年人的學(xué)習(xí)生活有了確定了解之后,參與你所在學(xué)校2024年舉辦的紀(jì)念五四運(yùn)
動(dòng)一百周年活動(dòng)并發(fā)表主題演講,請(qǐng)你為他寫一篇演講稿。
要求:演講內(nèi)容切合原文人物形象特征,符合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際和特定情境須要。
選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800
字。
【我來構(gòu)思】
作文標(biāo)題:
中心論點(diǎn):
思維綻開方法:__________________________________________________________________________________
【寫作導(dǎo)引】
1、立意
2、題目
標(biāo)題應(yīng)當(dāng)是一個(gè)觀點(diǎn),能看出作文有沒有跑題或偏題。題目緊扣立意關(guān)鍵詞。
3、選材
選擇素材的標(biāo)準(zhǔn):(1)緊緊圍繞中心論點(diǎn)、立意關(guān)鍵詞選材(2)精確第一位
人無我有,人有我新;課內(nèi)到課外,古代到現(xiàn)代,中國到外國
【佳作點(diǎn)評(píng)】
青春逢盛世,奮斗正值時(shí)
敬愛的同學(xué)們:
大家好!今日我演講的主題是“青春逢盛世,奮斗正值時(shí)?!?/p>
一百年,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;一百年,滄海桑田須分臾改,我心仍似金銅堅(jiān)。一百年,
我從戰(zhàn)火硝煙的時(shí)代走來,見證了中原大地的崛起,而中華民族宏大復(fù)興改革開放的重任,正壓在青年人
的頭上,正壓在你我的肩上。
同學(xué)們,你們見過百年前的中國嗎?那是一個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)代,硝煙四起,大地狼籍,哀鴻遍野。然
而苦難可以使百姓流離失所,卻不能摧毀炎黃子孫炙熱的靈魂。正是青年人,扛起了“新文化”的大旗,
在槍林彈雨中用自己的生命換來了黎明的升起,正是五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們,高喊“內(nèi)除國賊,外爭(zhēng)主權(quán)”的
豪言壯語,讓中國有了昂首的底氣。
千年煙云匆忙過,淘不盡,青年斗志高。成立后的新中國,仍舊離不開,青年人的身影?!昂毫⒅境?/p>
鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名志不還”。西南聯(lián)大的學(xué)生們,不避艱險(xiǎn),詮釋濃濃家園情。郭永懷、鄧稼先.....多數(shù)的
有志之士,把青春化作明星,照亮黑暗的天空;將熱血播灑土地,孕育嶄新的希望,斯人已逝,青春永存。
“青春,不是桃面丹唇,而是堅(jiān)決的意志和不懈奮斗的熱忱。”在這曙光升騰、萬物生長的時(shí)代,我們
仍舊可以欣喜地看到,青年人,是改革開放的源泉,是民族復(fù)興的簇新血液。羅俊院士堅(jiān)守山洞十年,測(cè)
出迄今最精確引力常量數(shù)值;南仁東守望天眼三十年,打造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡。他們的堅(jiān)守與創(chuàng)
新,書寫著火樣的青春年華,點(diǎn)亮了改革開放前路的燈塔,照亮了蒼茫萬物。
聽,王安石高喊”.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”;看,青年毛澤東提出“星星之火,可以
燎原”,力促改革,開拓中國新天地。假如不是多數(shù)青年工作者在革命道路上的前赴后繼,就不會(huì)有如今的
新中國;假如不是青春創(chuàng)新的源泉涌流,就不會(huì)有我們的今日。莫非我們的應(yīng)貪圖安逸、坐享其成?不,
傷痛還在,風(fēng)雨還在。中興因芯片被美國扼住咽喉,貿(mào)易戰(zhàn)劍拔弩張,經(jīng)濟(jì)遏制肆虐猖狂……這是苦難,更
是鞭策。而港珠澳大橋的勝利告知我們,青年人只有敢于自主創(chuàng)新,自主奮斗,才能于現(xiàn)代汪洋中折眾口
之辯,立于不敗之地。而這,便是五四運(yùn)動(dòng)的精神,便是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年的意義。
四十載驚濤拍岸,九萬里風(fēng)鵬正舉。在這千舟競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代,作為青年人的我們,應(yīng)當(dāng)有九
天之志,螢燭亦希日月之光!
同學(xué)們,伸出你的手來,那汩汩流淌的血液,是青年的熱血,是中華民族的精神財(cái)寶,青春逢盛世,
奮斗正值時(shí),就讓我們,在青春中蓬勃,為祖國而奮斗!
我的演講完畢,感謝大家!
為國奉獻(xiàn)敢惜身
敬愛的同學(xué)們:
大家好!我是夏瑜。
“金甌殘缺總須補(bǔ),為國犧牲敢惜身?!弊詺v史長河中跋涉而來,恍然如大夢(mèng)一場(chǎng)。如磐風(fēng)雨、似雪
刀光還歷歷在目,轉(zhuǎn)瞬已是風(fēng)雷激蕩,國泰民安。置身時(shí)代的宏大坐標(biāo),我的信念堅(jiān)決不移,一以貫之:
唯有以身許國,矢志奉獻(xiàn),才能將個(gè)人奮斗匯入復(fù)興洪流,讓發(fā)展底盤運(yùn)轉(zhuǎn)生生不息。
今年是五四運(yùn)動(dòng)一百周年。你是否記得那些稚氣未脫的學(xué)生不畏軍閥鎮(zhèn)壓,為中華民族獨(dú)立于世而奔
跑呼號(hào)?你是否還記得那些高瞻遠(yuǎn)矚的先哲面對(duì)列強(qiáng)憑陵,為挽救斯民上下求索?瞿秋白身陷縹繼,銜下
云梢之春色,灑落人間;郁達(dá)夫面折強(qiáng)寇,舍下溫順與輕肥,彪炳后世。從1919到1949,三十載歲序更替,
為國犧牲,為國奉獻(xiàn)的信念愈增光輝。
我知道,我所流的血沒有治愈小栓的痍病,不曾喚醒阿義的愚昧,但它深化地下,如潛流脈脈,能摸
著時(shí)代肌理、沖洗著痼疾沉痛,最噴薄綿延出來,在一代代青年人身上流下去。澡雪吾民肩負(fù)的百年國恥,
鼓動(dòng)九州沃土百卉萌動(dòng),旭日初升。
當(dāng)雄雞矗立于東方,黎明的號(hào)角已然吹響,寇急禍重(注:成語,侵略者的毒瘤種的越深,禍?zhǔn)乱簿?/p>
不久的意思)已成為記憶,捐軀衛(wèi)國不再必需,奉獻(xiàn)精神沒有消泯于歷史長河,相反,它經(jīng)過戰(zhàn)火年頭的
粹煉愈見堅(jiān)毅:黨“為人民服務(wù)”的信條、雷鋒如釘子般的堅(jiān)韌堅(jiān)韌、王進(jìn)喜”北風(fēng)當(dāng)電扇、大雪當(dāng)炒面”
的樂觀奮進(jìn)……一座座精神豐碑,鐫刻著無私奉獻(xiàn)的表情;一條條口號(hào)標(biāo)語,牢記著以身許國的大義,無
私奉獻(xiàn)的精神。
然而,進(jìn)入新時(shí)代的開闊水域,似有一些青年在現(xiàn)實(shí)多元利益交疊之下丟棄了奉獻(xiàn)精神的輜重,精致
利己、熱衷實(shí)惠、老于世故、侈談奉獻(xiàn),用利益的邏輯構(gòu)建個(gè)人成長軌道,以功利的標(biāo)尺丈量時(shí)代坐標(biāo)。
物質(zhì)的城堡遍地開花,精神的土壤卻貧瘠板結(jié)。
你們看不到嗎?南仁東20年走遍貴州上百窩山,夙興夜寐,不辭風(fēng)塵,只為天眼昭昭、燭照碧落;顧
秋亮拒絕私企誘惑潛練技術(shù),達(dá)“兩絲”標(biāo)準(zhǔn),只為茫茫海疆,蛟龍騰躍……他們是打造時(shí)代天際線的棟
梁,也是我輩身邊可感榜樣。奉獻(xiàn)精神,光耀千秋。
同學(xué)們,既為青年,則應(yīng)當(dāng)潮而立,為國奉獻(xiàn)。青年唯有秉奉獻(xiàn)之精神,斯可圓復(fù)興之夢(mèng),筑發(fā)展之
基。
為國奉獻(xiàn)敢惜身,自向艱險(xiǎn)煉吾力。
【我的積累與反思】
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)】
上述兩篇范文在結(jié)構(gòu)、語百內(nèi)容上都頗具特色.總體而言,兩篇范文結(jié)構(gòu)潘哪、思路明確,觀點(diǎn)論
逑有力.內(nèi)容也較充實(shí),多舉例和引用。更重要的是,兩篇范文語音都精怖優(yōu)美,可的模仿范本.
三、素材積累活學(xué)活用
沿著“必由之路”逐夢(mèng)前行
“我們是改革開放的建設(shè)者、參與者、受益者"''風(fēng)雨無阻興國路,絢麗多彩東方潮”“為時(shí)代的巨變
點(diǎn)贊,為奮進(jìn)的中國加油”……這幾天,大型政論專題片《必由之路》在中心電視臺(tái)播出,引發(fā)收視熱潮
和網(wǎng)友熱議。透過影像,人們回望共同走過的奮斗道路,感慨發(fā)生在自己身邊的中國奇跡。
從40年前“中國會(huì)向何處去”的疑慮、“被開除出球籍的危急”的擔(dān)憂,到如今“奇跡何以發(fā)生”的
追問、“中國對(duì)世界的重要性史無前例”的贊美,一場(chǎng)國家和民族發(fā)展的壯美史詩,見證改革開放“是堅(jiān)持
和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的必由之路”。人口多、底子薄,這是改革開放啟航時(shí)的
初始約束條件。然而,從開閘破局、沖破逆流,到迎風(fēng)搏擊、浪花熠熠,再到奔流不息、天地一新,改革
開放大潮所掀起的,是深刻變更中國、影響世界的偉力。
沿著改革開放這條“正確之路”,中國特色社會(huì)主義完成“壯美的日出”。過去的40年,很少有哪個(gè)國
家的改革取得巨大而長久的勝利,有的國家由于“休克療法”而陷于發(fā)展停滯,有的國家因?yàn)閬G失自主而
淪為“依附型國家”。中國的勝利閱歷恰恰在于,沒有把改革簡(jiǎn)化為“復(fù)制”,而是以國情為基準(zhǔn)、以效果
為檢驗(yàn),不是另起爐灶、另搞一套,而是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善,堅(jiān)決探究獨(dú)立自主的發(fā)展之路。中國
特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng),宣告了馬克思主義的時(shí)代新生,讓中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來
的宏大飛躍。
沿著改革開放這條“強(qiáng)國之路”,中國完成了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的宏大跨越。改革開放之
初,中國還是世界上最貧困的國家之一;40年里,中國保持年均約9.5%的GDP增長,成為第一大工業(yè)國、
第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國?!币粓?chǎng)史無前例的經(jīng)濟(jì)崛起"''一段活生生的國家跨越式發(fā)展史”,
幾乎超出了全部人的預(yù)料?!斑@一切發(fā)生得太快,以至于我們連震驚的時(shí)間都沒有”,有人如此評(píng)價(jià)這40年
來的飛速發(fā)展。改革開放打開了國家發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力之源,不愧是確定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇。
沿著改革開放這條“富民之路”,中國人民的創(chuàng)建力充分釋放?!拔覀儾荒茉佟X'了,要‘醒'過
來,來一個(gè)大轉(zhuǎn)變?!备母镩_放激發(fā)了社會(huì)的活力之源,給了一般人變更命運(yùn)的可能性。在那時(shí)的中國,多
數(shù)草根企業(yè)家起先了從無到有的創(chuàng)業(yè)時(shí)代,農(nóng)夫從土地的束縛里解脫出來,渴望到大城市去找尋機(jī)會(huì)……
一般人呈現(xiàn)出自下而上的生長勢(shì)能,多少無名山丘崛起為時(shí)代巨峰,多少蜿蜒細(xì)流匯聚成奔騰大河。同時(shí),
人均可支配收入增長22.8倍,貧困人口削減了7.4億,世界上覆蓋人口最多的社會(huì)保障體系基本建立……
改革,不僅緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),而且不斷為人民造福,這正是改革最為深厚的力氣源泉。
今日,民族復(fù)興的關(guān)鍵階段已經(jīng)到來,新的時(shí)間窗口和歷史機(jī)遇,擺在我們這一代人面前。從雄安新
區(qū)建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)到前海改革突破前沿,從海南打開開放新局面到上海增設(shè)自貿(mào)新片區(qū),生動(dòng)說明“新時(shí)代的顯
著特征之一就是堅(jiān)持改革開放”。改革到了一個(gè)新的重要關(guān)頭,只可能是一次新的長征。但正如政論專題片
.《必由之路》的主題歌《幻想陽光》歌頌的那樣,“改革開放再動(dòng)身,實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興中國夢(mèng),路上陽光正好”,
沿著這條必由之路,我們能夠創(chuàng)建讓世界刮目相看的新的更大奇跡。
“任重而道遠(yuǎn)者,不擇地而息?!币鈿怙L(fēng)發(fā)的中國人,將以永不停留、再攀高峰的改革開放決心,開啟
為人民謀華蜜、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的新征程。
[中心論點(diǎn)]①②____________________________________________
[名言論據(jù)]①__________________________________________________________________________________
?
③
[要老示例]
中心論點(diǎn):①改革成就夢(mèng)想,開加即HTJJ。
②民族或興有笛于改革的持續(xù)深入?
名聲論據(jù):
①只有創(chuàng)新才能推前歷史的前道。一貝再里自
②改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路.-一鄧小平
③法者,天下之公器也1變者,天下之公理也.一一桀啟超
四、詩歌鑒賞自主命題
要求:進(jìn)行批注閱讀,留意勾畫鑒賞文字中對(duì)詩歌感情、表達(dá)技巧、語言特色、意象意境等的分析語句;
對(duì)鑒賞文字引起你思索、感悟的地方在旁邊進(jìn)行批注?!镜谝黄x后還需命制一道詩歌鑒賞試題】
感遇十二首(其七)
張九齡
江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深!
運(yùn)命唯所遇,循環(huán)不行尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰?
讀著張九齡這首歌頌丹橘的詩,很簡(jiǎn)單想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國,橘樹也生于南國,他的那
篇《橘頌》一開頭就說:“后皇嘉樹,橘彳來服兮。受命不遷,生南國兮?!逼渫形镉髦局?,灼然可見。張
九齡也是南方人,而他的謫居地荊州的治所江陵(即楚國的郢都),原來是聞名的產(chǎn)橘區(qū)。他的這首詩一開
頭就說:“江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林”,其托物喻志之意,尤其明顯。屈原的名句告知我們:"裊裊兮秋風(fēng),
洞庭波兮木葉下?!笨梢娂词乖谀蠂?,一到深秋,一般樹木也難免搖落,又哪能經(jīng)得住嚴(yán)冬的摧殘?而丹橘
呢,卻“經(jīng)冬猶綠林”。一個(gè)“猶”字,充溢了贊頌之意。
丹橘經(jīng)冬猶綠,原委是由于獨(dú)得地利呢?還是出乎本性?假如是地利使然,也就不值得贊頌。所以詩
人發(fā)問道:莫非是由于“地氣暖”的原因嗎?先以反詰語一“縱。又以確定語“自有歲寒心”一“收”,
跌宕生姿,富有波瀾?!皻q寒心”,一般是講松柏的?!墩撜Z?子罕》:“歲寒然后知松柏之后凋也?!眲E《贈(zèng)
從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”張九齡特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節(jié)操,是含有深意的。
漢代《古詩》有一篇《橘柚垂.華實(shí)》,詩中說橘柚“委身玉盤中,歷年冀見食”,表達(dá)了作者不為世用
的憤懣。張九齡所說的“可以薦嘉客”,也就是“冀見食”的意思?!敖?jīng)冬猶綠林”,不以歲寒而變節(jié),已值
得贊頌;結(jié)出累累碩果,只求貢獻(xiàn)于人,更顯出品德的高尚。按說,這樣的嘉樹佳果是應(yīng)當(dāng)薦之于嘉賓的,
然而卻為重山深水所阻隔,為之奈何!讀“奈何阻重深”一句,如聞慨嘆之聲。
丹橘的命運(yùn)、遭受,在心中久久縈回,詩人思緒難平,最終想到了命運(yùn)問題:“運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不行
尋?!笨磥磉\(yùn)命的好壞,是由于遭受的不同,而其中的道理,如周而復(fù)始的自然之理一樣,是無法追究的。
這兩句詩感情很困難,看似無可奈何的自遣之詞,又似有難言的隱衷,委婉深厚。最終詩人以反詰語氣收
束全詩:“徒言樹桃李,此木豈無陰?”——人家只忙于栽培那些桃樹和李樹,硬是不要橘樹,莫非橘樹不
能遮陰,沒有用處嗎?在前面,已寫了它有“經(jīng)冬猶綠林”的美蔭,又有“可以薦嘉客”的佳實(shí),而“所
遇”如此,這究竟為什么?《韓非子?外儲(chǔ)說左下》里講了一個(gè)寓言故事:
陽虎對(duì)趙簡(jiǎn)主說,他曾親自培植一批人才,但他遇到危難時(shí),他們都不幫助他。
因而感嘆道:“虎不善樹人?!壁w簡(jiǎn)主道:“樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故
君子慎所樹?!?/p>
只樹桃李而偏偏解除橘柚,這樣的“君子”,總不能說“慎所樹”吧!
杜甫在《八哀?故右仆射相國張公九齡》一詩中贊揚(yáng)張九齡“詩罷地有余,篇終語清省?!焙笠痪?,是
說他的詩語言清爽而簡(jiǎn)練;前一句,是說他的詩意余象外,給讀者留有馳騁想象和聯(lián)想的余地。讀這首詩
我們不就很自然地聯(lián)想到當(dāng)時(shí)朝政的昏暗和詩人坎坷的身世嗎!這首詩平淡而渾成,短短的篇章中,時(shí)時(shí)
用發(fā)問的句子,具有正反起伏之勢(shì),而詩的語氣卻是溫雅醇厚,生氣也罷,哀傷也罷,總不著痕跡,不露
圭角,達(dá)到了爐火純青的地步。
【我來命題】
【參考示例】
全詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?表達(dá)了作者怎樣的感情?
試分析詩中丹橘的療獴
【答案】丹橘有一顆耐寒之心,一年四季常青,本可薦之嘉賓,但是卻重山阻隔,命運(yùn)坎坷。詩人以丹橘
自況,借贊頌丹橘經(jīng)冬猶綠,來抒發(fā)自己雖有高尚品質(zhì)卻不被賞識(shí)的抑郁之情。
晚泊溫陽望廬山
孟浩然
掛席幾千里,名山都未逢。
泊舟潺陽郭,始見香爐峰。
嘗讀遠(yuǎn)公傳,永懷塵外蹤。
東林精舍近,日暮空聞鐘。
這首詩色調(diào)淡素,渾成無跡,后人嘆為“天籟”之作。上來四句,頗有氣概,尺幅千里,一氣直下。
詩人用淡筆隨意一揮,便把這江山勝處的風(fēng)貌勾畫出來了,而且還傳遞了神情。
試想在那千里煙一波江上,揚(yáng)帆而下,心境何等悠閑。一路上也未始無山,但總不見名山,直到船泊沼
陽城下,頭一抬,那秀拔挺出的廬山就在眼前突兀而起,“啊,香爐峰,這才見到了你,果真名副其實(shí)!”
四句詩,一揮而就,到“始”字輕輕一點(diǎn),舟中主子那欣然怡悅之情就顯示出來了。
香爐.峰是廬山的秀中之秀,在不少詩人的歌詠中常見它美妙的身影。“日照香爐生紫煙"(李白《望廬
山瀑布》),在李白筆下,香爐峰青銅般的顏色,被紅日映照,從云環(huán)霧繞中透射出紫色的煙霞,這色調(diào)何
等濃麗。
李白用的是七彩交輝的濃筆,表現(xiàn)出他熱情奔放的激情和瑰瑋絢爛的詩風(fēng)。而此時(shí)的孟浩然只是怡悅
而安詳?shù)匦蕾p,領(lǐng)會(huì)這山色之美。因而他用的純乎是水墨的淡筆,那么含蓄、空靈。從悠閑遙望廬山的神
情中,隱隱透出一種悠遠(yuǎn)的情思。
詩人以上半首敘事,略微見景,稍帶述情,落筆空靈;下半首以情帶景,情是內(nèi)在的,他又以空靈之
筆來寫,確如昔人評(píng)曰:“一片空靈”。
香爐峰煙云飄逸,遠(yuǎn)“望”著的詩人,神思也隨之悠閑飄忽,引起種種遐想。詩人想起了東晉高僧慧
遠(yuǎn),他愛廬山,刺史桓伊為他在這里建立了一座禪舍名.“東林精舍”。據(jù)云那處所是:“洞盡山美,卻負(fù)香
爐之峰,傍帶瀑布之壑,……清泉環(huán)階,白云滿室。”到這兒來的人都感到“神清而氣肅”。這地方如
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