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安徽省“江南十?!?025屆高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖為唐代主要詩(shī)人分布圖,據(jù)圖可知A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大 B.歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C.南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 D.文化重心北移趨勢(shì)明顯2.蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的本質(zhì)是理性,人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)完整的道德人格,以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序,也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A.主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B.鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C.全盤否定了智者的主張 D.對(duì)“人是萬物的尺度”思想的反思3.下列描述明顯有思想價(jià)值判斷的是A.“中國(guó)近代史開始于廣東”B.“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期”C.“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”D.“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)”4.《朱子語類》說:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!边@反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A.通過接觸世間萬物去體會(huì)理B.強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C.重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源5.《全民抗戰(zhàn)》是在武漢創(chuàng)辦的政治刊物,共出版157號(hào),下圖是其創(chuàng)刊號(hào)刊頭。《全民抗戰(zhàn)》的創(chuàng)刊A.推動(dòng)了國(guó)共第二次黨內(nèi)合作的實(shí)現(xiàn) B.標(biāo)志著報(bào)業(yè)開始參與民族救亡運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了國(guó)民政府抗戰(zhàn)路線的轉(zhuǎn)變 D.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固6.1955年萬隆會(huì)議后,西方國(guó)家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國(guó)等地轉(zhuǎn)入香港銀行,香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)的想法,毛澤東表示贊同。毛澤東意在A.打破對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B.重視與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作C.創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)的有利條件D.緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難7.在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,英艦突破虎門要塞,珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾,以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉,官兵紛紛跳水時(shí),兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時(shí)A.國(guó)人民族國(guó)家意識(shí)淡薄 B.農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C.中英武器裝備差距懸殊 D.民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念8.17世紀(jì)中期以來,英國(guó)流傳著一句民間諺語:“我的破茅屋是我的城堡。風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)。”以下人物的思想最能體現(xiàn)這一民諺精髓的是A.霍布斯 B.培根 C.洛克 D.伏爾泰9.下列圖片反映出清朝前期存在的矛盾有①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾③中華民族與歐洲侵略者的矛盾④祖國(guó)統(tǒng)一與分裂國(guó)家的矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④10.1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上發(fā)表了《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說》,文中稱“麥喀士(日耳曼人),社會(huì)主義之泰斗也”;1903年《新民叢報(bào)》在《二十世紀(jì)之巨靈托辣斯》一文中,稱“麥喀士(社會(huì)主義之鼻祖,徳國(guó)人,著書甚多)之學(xué)理,實(shí)為變私財(cái)以作共財(cái)之階梯”;1904年《新民叢報(bào)》在《中國(guó)之社會(huì)主義》一文中,又提到馬克思主義關(guān)于“現(xiàn)今之經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”的主張。這些報(bào)道反映出A.馬克思主義在中國(guó)得到廣泛的傳播B.中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建有了較充分的思想基礎(chǔ)C.此時(shí)的中國(guó)人并不真正了解馬克思主義D.《新民叢報(bào)》成為宣傳馬克思主義的主陣地11.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出?!贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期:A.政治權(quán)利的下移 B.禮樂制度遭到破壞C.社會(huì)動(dòng)蕩紛爭(zhēng) D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革12.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中指出:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)幾十年間陸續(xù)出現(xiàn)的變法議論終于一步一步地轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)?!边@場(chǎng)“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”開始的標(biāo)志是A.安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)設(shè) B.公車上書 C.《新青年》雜志的創(chuàng)辦 D.武昌起義13.至1969年初尼克松上任前,新中國(guó)與美國(guó)共舉行了134次大使級(jí)會(huì)談,但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議,以至于有學(xué)者認(rèn)為中美大使級(jí)會(huì)談是“聾子的對(duì)話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.美國(guó)對(duì)新中國(guó)的敵視B.“一邊倒”的外交政策C.外交談判策略不成熟D.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)雙方的影響14.下表反映了上海A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④15.中國(guó)古代史上,曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu):各部門首長(zhǎng)聯(lián)合議事,資歷淺者以“同中書門下平章事”為名參與議事,詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測(cè),該機(jī)構(gòu)是A.樞密院B.政事堂C.內(nèi)閣D.軍機(jī)處16.19世紀(jì)70年代,在美國(guó)減輕茶稅后,安徽一個(gè)普通農(nóng)家從國(guó)際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚的現(xiàn)金收入。但這個(gè)農(nóng)家并沒有趁機(jī)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)做全面調(diào)整,而是把經(jīng)營(yíng)的重心投向了就近的土地開發(fā)和糧食生產(chǎn),以緩解口糧不足問題。這一個(gè)案()A.反映了“當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民已主動(dòng)適應(yīng)世界市場(chǎng)”的歷史現(xiàn)象B.豐富了“晚清中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)復(fù)雜性”的歷史認(rèn)識(shí)C.支撐了“國(guó)際市場(chǎng)利好有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的歷史解釋D.印證了“世界市場(chǎng)加速了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體”的歷史結(jié)論17.據(jù)記載,江南制造總局的工人1867年的收入,是同一地區(qū)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力或苦力收入的4—8倍,這一現(xiàn)象可以理解為A.民用企業(yè)利潤(rùn)豐厚,工人福利待遇較好B.官方重視軍事工業(yè),工人收入相對(duì)較高C.招募的工人多來自西方國(guó)家,收入自然較高D.民族資本家為籠絡(luò)工人,提供相對(duì)豐厚的報(bào)酬18.北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地的關(guān)鍵原因在于A.它是體制完備的新式大學(xué)B.它是《新青年》編輯部的所在地C.蔡元培推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針D.陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授19.“以前的地位顯赫的國(guó)家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國(guó)家公務(wù)由這么多公民承擔(dān),這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國(guó)家相比,雅典擁有更多有智慧的公民?!边@意在說明雅典A.國(guó)家官員不再履行管理職責(zé)B.民主政治提高了公民素質(zhì)C.國(guó)家事務(wù)應(yīng)由貴族最終決定D.公民教育有利于處理公務(wù)20.下圖為中國(guó)新石器文化的分區(qū)圖(Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū))。據(jù)此可知A.早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B.文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C.中原文化區(qū)是中華文明的中心D.黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)21.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說:“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?!边@反映了在該地A.希臘羅馬文化開始興起 B.人文精神得到傳承C.宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D.啟蒙思想影響巨大22.標(biāo)語、口號(hào)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代發(fā)展的特征。按時(shí)間順序排列下列標(biāo)語、口號(hào),正確的一組是①超英趕美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義②抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)③保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的④同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想A.①②③④ B.②③①④ C.①④②③ D.②①③④23.公元前516年,齊國(guó)上空出現(xiàn)了彗星,按當(dāng)時(shí)的說法,彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀,以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為,如果國(guó)君有好的德政,還怕什么彗星?反之,如果國(guó)君像夏桀、商紂那樣暴虐,違命亂德,那么即使祈禱又有什么用處?這反映出當(dāng)時(shí)A.君權(quán)神授觀念受到徹底批判B.形成了君主專制中央集權(quán)制C.儒家思想成為主流意識(shí)形態(tài)D.出現(xiàn)了以人為本的人文精神24.下圖為1957年和1986年無錫農(nóng)戶家庭收入情況統(tǒng)計(jì)。這種變化說明A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效 B.對(duì)外開放擴(kuò)大收入來源C.農(nóng)民生活水平有所下降 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重沖擊25.漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后,“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知,漢代“舉孝授官”A.使士人開始步人政治舞臺(tái)B.促使了社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正C.保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D.體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程26.兩宋時(shí)期,隨著文化的發(fā)展,在繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化,畫家們?cè)诶L畫中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn),在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫實(shí),在技法上更加體現(xiàn)出精密嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A.社會(huì)危機(jī)的加深 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.深受理學(xué)的影響 D.統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)27.“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界,夷夏之大防因之而完全崩潰。……昔日京華景象正如洪水過地,蕩然無存?!辈牧纤从车牟黄降葪l約的簽訂使A.中國(guó)被迫開放了上海等通商口岸B.列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江流域C.列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)D.清政府墮落為“洋人的朝廷”28.1982年鄧小平會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí)說,中國(guó)有句話:愈富的人愈慳吝。要富國(guó)多拿點(diǎn)錢出來,它不肯,技術(shù)轉(zhuǎn)讓更不愿意。所以,第三世界僅寄希望于南北問題(發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的矛盾)的解決是不夠的,南南之間還要進(jìn)行合作。鄧小平的話指出了A.要加快世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展步伐B.新中國(guó)重返世貿(mào)組織的迫切性C.推翻現(xiàn)存的世界政治秩序的必要性D.發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)合作的重要性29.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當(dāng)苦力,從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí),成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的“西洋景“,更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮。材料反映了A.民眾的民族國(guó)家意識(shí)尚未形成 B.英國(guó)的利誘政策非常有效C.英方記載有違基本的事實(shí) D.民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿30.西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一,形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.晚清外交的變局材料一乾隆五十年,我為上國(guó),率土皆臣,無所謂外交也,理藩而已……國(guó)朝尚遣使冊(cè)封朝鮮、琉球、越南等國(guó)矣,此自撫其藩屬,非外交也?!肚宄m(xù)文獻(xiàn)通考》材料二南京條約之所以為不平等,主要是三項(xiàng)內(nèi)容:一、割地(第三款);二、賠款(第四、六、七、十二款及第五款后半部分);三、赦免“漢奸”(第九款)?!短斐谋罎ⅰ凡牧先ㄉ涛蹇诹赳v外國(guó)領(lǐng)事后,1844年后清朝正式確立五口通商大臣,先后由兩廣總督和兩江總督兼任,負(fù)責(zé)執(zhí)行對(duì)西方的外交。1860年,外國(guó)公使正式入京。次年,總理各國(guó)事務(wù)衙門建立,接管禮部和理藩院的夷務(wù)(改稱洋務(wù)),這是清朝第一個(gè)正式外交機(jī)構(gòu)。1866年,五口通商大臣改名南洋通商大臣,歸屬總理衙門。不久,在總理衙門下又設(shè)北洋通商大臣,由直隸總督兼任?!幾浴痘I辦夷務(wù)始末》《近代中國(guó)外交史資料輯要》材料四1901年,清政府將總理衙門改為外務(wù)部,班列各部之前,以全力應(yīng)對(duì)列強(qiáng)要求。部門官佐逐漸專職,有品秩。關(guān)稅、郵政、游學(xué)、機(jī)器、商務(wù)、軍火、新軍等事務(wù),劃歸稅務(wù)處、郵傳部、學(xué)部、農(nóng)工商部和海陸軍等部門。外務(wù)部專注駐外使領(lǐng)館的派設(shè)與管理?!幾浴督袊?guó)外交史》問題(1)依據(jù)材料一,指出清朝處理涉外事務(wù)的主要方式和觀念。(2)依據(jù)上述材料,概括清朝外交發(fā)生的變化。(3)根據(jù)材料及所學(xué),你如何看待晚清外交與時(shí)局變遷的關(guān)系?32.“雙重革命”北大歷史學(xué)教授錢乘旦認(rèn)為:“工業(yè)革命一旦啟動(dòng),就立刻對(duì)周邊造成巨大壓力,而法國(guó)是最早受到壓力的地區(qū),也最早體會(huì)到必須追上英國(guó)的步伐,……所以法國(guó)在19世紀(jì)面臨著雙重革命,……雖然歷經(jīng)曲折、遭遇困難,但從結(jié)果看,到19世紀(jì)末法國(guó)還是做得相當(dāng)不錯(cuò)”。請(qǐng)以“雙重革命”為主題,敘述法國(guó)19世紀(jì)的發(fā)展之路。33.材料自有史以來,中國(guó)之不竟,未有甚于宋之時(shí)者也有宋之不竟,始焉起于黃袍加身而上位的太祖之猜忌也。北宋自宋真宗時(shí)起,大興科舉、采用恩蔭制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的籠絡(luò)政策。為抵御北方民族的南下,大量養(yǎng)兵?!扒G公立志改變弋百年之積,惟存空簿”的局面,以為國(guó)民經(jīng)濟(jì)所以日悴者,由國(guó)民不能各遂其力從事生產(chǎn)也。公志在制兼并濟(jì)貧乏,變通天下之財(cái),以富其民而致天下于治。于是制置三司條例司,公所創(chuàng)立之財(cái)政機(jī)關(guān)也。其青苗、均輸、市易諸法皆此本意也。此義也,近數(shù)十年來乃大盛于歐美兩洲,命之曰社會(huì)主義。其說以國(guó)家為大地主、大資本家、大企業(yè)家,而人民不得有私財(cái)。本意欲以摧抑兼并,萬一行之不善,而國(guó)家反為兼并之禍,則民何訴焉?而盜臣之因緣以自肥,又無論也。故荊公之政策,其于財(cái)政上所收之效歲頗豐,而于國(guó)民經(jīng)濟(jì)上所收之效滋嗇,良以此也?!幾粤?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述王安石實(shí)施財(cái)政政策的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)王安石的財(cái)政政策。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
圖上反映出唐代詩(shī)人主要集中分布在中原地區(qū),南方地區(qū)的非常少,這主要是因?yàn)殡m然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步開發(fā),經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯,但中原地區(qū)長(zhǎng)期以來都是文化中心,歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚,可見歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展,故B正確;儒學(xué)復(fù)興擴(kuò)大無法從材料推導(dǎo)出來,排除A;CD不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】考查層次——識(shí)記;難度:難;考點(diǎn):唐代文化。2、D【解析】
蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性,“培養(yǎng)完整的道德人格”,提出“有思想力的人是萬物的尺度”,說明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬物的尺度”的局限性,故答案為D項(xiàng);材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn),排除;蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展,不是全盤否定,排除C項(xiàng)。3、C【解析】
“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了民族危機(jī),是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值判斷,故選C項(xiàng);ABD項(xiàng)是客觀描述,不帶有思想價(jià)值判斷,與題意不符,排除;故選C。4、A【解析】試題分析:“一事不窮,則闕了一事道理:一物不格,則闕了一物道理?!闭f的是程朱理學(xué)的格物致知,B.強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在,是心學(xué)家的主張;C.重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用,是馬克思主義哲學(xué)的主張;D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源,是明清之際進(jìn)步思想家的主張,故此題應(yīng)選A項(xiàng)??键c(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):理學(xué)的特征:融合了佛道思想來解釋儒家的義理,建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱之為“理學(xué)”。5、D【解析】
《全民抗戰(zhàn)》寓意著一致對(duì)外,全民族抗戰(zhàn),因此改雜志的創(chuàng)刊對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了鞏固作用,故選D;國(guó)共第二次合作采取的是黨外合作的方式,排除A;報(bào)刊業(yè)在《全民抗戰(zhàn)》創(chuàng)刊前就已經(jīng)參與了民族救亡活動(dòng),排除B;該雜志創(chuàng)刊沒有改變國(guó)民政府的抗戰(zhàn)路線,排除C。故選D。6、C【解析】
從材料中的時(shí)間信息“1955年”來看,這一時(shí)期利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè),是為了即將開展的全面建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)新中國(guó)與社會(huì)主義國(guó)家之間有經(jīng)濟(jì)交往,排除A項(xiàng);材料中利用的是西方國(guó)家的國(guó)際游資,排除B項(xiàng);1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動(dòng),排除D項(xiàng)。7、A【解析】
從材料可以看出,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,清政府戰(zhàn)敗,而兩岸的居民并沒有感到同情,說明他們并不站在清政府這一邊,并沒有認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中外之間的民族戰(zhàn)爭(zhēng),說明民族意識(shí)淡薄,故選A;材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)武器差距,排除C;材料是說民族意識(shí)問題,不是華夷觀念問題,排除D。8、C【解析】
洛克是第一個(gè)系統(tǒng)闡述憲政民主政治以及提倡人的自然權(quán)利的人。材料“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)(我的破茅屋”體現(xiàn)了人們生來就有生命、自由、財(cái)產(chǎn)等自然權(quán)利,是洛克思想的體現(xiàn),故C符合題意;霍布斯反對(duì)君權(quán)神授,主張?zhí)熨x人權(quán)合社會(huì)契約,但沒有明確的人民主權(quán)的觀點(diǎn),故A不符合題意;培根是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,故B不符合題意;伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,主張君主立憲,自由平等,故D不符合題意。故選C。9、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①平定準(zhǔn)噶爾體現(xiàn)的是滿族統(tǒng)治者與蒙古族之間的矛盾,沒有涉及漢族,故錯(cuò)誤;②準(zhǔn)格爾叛亂,與雅克薩之戰(zhàn),反映的都是邊疆地區(qū)矛盾,故正確;③《尼布楚條約》是在雅克薩之戰(zhàn)之后簽定的,反映了中華民族與歐洲侵略者之間的矛盾,故正確;④準(zhǔn)格爾叛亂反映了祖國(guó)統(tǒng)一與分裂之間的矛盾,故正確;綜上所述,②③④正確,故B選項(xiàng)正確;排除包含①的A、C、D選項(xiàng)。10、C【解析】
由《新民叢報(bào)》中關(guān)于馬克思的報(bào)道“實(shí)為變私財(cái)以作共財(cái)之階梯”“現(xiàn)今之經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”可知,此時(shí)的中國(guó)人并不真正了解馬克思主義,故C正確;五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國(guó)得到廣泛的傳播,故A錯(cuò)誤;這些報(bào)道是對(duì)馬克思主義的不成熟了解,故B說法錯(cuò)誤;《新民叢報(bào)》不是宣傳馬克思主義的主陣地,故D錯(cuò)誤。11、A【解析】
孔子的意思是世道清明,那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子,世道混亂,那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯,表明西周時(shí)期分封制度遭到破壞,諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸,周王室衰微,政治權(quán)力下移,故A正確;BC是材料造成的結(jié)果,而不是原因,排除;D在材料中沒有體現(xiàn),排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查對(duì)分封制影響的理解。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。12、B【解析】
材料體現(xiàn)的是1895年的《馬關(guān)條約》消息傳到北京后,康有為等一千多名舉人的“公車上書”,使維新變法由一種思潮演變?yōu)閻蹏?guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),B正確;安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍工企業(yè),A與材料中的變法無關(guān),A錯(cuò)誤;《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)陣地,與材料無關(guān),C排除;武昌起義是狹義的辛亥革命,故D與材料不符。13、A【解析】
根據(jù)“新中國(guó)與美國(guó)共舉行了134次大使級(jí)會(huì)談,但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”,說明新中國(guó)與美國(guó)的大使級(jí)會(huì)談成效不大,結(jié)合所學(xué),當(dāng)時(shí)世界正處于兩極格局下,美國(guó)對(duì)新中國(guó)采取敵視政策,A正確;材料無法體現(xiàn)“一邊倒”,排除B;C不是主要原因,排除C;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間是1950-1953年,與材料時(shí)間不符,排除D。14、A【解析】
依據(jù)表格中交通工具的變化信息可知,這一時(shí)期上海的交通工具種類增加,①項(xiàng)符合題意;依據(jù)表格信息可知,此時(shí)期馬車、轎子和馬等傳統(tǒng)交通工具逐漸被自行車、摩托車、汽車、公共汽車和有軌電車等新式交通工具取代,這體現(xiàn)了交通工具的日益近代化,②項(xiàng)符合題意;依據(jù)表格信息可知,此時(shí)期公共汽車、有軌電車等公共交通有一定發(fā)展,③項(xiàng)符合題意,因此A選項(xiàng)正確。雖然這一時(shí)期上海汽車較多,但都是外國(guó)進(jìn)口的,不能說明上海汽車制造業(yè)有所發(fā)展,④項(xiàng)不符合題意,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。15、B【解析】中書、門下二省本為政務(wù)中樞,同中書門下平章事即與中書、門下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立,三省長(zhǎng)官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相,CD項(xiàng)與材料信息不符,排除。16、B【解析】
材料信息是,安徽一個(gè)普通農(nóng)家從國(guó)際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚利潤(rùn)后,轉(zhuǎn)而把經(jīng)營(yíng)的重心投向了就近的土地開發(fā)和糧食生產(chǎn)。這說明該農(nóng)戶有濃厚的重農(nóng)抑商意識(shí),這不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,體現(xiàn)了晚清中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的復(fù)雜性,故B正確;顯然,當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民沒有適應(yīng)世界市場(chǎng),故A錯(cuò)誤;國(guó)際市場(chǎng)的利潤(rùn)沒有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,反而固化了重農(nóng)抑商意識(shí),不利于中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體,故CD錯(cuò)誤。17、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,比較、分析,并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“江南制造局”可知,本題實(shí)際上考查學(xué)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍工企業(yè),由此判斷選B??键c(diǎn):近代民族資本主義的發(fā)展·近代民族資本主義的產(chǎn)生·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)18、C【解析】
本題考查新文化運(yùn)動(dòng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蔡元培在北京大學(xué)推行“思想自由”“兼容并包”的辦學(xué)方針,使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地,故C正確;北京大學(xué)體制是否完備,與新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地?zé)o關(guān),故A排除;北京大學(xué)不是《新青年》編輯部的所在地,故B排除;陳獨(dú)秀、李大釗在北大擔(dān)任教授,并不是北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)基地的最關(guān)鍵原因,故D排除。19、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)的是公民承擔(dān)國(guó)家公務(wù)有利于提高公民的素質(zhì),B選項(xiàng)符合題意。國(guó)家官員不履行管理職責(zé)的說法明顯錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。梭倫改革時(shí)期通過財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度就打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,國(guó)家事務(wù)最終由公民大會(huì)決定,C選項(xiàng)排除。材料未涉及公民教育與處理公務(wù)之間的關(guān)系,D選項(xiàng)排除。20、A【解析】由材料來看,我國(guó)西北大致是狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū),華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),故選A;文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平,排除B;材料反映中華文明的多元性,排除C;材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度,排除D。21、B【解析】
解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承,B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除A,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D?!究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?!驹斀狻?2、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“趕超英美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期的口號(hào),“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào),“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容,“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào),四件事按時(shí)間先后排序?yàn)棰冖佗邰?,D項(xiàng)正確;其他排列順序均存在錯(cuò)誤,ABC三項(xiàng)不符合題意。23、D【解析】
根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國(guó)君如果德政比祈禱更重要,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了以人為本的人文精神,選項(xiàng)D正確;君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的,選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符,排除;春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度,選項(xiàng)B排除;漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符,排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對(duì)鬼神的態(tài)度,其強(qiáng)調(diào)人的作用,以此思路解答即可。24、A【解析】
材料圖示可知,1986年工資性收入呈大幅上升趨勢(shì),家庭經(jīng)營(yíng)收入呈上升趨勢(shì),表明農(nóng)戶家庭收入來源發(fā)生了改變,表明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效,故A選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)體制改革后,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效,而不是強(qiáng)調(diào)對(duì)外開放,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無錫農(nóng)戶家庭收入分類變化,沒有體現(xiàn)農(nóng)民生活水平,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否受沖擊的信息,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】
“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容,據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡,漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后,‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿,繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知,材料體現(xiàn)了儒學(xué)對(duì)政治的影響,體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程,故D正確;早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士人已經(jīng)步人政治舞臺(tái),排除A;“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正,排除B;社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無關(guān),排除C?!军c(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn),解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。26、C【解析】
在兩宋時(shí)期,隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及,文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫,在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察,故C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期并沒有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒有對(duì)繪畫風(fēng)格直接倡導(dǎo),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。27、B【解析】
“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江流域是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,故選B;中國(guó)被迫開放了上海等通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A;列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除C;清政府墮落為“洋人的朝廷”是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除D。28、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,南北問題是發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的問題,南南問題屬于發(fā)展中國(guó)家的問題。鄧小平強(qiáng)調(diào)“第三世界僅寄希望于南北問題的解決是不夠的,南南之間還要進(jìn)行合作”,這指出了發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)合作的重要性,故D正確;材料信息和加快世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展步伐無關(guān),故A錯(cuò)誤;世貿(mào)組織建立是在1995年,故B錯(cuò)誤;材料信息涉及的是現(xiàn)存的世界經(jīng)濟(jì)秩序,不知政治秩序,故C錯(cuò)誤。29、A【解析】
據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當(dāng)苦力,從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí),成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的‘西洋景’……”可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí),許多人還看不到民族利益、國(guó)家利益的存在,沒有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性,A符合題意;民眾主動(dòng)為英軍服務(wù),并非英軍利誘,故B錯(cuò)誤;據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見不鮮”可知,材料有一定的可信性,C說法錯(cuò)誤;材料中只反映的是中國(guó)“民眾”和“英軍”的關(guān)系,沒有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿”,D錯(cuò)誤。30、C【解析】
根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”等關(guān)鍵詞,結(jié)合所學(xué)可知,宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,按照宗法原則形成西周家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),故C正確;禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度,不符合“血統(tǒng)關(guān)系”,排除A;世襲制是國(guó)家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度,不能體現(xiàn)“形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)”,排除B;分封制是中國(guó)古代君王或皇帝分封諸侯的制度,分封制的原則是宗法制,故排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”,聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)朝貢或理藩(冊(cè)封、安撫藩屬);天朝上國(guó)或華夷之別或歧視外國(guó)。(2)由朝貢體系變?yōu)闂l約體系;從自主的通商夷務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛狭袕?qiáng)的洋務(wù);外交對(duì)象從周邊鄰國(guó)擴(kuò)展到西方各國(guó);外交事務(wù)從地方官員負(fù)責(zé),轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)置中央機(jī)構(gòu)統(tǒng)管;外交機(jī)構(gòu)從兼管到專管;人員從兼差到專職。(3)最高層次:能依據(jù)材料提取信息,將中國(guó)近代外交置于晚清社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下,從東西方交往與沖突,博弈與交融視角詮釋和提出較深刻的觀點(diǎn)。在西方殖民侵略和工業(yè)化的雙重沖擊下,固守天朝上國(guó)的清廷被動(dòng)調(diào)整與變革,為了維護(hù)專制統(tǒng)治,對(duì)外政策也要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要:既要滿足列強(qiáng)侵略者的要求,也要不斷調(diào)整以適應(yīng)本國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷。從清廷外交的調(diào)整中,透視出清廷逐步從閉關(guān)鎖國(guó)向開放通商,從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型(如從中體西用的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的局部調(diào)整,向變革制度的清末新政的全面變化)。第二層次:能從材料提取直接與間接的信息,結(jié)合晚清具體的時(shí)代變遷與外交進(jìn)展雙向關(guān)系展開論述。閉關(guān)鎖國(guó)的清政府因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗簽署不平等的《南京條約》,被迫接受條約體系的西方外交,設(shè)置五口通商大臣處理外交,中國(guó)社會(huì)被迫開放,自然經(jīng)濟(jì)走向瓦解。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《天津條約》和《北京條約》,因外國(guó)公使進(jìn)駐北京,清廷被迫創(chuàng)設(shè)總理衙門應(yīng)對(duì)西方列強(qiáng),也推進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),西學(xué)東漸進(jìn)一步展開。甲午戰(zhàn)敗,列強(qiáng)掀起瓜分狂潮,服務(wù)洋務(wù)的外交無以應(yīng)對(duì)。八國(guó)聯(lián)軍侵華后簽署《辛丑條約》,適應(yīng)侵略者要求,改總理衙門為外務(wù)部,擴(kuò)大外交對(duì)象,外交人員更為專業(yè),也一定程度上影響了清末新政。第三層次:能從材料中提取顯性的信息,僅從單一方面指出推動(dòng)外交進(jìn)展。僅羅列晚清時(shí)代變局與對(duì)外交關(guān)系。第四層次:脫離材料,或羅列材料,或復(fù)述教科書的觀點(diǎn)?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“我為上國(guó),率土皆臣,無所謂外交也,理藩而已”可知清朝認(rèn)為自己是上國(guó),其他國(guó)家都是臣國(guó),是理藩(冊(cè)封、安撫藩屬);是一種天朝上國(guó)的外交理念。(2)從材料一到材料二、三可以看出由朝貢體系變?yōu)闂l約體系;根據(jù)材料三“通商五口留駐外國(guó)領(lǐng)事后,1844年后清朝正式確立五口通商大臣,先后由兩廣總督和兩江總督兼任,負(fù)責(zé)執(zhí)行對(duì)西方的外交?!偫砀鲊?guó)事務(wù)衙門建立,接管禮部和理藩院的夷務(wù)(改稱洋務(wù)),這是清朝第一個(gè)正式外交機(jī)構(gòu)”、材料四“1901年,清政府將總理衙門改為外務(wù)部,班列各部之前,以全力應(yīng)對(duì)列強(qiáng)要求?!笨芍獜淖灾鞯囊膭?wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛狭袕?qiáng)的洋務(wù);從材料中還可以通過外交對(duì)象變化、外交事務(wù)處理機(jī)構(gòu)變化、外交機(jī)構(gòu)從兼管到專管、人員從兼差到專職等幾個(gè)方面分析總結(jié)。(3)依據(jù)材料提取信息,將中國(guó)近代外交置于半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下,圍繞近代外交制度的轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)的發(fā)展的影響放在世界范圍內(nèi)進(jìn)行思考,尋求與時(shí)代變化的關(guān)系。在西方殖民侵略和工業(yè)化的雙重沖擊下,清廷被動(dòng)調(diào)整與變革,一方面為了維護(hù)專制統(tǒng)治,另一方面要順應(yīng)世界潮流,促進(jìn)中國(guó)近代化,對(duì)外政策也要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。既要滿足列強(qiáng)侵略者的要求,也要不斷調(diào)整以適應(yīng)本國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷。同時(shí)西方的侵略也打破了閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài),
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