河南省平頂山市郟縣一中2025屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷含解析

河南省平頂山市郟縣一中2025屆高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運動的核心內(nèi)容是A．專制主義B．人文主義C．霸權(quán)主義D．理性主義2．西周通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后，面對空前擴大的統(tǒng)治區(qū)域，卻采用了郡縣制。其進步性主要體現(xiàn)在A．行政區(qū)域劃分的變化B．促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展C．官員任用原則的變化D．保證了專制皇權(quán)的強化3．下列口號中最能體現(xiàn)五四運動性質(zhì)的是（）A．“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊” B．“廢除一切不平等條約”C．廢除二十一條 D．拒絕在和約上簽字4．嚴(yán)復(fù)《文鈔?原強》：“中國知西法之當(dāng)師，不自甲午敗衂之后始也。海禁大開以還，所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也，同文館二也，船政三也……拉雜數(shù)之，蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強之基，而自吾人行之，則淮橘為枳，若存若亡，不能收其效?！睋?jù)此，嚴(yán)復(fù)的主旨是A．肯定了師夷長技的成就 B．闡釋了富國強兵的內(nèi)容C．否定了學(xué)習(xí)器物的價值 D．強調(diào)了政治變革的必然5．明代商人憑借財富實力，面對自然災(zāi)害，能有效組織起地方賑救事宜，有的甚至通過為有關(guān)部門進呈建言、供備咨問、領(lǐng)任差事、調(diào)節(jié)地方解紛等方式，直接參與地方和國家事務(wù)的處置。這說明明朝A．商人取代士紳承擔(dān)公共職能 B．政府對地方基層管理的強化C．經(jīng)濟發(fā)展拓展商人參政空間 D．士商相互滲透合流趨勢明顯6．圖為1972—1978年中美進出口總額示意圖。它表明A．中美貿(mào)易隨著兩國關(guān)系發(fā)展變化出現(xiàn)過波折B．中美關(guān)系正?；瘜?dǎo)致雙邊貿(mào)易始終保持增長C．文革結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進入了發(fā)展階段D．中國重返聯(lián)合國消除了中美貿(mào)易的持續(xù)波動7．“他是烏魯克國王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)?！痹搨髡f出現(xiàn)在A．古代埃及 B．古代兩河流域 C．古代中國 D．古代印度8．湯因比說：“如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的?！笨梢娮髡哒J為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學(xué)家必須具有自我批評糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史9．1947年美國提出的“歐洲復(fù)興計劃”為西歐14個國家所接受。雙方約定，美國提供的美元必須用來購買美國的援歐物資，所有受援國應(yīng)對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看，美國這樣規(guī)定的出發(fā)點是A．恢復(fù)西歐經(jīng)濟B．穩(wěn)固資本主義C．打開西歐市場D．遏制共產(chǎn)主義10．源于西方的快餐連鎖店進入印度和日本以后，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)食品也建立起自己的快餐分店。西方時裝進入日本以后，日本傳統(tǒng)形成了自己的時裝業(yè)，它有一套典型的日本式審美標(biāo)準(zhǔn)。上述現(xiàn)象說明A．全球化趨勢削弱了民族國家的特色B．東方各國本土文化被西方文明同化C．經(jīng)濟全球化導(dǎo)致各地文明產(chǎn)生沖突D．經(jīng)濟全球化可能導(dǎo)致本土文化復(fù)興11．胡繩先生認為，列強支持清政府的政策中包含著一個無法解決的矛盾：一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài)，因而只能屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量，以造就有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強的這種矛盾在以下哪個條約中表現(xiàn)最為明顯A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》12．世界貨幣基金組織預(yù)測在未來的5年，世界經(jīng)濟將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局，即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟體將年均增長8%，新興市場與發(fā)展中國家將年均增長6%，世界經(jīng)濟將年均增長4%，發(fā)達國家將年均增長2%，亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”。由此得出結(jié)論（）A．世界經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家B．多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C．資本主義世界經(jīng)濟體系形成D．世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強13．1920年11月，在上海共產(chǎn)主義小組幫助下，中國第一個工會組織一上海機器工會成立。該工會刊物《機器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當(dāng)時A．工農(nóng)革命聯(lián)盟已經(jīng)形成 B．工會直接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C．強調(diào)無產(chǎn)階級團結(jié)斗爭 D．國民大革命進人發(fā)展新階段14．1832年，英國議會改革，取消了上議院對下議院議員的提名權(quán)。《1911年國會法案》又剝奪上議院駁回下議院大多數(shù)法案的權(quán)力，只保留了拖延通過的權(quán)利。這說明英國A．議會是國家權(quán)力的中心 B．民主政治進一步發(fā)展C．議會兩院之間相互制衡 D．貴族喪失了政治特權(quán)15．我國是世界上疆域遼闊的國家，祖國的疆域是歷史上形成的。有學(xué)者認為，元朝實際上奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵理由是因為元朝時A．實行行省制度 B．西藏、正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進一步加強16．20世紀(jì)20年代，在武昌附近的一個村莊，吳佩孚的軍隊敗走后，村里人就像自己打了勝仗一樣，非常高興地說“我們南軍怕有幾百萬人馬啦”“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”。這反映了當(dāng)時（）A．農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴大 B．農(nóng)民階級成為革命的主力軍C．軍閥混戰(zhàn)的局面基本結(jié)束 D．國民革命運動得到民眾支持17．羅斯福新政首先從整頓銀行著手，考慮的不僅是因為危機由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟“神經(jīng)中樞”的作用?？梢姡笆紫葟恼D銀行著手”的用意在于A．緊縮銀根，平抑市場B．調(diào)整機構(gòu)，打擊投機C．穩(wěn)定金融，增強信心D．創(chuàng)新制度，活躍經(jīng)濟18．《人民日報》評論說：國家不分大小強弱，在國際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重，而不應(yīng)受到侵犯。……任意擺布亞非人民命運的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。它評論的是A．日內(nèi)瓦會議B．萬隆會議C．不結(jié)盟運動D．“上海五國機制”19．道光二十年（1840年9月）科舉考試時務(wù)策試題為：七省?？ぁ⒔阍戳?、外洋備考、舟師御敵、團練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要。這反映出當(dāng)時科舉考試A．表現(xiàn)出關(guān)注現(xiàn)實的求變意識 B．全力為鎮(zhèn)壓太平天國運動服務(wù)C．追求社會人才需求的多元化 D．標(biāo)志著中國教育近代化的啟動20．唐開元二十二年（734年）頒布詔令：“貨物兼通，將以利用?！越褚院?，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！痹撛t令在當(dāng)時A．打破了原有交易規(guī)范 B．抑制了土地兼并活動C．妨礙了商品經(jīng)濟發(fā)展 D．順應(yīng)了經(jīng)濟發(fā)展趨勢21．唐代斗茶之風(fēng)起源于貢茶之地福建，主要是茶民評比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代，從制茶者到茶商，從民間到皇宮，從百姓到文人雅士，各個階層都愛玩斗茶。從此可見，宋代A．經(jīng)濟重心南移完成 B．社會生活平民化趨勢加強C．小農(nóng)經(jīng)濟趨向解體 D．文人雅士引領(lǐng)了社會潮流22．17世紀(jì)50年代，蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后，蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A．等級觀念明顯淡化 B．貧富差距日益縮小C．高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)提供了條件 D．工業(yè)革命促進生產(chǎn)力的迅猛增長23．漢十年“七月癸卯，太上皇.八月，令諸侯王皆立太上皇廟于國都?！眱赡旰螅叩凼攀?。即位后的惠帝下達詔書，“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A．打擊豪強地主 B．實行“推恩令” C．強化政權(quán)認同 D．推行“無為而治”24．晚清時期主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品輸出量（部分）單位：擔(dān)上表反映的歷史現(xiàn)象A．推動中國自然經(jīng)濟開始解體B．表明中國與世界市場聯(lián)系日益密切C．使列強控制了中國經(jīng)濟命脈D．進一步擴大了中國對外貿(mào)易的順差25．《西方文明史》寫道：“首先是對個人創(chuàng)造力，以及對自然的毫不含糊的、全面的頌揚，無論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對生命之外，人們還可以根椐自己對自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與?！稤．《人間喜劇》26．中國古代中央集權(quán)的強化，往往通過削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實現(xiàn)，在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計與職權(quán)的變更較為突出。下列選項中，在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A．東周諸侯國與元行省 B．唐政事堂與宋中書門下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點刑獄司與明通政司27．1980年全國人大常委會批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟特區(qū)，其中珠海經(jīng)濟特區(qū)位于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處28．講到“民主”，我們常會提到雅典。對雅典的民主政治，我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的認識？①雅典自立國以來就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷任領(lǐng)袖均能加以發(fā)揚②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度，但最終認為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當(dāng)時民主仍有身份限制，公民才有參政的權(quán)利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④29．在萬隆會議上，周恩來率領(lǐng)的中國代表團真誠地倡導(dǎo)和平共處五項原則，以實際行動踐行和平外交路線，取信于亞非國家尤其是周邊國家。周恩來在亞非會議上提出的“和平共處”“求同存異”成為萬隆精神的集中代表。據(jù)此可知，這次會議A．?dāng)U大了中國在國際事務(wù)中的話語權(quán) B．解決了亞非各國的政治分歧C．事實上結(jié)束了“一邊倒”的外交方針 D．實現(xiàn)了印度支那地區(qū)的和平30．毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭，匡廬一帶不停留，便向瀟湘直進”描述的是A．北伐軍進軍湖南B．八一南昌起義C．湘贛邊秋收起義D．紅軍第五次反圍剿二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．從古至今，人類一直在追求生活的幸福和美滿。閱讀材料，回答問題。材料一最好先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難，因為“理念”的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護真理而犧牲個人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理?！獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R科倫理學(xué)》材料二芝諾將幸福界定為“符合自然的生活”，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動。按照芝諾的看法，那些符合自然的事物值得人們欲求或選擇，相反那些不符合自然的東西就應(yīng)該被舍棄?！飼濉端苟鄟唫惱韺W(xué)受到亞里士多德倫理學(xué)的影響嗎？》材料三和同時代其他啟蒙思想家截然不同，具有敏銳先見性的盧梭已經(jīng)意識到征服論自然觀對人類社會發(fā)展所具有的潛在威脅，開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學(xué)和文明進步而導(dǎo)致的這種人類中心主義發(fā)展觀。盧梭指出，“征服和統(tǒng)治自然也許會給人類帶來一時的、自以為是的快樂，但由于失去了與自然的和諧關(guān)系，人類將承受長期的精神痛苦”。因此盧梭進一步提出要遵循自然規(guī)律，把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載，自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)。——田靜《綠色的吶喊盧梭生態(tài)意識解讀》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，用一句話概括亞里士多德的核心觀點。并指出其對柏拉圖思想突破的主要表現(xiàn)及講授《尼各馬科倫理學(xué)》的學(xué)園名稱。（2）據(jù)材料二，指出芝諾關(guān)于“幸福”的認識。結(jié)合所學(xué)，指出芝諾在斯多亞學(xué)派中的地位及斯多亞學(xué)派在人類歷史中的影響。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，簡述盧梭在“理性、科學(xué)和文明進步”方面的認識及這種認識對西方人文主義精神發(fā)展的積極影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一根據(jù)《宋史·五行志》中記載，在整個兩宋時期，發(fā)生在江南地區(qū)的疫病大概有29次。南宋152年間，平均每五年就出現(xiàn)一次，其中有26次發(fā)生在江南地區(qū)。杭州取代汴京成為宋朝的首都以后，也成為新的流行性疾病的多發(fā)區(qū)，蘇軾曾評價杭州的流行病指出，“杭（州），水陸之會，疫死比他處常多”。從時間的分布上看，從1142一1190年的48年中共發(fā)生13次傳染病流行，平均每4年一次；1195—1211年的16年中發(fā)生了9次，平均每2年就有一次瘟疫。兩宋尤其是南宋時期傳染性疾病大多發(fā)生在夏秋之際，23次有明確月份的記載，其中有15次疫情是發(fā)生在這個季節(jié)，約占65%。神宗熙寧八年（1075年）“南方大疫，兩浙貧富皆病，死者約十之五六”，“浙西路死者五十余萬人”。高宗紹興元年（1131年），浙西大疫流行，平江府以北的河流中“流尸無算”。——摘編自尹娜《兩宋時期江南的瘟疫與社會控制》材料二流行病的災(zāi)難，促進了醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的各種研究和觀察，為近代衛(wèi)生學(xué)的發(fā)展鋪平了路。以1845年中英《上海土地章程》的頒布為起點和標(biāo)志，公共租界開始了其公共衛(wèi)生建設(shè)的進程。此外，工部局還頒布了一些法令法規(guī)，以使公共衛(wèi)生管理走向法制化和制度化。《上海洋涇浜北首西國租界田地章程后附規(guī)例》第42條涉及到溝渠、建造房屋、街道清潔、挑除垃圾污穢、查視地方污穢、查視房屋污穢等內(nèi)容；1901年工部局起草《公共衛(wèi)生細則》，以實行傳染病的強迫性通知和傳染病人的強迫性隔離。20世紀(jì)20—30年代上海華界的公共衛(wèi)生事業(yè)，不論在組織、體制、法制還是關(guān)于傳染病的現(xiàn)代防疫措施上，均已達到了相對完善的水平。服務(wù)體系得到了迅速的發(fā)展，形成了包括醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、教學(xué)、科研等在內(nèi)的比較完整的、布局合理的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。政府通過計劃手段進行管理，確保醫(yī)療——摘編自劉雪芹《近代上海的瘟疫和社會》材料三新中國成立以后的20多年里，通過政府的統(tǒng)一規(guī)劃、組織和大力投入，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的資金投入。全國絕大部分人口在發(fā)生疾病風(fēng)險時都可以得到不同程度的費用保障。全國絕大多數(shù)居民都能夠得到最低限度的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，確保了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)在全國范圍的公平供給?！幾阅埠Ａ帧吨袊t(yī)療衛(wèi)生體制改革的公平取向及其實現(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩宋時期疫情發(fā)生的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代上海公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展特點及原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重大意義。33．閱讀材料，回答問題。材料1914年歐戰(zhàn)爆發(fā)，北京政府宣布中立。隨著戰(zhàn)爭的進行，協(xié)約國開始出現(xiàn)拉中國參戰(zhàn)的想法。北京政府總理段祺瑞力主參戰(zhàn)。他認為“歐戰(zhàn)倘持久，美國終將加入”，“德國雖強，寡不敵眾，料其必??；且日本既已加入，我若不參加，日本對于青島勢必染指掠奪”。8月，北京政府決定加入?yún)f(xié)約國集團對德奧宣戰(zhàn)，依據(jù)國際公法及慣例廢止所有以前中國與德、奧兩國所訂條約、協(xié)議。……在1919年的巴黎和會上，中國代表團雖然拒簽對德和約，但繼續(xù)參加和會并成為國際聯(lián)盟正式成員，次年中國首任駐國聯(lián)代表顧維鈞當(dāng)選為國聯(lián)理事會主席。1921年《中德協(xié)約》簽訂，取消了德國在華享有的特權(quán)，停付庚子賠款，天津、漢口等租界歸還中國。——摘編自楊雨青《中國參加“一戰(zhàn)”問題之探究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析段祺瑞政府對德奧宣戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后初期中國外交活動的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

本題考查的知識點是啟蒙運動的核心，根據(jù)所學(xué)知識答案應(yīng)該是理性。A選項，專制主義是啟蒙思想的對立面，故排除；B選項是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容，故排除；C選項，與啟蒙思想的自由平等相違背，故排除；D選項符合題意，故正確。2、C【解析】郡縣制是指對中國古代實行的中央集權(quán)體制下，郡、縣二級政權(quán)的地方行政制度的總稱，它形成于春秋戰(zhàn)國時期，排除A。封建經(jīng)濟的發(fā)展推動了政治制度的變革，政治制度的穩(wěn)定又推動了經(jīng)濟的發(fā)展，排除B。和分封制相比，郡縣制的長官由皇帝直接任免，不得世襲，C項正確。和分封制相比，郡縣制的實施使君主有效地加強了中央集權(quán)，排除D。所以選C點睛：解決本題的關(guān)鍵是弄清“分封制”與“郡縣制”的比較，運用所學(xué)知識逐一排除選項即可。3、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力。五四運動是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運動。而最能體現(xiàn)這一性質(zhì)的口號是“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”。所以答案選A?？键c：近代中國的民主革命·五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立·五四運動的性質(zhì)4、D【解析】

嚴(yán)復(fù)強調(diào)的是近代中國人學(xué)習(xí)西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西，可是照搬這些西方的東西都沒有起到什么作用，因此作為維新派的他主張要進行政治變革，故D正確；AB兩項與材料所述的內(nèi)容不符合，排除；C項不是材料主旨，排除。5、C【解析】

題干描述了商人社會影響力的上升，而這得益于其經(jīng)濟實力雄厚，說明經(jīng)濟發(fā)展拓展商人參政空間，C正確；A描述不符合史實，排除；題干并未提及政府對基層的管控，排除B；題干僅僅提到商人社會影響力變化，未提及士商相互滲透，排除D。6、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力，從圖表走勢中能直接得出中美貿(mào)易總額在1972—1978年區(qū)間內(nèi)出現(xiàn)了高低起伏波動，顯然這與兩國關(guān)系的發(fā)展緊密相關(guān)，A項說法正確符合題意；B項表述過于絕對，“始終”一詞表述錯誤；C項說法不符合史實，1972年中美關(guān)系正?；苿恿酥忻蕾Q(mào)易發(fā)展此時文革尚未結(jié)束；D項發(fā)生在1971年與題中時間特征不符。考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·中美關(guān)系正?；椭腥瞻罱徽；ぶ忻狸P(guān)系正?；?、B【解析】

依據(jù)材料“他是烏魯克國王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)可知，這是史詩《吉爾伽美什》的內(nèi)容，《吉爾伽美什》是西亞兩河流域的上古人民創(chuàng)造的一部優(yōu)秀文學(xué)作品。B正確；古代埃及、古代中國、古代印度不符合題意，ACD錯誤。故選B。8、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實，這是在說，以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學(xué)家對這個世界的看法和理念。故選C。9、C【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)“購買美國的援歐物資”“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計劃強調(diào)的是美國在西歐的商業(yè)利益，材料沒有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟的信息，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)美國從穩(wěn)固資本主義出發(fā)，故B項錯誤；根據(jù)“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國是為了打開西歐市場，故C項正確；材料未體現(xiàn)美國遏制共產(chǎn)主義的意圖，故D項錯誤。所以答案選C?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·歐洲復(fù)興計劃【易錯警示】所謂“極”，指的是綜合國力強、對國際事務(wù)影響大的國家或國家集團。所謂“化”，是指一種發(fā)展趨勢，并非指現(xiàn)實，表明在多極格局形成之前有一個相當(dāng)長的過渡期（或叫轉(zhuǎn)換期）。多極化是一個漸進的、曲折的過程，多極世界的最終建立將是一項長期的任務(wù)。10、D【解析】

由材料“傳統(tǒng)食品也建立起自己的快餐分店”說明印度傳統(tǒng)食品借鑒西方快餐店的做法，而材料“日本傳統(tǒng)形成了自己的時裝業(yè)，它有一套典型的日本式審美標(biāo)準(zhǔn)”，說明日本是時裝業(yè)沒有擺脫日式審美標(biāo)準(zhǔn)，可見經(jīng)濟全球化可能導(dǎo)致本土文化復(fù)興，故D符合題意；材料的主旨不是強調(diào)全球化趨勢削弱了民族國家的特色，故A不符合題意；東方各國本土文化并未被西方文明同化，故B不符合題意；材料沒有體現(xiàn)文明沖突，故C不符合題意。故選D。11、D【解析】

依據(jù)題意，列強支持清政府的政策，有兩方面的原因：要清政府屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗，以華制華。結(jié)合課本所學(xué)，《辛丑條約》規(guī)定：清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國主義的走狗和工具。D符合題意；《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國和日本的利益和要求。AC不合題意；《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等，進一步擴大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知，ABC不合題意，選擇答案D?！军c睛】本題考查學(xué)生對《辛丑條約》簽訂影響的理解?！缎脸髼l約》規(guī)定：清政府賠償白銀4.5億兩；賠款給中國人民增加了新的沉重的負擔(dān)；以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護，不準(zhǔn)中國人居住等內(nèi)容嚴(yán)重損害了中國的主權(quán)；清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動，使清政府完全淪為洋人的朝廷，成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。《辛丑條約》的簽訂中國完全淪為半殖民地半封建社會。12、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”說明在當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化的趨勢下亞洲經(jīng)濟將會進入快速發(fā)展時期，亞洲經(jīng)濟的快速發(fā)展無疑將增加亞洲各國的經(jīng)濟實力，從而推動世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強，所以D項表述最符合題意，A項說法錯誤不符合史實，BC兩項目前已經(jīng)實現(xiàn)與將來時間特征不符。故選D項?？键c：當(dāng)今世界經(jīng)濟的全球化趨勢·世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強·世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強13、C【解析】

據(jù)材料“該工會刊物《機器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知，體現(xiàn)了通過工會團結(jié)的現(xiàn)象，C項正確；工農(nóng)革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成，A項錯誤；中國共產(chǎn)黨建立于1921年7月，B項錯誤；國民大革命于1924年開始，D項錯誤。14、B【解析】

材料表明，代表人民利益的下院受代表貴族的上院制約程度越來越小，表明了英國民主政治獲得了進一步的發(fā)展。B正確；光榮革命后，議會已經(jīng)成為國家權(quán)力的中心，A排除；材料未體現(xiàn)下院對上院的制衡，C排除；上院權(quán)力減小，不能代表貴族喪失了特權(quán)，D排除。故選B。15、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實行行省制度，對于西藏設(shè)立宣政院管理，被稱為琉球，設(shè)置澎湖巡檢司管理，所以說元朝實際上奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，B正確；A是地方制度；C是實行行省制原因；D是民族關(guān)系發(fā)展。16、D【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國民大革命運動，“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”說明老百姓對革命軍的支持，故D正確；A是國民大革命后建立的，排除；BC材料未提及，排除。17、C【解析】

結(jié)合材料“考慮的不僅是因為危機由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟‘神經(jīng)中樞’的作用”可知整頓出發(fā)點在于穩(wěn)定金融，增強信心，選項C正確；根據(jù)所學(xué)知識，羅斯福新政放棄金本位，美元貶值，實行通貨膨脹，選項A排除；材料未體現(xiàn)出機構(gòu)調(diào)整，選項B排除；根據(jù)材料可知羅斯福首先整頓銀行，而未體現(xiàn)出創(chuàng)新制度，選項D錯誤。18、B【解析】試題分析：本題以萬隆會議為切入點考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論：萬隆會議，因為其他幾個選項中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍，故B項正確，排除ACD項。考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項基本原則?萬隆會議19、A【解析】

材料文字“七省?？?、江浙源流、外洋備考、舟師御敵、團練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要”反映了鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，當(dāng)時國家面臨海戰(zhàn)、海防方面的重要問題和急需了解的知識，材料體現(xiàn)了科舉制對現(xiàn)實的關(guān)注，A正確；太平天國運動尚未興起，排除B；時務(wù)策試題圍繞的主題局限在海戰(zhàn)海防，無法追求人才多元化，排除C；近代教育起步是在洋務(wù)運動時期，排除D。20、C【解析】

據(jù)材料“貨物兼通，將以利用?！越褚院?，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！闭f明唐玄宗時期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進行物物交換；“其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！笨芍粨Q的在市價一千以上的，也可以錢物兼用，否則違者科罪。這說明政府沒有認識到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒有認識到貨幣交換對商品經(jīng)濟的促進作用，故C符合題意；材料沒有涉及打破原有交易規(guī)范，只是以立法的形式維護物物交換，A錯誤；B與材料無關(guān)；據(jù)材料分析可知，政府沒有認識到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒有認識到貨幣交換對商品經(jīng)濟的促進作用，沒有順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展趨勢，D錯誤。21、B【解析】

據(jù)“從百姓到文人雅士，各個階層都愛玩斗茶”可知斗茶風(fēng)靡，社會生活的平民化趨勢加強，故選B；經(jīng)濟重心的完成是在南宋，題意無從體現(xiàn)，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟在鴉片戰(zhàn)爭后才開始瓦解，排除C；文人雅士也是斗茶階層的成員之一，看不出其引領(lǐng)作用，排除D。故選B。22、D【解析】

17世紀(jì)50年代，蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面，這說明蔗糖是奢侈品；1800年前后，蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量，這說明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化根源于工業(yè)革命促進生產(chǎn)力的迅猛增長，故D正確；等級觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達的主旨，故AB錯誤；高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)不是主要原因，故C錯誤。23、C【解析】

西漢前期，中央政府先后下令，讓全國各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟，其目的在于強化對中央政權(quán)的認同，C項正確；在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟，與打擊豪強地主無關(guān)，A項錯誤；實行“推恩令”是在漢武帝時期，B項錯誤；為皇帝們立廟與推行“無為而治”不符，D項錯誤。24、B【解析】

本題考查晚清時期中國與資本主義世界市場的關(guān)系。從表格數(shù)據(jù)看，1868—-1888年，中國絲、茶、棉花等主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品對外輸出量不斷增加，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，與世界市場的聯(lián)系日益密切，故B項正確；推動中國自然經(jīng)濟開始解體的主要因素是外國資本主義人侵，農(nóng)產(chǎn)品出口量增加中國成為列強原料產(chǎn)地是自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)之一，故A項錯誤；促使列強控制中國經(jīng)濟命脈的主要手段是列強的資本輸出，如在華投資設(shè)廠、設(shè)立銀行進行政治性貸款、獲得筑路權(quán)、礦山開采權(quán)等，故C項錯誤；材料并未反映當(dāng)時中國對外貿(mào)易中進出口的關(guān)系，無法得出貿(mào)易順差擴大的結(jié)論，故D項錯誤。25、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢幻與現(xiàn)實的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點，與題意所反映主旨不和，故A項排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個人感情，歌頌大自然，故B項正確；《老人與?！贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實主義作品，與題旨不合，故C、D項排除?？键c：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義26、B【解析】試題分析：解題時緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國擁有軍政經(jīng)大權(quán)，具有相對的獨立性，元行省制是地方的行政制度，行省長官由朝廷任命，擁有經(jīng)濟、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時受到中央的節(jié)制，故A項錯誤；唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機構(gòu)，成為一項重要的政治制度，宋中書門下亦指“政事堂”，宋建炎三年（1129），并中書省與門下省為一省，稱中書門下省，即宰相機構(gòu)和官署，故B項正確；西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員，而明朝的監(jiān)察御史被稱為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢頗重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故C項錯誤；宋提點刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，審核州府卷案，可以隨時前往各州縣檢查刑獄，舉劾在刑獄方面失職的州府官員，而通政司是明清時收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書的中央機構(gòu)。其長官為通政使。其職能就是開天下言路，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故D項錯誤。與元行省?？键c：古代中國的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂27、A【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟區(qū)的地理位置來看，①處是珠海，A正確；②處是深圳，B錯誤；③處是汕頭，C錯誤；④處是廈門，D錯誤。故選A。28、D【解析】

雅典的民主并不是建國以來就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎(chǔ)，①不符合題意；雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權(quán)利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。29、A【解析】

萬隆會議上，中國倡導(dǎo)和平共處五項原則，取信于亞非國家，提出“求同存異”的方針等，都體現(xiàn)中國在國際事務(wù)中不斷擴大話語權(quán)，發(fā)揮積極作用。A正確；萬隆會議上亞非國家雖達成一些共識，但無法解決亞非各國的政治分歧，B錯誤；1955年發(fā)展與亞非國家關(guān)系，與“一邊倒”原則不沖突，C錯誤；協(xié)商印度支那問題的會議是日內(nèi)瓦會議，D錯誤。故選A。30、C【解析】秋收起義時的軍隊是工農(nóng)革命軍，所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項，所以本題只有選C是符合題意的，正確。點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實的備選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）觀點：“吾愛吾師，吾更愛真理”。突破：主張人可以追求現(xiàn)實的幸福；認為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。學(xué)園：呂克昂學(xué)園。（2）認識：順應(yīng)自然的生活就是至善。地位：斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人。影響：人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認識：闡述“主權(quán)在民”政治理性的同時，又認為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?，知識進步有害于人類幸福；人類應(yīng)遵循自然規(guī)律，與自然和諧相處。影響：給人類留下充滿個性的浪漫主義，使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）觀點：依據(jù)材料“因為理念的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的。……但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理”并結(jié)合所學(xué)可知，亞里士多德提出“吾愛吾師，但吾更愛真理”。突破：依據(jù)柏拉圖和亞里士多德思想可知，亞里士多德主張人可以追求現(xiàn)實的幸福，認為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。名稱：依據(jù)所學(xué)可知，亞里士多德在呂克昂學(xué)園講授《尼各馬科倫理學(xué)》。（2）認識：依據(jù)材料“芝諾將幸福界定為‘符合自然的生活’，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動”來看，芝諾認為順應(yīng)自然的生活就是至善；地位：依據(jù)所學(xué)可知，芝諾是斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人；影響：依據(jù)斯多亞學(xué)派知識可知，斯多亞學(xué)派在人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認識：依據(jù)材料“開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學(xué)和文明進步而導(dǎo)致的這種人類中心主義發(fā)展觀”來看，盧梭認