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文檔簡介

云南省富源縣第六中學2025屆高考仿真卷歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.《十二銅表法》第6表第3條規(guī)定:“凡占有土地(包括房屋)二年,其他物品一年的,即因占有取得所有權?!痹擁椃梢?guī)定A.適用于羅馬境內一切自由民B.導致私有財產得不到有效保護C.緩和了貴族與平民之間的尖銳矛盾D.調節(jié)財產所有人與占有人之間權利矛盾2.一戰(zhàn)后,日本的侵略野心進一步膨脹,軍國主義勢力主張“唯欲征服支那,必先征服滿蒙;如欲征服世界,必先征服支那”,將侵掠矛頭指向中國,導致爆發(fā)A.九一八事變 B.七七事變 C.八一三事變 D.華北事變3.1836年,俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城,當地人們誤把他當作欽差大臣而競相巴結、行賄。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專制體制的腐朽C.體現了浪漫主義文學風格D.諷刺了拜金主義的風氣4.20世紀60年代后期,布雷頓森林體系出現危機,美國一度出動軍用飛機緊急空運黃金供應倫敦黃金市場,美國的黃金儲備因此遭受損失。美國這樣做的目的是A.維持美元價格 B.賺取更多英鎊 C.支持浮動匯率 D.制造金融混亂5.唐太宗在詔令中明確規(guī)定,道士女冠位在僧尼之前;唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝;唐玄宗把《老子》《莊子》等書列為科舉考試的項目;甚至唐朝好幾個皇帝把道士請到皇宮里煉丹。這些舉措A.沖擊了儒學的統(tǒng)治地位 B.使道教成為唐正統(tǒng)思想C.使道教勢力超過了佛教 D.使儒學被統(tǒng)治者所摒棄6.有學者認為,明清山西商人利潤的封建化,主要表現在以下六個方面:捐輸助餉;購置土地;轉化為高利貸資本;窖藏;作為宗族活動和封建慈善事業(yè)開支;奢侈消費。這導致A.商業(yè)資本大量轉化為產業(yè)資本 B.晉商成為當時實力最雄厚商幫C.近代中國逐漸落后于西方列強 D.新型生產關系發(fā)展緩慢而滯后7.近代以來,西方文學藝術產生了不同的流派。主張按照“本來如此”的面目再現生活,浪漫主義則主張按照“應當這樣子”表現生活。橫線上的文字應該是A.現實主義B.人文主義C.理性主義D.現代主義8.辜鴻銘在北京大學任教時梳著小辮走進課堂曾引起學生哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?!惫鉴欍懰缘摹靶闹械霓p子”喻指A.孔孟之道B.程朱理學C.傳統(tǒng)觀念D.民主平等9.有人說,日本明治維新是自身條件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產階級改革。這里的“外部因素”主要是指()A.中下級武士破產 B.西南大名的強大C.民族危機的加劇 D.倒幕運動的勝利10.卞悟在《公社之謎一一農村集體化再認識》中談到:“具有諷刺意味的是:‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化,與斯大林的設想相反,傳統(tǒng)村社的自治功能與‘集體主義’紐帶恰恰成了農民擁有的組織資源,使其更能抵制來自外部的強制?!碧K聯農民“抵制來自外部的強制”實質上說明農業(yè)集體化A.無法適應蘇聯工業(yè)化的需要B.是對農民利益最好的保護C.有利于加強農民的集體意識D.與農民的利益訴求相悖11.《從大腳到多變:中國百年間女人美麗標準的變遷》這一文章介紹了中國女人美麗標準的變化軌跡。1900~1919年女人美麗標準出現變化的原因是時間

標準

1900~1909年

會說洋話的大腳女人

1910~1919年

敢于追求婚姻自由的女人

①西方文化的傳入②資產階級政治、文化運動的影響③留學教育促進了中西文化的交流與融合④婦女的社會地位大大提高,成為國家的主人A.①②④ B.①②③④ C.②③④ D.①②③12.如圖是1907年的一幅漫畫《中國之現象》。該漫畫反映了A.中國知識界對清政府的失望 B.清政府主動順應民主化潮流C.清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治 D.立憲派主導清末“預備立憲”二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在王陽明生活的時代,很多人對籠罩在社會之上的官方政治意識形態(tài)已經相當反感。王陽明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想,主張從“本心”入手去認識圣賢之心。他認為:“知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行工夫,本不可離。”在他離開人世前留下的最后一句話便是:“吾心光明,亦復何言。吾心,良知也。光明,已致良知也?!薄幾愿鹫坠狻吨袊枷胧贰返炔牧隙R丁·路德是神學博士、維滕貝格大學神學教授、維滕貝格修道院院長。1510年,他帶著虔誠的心情朝拜羅馬城,看到的卻是一片腐敗。他痛感個人無力無助,再研讀《圣經》,發(fā)現保羅的訓誡有“義人必因信得生”;《福音書》中說,耶穌基督之死已經代替人類在上帝面前贖罪,只要信仰耶穌,就可以得救。此后,他開始倡導“因信稱義”,認為信仰的本質是內心活動,而不在于形式和行為,每個人都可以直接與上帝溝通,基督徒在上帝面前是人人平等的,可以通過《圣經》直接和上帝對話,不用神父做中介。——任世江《高中歷史必修課程專題解析》(1)根據材料一、二,指出王陽明與馬丁·路德基本主張的異同。(2)根據材料一、二并結合所學知識,分析王陽明與馬丁·路德思想產生的歷史背景及影響的不同。14.(20分)王權的沉浮在西歐中世紀,王權曾經代表了進步的因素,社會各階層都傾向于王權,促使西歐的政治制度也發(fā)生了相應的變化。(1)公元9—15世紀,以英國為例,填寫其政治制度演變過程。(2)概述上述政治制度變化的主要因素及作用。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現,“凡占有土地(包括房屋)二年,其他物品一年的,即因占有取得所有權,”這句話所反映的本質問題是羅馬法的一個重要功能是在調節(jié)財產所有人與占有人之間權利矛盾。故選D。考點:古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?《十二銅表法》【詳解】2、A【解析】

日本軍國主義勢力主張“唯欲征服支那,必先征服滿蒙,如欲征服世界,必先征服支那”,首先將矛頭指向中國東北和內蒙古,為此1931年發(fā)動了九一八事變,故A正確;七七事變是日本全面侵華的標志,排除B;八一三事變主要是進攻上海,排除C;華北事變爆發(fā)于1935年,不符合“必先征服滿蒙”的信息,排除D。故選A。3、B【解析】1836年的俄國正處于沙皇專制統(tǒng)治時期,俄國還依然是一個封建農奴制國家,《欽差大臣》里的情節(jié)反映的是小官吏被誤認為是欽差大臣而備受巴結和奉承以至于行賄,這是沙俄腐朽的專制體制的產物,故選B;當時的俄國處于封建制時代,故A中的“資本主義政治”不符合史實,所以排除;劇作表現的是現實主義創(chuàng)作的風格,故C不符合題意,所以排除;題干沒有反映拜金主義,故排除D。名師點睛:這一題以俄國著名戲劇家的作品入題,考查批判現實主義文學作品的基本特征,考生要具備一定的俄國時代特征知識才可以準確判斷每個選項的正誤,既要有時間概念,又要有對俄國歷史的總體把握能力,體現了對考生時空觀念和歷史解釋等歷史核心素養(yǎng)的考查。4、A【解析】

二戰(zhàn)后根據布雷頓森林會議簽訂的協(xié)議,構建了戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣金融體系,這一體系的顯著特征就是美元與黃金掛鉤,各國貨幣與美元掛鉤,并實行固定的匯率制,在布雷頓森林體系出現危機的背景下,美國一度出動軍用飛機緊急空運黃金供應倫敦黃金市場,其目的就是要穩(wěn)定美元地位和價格,故A正確。5、A【解析】

依據材料中信息可知,唐朝統(tǒng)治者大力推崇道教,使儒學的統(tǒng)治地位受到沖擊,因此A選項正確。B選項錯誤,唐朝時期正統(tǒng)思想仍是儒學;C選項錯誤,唐朝實行三教并行,不分先后的政策,依據材料信息無法得出這些措施使道教勢力超過了佛教;D選項錯誤,唐朝統(tǒng)治者并未摒棄儒學。故正確答案為A選項。6、D【解析】

結合所學可知,明清時期依然實行重農抑商政策,這導致商人群體普遍不愿意將資本用于擴大再生產,而是更多地將資本用于購置土地、發(fā)展高利貸等,最終這導致了新型生產關系的發(fā)展受到了阻礙,故選D;材料中晉商并未將商業(yè)資本轉化為產業(yè)資本,而是將其封建化,排除A;奢侈消費和捐輸助餉等行為顯然不會幫助晉商成為當時實力最雄厚的商幫,排除B;導致近代中國逐漸落后于西方的原因是封建專制制度,材料中晉商的行為也是無奈之舉,其不可能是導致中國落后于西方的原因,排除C。7、A【解析】

根據所學知識可知,19世紀30年代以后,歐美資本主義國家的社會矛盾日益尖銳,現實主義文學興起,逐漸成為文學的主流。它關注社會問題,典型地再現社會風貌,深入剖析社會生活的本質,揭露和批判社會的罪惡,符合“按照‘本來如此’的面目再現生活”,故A選項正確;根據所學知識可知,人文主義是文藝復興運動的核心,它強調人的個性,要求追求現世的幸福,與反映社會現實無關,故B選項錯誤;理性主義是啟蒙運動的核心思想,它鼓勵人獨立思考理性判斷,與反映社會現實無關,故C選項錯誤;現代主義強調集中表現自我,手法比較荒誕,故事的開頭和結尾沒有明顯的理由,故事背景模糊不清,因果關系不明,語言風格悖離傳統(tǒng),表現了西方世界的精神危機,與反映社會現實無關,故D選項錯誤。8、C【解析】

辜鴻銘是新文化運動時期的人物,結合所學可知,新文化運動主要矛頭是批判中國傳統(tǒng)觀念,因此辜鴻銘發(fā)式被認為是傳統(tǒng)觀念的象征,被嘲笑。辜鴻銘認為學生有心中的辮子,即辜鴻銘認為這一心中的辮子是傳統(tǒng)觀念,選項C正確;孔孟之道和程朱理學是傳統(tǒng)觀念的具體構成部分,排除A、B;民主平等是西方思想,是新文化運動中提倡的主張,排除D。9、C【解析】1853年“黑船事件”促使日本開國,民族危機加劇,屬于日本明治維新的外部因素,C正確;其他不是外部因素,排除。10、D【解析】試題分析:本題主要考查學生對蘇聯農業(yè)集體化的準確認識,材料中“‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化”強調了在蘇聯傳統(tǒng)村社對農業(yè)集體化的反對,依據已學知識可知在全盤集體化運動中,蘇聯實行依靠貧農、團結中農、消滅富農的政策,是以損害農民的利益,發(fā)展蘇聯的工業(yè),因此挫傷了農民的積極性,即農業(yè)集體化與農民的利益訴求相悖,故選D選項。A選項說法不正確;B選項說法錯誤,這需要從實際考慮;C選項與此無關。考點:俄國十月革命與蘇聯社會主義建設·“斯大林模式”·農業(yè)集體化11、C【解析】試題分析:本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍??v觀整個材料不難發(fā)現,1900—1909年,會說洋話的大腳女人是美麗的女人,是因為①西方文化的傳入和③留學教育促進了中西文化的交流與融合。1910—1919年,敢于追求婚姻自由的女人是美麗的女人是因為③留學教育促進了中西文化的交流與融合。④婦女的社會地位大大提高,成為國家的主人是在建國后才有的。考點:中國近現代社會生活的變遷·物質生活和社會習俗的變化·美麗標準出現變化的原因12、C【解析】

漫畫內容是建筑即將倒塌,但是部分身著清朝服飾的人物在努力挽救這一建筑,結合材料時間1907年可知,這一時期清政府實行新政,說明清政府試圖挽救腐朽的統(tǒng)治,C正確;題干未體現出知識界的態(tài)度,排除A;清末新政并不屬于民主化改革,排除B;從題干無法判斷是那一派別的主張,而且漫畫中未體現出“預備立憲”內容,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)相同:都注重從自己的內心活動出發(fā)去認識事物。不同:王陽明:知行合一、致良知。馬丁·路德:“因信稱義”(或“信仰即可得救”),通過閱讀《圣經》直接與上帝對話,上帝面前人人平等。(2)背景不同:商品經濟和資本主義發(fā)展程度不同;中國君主專制空前強化、理學的繁瑣;西歐羅馬天主教會的腐敗。影響不同:王陽明:通過自我反省,加強道德自律,注重社會秩序,維護封建專制。馬丁·路德:促進思想解放,個性張揚,有利于擺脫天主教會的壓迫和思想禁錮,實現信仰自由,其平等思想為后來民主政治奠定基礎?!窘馕觥?/p>

(1)相同點,根據材料“主張從‘本心”入手去認識圣賢之心”、材料“信仰的本質是內心活動,而不在于形式和行為,每個人都可以直接與上帝溝通”可知,他們的共同點即強調通過自己的內心活動來認識事物。不同點,根據材料“知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行工夫,本不可離”可知,王陽明強調知行合一;根據材料“每個人都可以直接與上帝溝通……不以神父為中介”可知馬丁·路德強調“因信稱義”,每個人通過閱讀《圣經》直接與上帝溝通。(2)第一小問,聯系兩人各自所處的歷史時期,王陽明生活在封建社會走向衰落的明朝,而馬丁·路德生活在資本主義已經開始發(fā)展起來的歐洲。第二小問,可根據王陽明和馬丁·路德的思想對當時的影響和對后世的形響兩個角度作答。14、(1)A:等級君主制;B:君主專制;C:13。(2)商品經濟的發(fā)展,促進市民階層興起。在爭取城市自治

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