清末民初的文化與教育教案設(shè)計(jì)教案

CorporationstandardizationofficeQSQHHHHGXQGNHHJ8第10課清末民初的文化與教育驗(yàn)教材八年級(jí)上冊(cè)第十元《近代化的艱難起步》中的內(nèi)容。體現(xiàn)了近代化的艱難中國(guó)教育文化事業(yè)的發(fā)展變化，感受這些文化教近代社會(huì)發(fā)展的重要意義，認(rèn)同、學(xué)習(xí)先驅(qū)者們的開拓創(chuàng)學(xué)生比較真切地感受到這些文化教育事業(yè)的變化對(duì)中國(guó)近代重點(diǎn)課目，但是能體現(xiàn)近代化艱難起步的完整性，是中國(guó)傳統(tǒng)的教育與文化事業(yè)在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)位于近代卻漸漸落后了。恰恰證明封建制度的腐朽導(dǎo)致中國(guó)近史學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，已經(jīng)具備一定的歷史思維能力。本課比較陌生，從知識(shí)本身而言，缺乏故事性、生動(dòng)息相關(guān)。所以本節(jié)課的重點(diǎn)是發(fā)揮學(xué)生搜集資料，增強(qiáng)本課的形象性，啟發(fā)學(xué)生思考一些制度措三、教學(xué)/學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)代教育發(fā)端的基。題，培養(yǎng)從材料中獲取有效信息的能力堂和現(xiàn)代學(xué)校的基本情況進(jìn)行比與價(jià)值觀：文化事業(yè)情況的學(xué)習(xí)，了解中國(guó)近代教育與傳媒事前進(jìn)和發(fā)展，認(rèn)識(shí)到教育改革的必然性，建立大眾傳播媒的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮主體得歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上重視發(fā)展認(rèn)識(shí)能力，尤其是綜合用知識(shí)，使學(xué)生能面臨新的問(wèn)題時(shí)把舊的知識(shí)遷移到。主要采用資料收集法、比較法、觀察法、談話法等力。如：收集有關(guān)封建社會(huì)學(xué)堂、清末明初新式學(xué)堂將它們進(jìn)行比較，談?wù)勛约旱目捶?；教師收集商?wù)印(一)教學(xué)準(zhǔn)備階段什么程度，教師在此基礎(chǔ)上要做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。對(duì)于學(xué)節(jié)，教師要有預(yù)見性，假設(shè)學(xué)生無(wú)法充分完成，教師能更好的駕馭課堂，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；教師考慮了學(xué)生集到的商務(wù)印書館的書帶到學(xué)校，因此設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)辨后歸本課課件比較簡(jiǎn)單，多是圖片和文字內(nèi)容，對(duì)教學(xué)起教師對(duì)課前布置給學(xué)生的準(zhǔn)備工作要及時(shí)跟蹤，幫助學(xué)生解決信息的整理(二)教學(xué)或活動(dòng)過(guò)程事業(yè)在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)位于世界領(lǐng)先地位關(guān)系意圖：本課導(dǎo)語(yǔ)用教育、報(bào)刊這些與我們今天生活非常密切的事物大都出現(xiàn)于教師：清朝末年，西學(xué)東漸的廣泛影響以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的教會(huì)學(xué)校的示范作用，使部分中國(guó)人看到了中國(guó)教育的落后面貌；中國(guó)剛剛起步的近代工業(yè)也迫切需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和人才；同時(shí)，清王朝為了安定人心，決定在教育上采取一些改革的手法。同學(xué)們還學(xué)生：回憶“戊戌變法”。同時(shí)回憶戊戌變法的相關(guān)內(nèi)容，起到溫故教師：(打出投影)首先從三個(gè)方面介紹京師大學(xué)堂——誕生、地位、影響。廢除，只有京師大學(xué)立的高等學(xué)府，是全國(guó)的最高學(xué)府，也是全3、影響。(評(píng)一評(píng)、議一議)大家能否結(jié)合現(xiàn)在的教育課程，運(yùn)用類比的方法它所倡導(dǎo)的辦學(xué)思想和辦學(xué)原則對(duì)中國(guó)近代教育產(chǎn)學(xué)生類比分析后進(jìn)行評(píng)價(jià)，意在讓學(xué)生掌教師：(打出投影)想一想：為什么說(shuō)廢除科舉制度是中國(guó)歷史上的一件大事性小組探究學(xué)習(xí).。解它們對(duì)于近代社會(huì)生活的影響是本課的計(jì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生組織，整合資料提取有效歷史信息理性思維的能力以及合作勵(lì)，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶科舉制確立的過(guò)程設(shè)計(jì)。如“1、我們學(xué)過(guò)科舉制確立的過(guò)程、自己來(lái)作個(gè)對(duì)比，現(xiàn)在我們學(xué)校設(shè)清末新式學(xué)堂課程中有的，哪些是沒有的。說(shuō)說(shuō)自己對(duì)新學(xué)會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。這是中國(guó)近代、物理、化學(xué)、美術(shù)、體育等絕大多數(shù)的課程在清末新式學(xué)于時(shí)代的局限性，近些年發(fā)展起來(lái)的計(jì)算機(jī)、心理學(xué)等學(xué)科是：順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物，是我國(guó)學(xué)校教育的一個(gè)重大發(fā)展；課程設(shè)現(xiàn)代的學(xué)校教育制度一致，具有重大的進(jìn)步性，也有時(shí)代的變弊端也愈發(fā)嚴(yán)重。為了在科舉考試中獲得好成績(jī)，學(xué)生從小八股文的寫作，完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)法培養(yǎng)實(shí)際能力。八試形式，在明初到清末的五百多年里，嚴(yán)重束縛了人們的思想，使應(yīng)試者都向酸腐迀拙、不學(xué)無(wú)術(shù)方向發(fā)展。舞弊現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。(看抄滿經(jīng)文的綢內(nèi)衣)，科舉制走入了死胡同。以照顧到不同層次的學(xué)生，達(dá)到層次教學(xué)育正在跟隨世界經(jīng)濟(jì)潮流前進(jìn)和發(fā)展，認(rèn)識(shí)到教育改學(xué)制與今天的學(xué)制有何學(xué)生提出義務(wù)制教育等其他方面的不同，都可以建立起各級(jí)新式學(xué)化按年齡、分年級(jí)進(jìn)行教育的近代教育制現(xiàn)在的教育制度的比較中，理解歷史發(fā)展的連續(xù)性。深刻變影響到人們的精神生活和思想觀念，思想觀念的變化又實(shí)踐。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)大膽進(jìn)行比較和分析，培養(yǎng)良好的歷各樣的商業(yè)性的報(bào)紙，提問(wèn)“報(bào)紙?jiān)谀愕纳钪械囊饬x是什么？”“你知道今天商業(yè)性報(bào)紙的鼻祖是什么？”容的形象性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激引出下面的問(wèn)題上海創(chuàng)辦(申報(bào))。1909年，中國(guó)入席子佩認(rèn)購(gòu)了全部的《申持《申報(bào)》業(yè)務(wù)。這樣，《申報(bào)》的產(chǎn)權(quán)和管理權(quán)完全轉(zhuǎn)歸閱讀》：根據(jù)材料，想一想，《申報(bào)》登載的內(nèi)么國(guó)家的政治大事、風(fēng)俗變遷、中外交往，還可愕可喜的事情，等等?！渡陥?bào)》的特點(diǎn)是：內(nèi)容豐真實(shí)可信，通俗易懂；能夠讓讀者在閱讀新聞的同時(shí)態(tài)最完備的近代報(bào)紙，對(duì)后世報(bào)業(yè)的發(fā)展和式教學(xué)，學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活可以較容易的書館的創(chuàng)辦和發(fā)展情況，紹有教科書、工具書和西方的學(xué)術(shù)翻譯著作等新教科書》，出版教科書從此成為商務(wù)的傳統(tǒng)。商務(wù)致力著作，成《漢譯世界名著叢書》。商務(wù)的期刊如《東方雜志》、《小志》和《兒童世界》等，或記錄社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映公眾輿論譽(yù)。在繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化傳成果，要學(xué)術(shù)著作均通過(guò)商務(wù)的推介為世人所知為中國(guó)近代文化務(wù)印書館這兩方面知識(shí)，你發(fā)表一下自己的學(xué)習(xí)利于對(duì)知識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)并記憶。培養(yǎng)學(xué)生性以及積極影響，從中感受到創(chuàng)辦者過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，說(shuō)一說(shuō)中國(guó)近代的教育文化呈方面1．關(guān)于京師大學(xué)堂地位的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：()A．是全國(guó)的最高學(xué)府B．是近代中國(guó)第一所由國(guó)家建立的最高學(xué)府C．是全國(guó)的最高教育行政機(jī)關(guān)D．標(biāo)志著近代中國(guó)西學(xué)的發(fā)端2．1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，是因?yàn)?)B需要3．下列關(guān)于《申報(bào)》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()4．商務(wù)印書館創(chuàng)辦于()5．下列書籍和刊物，光緒帝不可能看到的是()二．動(dòng)腦筋(難度二級(jí))是中國(guó)現(xiàn)代出版的105年，這其中，商務(wù)又是最一……新中國(guó)成立后，商務(wù)印書館先后出版了中國(guó)第00多年，令人嘆服的是她屹立百年不倒，每一次浩劫過(guò)后戰(zhàn)不書日，以詞典出版見長(zhǎng)的商務(wù)印書館吹起懷舊風(fēng)，開始在全國(guó)(1)(2)商務(wù)印書館的出版特色是什么(3)“中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，百年老店如何應(yīng)對(duì)”請(qǐng)你為它的發(fā)展出謀劃三.議一議(難度三級(jí))的百年歲月，形成了融傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代意識(shí)于一爐的獨(dú)大人滿懷愛國(guó)激情，為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步族危機(jī)的歷史重任。愛國(guó)主義構(gòu)成了北京大學(xué)一以貫之的光榮歷史傳統(tǒng)：愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。應(yīng)當(dāng)看到精神在新的世紀(jì)得到更大的弘揚(yáng)，為中國(guó)現(xiàn)代化建，清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》(舊稱“努卯學(xué)制”)?！漠a(chǎn)生和發(fā)展不是偶然的，而是資本主義社會(huì)文明高度府在當(dāng)時(shí)的歷史條件下效仿西方全面實(shí)施義務(wù)教育是不可能的……，這是中國(guó)近代第一個(gè)以法律形式公布并在全國(guó)推行的分為初、中、高三級(jí)，兒童7歲上學(xué)，初小5年，高小4年為中國(guó)近現(xiàn)代教育體制奠定了基礎(chǔ)。1905年，清樣由隋朝創(chuàng)立的延續(xù)了1000多年的科舉制度被廢除，這是(1)北京大學(xué)建于哪年材料中說(shuō)“北京大學(xué)的光榮歷史傳統(tǒng)：愛國(guó)、進(jìn)步、(2)科舉制始于何時(shí)你如何評(píng)價(jià)(3)現(xiàn)在我們學(xué)校設(shè)置的課程，哪些是清末新學(xué)制課程中有的，哪些是沒有的。你對(duì)現(xiàn)在課程改革的有什么看法(4)為什么說(shuō)“清政府在當(dāng)時(shí)的歷史條件下效仿西方全面實(shí)施義務(wù)教育是不可能的”清末民初文化教育京師大學(xué)堂的開辦廢科舉興學(xué)堂《申報(bào)》的創(chuàng)辦商務(wù)印書館的興辦近代化的艱難起步，考察學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史事件、歷史現(xiàn)象的能力。小動(dòng)積極性、資料收集、小組展示、事件的對(duì)比分析等從各角度及時(shí)給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)多元的評(píng)價(jià)方教學(xué)自我反思想深層反映整個(gè)時(shí)代的變遷；但是文化教育部雜、散，而且趣味性不強(qiáng)，學(xué)生不太感興趣。教學(xué)過(guò)程中務(wù)必要找到較合適的切入點(diǎn)來(lái)抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)。我在設(shè)體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，比如，課前以小