2024年秋新人教版七年級上冊語文教學課件 第3單元 整本書閱讀 《朝花夕拾》精讀、略讀、瀏覽

讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，品嘗后感覺味道濃郁香醇。認真閱讀，仔細品味，會有很多收獲。今天，讓我們共同閱讀《朝花夕拾》這本散文集，與同學分享讀書的收獲。

CONTENTS教學目錄走近作者01作品簡介02人物形象03藝術(shù)特色04精彩片段05真題演練06自主閱讀推薦07魯迅（1881－1936），原名周樹人，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。魯迅走近作者魯迅沒有寫過故作姿態(tài)、無病呻吟的作品，也沒有寫過吟風弄月、顧影自憐的作品，更沒有寫過嘩眾取寵、欺世盜名的作品。他的作品的主題，就是通過文藝的手段，改造國民的精神。毛澤東：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

葉圣陶：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。郭沫若：魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。名人評魯迅《朝花夕拾》原名《舊事重提》。創(chuàng)作于1926年，最初在《莽原》雜志上發(fā)表。1926年，北洋軍閥槍殺進步學生，制造“三一八”慘案。魯迅寫下《紀念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門避難。作者簡介1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書。在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》。《朝花夕拾》作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷。目錄小引

狗·貓·鼠阿長與《山海經(jīng)》

二十四孝圖五猖會

無常

從百草園到三味書屋

父親的病瑣記

藤野先生范愛農(nóng)

后記

1.《狗·貓·鼠》魯迅先生在文中清算貓的罪行：第一，貓對自已捉到的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在“配合”時嗥叫，令人心煩；第四，“我”以為它吃了“我”小時候心愛的隱鼠。文章借“貓”這種動物，諷刺了生活中與貓相似的人。2.《阿長與〈山海經(jīng)〉》阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

3.《二十四孝圖》魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊時代中國兒童的可憐處境。4.《五猖會》五猖會是一個迎神賽會，在童年的“我”的心中是一個節(jié)日。文章通過記述“我”兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮心情，以及被父親強迫背誦《鑒略》的掃興、痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。5.《無?！窡o常是作者兒時在迎神賽會和戲劇舞臺上所見到的一個形象，是一個具有人情味的鬼。通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。6.《從百草園到三味書屋》這篇回憶性散文通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自然、追求新知識的心理及天真幼稚、自由歡樂的特點。7.《父親的病》文章重點回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。8.《瑣記》這篇文章主要回憶了魯迅離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學的“烏煙瘴氣”；記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。9.《藤野先生》主要記述了作者在日本留學時期的學習生活，以及在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者贊揚了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。10.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片斷，描述了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊、迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。阿長是魯迅兒時的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農(nóng)村勞動婦女，她粗壯耐勞，真誠善良。長媽媽人物形象在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情。父親利用孩子愛玩的天性強迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安、永遠痛苦。父親藤野先生是魯迅留學日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學嚴謹。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學習，與當時日本學生對中國留學生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵著魯迅勇往直前。藤野先生范愛農(nóng)是當時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，一位覺醒的知識分子，坦率正直。有一顆愛國心，有進步思想，追求自由平等。但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。于是經(jīng)常借酒消愁。最后死于非命。范愛農(nóng)壽鏡吾先生是一位極方正、質(zhì)樸、博學，嚴而不厲、嚴而可親的人。他有一條戒尺，但是不常用。他也有罰跪的規(guī)則，但也不常用。在當時的社會里是一個比較好的老師。壽鏡吾給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。衍太太⑴在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了作者魯迅真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。返回藝術(shù)特色⑵常攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。⑶作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間蘊含著作者激憤的批判和諷刺。⑷散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目等等。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞?！揭估铮覠岬眯褋淼臅r候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

《阿長與<山海經(jīng)>》節(jié)選精彩片段賞析：“在床中間擺成一個‘大’字”，這個描寫形象生動，可以說是這篇散文最經(jīng)典的細節(jié)?！巴扑?，不動；叫她呢，也不聞。”這一大一小、一“主”一仆的夜間細節(jié)使長媽媽的性格凸顯出來。

《瑣記》節(jié)選舉一個例說罷，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩……衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”

賞析：衍太太一開始給“我”的印象是“對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻是好的。”但后來我逐漸發(fā)現(xiàn)衍太太很丑惡、很會捉弄人。比如慫恿我們吃冰，比如一面教唆“我”去偷母親的首飾來變賣，一面放出流言誣“我”已經(jīng)行竊。這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對……認識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學生。我非常憤怒了，覺得他簡直不是人……結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿?！昂伪赝婆e呢？自然是主張發(fā)電的人啰——”他說?！斗稅坜r(nóng)》節(jié)選賞析：作品開篇先寫自己對范愛農(nóng)的憎惡，這是欲揚先抑的手法。運用肖像描寫（外貌描寫），如：“眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，突出范愛農(nóng)冷峻、孤傲、怪僻的性格特征。語言描寫，如“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人啰”，突出范愛農(nóng)孤傲、