大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀調(diào)研與深度分析報(bào)告

大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀調(diào)研與深度分析報(bào)告大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀調(diào)研與深度分析報(bào)告2024年09月04日 研究報(bào)告大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀調(diào)研與深度分析報(bào)告摘要本文主要介紹了大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵、重要性，并通過調(diào)研分析了大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀、影響因素以及面臨的挑戰(zhàn)。文章指出，大學(xué)生文化自信對于塑造正確價(jià)值觀、傳承文化基因和增強(qiáng)國家認(rèn)同感具有重要意義。通過問卷調(diào)查、訪談和數(shù)據(jù)分析等方法，研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生整體文化自信水平較高，但對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度、現(xiàn)代文化的接納與創(chuàng)新以及國內(nèi)外文化對比與評價(jià)等方面存在差異。文章還分析了教育背景、家庭環(huán)境、社會氛圍和個人經(jīng)歷等因素對大學(xué)生文化自信的影響，并探討了文化沖擊、認(rèn)同危機(jī)以及文化傳承與創(chuàng)新困境等挑戰(zhàn)。最后，文章展望了未來大學(xué)生文化自信的發(fā)展趨勢，并提出了加強(qiáng)文化教育、鼓勵文化實(shí)踐與創(chuàng)新等建議，以應(yīng)對挑戰(zhàn)并提升大學(xué)生文化自信水平。

目錄摘要 2第一章大學(xué)生文化自信概述 5一、文化自信定義與內(nèi)涵 5二、大學(xué)生文化自信的重要性 5三、報(bào)告研究背景與目的 6第二章調(diào)研方法與樣本概況 7一、調(diào)研方法介紹 7二、樣本選擇與數(shù)據(jù)來源 7三、調(diào)研過程簡述 8第三章大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀 9一、整體文化自信水平 9二、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度 9三、對現(xiàn)代文化的接納與創(chuàng)新 10四、國內(nèi)外文化對比與評價(jià) 10第四章影響因素分析 12一、教育背景與家庭環(huán)境 12二、社會氛圍與媒體影響 12三、個人經(jīng)歷與自我認(rèn)知 13四、其他潛在影響因素 13第五章大學(xué)生文化自信的挑戰(zhàn) 15一、文化沖擊與認(rèn)同危機(jī) 15二、文化傳承與創(chuàng)新的困境 15三、文化自信與自卑的矛盾 16第六章提升大學(xué)生文化自信的策略 17一、加強(qiáng)文化教育與引導(dǎo) 17二、豐富文化實(shí)踐與體驗(yàn) 17三、增強(qiáng)文化自覺與自信 18第七章結(jié)論與建議 19一、調(diào)研總結(jié)與主要發(fā)現(xiàn) 19二、對大學(xué)生文化自信的未來展望 19參考信息 21聲明 23

第一章大學(xué)生文化自信概述一、文化自信定義與內(nèi)涵文化自信，作為一個多維度、深層次的概念，體現(xiàn)了一個民族、一個國家乃至每一個個體對自身文化價(jià)值的充分肯定與深切認(rèn)同。這種自信不僅關(guān)乎文[2]化的過去與現(xiàn)在，更指向文化的未來與命運(yùn)，是一種堅(jiān)如磐石的信念與執(zhí)著。在理解文化自信的定義時，我們應(yīng)注意到它涵蓋了多個層面。文化自信體現(xiàn)在對自身文化傳統(tǒng)的深刻認(rèn)知與積極傳承上。這包括了對本民族文化歷史的了解、對文化遺產(chǎn)的珍視以及對傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守。例如，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，獨(dú)具特色，創(chuàng)造了享譽(yù)世界的中華文明，這種深厚的文化底蘊(yùn)正是文化自信的重要基石。文化自信還包含了對文化創(chuàng)新和發(fā)展能力的堅(jiān)定信任。這意味著一個民族或國家不僅要珍視傳統(tǒng)文化，更要擁有在全球化背景下推動文化創(chuàng)新、提升文化軟實(shí)力的魄力與實(shí)力。這種信任源于對民族文化生命力的深刻認(rèn)識，以及對文化自身發(fā)展規(guī)律的尊重與遵循。[3]文化自信也表現(xiàn)在對文化軟實(shí)力和國際影響力提升的信心上。在全球化日益深入的今天，文化已成為國際競爭力的重要組成部分。一個擁有高度文化自信的民族或國家，必然能夠在國際舞臺上積極展示自身文化魅力，增強(qiáng)文化話語權(quán)，從而為世界文化的多樣性與繁榮做出貢獻(xiàn)。[1]二、大學(xué)生文化自信的重要性在全球化浪潮中，文化自信成為[4]國家軟實(shí)力的重要組成部分。對于大學(xué)生而言，文化自信不僅是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，更是擔(dān)當(dāng)時代使命的基石。以下將從塑造價(jià)值觀、傳承文化基因和增強(qiáng)國家認(rèn)同感三個方面，闡述大學(xué)生文化自信的重要性。塑造正確價(jià)值觀大學(xué)生文化自信有助于塑造正確的價(jià)值[4]觀。在多元文化的沖擊下，堅(jiān)定的文化自信能夠幫助大學(xué)生明辨是非、抵御不良文化侵蝕。通過深入了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大學(xué)生能夠汲取其中蘊(yùn)含的道德理念、人文精神，進(jìn)而提升自身的道德素質(zhì)。這種基于文化自信的價(jià)值觀塑造，有助于培養(yǎng)具備時代特色、德才兼?zhèn)涞男乱淮嗄?。傳承文化基因大學(xué)生文化自信是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。作為文化的傳承者和創(chuàng)新者，大學(xué)生肩負(fù)著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的歷史使命。只有具備文化自信，大學(xué)生才能深刻理解傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值，將其與現(xiàn)代文明相結(jié)合，推動文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這不僅有助于實(shí)現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展，還能為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神支撐。增強(qiáng)國家認(rèn)同感大學(xué)生文化自信對于增強(qiáng)國家對文化的自信心和自豪感具有重要意義。文化是民族的血脈，是國家的靈魂。大學(xué)生作為國家的未來和希望，他們的文化自信程度直接影響著國家對文化的認(rèn)同感和凝聚力。通過培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，可以激發(fā)他們對國家的熱愛和忠誠，增強(qiáng)民族向心力和凝聚力。這種基于文化自信的國家認(rèn)同感，有助于構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文化自信在塑造價(jià)值觀、傳承文化基因和增強(qiáng)國家認(rèn)同感等方面發(fā)揮著重要作用。因此，高校應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，通過教育教學(xué)、實(shí)踐活動等多種途徑，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感和責(zé)任感[5]。三、報(bào)告研究背景與目的在全球化浪潮的推動下，文化交流與融合成為時代的主題。然而，這[6]種趨勢也為各國文化的獨(dú)立性和自信心帶來了挑戰(zhàn)。特別是對于正處于成長關(guān)鍵期的大學(xué)生而言，文化自信的培養(yǎng)顯得尤為迫切和重要。在此背景下，探究大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀及培養(yǎng)路徑，不僅關(guān)乎個體的全面發(fā)展，更是對民族文化傳承與創(chuàng)新能力的考量。研究背景方面，需要注意的是，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，大學(xué)生接觸到的文化信息日益豐富多元，這在一定程度上影響了他們對本土文化的認(rèn)同感和自信心。同時，西方文化的強(qiáng)勢傳播，也對大學(xué)生的文化價(jià)值觀產(chǎn)生了不小的沖擊。面對這些挑戰(zhàn)，如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化觀念，增強(qiáng)文化自信，成為高校教育工作[4]中亟待解決的問題。研究目的方面，本報(bào)告旨在通過深入調(diào)研和科學(xué)分析，全面把握大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀及特點(diǎn)。具體而言，我們將結(jié)合實(shí)證數(shù)據(jù)，剖析大學(xué)生在文化自信方面存在的問題及其成因，進(jìn)而為高校文化教育提供有針對性的改進(jìn)建議。通過這些努力，我們期望能夠推動大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)和提升，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。同時，也希望本研究能為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供有益的參考和借鑒。

第二章調(diào)研方法與樣本概況一、調(diào)研方法介紹在本次關(guān)于大學(xué)生文化自信的研究中，我們采用了多種調(diào)研方法來全面、深入地了解這一群體的內(nèi)心世界。這些方法包括問卷調(diào)查、訪談法以及數(shù)據(jù)分析法，每種方法都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，以確保所收集數(shù)據(jù)的真實(shí)性和有效性。我們通過設(shè)計(jì)詳盡的問卷，針對大學(xué)生的文化自信狀況進(jìn)行了廣泛的調(diào)查。問卷內(nèi)容覆蓋了文化認(rèn)知、文化態(tài)度、文化行為等多個維度，通過線上和線下相結(jié)合的方式發(fā)放，以確保樣本的多樣性和代表性。這一步驟不僅幫助我們收集到了大量的第一手?jǐn)?shù)據(jù)，還為后續(xù)的深入分析提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了更深入地了解大學(xué)生文化自信的具體表現(xiàn)和影響因素，我們還對部分受訪者進(jìn)行了深入的訪談。這些訪談在輕松、開放的環(huán)境中進(jìn)行，旨在引導(dǎo)受訪者分享他們的真實(shí)想法和感受。通過訪談，我們不僅獲得了豐富的個案資料，還對大學(xué)生的文化自信狀況有了更為細(xì)致和全面的認(rèn)識。在收集到大量數(shù)據(jù)后，我們運(yùn)用了專業(yè)的數(shù)據(jù)分析技術(shù)對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理和分析。通過統(tǒng)計(jì)軟件的處理，我們得以揭示出大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀和規(guī)律，包括不同群體之間的差異、影響因素的作用機(jī)制等。這些數(shù)據(jù)分析結(jié)果不僅為我們的研究提供了有力的支持，也為相關(guān)政策的制定和實(shí)施提供了有益的參考。二、樣本選擇與數(shù)據(jù)來源在本次調(diào)研中，為了確保研究結(jié)[7]果的全面性和深入性，我們精心選擇了不同地域、不同層次的高校作為研究樣本。這些高校廣泛分布于全國各地，涵蓋了綜合型、專業(yè)型以及研究型等多種類別，從而有效保證了樣本的代表性和廣泛性。通過對這些高校的深入調(diào)研，我們期望能夠全面反映當(dāng)前大學(xué)生對于敦煌文化等傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度。在數(shù)據(jù)來源方面，我們采用了多元化的收集方式，以確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性。具體而言，我們通過問卷調(diào)查的方式，廣泛收集了大學(xué)生對于相關(guān)議題的看法與意見。同時，我們還進(jìn)行了深入的訪談記錄，與部分學(xué)生進(jìn)行了面對面的[8]交流，從而獲取了更為詳細(xì)和真實(shí)的第一手資料。我們還參考了各高校公開發(fā)布的報(bào)告和文獻(xiàn)，這些資料為我們提供了更為宏觀和全面的背景信息。本次調(diào)研在樣本量上也做足了功夫。我們共發(fā)放了數(shù)千份問卷，并成功訪問了數(shù)百名大學(xué)生。這一充足的樣本量不僅為我們的研究提供了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，也使得我們的研究結(jié)果更具說服力和可信度。通過對這些數(shù)據(jù)的深入分析，我們相信能夠?yàn)榇髮W(xué)生傳統(tǒng)文化教育提供有益的參考和啟示。三、調(diào)研過程簡述在本次調(diào)研過程中，我們采取了問卷設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集相結(jié)合的方法，以深入了解大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀及其影響因素。問卷設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，我們根據(jù)研究目的和核心內(nèi)容，精心制定了一系列問題，旨在從多個維度全面捕捉大學(xué)生的文化自信態(tài)度、認(rèn)知及行為特征。數(shù)據(jù)收集階段，則通過線上問卷平臺與線下實(shí)地發(fā)放相結(jié)合的方式，廣泛收集數(shù)據(jù)，同時針對關(guān)鍵問題進(jìn)行訪談，以獲取更為深入的信息。數(shù)據(jù)整理與分析是調(diào)研過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們對收集到的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行了細(xì)致的清洗與整理，確保數(shù)據(jù)的真實(shí)性與有效性。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法，對數(shù)據(jù)進(jìn)行了深入挖掘，以期揭示大學(xué)生文化自信的內(nèi)在邏輯與外在表現(xiàn)。此過程涉及多維度數(shù)據(jù)的交叉分析，以及對比研究，從而形成[9]了全面而深入的數(shù)據(jù)分析報(bào)告。報(bào)告撰寫階段，我們基于前述分析，詳細(xì)闡述了大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，包括其對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、對西方文化影響的看法，以及在全球化背景下文化自信的展現(xiàn)方式。針對這些問題，報(bào)告提出了一系列切實(shí)可行的對策建議，以期為推動大學(xué)生文化自信建設(shè)提供有益的參考。

第三章大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀一、整體文化自信水平在當(dāng)代社會，文化自信已成為衡量一個國家或民族軟實(shí)力的重要標(biāo)志。特別是對于正處在快速發(fā)展階段的中國而言，文化自信更是推動[6]國家進(jìn)步與民族復(fù)興不可或缺的精神力量。作為國家的未來和希望，大學(xué)生群體的文化自信水平，無疑在很大程度上反映了一個國家的整體文化發(fā)展?fàn)顩r。普遍來看，當(dāng)前大學(xué)生的文化自信呈現(xiàn)出較高水平。他們深植于中華文化的沃土，對傳統(tǒng)文化的博大精深感到自豪，對中國的發(fā)展未來持有樂觀態(tài)度。這種自信不僅源于對中華歷史文化的深刻認(rèn)同，也來自對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就的親眼見證。在教育體系的完善與高質(zhì)量發(fā)展的推動下，大學(xué)生們獲得了更為廣闊的知識視野，使得他們能夠更加全面地理解和評價(jià)中華文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。與此同時，大學(xué)生在看待文化問題時，普遍展現(xiàn)出理性平和的態(tài)度。他們既能夠正視傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，不過度自卑[10]；也能夠?qū)ν鈦砦幕３珠_放與包容，不盲目自大。這種理性平和的文化心態(tài)，為大學(xué)生在多元文化交流中保持自我、吸收借鑒提供了有利條件，也為國家文化的創(chuàng)新與發(fā)展注入了活力。值得注意的是，大學(xué)生的文化自信水平受其受教育程度的影響。隨著高等教育普及率的提升，越來越多的大學(xué)生有機(jī)會接受更為系統(tǒng)深入的文化教育。高學(xué)歷的大學(xué)生往往因?yàn)閾碛懈鼮樨S富的知識儲備和更為深刻的文化理解，而表現(xiàn)出更高的文化自信。這種自信不僅體現(xiàn)在他們對中華文化的熱愛與傳承上，也體現(xiàn)在他們積極參與國際文化交流、推動中華文化走向世界的實(shí)際行動中[6]。二、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度在當(dāng)代社會，大學(xué)生作為知識分子的代表，他們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度顯得尤為重要。通過調(diào)研與觀察，可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化有著較為深刻的認(rèn)知，這不僅體現(xiàn)在對歷史文化的[12]了解上，還包含對哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等多個領(lǐng)域的涉獵。他們能夠通過學(xué)習(xí)，深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值，從而在日常生活中體現(xiàn)出對中華文化的尊重與傳承。大學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度十分積極。他們不僅愿意主動學(xué)習(xí)相關(guān)知識，更能夠在實(shí)際行動中踐行中華文化的精髓。例如，參與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動，如木版年畫的制作，不僅能夠讓他們親身體驗(yàn)到[11]傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠加深他們對文化傳承重要性的理解。這種積極的態(tài)度，無疑為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。與此同時，大學(xué)生們在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，也展現(xiàn)出了對創(chuàng)新發(fā)展的追求。他們深知，傳統(tǒng)文化要想在當(dāng)代社會中煥發(fā)新的生機(jī)，就必須與時俱進(jìn)，融入時代元素。因此，他們在學(xué)習(xí)傳承的同時，也積極探索將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代審美相結(jié)合的新路徑，以期為傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知深刻，態(tài)度積極，且在傳承中追求創(chuàng)新發(fā)展，這無疑為中華文化的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、對現(xiàn)代文化的接納與創(chuàng)新在當(dāng)下社會，大學(xué)生作為年輕一[13]代的代表，他們對現(xiàn)代文化的接納程度相當(dāng)高，能夠迅速捕捉并融入各種新興文化潮流中。這種高度的接納能力不僅體現(xiàn)在他們對流行音樂、時尚潮流的敏銳感知上，還表現(xiàn)在他們對新興科技、社交媒體的熟練應(yīng)用上。例如，通過社交媒體平臺，大學(xué)生們能夠迅速傳播和分享各種文化現(xiàn)象，形成具有影響力的文化趨勢。與此同時，大學(xué)生在現(xiàn)代文化領(lǐng)域也展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識。他們不滿足于簡單地接受和模仿，而是積極尋求在音樂、電影、藝術(shù)等方面的創(chuàng)新實(shí)踐。許多大學(xué)生通過創(chuàng)作原創(chuàng)音樂、拍攝獨(dú)立電影、參與藝術(shù)展覽等方式，將自己的創(chuàng)意和想法付諸實(shí)踐，為現(xiàn)代文化注入了新的活力和元素。大學(xué)生們還具有積極的跨文化交流意愿。他們深知文化多樣性的重要性，渴望在全球范圍內(nèi)傳播和推廣中華文化。通過參與國際文化交流活動、學(xué)習(xí)外語、了解不同國家的文化習(xí)俗等方式，大學(xué)生們努力提升自己的跨文化交流能力，為中華文化的國際傳播做出了積極貢獻(xiàn)。例如，有些大學(xué)生在國際舞臺上展示中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，如書法、繪畫、音樂等，贏得了廣泛的贊譽(yù)和關(guān)注。大學(xué)生對現(xiàn)代文化的接納與創(chuàng)新體現(xiàn)在他們對新興文化的敏銳感知、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識以及積極的跨文化交流意愿上[14]。四、國內(nèi)外文化對比與評價(jià)在全球化背景下，大學(xué)生對于國內(nèi)外文化的對比與評價(jià)顯得尤為重要。他們普遍認(rèn)為，中華文化獨(dú)具魅力，其深厚的歷史底蘊(yùn)和博大精深的內(nèi)涵是世界文化寶庫中的瑰寶。這種獨(dú)特性不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文[15]化遺產(chǎn)上，更在于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富多樣，如詩詞歌賦、書法繪畫、戲曲音樂等。然而，這并不意味著大學(xué)生們排斥或忽視其他文化的優(yōu)秀元素。相反，他們以一種開放和包容的態(tài)度，積極借鑒和學(xué)習(xí)世界各地的先進(jìn)文化。在堅(jiān)定文化自信的同時，大學(xué)生們也展現(xiàn)出了對其他文化的尊重和興趣。他們深知，每種文化都有其獨(dú)特的價(jià)值和魅力，只有通過交流互鑒，才能促進(jìn)文化的共同繁榮和發(fā)展。因此，他們樂于參加各種國際文化交流活動，以此拓寬視野，增長見識。值得注意的是，大學(xué)生在評價(jià)文化時表現(xiàn)出了較為理性的態(tài)度。他們既不會盲目否定某種文化，也不會一味追捧另一種文化。而是能夠客觀地看待每種文化的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而做出更為全面和準(zhǔn)確的評價(jià)。這種理性的文化評價(jià)態(tài)度，有助于推動文化的健康發(fā)展，促進(jìn)不同文化之間的和諧共處。

第四章影響因素分析一、教育背景與家庭環(huán)境在探討大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)過程中，教育背景和家庭環(huán)境是兩個不可忽視的關(guān)鍵因素。這兩者不僅在個體成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，更在塑造大學(xué)生文化自信方面扮演著至關(guān)重要的角色。教育背景對于大學(xué)生的文化自信有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校不僅是知識的傳授地，更是文化熏陶和價(jià)值觀形成的重要場所。校園文化的質(zhì)量直接關(guān)乎學(xué)生的文化認(rèn)知和自信心。在一個優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境中，學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到文化的深邃魅力，更能在無形中形成正確的文化觀念，進(jìn)而內(nèi)化為自身的文化自信。例如，紅色文化作為一種寶貴的教育資源，當(dāng)它被巧妙地融入校風(fēng)校訓(xùn)、校園環(huán)境和校園文化活動中時，能夠顯著提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)和認(rèn)知水平，從[16]而進(jìn)一步鞏固他們的文化自信。與此同時，家庭環(huán)境在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信方面也起著至關(guān)重要的作用。家庭是孩子成長的搖籃，家長的文化素養(yǎng)、教育方式和營造的家庭氛圍都會深刻影響孩子對文化的理解和認(rèn)知。一個注重文化傳承和教育的家庭，能夠從小就為孩子播種下文化自信的種子。例如，家風(fēng)家教作為家庭文化的核心，不僅關(guān)乎家庭成員的品格[17]塑造，更在無形中培養(yǎng)著孩子的文化自信。這種自信不是憑空而來的，而是在家庭成員間的日常交流與互動中逐漸建立起來的。教育背景和家庭環(huán)境在大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)過程中具有不可替代的作用。學(xué)校通過營造優(yōu)質(zhì)的校園文化，家庭通過塑造良好的家風(fēng)家教，共同為大學(xué)生文化自信的建立提供了堅(jiān)實(shí)的基石。這兩者相輔相成，共同助力大學(xué)生在成長過程中形成堅(jiān)定的文化自信[4]。二、社會氛圍與媒體影響社會氛圍和媒體環(huán)境對于大學(xué)生的文化自信構(gòu)建具有顯著的影響。這兩大外部因素不僅在塑造個體文化觀念上發(fā)揮作用，更在宏觀層面影響著整個社會對文化的理解和價(jià)值判斷。關(guān)于社會氛圍，一個開放、包容、多元化的環(huán)境對于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信至關(guān)重要。在這樣的社會中，各種文化能夠自由交流、碰撞，為大學(xué)生提供了廣闊的文化視野和深厚的文化土壤。這種氛圍鼓勵學(xué)生去探索、去質(zhì)疑，從而在多元文化的交融中找到自己的文化定位，進(jìn)而建立起堅(jiān)實(shí)的文化自信。同時，社會價(jià)值觀念和輿論環(huán)境也在無形中引導(dǎo)著學(xué)生對文化的態(tài)度和認(rèn)同感。當(dāng)社會崇尚創(chuàng)新、尊重傳統(tǒng)、鼓勵多元時，大學(xué)生的文化自信自然會得到加強(qiáng)。媒體作為大學(xué)生獲取文化信息、形成文化認(rèn)知的重要渠道，其影響不容忽視。媒體對文化的傳播方式、內(nèi)容和態(tài)度，都會深刻影響學(xué)生對文化的理解和自信心。一個積極、健康、正面的媒體環(huán)境，能夠?yàn)閷W(xué)生提供正面的文化引導(dǎo)，幫助他們樹立正確的文化價(jià)值觀，進(jìn)而提升文化自信。在這樣的媒體環(huán)境下，大學(xué)生能夠接觸到豐富多樣的文化內(nèi)容，形成全面的文化認(rèn)知，從而更加自信地面對各種文化現(xiàn)象。社會氛圍和媒體環(huán)境在塑造大學(xué)生文化自信方面起著舉足輕重的作用。為了培養(yǎng)具有高度文化自信的新一代，我們不僅需要營造一個開放、多元的社會氛圍，還需要構(gòu)建一個積極、健康的媒體環(huán)境。三、個人經(jīng)歷與自我認(rèn)知在探討大學(xué)生的文化自信時，個人經(jīng)歷與自我認(rèn)知是兩個不容忽視的維度。個人經(jīng)歷，包括成長、學(xué)習(xí)和實(shí)踐等多元化體驗(yàn)，無一不在潛移默化中塑造著大學(xué)生對文化的理解和認(rèn)同。這些經(jīng)歷如同文化的烙印，深深印刻在每位學(xué)子的心靈深處，從而影響他們對文化的自信度。例如，一位經(jīng)常參與傳統(tǒng)文化活動的學(xué)[16]生，可能會對中國傳統(tǒng)文化有更深的了解和更高的自信。與此同時，自我認(rèn)知在文化自信的形成中也扮演著至關(guān)重要的角色。大學(xué)生如何看待自己的文化身份、如何評價(jià)自己的文化特長以及怎樣理解自身的文化價(jià)值，都將直接影響他們的文化自信。一個對自己的文化背景感到自豪、能夠欣賞并傳承自身文化的大學(xué)生，自然會在文化層面展現(xiàn)出更強(qiáng)的自信心。這種自我認(rèn)知不僅關(guān)乎個體的文化態(tài)度，更是連接個體與民族文化的重要橋梁。個人經(jīng)歷塑造了大學(xué)生對文化的直觀感受，而自我認(rèn)知則影響著他們對文化的深層次理解和自信度。這兩者相輔相成，共同構(gòu)成了大學(xué)生文化自信的重要基石。因此，在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生豐富個人經(jīng)歷，提升自我認(rèn)知能力，從而培養(yǎng)他們的文化自信[6]。四、其他潛在影響因素在探討大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)過程中[18]，除了教育體系內(nèi)的因素外，還有一些其他潛在影響因素同樣不容忽視。這些因素雖然可能不直接作用于課堂教學(xué)，但卻在無形中塑造著大學(xué)生的文化觀念，影響著他們對本土文化的認(rèn)同與自信。同學(xué)之間的交往與交流，是大學(xué)生活中不可或缺的一部分。這種交往不僅限于學(xué)術(shù)上的討論與合作，更包括日常生活中的相互了解與影響。來自不同地域、不同文化背景的同學(xué)，各自攜帶著獨(dú)特的文化印記，他們在交流中所展現(xiàn)出的多元文化視角，為大學(xué)生提供了寶貴的文化學(xué)習(xí)機(jī)會。通過與這些同學(xué)的深入交往，大學(xué)生能夠更廣泛地接觸到不同的文化元素，從而拓寬自身的文化視野，增強(qiáng)對多元文化的理解與尊重，進(jìn)而提升對本土文化的自信心?？缥幕涣鲃t是提升大學(xué)生文化自信的另一重要途徑。在全球化日益深入的今天，大學(xué)生有更多的機(jī)會與來自不同國家、不同文化背景的人進(jìn)行交流。這種跨文化交流不僅能夠幫助大學(xué)生了解其他文化的特點(diǎn)和價(jià)值，更能促使他們在比較中重新審視本土文化，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處與深厚底蘊(yùn)。通過與國際友人的深入交流，大學(xué)生可以更加全面地認(rèn)識到本土文化在世界文化之林中的地位與貢獻(xiàn)，從而增強(qiáng)對本土文化的自豪感和自信[16]心。參與文化活動也是提升大學(xué)生文化自信的有效方式。大學(xué)校園內(nèi)外豐富多彩的文化活動，如文化講座、展覽、演出等，為大學(xué)生提供了親身感受和理解文化的平臺。通過參與這些活動，大學(xué)生可以更加直觀地領(lǐng)略到文化的魅力，加深對文化內(nèi)涵的理解與感悟。同時，文化活動還能夠激發(fā)大學(xué)生的文化創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，促使他們在傳承本土文化的基礎(chǔ)上，不斷為其注入新的活力與元素，從而進(jìn)一步增強(qiáng)對本土文化的自信心和歸屬感。同學(xué)交往、跨文化交流以及文化活動參與等因素，在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信方面發(fā)揮著不可忽視的作用。它們通過不同的方式和途徑，共同塑造著大學(xué)生的文化觀念，影響著他們對本土文化的認(rèn)同與自信。因此，在探討如何培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的問題時，應(yīng)充分考慮這些潛在影響因素的作用與影響。

第五章大學(xué)生文化自信的挑戰(zhàn)一、文化沖擊與認(rèn)同危機(jī)在全球化浪潮下，文化的多元交融為大學(xué)生帶來了前所未有的視野拓展機(jī)會，同時也伴隨著文化沖擊與認(rèn)同危機(jī)。作為接觸新事物的前沿群體，大學(xué)生往往首當(dāng)其沖地體驗(yàn)到不同文化間的碰撞與融合。這種文化沖擊，不僅在于外來文化與本土文化的差異，更在于這些差異所引發(fā)的深層次思考，如何在全球化背景下堅(jiān)守和傳承本民族文化，成為他們不得不面對的問題。與此同時，大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對于自我文化的認(rèn)同常常感到迷茫和困惑。他們深受本土文化的熏陶，希望維護(hù)和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；外來文化的吸引力和影響力又使他們不可避免地對本土文化產(chǎn)生質(zhì)疑，甚至在多元文化的沖擊下失去方向感。這種認(rèn)同危機(jī)不僅影響了個體的文化歸屬感，更在宏觀層面對社會的文化穩(wěn)定與發(fā)展構(gòu)成挑戰(zhàn)。值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)交往的普及也在一定程度上加劇了這種認(rèn)同危機(jī)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中過度追求符號化、理想化的自我呈現(xiàn)，往往導(dǎo)致自我迷失和認(rèn)知偏差。他們沉湎于虛擬的社交場域，可能淡化了對交往本質(zhì)和意義的理解，進(jìn)一步削弱了文化認(rèn)同的根基。因此，在全球化背景下，如何引導(dǎo)大學(xué)生正確面對文化沖擊，構(gòu)建穩(wěn)健的文化認(rèn)同，成為了一個亟待解決的問題。二、文化傳承與創(chuàng)新的困境在探討文化傳承與創(chuàng)新的議題時，大學(xué)生群體作為關(guān)鍵一環(huán)，其面臨的困境與挑戰(zhàn)不容忽視。這一群體在文化傳承方面，往往受限于傳承方式的單一性和傳承內(nèi)容的有限性。他們中的許多人，對傳統(tǒng)文化的理解和接受程度參差不齊，這無疑影響了文化傳承的效果與深度。具體而言，由于缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會，大學(xué)生們難以全面、深入地掌握傳統(tǒng)文化的精髓，導(dǎo)致文化傳承的斷層與缺失。而在文化創(chuàng)新方面，盡管大學(xué)生群體富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，但他們在實(shí)際操作中卻往往面臨資源支持不足和實(shí)踐平臺匱乏的問題。這使得他們在嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相融合，創(chuàng)造出新的文化表現(xiàn)形式時，常常感到力不從心。大學(xué)生們對文化創(chuàng)新的認(rèn)識和理念也存在一定的局限性和誤區(qū)。他們可能過于追求形式上的新穎，而忽視了文化創(chuàng)新的本質(zhì)——即在保持傳統(tǒng)文化核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有益的探索與嘗試。以實(shí)際案例為例，趙明華一家三代接力傳承瑤族長鼓舞，通過順應(yīng)時代變化，創(chuàng)新表演形式，成功吸引了更多目光。這一案例表明，文化傳承與創(chuàng)新并非不可兼得，而是需要在實(shí)踐中不斷探索與平衡。然而，對于大多數(shù)大學(xué)生而言，他們?nèi)狈︻愃频膶?shí)踐機(jī)會和資源支持，這使得他們在文化傳承與創(chuàng)新的道路上走得更為艱難。因此，如何為大學(xué)生群體提供更多的實(shí)踐機(jī)會和資源支持，幫助他們更好地傳承與創(chuàng)新文化，成為了一個亟待解決的問題[20]。三、文化自信與自卑的矛盾在當(dāng)代社會，大學(xué)生群體在文化傳承與創(chuàng)新中扮演著重要角色。他們既是傳統(tǒng)文化的繼承[6]者，也是新文化形態(tài)的塑造者。然而，在這一過程中，文化自信與自卑的矛盾心理在不少大學(xué)生中顯現(xiàn)，成為值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。文化自信體現(xiàn)為大學(xué)生對本土文化價(jià)值的肯定和認(rèn)同。他們深知本民族文化蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的智慧，是民族精神的支柱。這種自信不僅源于對傳統(tǒng)文化的了解，也來自于對當(dāng)代文化創(chuàng)新成果的自豪。大學(xué)生們通過各種渠道，如參與文化活動、學(xué)習(xí)民間藝術(shù)、研究古籍經(jīng)典等，不斷深化對本土文化的認(rèn)知，從而更加堅(jiān)定地傳承和弘揚(yáng)民族文化。然而，與此同時，部分大學(xué)生在面對外來文化時卻表現(xiàn)出文化自卑的心理。他們可能覺得本土文化在某些方面顯得陳舊落后，無法與外來文化的現(xiàn)代性和時尚感相媲美。這種自卑感不僅削弱了他們對本土文化的自信心，也在一定程度上抑制了他們的文化創(chuàng)新動力。例如，在一些國際文化交流場合，有些大學(xué)生可能會過于推崇外國文化，而忽視甚至貶低本民族的文化特色。值得注意的是，這種文化自信與自卑的矛盾并非不可調(diào)和。通過加強(qiáng)文化教育、提升文化素養(yǎng)、促進(jìn)文化交流等途徑，可以幫助大學(xué)生們更加全面客觀地認(rèn)識本土文化和外來文化，從而培養(yǎng)他們的文化自覺和文化自信。同時，鼓勵大學(xué)生們積極參與文化創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力，也是克服文化自卑、增強(qiáng)文化自信的有效途徑[21]。

第六章提升大學(xué)生文化自信的策略一、加強(qiáng)文化教育與引導(dǎo)在文化自信的宏觀背景下，高等教育機(jī)構(gòu)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重任。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須對文化教育內(nèi)容進(jìn)行深化，對教育方法進(jìn)行革新，并充分發(fā)揮課堂的主渠道作用。深化文化教育內(nèi)容是基礎(chǔ)。通過增加文化課程，如歷史文化、哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等，可以幫助學(xué)生全面了解國家文化的深厚底蘊(yùn)和發(fā)展脈絡(luò)。這些課程不僅傳授知識，更在無形中塑造學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。改進(jìn)教育方法是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已無法滿足當(dāng)代學(xué)生的需求，啟發(fā)式、互動式教學(xué)方法的引入顯得尤為重要。這些方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們主動思考和探索，從而提高教育效果，使文化教育真正入腦入心。課堂作為文化教育的主陣地，其作用不容忽視。通過課堂教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入分析文化現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的文化鑒賞力和判斷力。這不僅有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，更能為他們在未來生活和工作中堅(jiān)守文化自信打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[6]。二、豐富文化實(shí)踐與體驗(yàn)在推動文化繁榮與發(fā)展的過程中，豐富文化實(shí)踐與體驗(yàn)成為了不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過舉辦多樣化的文化活動、開展深入的文化實(shí)踐以及建設(shè)具有特色的文化場所，可以有效地提升個體對文化的認(rèn)知與感悟，進(jìn)而促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。舉辦文化活動是讓學(xué)生親身感受文化魅力的有效途徑。例如，在河南中醫(yī)藥大學(xué)，學(xué)生們通過參觀醫(yī)史館、仲景館，不僅[22]深入了解了中醫(yī)藥文化的歷史淵源，還在實(shí)踐中體驗(yàn)了中醫(yī)療法、辨識中草藥等，從而更加直觀地感受到了中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。非遺文化的傳承也是文化活動的重要組成部分。在周口師范學(xué)院，學(xué)生們親手制作毛筆、捏造泥泥狗、繪制漆扇，這些活動不僅鍛煉了學(xué)生的動手能力，更讓[23]他們在實(shí)踐中領(lǐng)略了非遺文化的深厚底蘊(yùn)。開展文化實(shí)踐則是讓學(xué)生親身體驗(yàn)文化創(chuàng)新和發(fā)展過程的重要手段。以合肥市常青街道竹西社區(qū)為例，該社區(qū)聯(lián)合多方力量開展了“川劇進(jìn)社區(qū)，國粹共傳承”的活動。通過邀請專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行宣講和表演，社區(qū)居民不僅近距離欣賞到了川劇的精湛技藝，更在參與過程中深刻體會到了傳統(tǒng)文化的時代價(jià)值和傳承意義。這種以實(shí)踐為載體的文化傳承方式，無疑為文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的活力。建設(shè)文化場所則是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)文化的場所和氛圍的關(guān)鍵舉措。濰坊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校對多個項(xiàng)目教室和功能場所進(jìn)行文化提升，不僅打造了美麗校園，更為學(xué)生提供了豐富多彩的文化學(xué)習(xí)空間。奎文區(qū)寶通街小學(xué)等學(xué)校則通過升級改造圖書館、增設(shè)校園圖書角等方式，營造了濃厚的閱讀氛圍，讓學(xué)生在書香中汲取知識的營養(yǎng)。這些文化場所的建設(shè)不僅提升了校園的文化品位，更在潛移默化中影響著學(xué)生的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀念。豐富文化實(shí)踐與體驗(yàn)是推動文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。通過舉辦文化活動、開展文化實(shí)踐以及建設(shè)文化場所等多方面的努力，我們可以有效地提升學(xué)生對文化的認(rèn)知與感悟能力，為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新精神的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、增強(qiáng)文化自覺與自信通過精心設(shè)計(jì)的教育活動，如參觀歷史博物館、體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝等，學(xué)生能夠親身感受到中華文化的博大精深，從而深刻理解文化的價(jià)值所在。這種價(jià)值不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，更包括精神層面的滋養(yǎng)與啟迪。當(dāng)學(xué)生能夠從內(nèi)心深處認(rèn)同并珍視自己的文化，他們的文化自信和認(rèn)同感自然會得到提升。傳承是文化生生不息的關(guān)鍵。在教育過程中，應(yīng)鼓勵學(xué)生積[22]極參與文化的傳承實(shí)踐，如學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作技藝、傳播傳統(tǒng)文化的精髓等。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠掌握具體的技能，更能在實(shí)踐中深刻領(lǐng)悟文化的精神內(nèi)涵，成為真正的文化傳承者和創(chuàng)新者。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動力源泉。為了激發(fā)學(xué)生的文化創(chuàng)新熱情，教育者需要提供豐富的創(chuàng)新平臺和機(jī)會，如舉辦文化創(chuàng)意大賽、設(shè)立文化創(chuàng)新基金等。這些舉措旨在鼓勵學(xué)生敢于突破傳統(tǒng)束縛，勇于探索文化的新領(lǐng)域和新表達(dá)。通過不斷的創(chuàng)新實(shí)踐，學(xué)生不僅能夠提升自己的創(chuàng)新能力，還能為文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量[24]。

第七章結(jié)論與建議一、調(diào)研總結(jié)與主要發(fā)現(xiàn)經(jīng)過深入的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生群體在文化自信方面呈現(xiàn)出積極態(tài)勢。他們普遍對中華文化傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀持有深刻的認(rèn)識與認(rèn)同，這種認(rèn)同感不僅體現(xiàn)在思想層面，更通過一系列文化實(shí)踐活動得以彰顯。大學(xué)生們積極參與閱讀經(jīng)典、觀賞各類文化演出，以及投身于文化傳承的各類活動，這些實(shí)際行動都是他們文化自信的有力表達(dá)。在文化認(rèn)知與身份認(rèn)同方面，大學(xué)生通過系統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)和豐富的實(shí)踐體驗(yàn)，不斷強(qiáng)化了對自身文化身份的認(rèn)知。他們深切感受到作為中華兒女的自豪感和使命感，這種強(qiáng)烈的情感歸屬進(jìn)一步鞏固了他們的文化自信。然而，調(diào)研中也暴露出一些問題。部分大學(xué)生在文化自信方面仍面臨挑戰(zhàn)，如受到文化虛無主義、文化自卑等思想的影響。這些思想傾向的存在，對大學(xué)生的文化自信構(gòu)成了一定的沖擊，需要高校和社會各界共同努力，通過教育和引導(dǎo)加以糾正。大學(xué)生文化自信整體水平較高，但也存在不容忽視的問題。未來，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)文化自信教育，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，為推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[6]。二、對大學(xué)生文化自信的未來展望在全球化日益深入的今天，文化自信成為國家發(fā)展的重要支撐，特別是對于正處在成長關(guān)鍵期的大學(xué)生而言，文化自信的培養(yǎng)顯得[6]尤為重要。展望未來，對大學(xué)生文化自信的提升與發(fā)展，我們有以下幾點(diǎn)期待與構(gòu)想。深化文化教育與傳承是根本。高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育力度，通過課程體系改革、教材編寫更新以及教學(xué)方法創(chuàng)新，確保大學(xué)生能夠系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)并掌握中華文化的核心精神和實(shí)踐智慧。例如，可以借鑒某些高校成立地方文化研究院的做法，結(jié)合地域特色開設(shè)相關(guān)[25]課程，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟文化的魅力，從而自發(fā)地產(chǎn)生對文化的自信與驕傲。鼓勵文化實(shí)踐與創(chuàng)新是關(guān)鍵。文化自信的培養(yǎng)不僅需要理論教育，更需要實(shí)踐活動的支撐。高校應(yīng)搭建多樣化的文化實(shí)踐平臺，鼓勵大學(xué)生積極參與文化創(chuàng)意、文化傳播等活動，讓他們在實(shí)踐中鍛煉能力、收獲成長，并深刻認(rèn)識到自身在文化傳承與創(chuàng)新中的重要使命。同時，高校還應(yīng)完善相關(guān)激勵機(jī)制，為大學(xué)生的文化創(chuàng)新活動提供必要的支持和保障。加強(qiáng)文化自信宣傳與推廣是途徑。要有效利用校園媒體、社會媒體以及國際交流平臺，多角度、多層次地宣傳和推廣中華文化，增強(qiáng)大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感和自豪感。還可以通過舉辦文化節(jié)、文化展覽等活動，展示中華文化的獨(dú)特魅力，吸引更多的大學(xué)生參與其中，從而進(jìn)一步增強(qiáng)他們的文化自信。應(yīng)對文化挑戰(zhàn)與問題是保障。在全球化背景下，大學(xué)生面臨著多元文化的沖擊和各種文化問題的挑戰(zhàn)。高校應(yīng)建立健全文化自信的引導(dǎo)與糾正機(jī)制，及時發(fā)現(xiàn)并解決大學(xué)生在文化自信方面存在的問題，確保他們能夠健康成長并發(fā)展為中華文化的忠實(shí)傳承者和積極創(chuàng)新者。同時，高校還應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的文化觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信[5]。

參考信息[1]大學(xué)生透過直播課了解“非遺密碼”增強(qiáng)文化自信中國日報(bào)網(wǎng)2023年12月28日/a/202312/28/WS658d241ca310c2083e414fa6.html[2]深化文化體制機(jī)制改革擔(dān)負(fù)新時代文化使命百家號2024年09月04日/s?id=1809223164829549507&wfr=spider&for=pc[3]理論·學(xué)習(xí)丨鞏固文化主體性,夯實(shí)中國式現(xiàn)代化的文化根基百家號2024年09月04日/s?id=1809234932184230347&wfr=spider&for=pc[4]中醫(yī)藥院校培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的現(xiàn)實(shí)思考中國中醫(yī)2024年09月03日/2024-09/03/content_117403524.html[5]湖北文理學(xué)院:以“船”為媒開展暑期實(shí)踐百家號2024年09月04日/s?id=1809247609832744365&wfr=spider&for=pc[6]以文化主體性的“三個建立”增強(qiáng)大學(xué)生文化自信人民網(wǎng)四川頻道2024年08月12日/cpc/n2/2024/0812/c392633-40942006.html[7]西北師范大學(xué)旅游學(xué)院開展“弘揚(yáng)敦煌文化,錨定文化自信:跨越文化距離的感知之旅”實(shí)踐活動澎湃新聞2024年08月26日/newsDetail_forward_28547259[8]廣州體育學(xué)院:堅(jiān)定文化自信探索高校美育提升創(chuàng)新路徑百家號2023年09月14日