2024年江蘇省泗陽(yáng)縣中考二模語(yǔ)文試題（解析版）

2024年初中學(xué)業(yè)水平第二次模擬測(cè)試

語(yǔ)文

答題注意事項(xiàng)

1.本試卷共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答案全部寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。

3.選擇題使用2B鉛筆填涂相應(yīng)選項(xiàng)；其余試題使用0.5mm黑色墨水的簽字筆，在答題卡上

對(duì)應(yīng)題號(hào)的答題區(qū)域書寫答案。注意不要答錯(cuò)位置，也不要超界。

一、（24分）

學(xué)校舉辦“經(jīng)典文化?漢字溯源”主題探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

一筆一故事，甲。漢字是華夏民族文明的shti光，也是我們偉大的中華民族步入人類文明時(shí)代

的標(biāo)志。每一個(gè)漢字，都乙博大深厚的信息.其中沉淀著無(wú)數(shù)掌故，凝聚了五千年文明的精華，含

蓄、典雅、深邃，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的重要特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每一天都在和漢字親密

接觸，當(dāng)我們將漢字拆解，觸及它的靈魂時(shí)，就會(huì)得到諸多啟發(fā)。

1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音。

shu光深邃

2.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，在甲處畫線處補(bǔ)寫一個(gè)與前一句相對(duì)稱的句子。

一筆一故事，0

3.在乙處畫橫線上，選填合適的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。

A.蘊(yùn)藉B.蘊(yùn)含

選,理由：_____________________________________

【答案】1.①.曙sui

2.示例：一字一世界（其他符合對(duì)稱格式，內(nèi)容與漢字相關(guān)亦可）

3.蘊(yùn)含，蘊(yùn)含是包含的意思，蘊(yùn)藉是（言語(yǔ)、文字、神情等）含蓄而不顯露的意思，根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)該選蘊(yùn)

含。

【解析】

[1題詳解】

本題考查字音、字形。

曙光（shU）：黎明的陽(yáng)光。比喻已經(jīng)在望的光明前景。

深邃（sui）：從上到下或從外到里的距離大；深?yuàn)W；深沉。

[2題詳解】

本題考查補(bǔ)寫句子。

要求與上句“一筆一故事”對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)漢字中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和無(wú)限可能即可。

示例：一字一智慧。

[3題詳解】

本題考查詞義辨析。

A.蘊(yùn)藉：（言語(yǔ)、文字、神情等）含蓄而不顯露。

B.蘊(yùn)含：包含。

根據(jù)“博大深厚的信息”“五千年文明的精華”可知，此處強(qiáng)調(diào)每個(gè)漢字都含有深厚的信息，“蘊(yùn)含”指

事物所蓄含的深意或深情，因此選B,“蘊(yùn)含”更恰當(dāng)。

4.請(qǐng)你參與小組“漢字之光”討論，完成“禾字探究記錄卡”

小組討論方法小結(jié)

小語(yǔ)：“禾”字從甲骨文、金文、小篆來(lái)看，

和木字幾乎相似，它有主干、枝葉和根，頂部

下垂，這就是莊稼——禾麥的特點(diǎn)。莊稼（谷

子、高粱等）可以結(jié)穗，結(jié)了穗以后的禾因頭文字是人類進(jìn)入文明

部顆粒豐碩變得沉重，就壓彎主干垂了下來(lái)。時(shí)代的重要標(biāo)志，探

古人根據(jù)這一特點(diǎn)畫了它的樣子。究漢字，可以（1）

小文：小篆為了美觀，頭部歪著趨于圓潤(rùn)平

滑。隸書追求書寫的方便，變成一撇，下面一

個(gè)木字。這就是禾麥的“禾二“禾”的本義是

谷子，泛指莊稼。

小詩(shī)：“禾”字旁的漢字多表示谷類植物，與

五谷、糧食、作物等義有關(guān)。例如：秧、稻、探究漢字，可以結(jié)合

黍、穗等。已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)，加

小語(yǔ)：除此之外，我還發(fā)現(xiàn)還有一些“禾”字深對(duì)文字的理解。

旁的漢字表示的行為與（2）_________有關(guān)，

如種、租、稅、秀等。

小雅：我想到了“和”字。通過(guò)查閱《說(shuō)文解

字》可知：“和，相應(yīng)也，諧也。”探究漢字，可根據(jù)字

小文：“和”有5種讀音：he、he、hu6、hu。、音的不同來(lái)理解其含

hii,讀he時(shí)，可解釋為應(yīng)和、附和，我想到相義。

關(guān)成語(yǔ)：（3）__________o

小詩(shī)：我想到了“秋。“秋”中帶“禾。探究漢字，還要勤于

“秋”代表收獲，我搜集了含“秋”字或?qū)懛e累，善于勾連，同

“秋”的古詩(shī)：停車坐愛楓林晚，（4）時(shí)進(jìn)行辨析與歸類。

__________。（杜牧《山行》）（5）從小詩(shī)、小雅搜集的

__________,山山唯落暉；（王績(jī)《野望》）俄詩(shī)詞中，可感受古人

頃風(fēng)定云墨色，（6）_________；（杜甫《茅筆下的斑斕秋色：W

屋為秋風(fēng)所破歌》）終古高云簇此城，（7）“采菊東籬下”的閑

__________。（譚嗣同《潼關(guān)》）適，有“萬(wàn)里悲秋常

小雅：我想到了“愁”字，“愁”中帶“禾”，作客”的（10）

“愁”字本義是擔(dān)憂秋天農(nóng)作物的收成如何。__________,有

通過(guò)《說(shuō)文解字》我了解到：“愁，憂也。從“（11）

心，秋聲。”我搜集了含“愁”字的古詩(shī)，__________”的暢

如：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，（8）__________0（崔潁快。

《黃鶴樓》）；（9）__________,吟鞭東指即天（仿照畫線句子填

涯。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）寫）

【答案】①.還可以根據(jù)象形字的演變，即通過(guò)圖形來(lái)了解具體的事物的含義。（或：根據(jù)字形，運(yùn)用

想象和聯(lián)想，揣摩文字的含義。）②.表示與谷類有關(guān)行為的。③.一唱一和、隨聲附和等。

（4）.霜葉紅于二月花⑤.樹樹皆秋色⑥.秋天漠漠向昏黑?.秋風(fēng)吹散馬蹄聲?.煙波

江上使人愁⑨,浩蕩離愁白日斜⑩.寂寥?.我言秋日勝春朝（或晴空一鶴排云上，便引詩(shī)

情到碧霄）

【解析】

【詳解】第①空：本題考查語(yǔ)段的理解和概括。

根據(jù)語(yǔ)段中“'禾’字從甲骨文、金文、小篆來(lái)看，和木字幾乎相似，它有主干、枝葉和根，頂部下垂，

這就是莊稼——禾麥的特點(diǎn)”，“結(jié)了穗以后的禾因頭部顆粒豐碩變得沉重，就壓彎主干垂了下來(lái)。古人

根據(jù)這一特點(diǎn)畫了它的樣子”，“隸書追求書寫的方便，變成一撇，下面一個(gè)木字。這就是禾麥的

‘禾'”可知，以“禾”為例，我們探究漢字，可以根據(jù)圖形的模樣，字形的演變，通過(guò)想象和聯(lián)想，來(lái)

了解字形的含義；

第②空：本題考查字義。

根據(jù)小詩(shī)"一些'禾'字旁的漢字表示的行為"，如“種”可以指種稻谷，“租”也可以指租地，“稅”

一般指收取地稅，“秀”指谷類等植物抽穗開花，可見一些“禾”字旁的漢字，還表示與谷類有關(guān)的行

為。

第③空：本題考查成語(yǔ)積累。

一唱一和(he)：比喻彼此呼應(yīng)，互相配合

隨聲附和(he)：別人怎么說(shuō)，就跟著怎么說(shuō)。比喻沒(méi)主見，只會(huì)盲從。

第④一⑨空：本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出

符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“霜、漠、散、

蹄、蕩愁”等字詞容易寫錯(cuò)。

第⑩一?空：本題考查仿寫句子。仿寫語(yǔ)句時(shí)要注意：一是仿寫的句式和修辭手法的運(yùn)用要與例句一致;

二是所仿寫的句子的內(nèi)容與提示的內(nèi)容要構(gòu)成一個(gè)整體，語(yǔ)意連貫，合理順暢。

根據(jù)語(yǔ)段中“有‘采菊東籬下'的閑適”可知，所補(bǔ)充的句子需要是描寫秋季的句子，而且要用一個(gè)形容

詞概括所列舉的句子的情感主旨。

“萬(wàn)里悲秋常作客”的意思是悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，蘊(yùn)含著一種寂寞悲傷的情感，據(jù)此可知第

⑩空補(bǔ)充為：寂寥；

根據(jù)“暢快”的提示，寫出表現(xiàn)秋季情緒高漲，積極向上的詩(shī)句，很容易想到詩(shī)豪劉禹錫的《秋詞》(其

一)中的詩(shī)句，“我言秋日勝春朝”，意思是我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天?；颉扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情

到碧霄”，意思是萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的

豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。據(jù)此第?空：我言秋日勝春朝(或：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄)

5.班級(jí)開展“禾字背后的故事”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

【材料一】

袁隆平曾在接受采訪時(shí)說(shuō)，“我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我那個(gè)水稻長(zhǎng)得比高粱還高，穗子比掃帚還長(zhǎng)，谷

粒有花生米那么大。我跟我的助手就坐在那個(gè)稻穗下乘涼”

【材料二】

2023年6月，廣東省中山市農(nóng)業(yè)科技推廣中心就首次試種了巨型水稻。巨型稻“身材”高大健壯，通

?？蛇_(dá)1.8米至2米，一個(gè)成年人站在其中，多半看不到頭頂。巨型稻的一大優(yōu)點(diǎn)是產(chǎn)量增加?！皳?jù)今年

的試種情況看，巨型稻穗長(zhǎng)粒多，顆顆飽滿，估算下來(lái)，干谷產(chǎn)量畝產(chǎn)大約600公斤，比常規(guī)水稻高出

200多公斤?！?/p>

【材料三】

一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約為500億千克，接近全國(guó)糧食總產(chǎn)量的十分之一。

即使保守推算，每年倒掉的食物，也相當(dāng)于2億多人一年的糧食。

（1）下圖是網(wǎng)友為袁老“禾下乘涼夢(mèng)”繪制的圖畫，請(qǐng)你解說(shuō)此畫的含義。

（2）請(qǐng)為材料二擬寫一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)10字）

（3）近階段，你備戰(zhàn)中考很辛苦，為了犒勞你，你們一家三口到飯店吃飯，爸爸準(zhǔn)備點(diǎn)一大桌子你喜歡

吃的菜，為避免浪費(fèi)，你會(huì)怎樣勸說(shuō)爸爸呢？

【答案】（1）一方面圖片中的袁老手拿草帽，滿足愜意的望著高大的水稻，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了袁老禾下乘

涼夢(mèng)的畫面：另一方面袁老一生從事雜交水稻研究，終生追求水稻超高產(chǎn)。因此，“禾下乘涼夢(mèng)”的本質(zhì)

是超高產(chǎn)，乘涼只是“副產(chǎn)品”。

（2）中山（廣州）首次試種巨型水稻（或：中山市首次試種巨型稻）

（3）開放型試題，稱呼1分，觀點(diǎn)1分，理由1分。示例：爸爸，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，一粥

一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，犒勞我非常感激，但點(diǎn)菜適量，吃飽為宜，您覺(jué)得呢？

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

圖片中袁老手拿著草帽坐在長(zhǎng)得高高的水稻下面乘涼，水稻像一棵棵樹，袁老滿臉愜意地望著水稻。這幅

圖片展現(xiàn)了袁老“禾下乘涼夢(mèng)”的畫面。“禾下乘涼夢(mèng)”是“雜交水稻之父”袁隆平年輕時(shí)做過(guò)的一個(gè)

夢(mèng)，他夢(mèng)到水稻長(zhǎng)得有高粱那么高，子粒有花生米那么大，他和助手坐在下面乘涼?！昂滔鲁藳鰤?mèng)”的本

質(zhì)是水稻超高產(chǎn)，乘涼只是水稻超高產(chǎn)給人們帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查擬寫標(biāo)題。

結(jié)合材料二“廣東省中山市農(nóng)業(yè)科技推廣中心就首次試種了巨型水稻。巨型稻‘身材'高大健壯，通?？?/p>

達(dá)L8米至2米，一個(gè)成年人站在其中，多半看不到頭頂。巨型稻的一大優(yōu)點(diǎn)是產(chǎn)量增加”可知，對(duì)象是

“中山”，事件是“首次試種巨型稻”；據(jù)此按照“對(duì)象+事件”的格式擬寫標(biāo)題：中山首次試種巨型稻。

【小問(wèn)3詳解】

本題考查勸說(shuō)語(yǔ)。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)

氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)準(zhǔn)備點(diǎn)一大桌子自己喜歡吃的菜的爸爸，表述出節(jié)

約糧食的意義或浪費(fèi)糧食的危害，提出正確的建議，注意勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌即可。

例如：爸爸，您點(diǎn)這么多菜，我們一家人吃不完，剩下的就會(huì)浪費(fèi)，這樣扔掉多可惜啊，您看我們少點(diǎn)幾

樣好嗎？

二、（21分）

班級(jí)開展“走進(jìn)大愛為民詩(shī)人”主題古詩(shī)文閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

【甲】

觀祈雨①

（唐）李約

桑條無(wú)葉土生煙②，簫管③迎龍水廟④前。

朱門⑤幾處看歌舞，猶恐春陰⑥咽⑦管弦。

（選自《唐詩(shī)鑒賞辭典》，崇文書局）

【注】①祈雨：祈求龍王降雨。古時(shí)干旱時(shí)節(jié)，從朝廷、官府到民間，都筑臺(tái)或到龍王廟祈求龍王降雨。

②“桑條”句：桑葉枯落，塵土飛揚(yáng)，寫旱情嚴(yán)重。③簫管：指排簫和大管，這里泛指各種樂(lè)器。④水

廟：即龍王廟，是祈雨的場(chǎng)所。⑤朱門：即紅漆大門，代指富豪權(quán)貴之家。⑥春陰：陰雨的春天。⑦咽

（ye）：聲澀、嘶啞，使樂(lè)器受潮聲音不瞭亮。

【乙】

蘇軾傳（節(jié)選）

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。

程氏讀東漢《范滂①傳》，慨然太息，軾請(qǐng)日：“軾若為滂，母許之否乎？”程氏目：“汝能為滂，吾顧不

能為滂母邪？”

徒知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。匯于城下，漲不時(shí)泄。城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾

日：“富民若出，民心動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是.水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)目：

“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。"卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦②，吾儕③小人，當(dāng)效命?！甭势?/p>

徒持畚錨④以出。筑東南長(zhǎng)堤首起戲馬臺(tái)尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三板。軾廬于其上,過(guò)家不

入，使官吏分堵以守，卒全其城。為木岸.以虞水之再至，朝廷從之。

(選自《宋史?蘇軾傳》，中華書局，有改動(dòng))

【注】①范滂：東漢人，曾任汝陽(yáng)太守屬吏，因抑制豪強(qiáng)，反對(duì)宦官，33歲死于獄中。其母深明大義。②

涂潦：道路泥濘積水。③吾儕(chai)：我們。④錨(chD：鍬。

6.甲詩(shī)中“朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦”兩句詩(shī)，與杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同

工之妙，請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。

7.乙文中畫波浪線的句子有兩處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

筑A東B南C長(zhǎng)D堤E首F起G戲H馬I臺(tái)J尾K屬L于M城N

8.根據(jù)語(yǔ)境，推敲乙文中加點(diǎn)的詞的意思。

(1)輒能語(yǔ)其要(2)母許之

(3)軾詣武衛(wèi)營(yíng)(4)朝廷從之

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫橫線的句子。

(1)富民若出，民心動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？

(2)軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

10.結(jié)合乙文內(nèi)容，簡(jiǎn)析描寫卒長(zhǎng)的作用。

n.聯(lián)系甲、乙兩文，簡(jiǎn)要分析兩位詩(shī)人的“一心為民”的表現(xiàn)。

【答案】6.該詩(shī)采用對(duì)比手法，將久旱祈雨的情景與朱門的處處歌舞升平相對(duì)照，表現(xiàn)兩個(gè)階級(jí)迥然不同

的思想感情，深刻揭露出統(tǒng)治階級(jí)不顧勞動(dòng)疾苦、只知享樂(lè)的丑惡行徑，與杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍

死骨”有異曲同工之妙。

7.EJ8.①.說(shuō)，說(shuō)出，講出②.答應(yīng)、允許、贊許③.至IJ④.聽從

9.(1)富民們都出了城，就會(huì)動(dòng)搖民心，那誰(shuí)和我守城呢？

(2)蘇軾在城墻上搭起帳篷住下，路過(guò)家門口也不進(jìn)去，讓官吏們分段守護(hù)城墻，最終保全了城。

10.側(cè)面烘托(襯托)，關(guān)鍵時(shí)刻，卒長(zhǎng)極力擁護(hù)他，并帶領(lǐng)手下人為其效命，起到了帶頭的作用，側(cè)面襯

托出蘇軾的以身作則、一心為民的形象。

11.甲文中詩(shī)人對(duì)于豪門只為奢靡無(wú)度的生活，不顧百姓疾苦是批判、憤慨的，體現(xiàn)了他一心為民乙文中，

蘇軾任徐州知縣時(shí)，在城墻上搭起帳篷住下，路過(guò)家門口也不進(jìn)去；讓官吏們分段守護(hù)城墻，最終保全了

城。又請(qǐng)求朝廷征調(diào)來(lái)歲夫加固城墻，做了木岸，以防洪水再來(lái)，體現(xiàn)了他一心為民。

【解析】

【6題詳解】

本題考查詩(shī)句賞析。

“朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦”意為：而富貴人家卻處處觀賞歌舞，還怕春天的陰雨使管弦樂(lè)器受

潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。水廟前是無(wú)數(shù)小百姓，簫管追隨，恭迎龍神祈求下雨；而少數(shù)“幾處”豪

家，在品味管弦，欣賞歌舞，擔(dān)心下雨。運(yùn)用對(duì)比的手法，深刻揭露了封建統(tǒng)治階層不顧民生只顧享樂(lè)腐

朽行為的痛斥和批判，這與杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙。

【7題詳解】

本題考查文言句子斷句。

句意：修筑東南方向的長(zhǎng)堤，堤壩從戲馬臺(tái)起，末尾與城墻相連?！爸|南長(zhǎng)堤”是動(dòng)賓短語(yǔ)，在“堤”

后斷，”首起戲馬臺(tái)”是主謂短語(yǔ)，在“臺(tái)”后斷；“尾屬于城”是一個(gè)主謂短語(yǔ)；

故斷句為：筑東南長(zhǎng)堤/首起戲馬臺(tái)/尾屬于城。

故選EJ。

【8題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)理解。

(1)句意：就能概括地說(shuō)出它們的要點(diǎn)。語(yǔ)：說(shuō)，說(shuō)出，講出；

(2)句意：母親答應(yīng)我。許：答應(yīng)、允許、贊許；

(3)句意：蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)。詣：到;

(4)句意：朝廷聽從了他的建議。從：聽從。

【9題詳解】

本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

(1)若：如果；吾誰(shuí)與守：倒裝句，吾與誰(shuí)守，誰(shuí)和我守城呢？

(2)于：在；過(guò)：路過(guò)；使：派遣；卒：最終；全：保全。

【10題詳解】

本題考查描寫方法。

結(jié)合【乙】“卒長(zhǎng)曰：‘太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。'率其徒持畚錨以出”等內(nèi)容可知，乙文

描寫卒長(zhǎng)在危急時(shí)刻聽從蘇軾的命令，擁護(hù)其決定，帶領(lǐng)眾將士拿著畚錨出營(yíng)，修筑東南方向的長(zhǎng)堤，表

現(xiàn)出卒長(zhǎng)等下屬對(duì)蘇軾治理水患的擁護(hù)和支持，運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，烘托出蘇軾一心為民、身先士卒，

心懷百姓安危的崇高精神。

【11題詳解】

本題考內(nèi)容理解概括。

【甲】詩(shī)前兩句描寫了烈日下的土地和冒煙的桑樹，以及人們?cè)谒駨R前吹奏簫管，迎接龍王降雨的場(chǎng)

景。后兩句則通過(guò)對(duì)比朱門大戶和農(nóng)民的不同表現(xiàn)，揭示了社會(huì)的不平等和農(nóng)民的苦難。朱門大戶們?cè)陉?/p>

涼處欣賞歌舞，擔(dān)心下雨會(huì)影響他們的享樂(lè)，而農(nóng)民們則在炎熱中渴望雨水的滋潤(rùn)。這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)社

會(huì)的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情和對(duì)不公平現(xiàn)象的批判，體現(xiàn)出詩(shī)人一心為民的精神。

結(jié)合【乙】“河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾

日：'富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。'”可知，在黃河決堤要沖毀城池，富民

都爭(zhēng)著逃出城去避難時(shí)，蘇軾卻堅(jiān)持守城；可見其臨危不懼、一心為民；根據(jù)“軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：

'河將害城，事急矣。雖禁軍且為我盡力。‘卒長(zhǎng)曰：‘太守猶不避涂潦，吾儕小人當(dāng)效命。'率其徒持

畚鋪以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，

使官吏分堵以守，卒全其城”可知，蘇軾號(hào)召卒長(zhǎng)帶領(lǐng)手下修筑堤壩，蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過(guò)家門

也不入，最終保全徐州城，由此可見其勤政愛民、以身作則，一心為民。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】蘇軾，字子瞻，眉州眉山人，十歲的時(shí)候，他的父親到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書，聽到古

往今來(lái)成敗興衰的歷史故事，就能概括地說(shuō)出它們的要點(diǎn)。程氏讀到東漢時(shí)的《范滂傳》，發(fā)出深深的慨

嘆，蘇軾問(wèn)道：“如果我是范滂（為名節(jié)而不顧生死），母親能答應(yīng)我這樣做嗎？”程氏說(shuō)：“你如果能

成為范滂一樣的人，我又怎會(huì)不和范滂的母親一樣（深明大義）呢？”

蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久

就要泄進(jìn)城里，城墻即將被沖毀，城里的富人爭(zhēng)著逃出城去避難。蘇軾說(shuō)：“如果富人都出了城，民心一

定會(huì)動(dòng)搖，誰(shuí)和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻?！庇谑菍⒏幻駛冓s回城

中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡

力。”卒長(zhǎng)說(shuō)：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力?！庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著畚鋪出

營(yíng)，修筑東南方向的長(zhǎng)堤，堤壩從戲馬臺(tái)起，末尾與城墻相連。雨日夜不停，沒(méi)有受損的城墻只有三版。

蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過(guò)家門也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。修筑木制

堤岸，用以防備洪水再來(lái)。朝廷聽從了他的建議。

三、（13分）

班級(jí)開展以“文化溯源”為主題的研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

【甲】

這個(gè)春天，名人故居游熱起來(lái)

李芳

①春游，古稱踏青、游春，起源于中國(guó)古代的“上巳節(jié)”，從古至今，始終承擔(dān)著以踏青游玩、放松

心情、親近自然、社會(huì)交際為核心的娛樂(lè)功能。事實(shí)上，春游在很大程度上也是一種文化活動(dòng)?！墩撜Z(yǔ)》

記載：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！敝v的是春日里孔

子帶學(xué)生到郊外踏青之事，但又絕非簡(jiǎn)單的游玩。如今，名人故居舊址的價(jià)值和意義越來(lái)越受到重視。它

代表著一種文化傳承和積淀，是文化交流、傳承和創(chuàng)新的重要載體。如何更好地利用名人故居舊址資源，

充分發(fā)揮它們的宣教功能、人文和社會(huì)價(jià)值，依然有不少工作要做。

②一方面，要加大對(duì)名人故居舊址的保護(hù)和開發(fā)利用力度，努力將其打造為集遺產(chǎn)保護(hù)、陳列展覽、

文化旅游、人文宣傳于一體的綜合性紀(jì)念場(chǎng)所。要建好陳列展覽，立體展示人文風(fēng)采，原狀陳列、專題展

覽等高水平的陳列展覽有助于講好名人故事、展示歷史文化、增加名人故居舊址的文化內(nèi)涵和知名度。舉

例來(lái)說(shuō)，走進(jìn)紹興魯迅故里，無(wú)論是百草園中的花草樹木，還是三味書屋刻著“早”字的書桌，對(duì)于游客

而言都是極具吸引力的“看點(diǎn)

③另一方面，要加強(qiáng)宣傳推介，打造文化品牌。酒香也怕巷子深，很多名人故居舊址“養(yǎng)在深閨人未

識(shí)”，原因在于宣傳推介不夠。對(duì)于這些單位而言，一要做好研究開發(fā)和文化挖掘。沒(méi)有內(nèi)容，多賣力的

宣傳都顯得空洞。

④此外，故居舊址游講究“三分看，七分聽”，相關(guān)單位要重視解說(shuō)詞的豐富性、故事性以及解說(shuō)員

的表達(dá)能力、控場(chǎng)能力，一次好的解說(shuō)不僅能帶給游客酣暢淋漓的觀賞體驗(yàn)，而且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播有助于

形成口碑效應(yīng)，充分發(fā)揮其文化育人功能。

⑤在春游時(shí)選擇一條名人故居舊址路線，開展文化活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng)，不僅是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)，而

且飽含著人們渴望與歷史名人隔空對(duì)話的樸素愿望。春天，萬(wàn)物吐故納新，最適合人們來(lái)一場(chǎng)文化溯源。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年4月17日，有刪改）

【乙】

沉浸式旅游：“玩法才是內(nèi)容”

王祎杉

①在長(zhǎng)安十二時(shí)辰主題街區(qū)與白居易相逢相識(shí)、看萬(wàn)邦來(lái)使獻(xiàn)禮獻(xiàn)藝，在中國(guó)大運(yùn)河博物館進(jìn)行一次

沉浸式闖關(guān)……隨著新技術(shù)的發(fā)展，各種參與感強(qiáng)、互動(dòng)度高、體驗(yàn)性好的沉浸式文旅項(xiàng)目持續(xù)“出

圈”，沉浸式旅游正逐漸成為旅游市場(chǎng)的新寵。

②在這些智慧旅游沉浸式體驗(yàn)新空間里，科技將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)變?yōu)槌两?。注重互?dòng)性和參與

性、突出地方特色、項(xiàng)目多元性是其共同特征。業(yè)內(nèi)專家表示，“玩法才是內(nèi)容“，只有玩法才能吸引游

客參與式體驗(yàn)、沉浸式體驗(yàn)。不同地域項(xiàng)目的積極探索，讓游客通過(guò)沉浸式旅游直觀感受傳統(tǒng)文化“活”

起來(lái)、古籍里的文字“動(dòng)”起來(lái)。沉浸式體驗(yàn)通過(guò)現(xiàn)代科技手段如光影秀等呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，讓更多人尤其

是年輕人感受傳統(tǒng)文化的魅力，擴(kuò)大了文化的影響力和傳播范圍。

③山東曲阜尼山圣境文化夜游項(xiàng)目充分挖掘儒家文化特色，融入景區(qū)現(xiàn)有環(huán)境，將虛擬和真實(shí)場(chǎng)景空

間完美組合，融入圣賢周游列國(guó)等具有代表性的儒家文化經(jīng)典，用現(xiàn)代光影、水秀科技創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文

化。“儒家文化的呈現(xiàn)形式正變得越來(lái)越時(shí)髦、越來(lái)越多元?！鼻迕骷倨冢慰蛯?duì)尼山圣境文化夜游項(xiàng)目

贊嘆不已。同時(shí)，尼山圣境緊扣文化主題，推出多項(xiàng)創(chuàng)新氛圍演出節(jié)目，如打造氛圍式互動(dòng)演藝等。文化

元素的融入，故事化、場(chǎng)景化的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，讓游客在旅行中更深入了解和體驗(yàn)?zāi)康牡氐奈幕?、歷史和自

然。這種深度的文化體驗(yàn)有助于提升旅游目的地的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。借助先進(jìn)的科技，沉浸式體驗(yàn)不僅改

變了傳統(tǒng)的時(shí)空關(guān)系，更打破了真實(shí)和虛擬的邊界，使旅游體驗(yàn)更加真實(shí)、生動(dòng)。

④以北京圓明園買賣街為藍(lán)本復(fù)刻打造而成的“拾光買賣街”，將光影餐廳、光影演藝、光影賣場(chǎng)三

大功能板塊穿插融合于各個(gè)主題展示區(qū)、沉浸體驗(yàn)區(qū)、商業(yè)美食區(qū)，利用科技手段復(fù)刻圓明園盛時(shí)風(fēng)貌，

“原景再現(xiàn)”數(shù)百年前的買賣街，讓游客從看景變?nèi)刖啊?/p>

⑤作為一座社會(huì)科學(xué)類黨史專題紀(jì)念館，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館注重用新方式新技術(shù)新體驗(yàn)達(dá)到最佳

展示效果，把體驗(yàn)與體悟結(jié)合起來(lái)。其中，“長(zhǎng)征”沉浸體驗(yàn)以“4D+6面”全景影院立體直觀還原長(zhǎng)征場(chǎng)

景，讓參觀者感受血戰(zhàn)湘江、飛奪瀘定橋時(shí)的戰(zhàn)火紛飛，體會(huì)紅軍爬雪山、過(guò)草地時(shí)的艱苦卓絕，展示

“革命理想高于天”的崇高氣概。在沉浸式體驗(yàn)中，游客能夠?qū)嶋H參與到故事情節(jié)中與角色互動(dòng)，甚至影

響故事的發(fā)展，讓故事變成現(xiàn)實(shí)。這種深度參與不僅打破了傳統(tǒng)旅游的單一觀光模式，而且提升了游客旅

游的趣味性和記憶點(diǎn)。

⑥無(wú)論是沉浸式夜游、沉浸式展覽展示，還是沉浸式街區(qū)、沉浸式演藝等，其共同特點(diǎn)是通過(guò)高科技

手段和創(chuàng)意內(nèi)容，讓游客身臨其境地感受“過(guò)去可去，未來(lái)已來(lái)”，滿足了游客對(duì)于新鮮感和個(gè)性化體驗(yàn)

的追求。專家預(yù)計(jì)，景區(qū)類（含觀光及實(shí)景演出）、主題街區(qū)類、光影秀類（含室內(nèi)外）、人機(jī)交互類、游

戲類等沉浸式文旅體驗(yàn)項(xiàng)目將會(huì)成為2024年文旅消費(fèi)的新熱點(diǎn)。

（摘編自《中國(guó)文化報(bào)》2024年4月18日，有刪改）

【丙】

近年旅游市場(chǎng)情況及預(yù)測(cè)統(tǒng)計(jì)圖（見下圖）

近年旅游市場(chǎng)情況及預(yù)測(cè)

國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)（億人次）國(guó)內(nèi)旅游收入（萬(wàn)億元）

口口

62.................-................................6.2

（注:年份+E表示未來(lái)預(yù)測(cè)）

12.簡(jiǎn)要說(shuō)明材料甲的行文思路。

13.閱讀材料乙，說(shuō)說(shuō)“沉浸式旅游”有哪些特點(diǎn)。

14.閱讀材料丙這份統(tǒng)計(jì)表，從中你得出哪些結(jié)論？

15.材料甲指出“春游在很大程度上也是一種文化活動(dòng)”。結(jié)合三則材料，說(shuō)說(shuō)如何在旅游中將傳統(tǒng)文化發(fā)

揚(yáng)光大。

【答案】12.材料甲按照總一分一總的思路展開：先說(shuō)春游是一種文化活動(dòng)，如今，名人故居舊址的價(jià)

值和意義越來(lái)越受到重視。作者分別從三個(gè)方面分寫利用名人故居舊址資源具體的做法，最后總結(jié)全文，

表達(dá)觀點(diǎn)。

13.參與感強(qiáng)、互動(dòng)度高、體驗(yàn)性好；突出地方特色、項(xiàng)目多元性；將虛擬和真實(shí)場(chǎng)景空間完美組合，用現(xiàn)

代科技手段創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)文化；使旅游體驗(yàn)更加真實(shí)、生動(dòng)；提升了游客旅游趣味性和記憶點(diǎn)。（答滿3點(diǎn)

即可）

14.2023年與2019年相比，年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和國(guó)內(nèi)旅游收入同比快速減少；2024年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和國(guó)內(nèi)旅

游收入同比快速增長(zhǎng)。三年相比，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和國(guó)內(nèi)旅游收入同比出現(xiàn)波動(dòng)。預(yù)計(jì)2024年國(guó)內(nèi)旅游出游

人數(shù)、國(guó)內(nèi)旅游收入將超過(guò)60億人次和6萬(wàn)億元。數(shù)據(jù)變化的背后，折射的是旅游業(yè)的強(qiáng)韌性、可持續(xù)性、

高增長(zhǎng)性。（或疫情對(duì)于旅游業(yè)的巨大影響）答出三點(diǎn)即可。

15.要加大對(duì)名人故居舊址的保護(hù)和開發(fā)利用力度，努力將其打造為集遺產(chǎn)保護(hù)、陳列展覽、文化旅游、人

文宣傳于一體的綜合性紀(jì)念場(chǎng)所。要加強(qiáng)宣傳推介，打造文化品牌。要重視解說(shuō)詞的豐富性、故事性以及

解說(shuō)員的表達(dá)能力、控場(chǎng)能力。通過(guò)現(xiàn)代科技手段如光影秀等呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，讓更多人尤其是年輕人感受

傳統(tǒng)文化的魅力，擴(kuò)大了文化的影響力和傳播范圍。推出多項(xiàng)創(chuàng)新氛圍演出節(jié)目，文化元素的融入，故事

化、場(chǎng)景化的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。通過(guò)高科技手段和創(chuàng)意內(nèi)容，讓游客身臨其境地感受“過(guò)去可去，未來(lái)己來(lái)”，滿

足了游客對(duì)于新鮮感和個(gè)性化體驗(yàn)的追求。（答滿3點(diǎn)即可）

【解析】

【12題詳解】

本題考查文章行文思路。閱讀材料甲分析概括?？芍?，文章按照總一分一總的思路行文。

根據(jù)甲文第①段"春游，古稱踏青、游春，起源于中國(guó)古代的‘上巳節(jié)'，從古至今，始終承擔(dān)著以踏青

游玩、放松心情、親近自然、社會(huì)交際為核心的娛樂(lè)功能。事實(shí)上，春游在很大程度上也是一種文化活

動(dòng)”可知，文章先總說(shuō)春游是一種文化活動(dòng)。

根據(jù)甲文第②段“一方面，要加大對(duì)名人故居舊址的保護(hù)和開發(fā)利用力度，努力將其打造為集遺產(chǎn)保護(hù)、

陳列展覽、文化旅游、人文宣傳于一體的綜合性紀(jì)念場(chǎng)所”第③段“另一方面，要加強(qiáng)宣傳推介，打造文

化品牌”第④段“此外，故居舊址游講究'三分看，七分聽'，相關(guān)單位要重視解說(shuō)詞的豐富性、故事性

以及解說(shuō)員的表達(dá)能力、控場(chǎng)能力”可知，作者分別從三個(gè)方面分寫利用名人故居舊址資源具體的做法。

根據(jù)甲文第⑤段”在春游時(shí)選擇一條名人故居舊址路線，開展文化活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng)，不僅是一種文化傳統(tǒng)

的延續(xù)，而且飽含著人們渴望與歷史名人隔空對(duì)話的樸素愿望”可知，文章最后總結(jié)全文，表達(dá)觀點(diǎn)。故

全文按照總一分一總的思路行文。

【13題詳解】

本題考查文章內(nèi)容概括。閱讀材料乙提煉概括即可。

根據(jù)乙文第②段“注重互動(dòng)性和參與性、突出地方特色、項(xiàng)目多元性是其共同特征”可知“沉浸式旅游”

特點(diǎn)：參與感強(qiáng)、互動(dòng)度高、體驗(yàn)性好；突出地方特色、項(xiàng)目多元性；

根據(jù)乙文第③段“山東曲阜尼山圣境文化夜游項(xiàng)目充分挖掘儒家文化特色，融入景區(qū)現(xiàn)有環(huán)境，將虛擬和

真實(shí)場(chǎng)景空間完美組合，融入圣賢周游列國(guó)等具有代表性的儒家文化經(jīng)典，用現(xiàn)代光影、水秀科技創(chuàng)新表

達(dá)傳統(tǒng)文化”可知“沉浸式旅游”特點(diǎn)：將虛擬和真實(shí)場(chǎng)景空間完美組合，用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新表達(dá)傳統(tǒng)

文化；

根據(jù)乙文第③段“借助先進(jìn)的科技，沉浸式體驗(yàn)不僅改變了傳統(tǒng)的時(shí)空關(guān)系，更打破了真實(shí)和虛擬的邊

界，使旅游體驗(yàn)更加真實(shí)、生動(dòng)”可知，“沉浸式旅游”特點(diǎn)：使旅游體驗(yàn)更加真實(shí)、生動(dòng)；

根據(jù)乙文第⑤段“在沉浸式體驗(yàn)中，游客能夠?qū)嶋H參與到故事情節(jié)中與角色互動(dòng)，甚至影響故事的發(fā)展，

讓故事變成現(xiàn)實(shí)。這種深度參與不僅打破了傳統(tǒng)旅游的單一觀光模式，而且提升了游客旅游的趣味性和記

憶點(diǎn)”可知，“沉浸式旅游”特點(diǎn)：提升了游客旅游趣味性和記憶點(diǎn)；

【14題詳解】

本題考查的是圖表的分析探究。閱讀材料丙的統(tǒng)計(jì)表，提煉概括結(jié)論。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)

題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出

結(jié)論。

通過(guò)圖表可以探究到：近年全國(guó)居民人均可支配收入逐年增長(zhǎng)。比上年實(shí)際增長(zhǎng)率呈逐年下降趨勢(shì)。通過(guò)

圖表二可以探究到：近年國(guó)內(nèi)旅游收入和旅游人數(shù)呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。據(jù)此分條作答。

根據(jù)丙的近年旅游市場(chǎng)情況及預(yù)測(cè)統(tǒng)計(jì)圖可以看出，2019年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)60.06萬(wàn)億，國(guó)內(nèi)旅游收入

5.79萬(wàn)億，2023年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)54.07萬(wàn)億，國(guó)內(nèi)旅游收入0.2萬(wàn)億，可以探究到：2023年與2019年相

比，年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和國(guó)內(nèi)旅游收入同比快速減少；

根據(jù)圖表“2019年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)60.06萬(wàn)億，國(guó)內(nèi)旅游收入5.79萬(wàn)億，2023年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)54.07萬(wàn)

億，國(guó)內(nèi)旅游收入0.2萬(wàn)億，2204年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)60萬(wàn)億，國(guó)內(nèi)旅游收入6萬(wàn)億”可以探究到：2024年

國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和國(guó)內(nèi)旅游收入同比快速增長(zhǎng)。三年相比，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和國(guó)內(nèi)旅游收入同比出現(xiàn)波動(dòng)。同

時(shí)，可以預(yù)測(cè)2024年國(guó)內(nèi)旅游出游人數(shù)、國(guó)內(nèi)旅游收入將超過(guò)60億人次和6萬(wàn)億元。

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合三則材料，概括如何在在旅游中將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。答滿3點(diǎn)即可。

根據(jù)甲文第②段“一方面，要加大對(duì)名人故居舊址的保護(hù)和開發(fā)利用力度，努力將其打造為集遺產(chǎn)保護(hù)、

陳列展覽、文化旅游、人文宣傳于一體的綜合性紀(jì)念場(chǎng)所”可知，要加大對(duì)名人故居舊址的保護(hù)和開發(fā)利

用力度，努力將其打造為集遺產(chǎn)保護(hù)、陳列展覽、文化旅游、人文宣傳于一體的綜合性紀(jì)念場(chǎng)所。

根據(jù)甲文第③段''另一方面，要加強(qiáng)宣傳推介，打造文化品牌”可知，要加強(qiáng)宣傳推介，打造文化品牌。

根據(jù)甲文第④段“此外，故居舊址游講究'三分看，七分聽'，相關(guān)單位要重視解說(shuō)詞的豐富性、故事性

以及解說(shuō)員的表達(dá)能力、控場(chǎng)能力，一次好的解說(shuō)不僅能帶給游客酣暢淋漓的觀賞體驗(yàn)，而且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)

傳播有助于形成口碑效應(yīng)，充分發(fā)揮其文化育人功能”可知，要重視解說(shuō)詞的豐富性、故事性以及解說(shuō)員

的表達(dá)能力、控場(chǎng)能力。

根據(jù)乙文第②段“'玩法才是內(nèi)容'，只有玩法才能吸引游客參與式體驗(yàn)、沉浸式體驗(yàn)。不同地域項(xiàng)目的

積極探索，讓游客通過(guò)沉浸式旅游直觀感受傳統(tǒng)文化'活’起來(lái)、古籍里的文字'動(dòng)'起來(lái)。沉浸式體驗(yàn)

通過(guò)現(xiàn)代科技手段如光影秀等呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，讓更多人尤其是年輕人感受傳統(tǒng)文化的魅力，擴(kuò)大了文化的

影響力和傳播范圍”可知，通過(guò)現(xiàn)代科技手段如光影秀等呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，讓更多人尤其是年輕人感受傳統(tǒng)

文化的魅力，擴(kuò)大了文化的影響力和傳播范圍。

根據(jù)乙文第③段“尼山圣境緊扣文化主題，推出多項(xiàng)創(chuàng)新氛圍演出節(jié)目，如打造氛圍式互動(dòng)演藝等。文化

元素的融入，故事化、場(chǎng)景化的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，讓游客在旅行中更深入了解和體驗(yàn)?zāi)康牡氐奈幕?、歷史和自

然”可知，推出多項(xiàng)創(chuàng)新氛圍演出節(jié)目，文化元素的融入，故事化、場(chǎng)景化的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。

根據(jù)乙文第⑥段”無(wú)論是沉浸式夜游、沉浸式展覽展示，還是沉浸式街區(qū)、沉浸式演藝等，其共同特點(diǎn)是

通過(guò)高科技手段和創(chuàng)意內(nèi)容，讓游客身臨其境地感受‘過(guò)去可去，未來(lái)已來(lái)'，滿足了游客對(duì)于新鮮感和

個(gè)性化體驗(yàn)的追求”可知，通過(guò)高科技手段和創(chuàng)意內(nèi)容，讓游客身臨其境地感受“過(guò)去可去，未來(lái)已

來(lái)”，滿足了游客對(duì)于新鮮感和個(gè)性化體驗(yàn)的追求。

四、（17分）

班級(jí)開展文學(xué)作品閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

是誰(shuí)站在春風(fēng)里

沈軼倫

①起風(fēng)的時(shí)候，我想到童年那陣風(fēng)。

②那陣風(fēng)刮得人睜不開眼睛，我上學(xué)的時(shí)候都感到后背有推力?；氐郊?，爸爸站在陽(yáng)臺(tái)上，對(duì)房間里

的我說(shuō)：“快來(lái)放鸚子呀！”

③我走到陽(yáng)臺(tái)上，風(fēng)用我的頭發(fā)蒙住了我的眼睛。爸爸遞過(guò)來(lái)一只塑料袋，讓我握著它的拎手，感受

風(fēng)的力氣。風(fēng)，就像游戲場(chǎng)上的小霸王一樣，一下子被我們的新玩具吸引了。它什么都不顧了，也不去吹

樹了，也不去吹路人了，馬上來(lái)爭(zhēng)奪。我甩著頭發(fā)，睜開眼睛，和爸爸兩個(gè)人各執(zhí)塑料袋的一只拎手，與

風(fēng)拔河。塑料袋被灌滿，鼓鼓囊囊像一面帆，像有一群活物躲在里面亂鉆。我們一起松手，風(fēng)立刻裹著它

的戰(zhàn)利品跑遠(yuǎn)了。

④塑料袋在風(fēng)里打轉(zhuǎn)、舞蹈、忽上忽下，幾乎要落到地面，旋即又飛揚(yáng)起來(lái)。我們目送它越來(lái)越遠(yuǎn)，

變成空中一個(gè)小小的斑塊。像一幅名為“陰霾天氣”油畫里的一個(gè)小點(diǎn)，是畫家提筆時(shí)指節(jié)不小心蹭掉了

一處顏料。那只塑料袋定格在空中，我們凝視它很久，也從中凝視風(fēng)的意思。直到一切消失不見。

⑤“你難道沒(méi)有放過(guò)真正的風(fēng)箏嗎？”在鄉(xiāng)野長(zhǎng)大的朋友問(wèn)我。

⑥“沒(méi)有啊，我沒(méi)有放過(guò)風(fēng)箏。"我說(shuō)。

⑦在城市里長(zhǎng)大的我沒(méi)有放過(guò)風(fēng)箏，沒(méi)有在田野里打過(guò)滾，沒(méi)有爬過(guò)樹，也沒(méi)有在河流湖泊里游過(guò)

泳。小時(shí)候.下雨，我站在學(xué)校一樓的走廊，伸出舌頭去嘗雨滴，路過(guò)的老師說(shuō)這孩子傻了吧。雨點(diǎn)稍微

大一些，我們就回到室內(nèi)了。風(fēng)稍微大一些，我們也回到室內(nèi)了?？傊?，打開電子屏幕，我們能看到一

切，只是很少真的置身什么中間——所以，我總記得童年那陣風(fēng)，以及向來(lái)沉穩(wěn)的父親忽然而至的童趣。

⑧“那你們是怎么長(zhǎng)大的呢？”

⑨''在房間里玩玩具，后來(lái)是看電視、電腦。等到能自己上街了，就去商場(chǎng)里玩?？傊?，是在室

內(nèi)?！?/p>

⑩看到朋友搖著頭，我像要挽回什么形象那樣地補(bǔ)充說(shuō)：“所幸，我還有陽(yáng)臺(tái)?！?/p>

?那個(gè)陽(yáng)臺(tái)是商品房的陽(yáng)臺(tái)，在成排的一模一樣的六層樓建筑里，它是規(guī)整建筑物里的凸起，是室內(nèi)

居所的室外空間。那個(gè)陽(yáng)臺(tái)就成了我距離真實(shí)世界最近的觀測(cè)點(diǎn)位。夏天的時(shí)候，雷雨砸在欄桿上，揚(yáng)起

一陣灰塵的氣息。秋天，樓下行道樹的落葉會(huì)被吹上來(lái)，落下金色和艷麗的紅，也落下種子——不然怎么

解釋我們的花盆里長(zhǎng)出了我不認(rèn)識(shí)的野草？自然，野草不會(huì)承認(rèn)自己是野草，它們奮力拔節(jié)，和一切被人

類認(rèn)為昂貴或者正宗的植物一樣，扎下根去，然后拔節(jié)。

?我在陽(yáng)臺(tái)上種生物課要求種植的豌豆和青菜，也在陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)老師讓養(yǎng)的西瓜蟲和蠶寶寶。祖父母曾

經(jīng)一度每天定時(shí)定點(diǎn)在陽(yáng)臺(tái)上撒一把米。久而久之，一群麻雀會(huì)定時(shí)定點(diǎn)聚集在我家陽(yáng)臺(tái)上。那一小方天

地由此豐富起來(lái)，它有常住居民花盆里的植物和花盆里的蟲；也有訪客來(lái)來(lái)往往的動(dòng)物和飄來(lái)復(fù)

去的種子。陽(yáng)臺(tái)讓我理解魯迅的百草園,也讓我能推測(cè)蕭紅玫瑰花開的后園。很多次，我都覺(jué)得它是我的

魔術(shù)柜，推開陽(yáng)臺(tái)門，我就可以通往另一個(gè)納尼亞王國(guó)——或者，它是哆啦A夢(mèng)的書桌抽屜，可以在無(wú)垠

的宇宙里充作飛船駕駛艙。

?大約是在放飛塑料袋的那個(gè)季節(jié)，我和爸爸說(shuō)，既然每天麻雀都來(lái)，那我們給它們做個(gè)窩吧——其

實(shí)就是一只鉆了孔的空鞋盒，我們把它塞在晾衣架的上方。果然，很快那里頭有了聲響。我在窗內(nèi)念書，

看到鞋盒小孔上，時(shí)不時(shí)露出一只褐色的小腦袋。天氣變暖的時(shí)候，能看到麻雀夫婦結(jié)伴回來(lái)。在由水泥

澆筑的民居森林里，我也終于可以對(duì)詩(shī)歌里“春光入戶時(shí)，燕子銜泥來(lái)”的田園場(chǎng)景有了具體的想象。

?可惜，還是會(huì)有沖突。陽(yáng)臺(tái)到底不是貼地而建的民居的屋檐。陽(yáng)臺(tái)除了充當(dāng)我想象力的樂(lè)園，還有

實(shí)際的功能——晾曬衣服。當(dāng)媽媽一再抱怨曬出去的衣服上有鳥屎后，鞋盒，終究被取了下來(lái)。

?父母呼喚我過(guò)去看。我輕輕打開鞋盒，聞到一股鳥毛的味道。短短一兩周的工夫，原本空空如也的

鞋盒里裝滿了草，成了一個(gè)閃閃發(fā)亮的微觀世界，它是暖的。中間是一窩剛出殼的雛鳥，它們閉著眼睛亂

叫，下意識(shí)拍動(dòng)著沒(méi)有羽毛的翅膀。藍(lán)紫色皮膚下，小小的心臟搏動(dòng)清晰可見。我拿起一只放在手心里，

它也是暖的。

?“不可以去碰的，你知道嗎？”朋友聽到這里打斷我，“沾染了人的氣味后，它們的父母會(huì)不要這

些小鳥的。

?是嗎？我并不知道啊。我也沒(méi)有辦法坐時(shí)光機(jī)去警告童年的自己了。我記得我們把那只鞋盒蓋好盒

蓋，平放在陽(yáng)臺(tái)擱板上。第二天早上，我們?cè)偃タ磿r(shí)，盒內(nèi)的草上凝結(jié)了露水，色調(diào)暗淡，仿御它們自己

也知道被遺棄了。雛鳥一只也不見了。那一晚，到底是麻雀父母帶走了它們，還是野貓悄無(wú)聲息上來(lái)果了

腹？

?幾十年過(guò)去了，我還會(huì)不斷在夢(mèng)里走上樓梯，走進(jìn)這間房，走過(guò)去推開陽(yáng)臺(tái)門，我又一次站在陽(yáng)臺(tái)

上。又是春天了，風(fēng)好大。在夢(mèng)里我迎著風(fēng)，對(duì)別人解釋，我在這里住過(guò)?？墒牵L(fēng)帶走我的聲音，所以

我又大聲懇求：請(qǐng)讓我再看一眼這里吧。

?我們俯視一只小小的鞋盒，它被一根一根的草填滿過(guò)，從空空四壁變成了小窩。應(yīng)該有別的眼睛，

也這樣俯視過(guò)我們的小屋吧？那間小屋里，也曾被填滿我們視若珍寶的東西和一樁又一樁小事，從一間空

房成為一個(gè)家。

?我當(dāng)自己是不變的坐標(biāo)軸，原來(lái)在動(dòng)植物的眼里，我才是那個(gè)來(lái)來(lái)去去的變量。而對(duì)季節(jié)來(lái)說(shuō)，我

又算什么呢？春風(fēng)有信，年復(fù)一年會(huì)來(lái)。我卻不能重新站在陽(yáng)臺(tái)上，不能重新變成一個(gè)和風(fēng)玩耍的小人，

不能再去放飛一只塑料袋，就像我放飛了一生中最美最大的風(fēng)箏。

(選自《解放日?qǐng)?bào)》2024年3月29日，有刪改)

16.簡(jiǎn)要分析第①段在全文中的作用。

17.品析文中畫線的句子，按要求作答。

(1)在城市里長(zhǎng)大的我沒(méi)有放過(guò)風(fēng)箏，沒(méi)有在田野里打過(guò)滾，沒(méi)有爬過(guò)樹，也沒(méi)有在河流湖泊里游過(guò)泳。

(結(jié)合你對(duì)上文的理解，為這句話設(shè)計(jì)一個(gè)朗讀方案，并說(shuō)明理由)

(2)那一小方天地由此豐富起來(lái)，它有常住居民一一花盆里的植物和花盆里的蟲；也有訪客一一來(lái)來(lái)往

往的動(dòng)物和飄來(lái)復(fù)去的種子。(作者為什么稱陽(yáng)臺(tái)的動(dòng)植物為“居民”“訪客”？)

18.對(duì)比是本文的一種重要手法。請(qǐng)至少列出文中三組對(duì)比，并選擇其中一組簡(jiǎn)析。

19.本文缺失結(jié)尾，下面兩段文字，哪一段文字更適合作為本文的結(jié)尾？請(qǐng)闡述理由。

【甲】所以今年對(duì)春風(fēng)，我想許愿，愿那對(duì)麻雀后來(lái)再建新窩。愿雛鳥饒恕我無(wú)心的過(guò)失。愿春風(fēng)再來(lái)的

時(shí)候，每樣?xùn)|西都能再次找到合適的地方。

讓那被春風(fēng)偶然吹起、偶然落入我們花盆的種子，偶然再發(fā)芽吧。

【乙】春風(fēng)再起，我站在時(shí)光的交匯處，心中涌動(dòng)著對(duì)童年的懷念。那些與風(fēng)相伴的日子，成為我心中永

恒的春天。

選作為結(jié)尾，理由：_______________________________________

【答案】16.呼應(yīng)標(biāo)題：引起下文，總領(lǐng)全文內(nèi)容；為全文奠定了回憶童年的情感基調(diào)。

17.(1)語(yǔ)速由緩到急，語(yǔ)氣越來(lái)越重。重讀“沒(méi)有”，表達(dá)對(duì)自己沒(méi)有放過(guò)風(fēng)箏，沒(méi)有在田野里打過(guò)滾,

沒(méi)有爬過(guò)樹，沒(méi)有在河里游過(guò)泳的失落、遺憾以及對(duì)這些事情的無(wú)比向往、期待。

(2)運(yùn)用擬人修辭手法，將花盆里的植物和蟲子擬人化稱作居民，將動(dòng)物和種子稱作訪客，生動(dòng)形象地寫

出了陽(yáng)臺(tái)的豐富多彩，表達(dá)了我對(duì)給我?guī)?lái)了豐富多彩生活的陽(yáng)臺(tái)的無(wú)比喜愛之情。

18.城市生活與鄉(xiāng)村生活的對(duì)比(在城市長(zhǎng)大的我與在鄉(xiāng)野長(zhǎng)大的朋友的對(duì)比)，突出鄉(xiāng)野生活的自由、無(wú)

拘無(wú)束：電子屏幕生活與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比，室內(nèi)生活與室外生活的對(duì)比，突出電子屏幕生活、室內(nèi)生活的

單調(diào)，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活或室外生活與自然融為一體的快樂(lè)；童年生活與成年后生活對(duì)比，夢(mèng)境中生活與現(xiàn)實(shí)

生活的對(duì)比，突出童年生活和夢(mèng)境生活的無(wú)憂無(wú)慮，有趣味。

19.示例：甲段更適合作為文章的結(jié)尾。甲文以“愿”字領(lǐng)起，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)未來(lái)的美好祝愿，也表現(xiàn)

了對(duì)自然的敬畏之情，以及對(duì)生命的關(guān)注。與文中祖父母喂麻雀，我和爸爸一起養(yǎng)麻雀等情節(jié)相呼應(yīng)”讓

那被春風(fēng)偶然吹起、偶然落入我們花盆的種子，偶然再發(fā)芽吧”，寓意著生命的循環(huán)與希望的延續(xù)。與題目

相照應(yīng)，給人以想象和思考的空間。

【解析】

【16題詳解】

本題考查段的作用。作答時(shí)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩個(gè)方面來(lái)分析。

結(jié)合“起風(fēng)的時(shí)候，我想到童年那陣風(fēng)”可知，內(nèi)容上總領(lǐng)全文內(nèi)容，引出下文寫童年與風(fēng)有關(guān)的故事；

由“我想到童年那陣風(fēng)”可知，回憶童年，奠定了全文的感情基調(diào)，表達(dá)對(duì)童年的懷念。結(jié)構(gòu)上：”起

風(fēng)”“那陣風(fēng)”與標(biāo)題“春風(fēng)里”相呼應(yīng)。

【17題詳解】

(1)本題考查朗讀設(shè)計(jì)。這里連用四個(gè)“沒(méi)有”強(qiáng)調(diào)了“我”在城市里長(zhǎng)大失去了童年該有的童趣，因

此“沒(méi)有”和“也沒(méi)有”應(yīng)重讀，情感不斷遞進(jìn)；“放過(guò)風(fēng)箏”“爬過(guò)樹”“在河流湖泊里游過(guò)泳”是列

舉童年生活中該有的童真童趣，體現(xiàn)出“我”對(duì)充滿童真童趣的童年的渴望，“所以"后面停頓，語(yǔ)速放

緩，意在突出后面的內(nèi)容“我總記得童年那陣風(fēng)，以及向來(lái)沉穩(wěn)的父親忽然而至的童趣”。

(2)本題考查賞析句子。答題公式：修辭手法+作用+內(nèi)容+情感。

“它有常住居民——花盆里的植物和花盆里的蟲；也有訪客——來(lái)來(lái)往往的動(dòng)物和飄來(lái)復(fù)去的種子”這里

把陽(yáng)臺(tái)的動(dòng)植物稱為“居民”“訪客”是運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予花盆里的動(dòng)植物擬人化的人的身

份，我把它們看作和我一樣生命，生動(dòng)形象地寫出了陽(yáng)臺(tái)上物種豐富多彩，這些花盆里的植物、蟲子和種

子富有生機(jī)，充滿活力，新鮮有趣，與單調(diào)、無(wú)生機(jī)的電子屏幕生活完全不同，表達(dá)童年的我對(duì)室外陽(yáng)臺(tái)

生活的的無(wú)比喜愛之情。

【18題詳解】

本題考查表現(xiàn)手法。本文運(yùn)用了對(duì)比的手法，列舉三組并簡(jiǎn)析。

由第⑤⑥⑦段“'你難道沒(méi)有放過(guò)真正的風(fēng)箏嗎？'在鄉(xiāng)野長(zhǎng)大的朋友問(wèn)我。'沒(méi)有啊，我沒(méi)有放過(guò)風(fēng)

箏。'我說(shuō)。”“在城市里長(zhǎng)大的我沒(méi)有放過(guò)風(fēng)箏，沒(méi)有在田野里打過(guò)滾，沒(méi)有爬過(guò)樹，也沒(méi)有在河流湖

泊里游過(guò)泳。小時(shí)候，下雨，我站在學(xué)校一樓的走廊，伸出舌頭去嘗雨滴，路過(guò)的老師說(shuō)這孩子傻了吧。

雨點(diǎn)稍微大一些，我們就回到室內(nèi)了。風(fēng)稍微大一些，我們也回到室內(nèi)了”第⑨段''在房間里玩玩具，后

來(lái)是看電視、電腦。等到能自己上街了，就去商場(chǎng)里玩?？傊窃谑覂?nèi)”可知，寫城市生活與鄉(xiāng)村生活

的對(duì)比，寫城市生活的約束、單調(diào)、枯燥，突出鄉(xiāng)野生活的自由、無(wú)拘無(wú)束。

由第⑦段“小時(shí)候，下雨，我站在學(xué)校一樓的走廊，伸出舌頭去嘗雨滴，路過(guò)的老師說(shuō)這孩子傻了吧。雨

點(diǎn)稍微大一些，我們就回到室內(nèi)了。風(fēng)稍微大一些，我們也回到室內(nèi)了”第?段“我在陽(yáng)臺(tái)上種生物課要

求種植的豌豆和青菜，也在陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)老師讓養(yǎng)的西瓜蟲和蠶寶寶。祖父母曾經(jīng)一度每天定時(shí)定點(diǎn)在陽(yáng)臺(tái)上

撒一把米。久而久之，一群麻雀會(huì)定時(shí)定點(diǎn)聚集在我家陽(yáng)臺(tái)上”可知，寫室內(nèi)生活與室外生活的對(duì)比，突

出室外生活的的豐富多彩，充滿快樂(lè)。

由第③段“我走到陽(yáng)臺(tái)上，風(fēng)用我的頭發(fā)蒙住了我的眼睛。爸爸遞過(guò)來(lái)一只塑料袋，讓我握著它的拎手，

感受風(fēng)的力氣”第?段“幾十年過(guò)去了，我還會(huì)不斷在夢(mèng)里走上樓梯，走進(jìn)這間房，走過(guò)去推開陽(yáng)臺(tái)門，

我又一次站在陽(yáng)臺(tái)上。又是春天了，風(fēng)好大。在夢(mèng)里我迎著風(fēng)，對(duì)別人解釋，我在這里住過(guò)”可知，寫了

夢(mèng)境中生活與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比，突出童年生活和夢(mèng)境生活的無(wú)憂無(wú)慮，有趣味。

【19題詳解】

本題考查結(jié)尾段作用分析。開放性試題，作答時(shí)從甲乙中任選一個(gè)作為結(jié)尾，結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)分析即可。

示例一：甲段更適合作為文章的結(jié)尾。甲段以“愿那對(duì)麻雀后來(lái)再建新窩。愿雛鳥饒恕我無(wú)心的過(guò)失。愿

春風(fēng)再來(lái)的時(shí)候，每樣?xùn)|西都能再次找到合適的地方”，通過(guò)排比句式，表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)的美好祝愿和

對(duì)自然的敬畏之情。這種表述方式不僅呼應(yīng)了文章中對(duì)自然和生命的關(guān)注，還展現(xiàn)了作者的反思和成長(zhǎng)，

還升華了文章的主題。同時(shí)，“讓那被春風(fēng)偶然吹起、偶然落入我們花盆的種子，偶然再發(fā)芽吧”一句，

巧妙地借用了春風(fēng)和種子的意象，寓意著生命的循環(huán)和希望的延續(xù)，與文章標(biāo)題”是誰(shuí)站在春風(fēng)里”相呼

應(yīng)，給人以無(wú)限遐想和感悟的空間。

示例二：乙段更適合作為文章的結(jié)尾。乙段文字以“春風(fēng)再起”開頭，巧妙地與文章標(biāo)題“是誰(shuí)站在春風(fēng)

里”相呼應(yīng)，表達(dá)了對(duì)童年的深切懷念。同時(shí)，“永恒的春天”這一結(jié)尾，詩(shī)意而深刻地描繪了童年時(shí)光

在作者心中留下的永恒印記，升華了文章的主題。

五、整本書閱讀活動(dòng)。（15分）

20.下列有關(guān)名著的表述不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.《儒林外史》中的嚴(yán)貢生，臨死之時(shí)看見桌子上一盞燈中點(diǎn)著兩莖燈草恐費(fèi)了油，不放心，因不能說(shuō)

話就伸著兩根指頭，總是不肯斷氣，其侄挑掉燈草，瞬間沒(méi)了氣息，

B.《駱駝祥子》中，虎妞盡管聰明能干，但性格大膽潑辣、直來(lái)直去、口無(wú)遮攔，常常給人一種“悍

婦”形象，她無(wú)法與他人建立親密關(guān)系，最終導(dǎo)致了她的悲慘結(jié)局。

C.《艾青詩(shī)選》中，艾青的詩(shī)或詠物言志，或從突發(fā)的感想中滲透對(duì)人的命運(yùn)和人與人之間關(guān)系的哲理

性的反思，涉及的神和大自然、神和人的關(guān)系是他探索的中心問(wèn)題。

D.讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)，先通過(guò)閱讀序言、瀏覽目錄，了解它是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)

記錄事實(shí)的；然后閱讀正文，了解“紅色中國(guó)”的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)。

E.《簡(jiǎn)?愛》中的譚波爾是簡(jiǎn)?愛的良師益友，態(tài)度友善，不僅激勵(lì)她前進(jìn)，且給她母親般的溫暖，當(dāng)簡(jiǎn)?

愛被命令站在一張高凳子上示眾時(shí)，譚波爾鼓勵(lì)簡(jiǎn)?愛為自己辯護(hù)。

【答案】AC

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。

A.臨死之時(shí)看見桌子上一盞燈中點(diǎn)著兩莖燈草恐費(fèi)了油的是嚴(yán)監(jiān)生，不是嚴(yán)貢生；挑燈芯的是趙氏，不是

其侄；

C.”涉及的神和大自然、神和人的關(guān)系是他探索的中心問(wèn)題”說(shuō)的是泰戈?duì)?，不是艾青?/p>

故選ACo

21.班級(jí)開展名著閱讀分享會(huì)，請(qǐng)你參與。

（1）下面是小文的閱讀名著積累卡，請(qǐng)你幫助其進(jìn)行完善。

閱讀

內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀感悟

策略

把槍藏起來(lái)吧，永遠(yuǎn)不要對(duì)

任何人提起這件事。就是到

了生活已經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)選段中的這個(gè)人是在怎樣的情

關(guān)注

候，也要善于生活下去，要況下產(chǎn)生這樣的心理的：

人物

竭盡全力，使生命變得有益①__________

于人民。（《鋼鐵是怎樣煉成

的》）

《西游記》第五十九回“唐

三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)

關(guān)注芭蕉扇”中，孫悟空向大哥鐵扇公主不借扇給悟空的原因

情節(jié)牛魔王的妻子鐵扇公主借是：②__________

扇，遭到拒絕后被一扇扇

飛。

小語(yǔ)：其實(shí)，《儒林外史》中

有人這樣評(píng)價(jià)《儒林外史》

的真儒還有很多。

中的杜少卿：他不應(yīng)征辟，

關(guān)注小文：是?。蘑踎_________

不懼旁人目光拉著妻子游山

評(píng)價(jià)(填情節(jié))可以看出

飲酒，可見他是淡泊名利、

(填人名)也是真

蔑視禮法的真儒。

儒。

(2)讀《經(jīng)典常談?春秋三傳第六》可知：“漢時(shí)有《五經(jīng)》博士。凡解說(shuō)《五經(jīng)》自成一家之學(xué)的，都

可立為博士；立了博士，便是官學(xué)；那派經(jīng)師便可做官受祿?！辈┦?，秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事

的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝，從事教授生徒的官職。小語(yǔ)想為經(jīng)典作品的人物謀一個(gè)“博

士”。以下人物中，你認(rèn)為哪個(gè)做博士更適合？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

【備選人物】唐僧：佛典博士魯迅：《尚書》博士荀玫：八股文博士

(3)請(qǐng)你發(fā)揮想象，《駱駝祥子》中的“祥子”時(shí)空穿越，如今成為一名網(wǎng)約車司機(jī)。他現(xiàn)在可能是一種

怎樣的生活狀態(tài)？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明，并結(jié)合原著內(nèi)容闡明理由。

【答案】(1)①.保爾在失去戰(zhàn)斗力后產(chǎn)生自殺心理的情況下。②.其子紅孩兒因悟空被觀音菩薩

降伏，收作善財(cái)童子，自此母子難相見。③.中進(jìn)士后如實(shí)上報(bào)年齡，為遭污蔑的杜少卿辯解，可見

虞博士光明磊落、仗義執(zhí)言。虞博士。莊紹光不與太保為伍，義救盧信侯，辭爵還家，可見他正義善良、

淡泊名利。莊紹光。或：他為了不與官員來(lái)往，兩次逃離家鄉(xiāng)，最終選擇山林隱居，其遺世獨(dú)立的人格和

追求精神自由的態(tài)度，成為了全書“敷陳大義”、“隱括全文”的一面鏡子。④.王冕

(2)示例1：魯迅可以做《尚書》博士。深受古典文學(xué)浸潤(rùn)的魯迅對(duì)《尚書》存在著難以割裂的或直接或

隱晦的聯(lián)系。首先，在《漢文學(xué)史綱要》中，魯迅從文學(xué)史學(xué)的角度對(duì)《尚書》進(jìn)行了客觀的考察和知識(shí)

性的介紹：其次，魯迅自幼受到正統(tǒng)