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———家鄉(xiāng)的端午節(jié)演講家鄉(xiāng)的端午節(jié)演講1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家早安!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今日我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說可多了。其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,降生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識廣博,很有才能,在楚國擔(dān)負(fù)了緊要職務(wù)。由于他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了很多充分愛國精神的詩篇,最出名的就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不樂意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。百姓們擁戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。自此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,懷念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄予對屈原的哀愁。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們,屈原由于酷愛祖國、關(guān)懷百姓疾苦而受到人們的擁戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘掉2000多年前那位愛國大詩人——屈原。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)歡樂!感謝大家!家鄉(xiāng)的端午節(jié)演講2老師們、同學(xué)們:端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變動,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種近況,我們不得不感到哀痛,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉溺在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚詫只有尷尬,這不但僅是一個保守節(jié)日的得失,不但僅是少了幾項慶?;顒?,更緊要的是,這是中國的保守節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次保守節(jié)日,就是中華民族凝集力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有20___多年歷史的保守佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的保守節(jié)日,好像總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。感謝大家!家鄉(xiāng)的端午節(jié)演講3各位老師、同學(xué)們:大家好,再過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在20___多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識廣博,但卻由于他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機(jī)會攻擊楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江。本地百姓聽聞屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱誠卻已化成一座豐碑,牢牢地樹立在每個中國人的心中。或許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我們要知道20___年11月,___國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為人類傳說及無形遺產(chǎn)著作。這絕不但僅是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不但僅是少了幾項慶祝活動,更緊要的是,這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?但缺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟識西方節(jié)日的同時,也在以更驚人的速度遺忘著本身的歷史、本身民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的歷代先人給我們留下了數(shù)不清的文化珍寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不擅長保護(hù)和挖掘。譬如四大發(fā)明之一的造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,很多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才略買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對傳統(tǒng)的堅持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今日,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。我們是中華民族將來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的連續(xù)下去,讓華夏文明活著界大地上徹徹底底的紅火起來吧!感謝大家!家鄉(xiāng)的端午節(jié)演講4親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:今日國旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午?!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯印=卸宋缇拖窠袇浅??!抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。依照地支的次序,五月是“正午”的月份。還有,由于中午是陳陽,端午也叫端陽。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。另外,端午節(jié)還有很多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)有這么多別稱,間接說明白端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的重要習(xí)俗。據(jù)傳說,起源于古代楚國的人不樂意放棄他們的圣人屈原投江死去,很多人劃船追趕挽救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們肯定要好好學(xué)習(xí),每天向上。感謝大家。家鄉(xiāng)的端午節(jié)演講5老師們,同學(xué)們:早安!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有很多美麗的傳說,其中最的或許就是屈原先生的故事了。公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹本身的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄本身的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用本身的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈醫(yī)生的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的方法,這便是粽子的原型。是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、酷愛故土的心。祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片清朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今日的我們無需用舍棄生命來表達(dá)
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