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文檔簡介
2024年鹽城市老師職稱晉升理論學(xué)問考試復(fù)習(xí)資料
《教化學(xué)》
1、教化學(xué)是探討教化現(xiàn)象、揭示教化規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋末年的金或是世界上第一部論述教化問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教
化》早約三百年。其中的主要思想有:“不拔苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了按部就班的教學(xué)原則);“道而
弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用
相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教化問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教化》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教化派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的,,一般發(fā)展,,作為教學(xué)的動(dòng)身點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教化過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)覺法的教學(xué)方法
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給老師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教化學(xué)”和“學(xué)
校生活的百科全書”。
8、教化的概念:廣義指社會(huì)教化、學(xué)校教化和家庭教化三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教化;偏義指思想品德
教化。
9、教化的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《高?!?、《中庸》、《論語》、《孟子》);“五經(jīng)”(詩、
書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素養(yǎng)對(duì)人的身心發(fā)展不起確定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著確定性作用。但環(huán)境確定論又是
錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是主動(dòng)的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國一般中學(xué)的雙重任務(wù)是:培育各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力氣;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
]3、我國全面發(fā)展教化的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教化。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括視察力、想象力、思維力、記憶力和留意力,其中思維實(shí)
力是確定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增加學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主見“以美育代宗教”。
]8、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的學(xué)問與實(shí)力;(2)培育學(xué)生表現(xiàn)美
和創(chuàng)建美的實(shí)力;(3)培育學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教化的任務(wù):(1)培育學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)看法和習(xí)慣;(2)教化學(xué)生初
步駕馭一些基本生產(chǎn)學(xué)問和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教化是依法律規(guī)定適齡兒童和青少年都必需接收,國家、社會(huì)、家庭予以保證的國民教化。義
務(wù)教化是一種強(qiáng)制性教化。
21、老師是教化工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教化過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是老師的根本任務(wù)。
23、老師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)困難性、創(chuàng)建性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、
間接性;(4)主體性、示范性。
24、老師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、學(xué)問素養(yǎng)、實(shí)力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教化的客體、是自我教化和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主同等;(3)教學(xué)相長。從根本上說,良好師生關(guān)
系的建立取決于老師的教化水平。
27、教學(xué)是老師和學(xué)生共同組成的傳遞和駕馭社會(huì)閱歷的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教化目的的基本途徑。教學(xué)恒久具有教化性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)
持以教學(xué)為主,全面支配的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中老師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。老師的主導(dǎo)作
用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教化的核心,是學(xué)校培育將來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)
管系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、學(xué)問不等同于智力,駕馭學(xué)問的多少并不能標(biāo)記智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把駕馭學(xué)問和發(fā)展
置力結(jié)合起來,只重視實(shí)力培育的形式教化論(英國洛克)和只重視學(xué)問傳授的實(shí)質(zhì)教化論(英國斯賓塞)都是
錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授學(xué)問與思想品德教化相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這
是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固學(xué)問;(5)運(yùn)用學(xué)問,形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教化性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)
啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;⑹鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法①講授法:②談話法;⑧探討法;④讀書指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法①練習(xí)法;②試驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。
(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法發(fā)覺法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①觀賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外
輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成果的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)
合理。上課有高度支配性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)看法
從容自如。
41、德育教化一般包括:政治教化、思想教化、法紀(jì)教化和道德品質(zhì)教化四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培育提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是建
生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平凹凸的主要標(biāo)記。德行過程是沿著知、情、意、
行的依次發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培育的開端,即思想品德教化具有多端性,即德育
過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培育提高過程,老師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際動(dòng)身的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教化與個(gè)別教化
相結(jié)合的原則;正面教化與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠主動(dòng)因素,克服消極因素的原則;敬重信任和嚴(yán)
格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教化影響的一樣性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教化理論:集體教化與個(gè)別教化相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特殊的重要途徑,其它各科教學(xué)是最常常、最基本途徑。
47、陶冶教化包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和探討學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中視察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培育班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培育正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體
是否形成的重要標(biāo)記之一。
《心理學(xué)》
51、心理學(xué)是探討心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),它包括:心理過程、特性心理。
52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)心情、情感過程;(3)意志過程。
53、特性心理:⑴特性心理動(dòng)力(傾向),包括須要、動(dòng)機(jī)、愛好、信念、世界觀等:(2)特性心理特征,
包括實(shí)力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式一反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以
其次信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、須要的種類:(1)依據(jù)起源分:生理須要、社會(huì)須要;(2)依據(jù)對(duì)象分:物質(zhì)須要、精神須要。
59、馬斯洛的須要層次,由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為:生理須要、平安須要、社交須要(也稱愛和歸屬的須
要)、敬重須要、自我實(shí)現(xiàn)須要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是須要,外在條件是刺激誘因。
61、愛好是指個(gè)體主動(dòng)相識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、愛好的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱長久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)依據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)限制動(dòng)機(jī)水平。(3)
充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥當(dāng)組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促
使學(xué)生接著努力。
64、耶克斯一多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大
限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將勝利或失敗歸因于四個(gè)方面:實(shí)力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺是人腦對(duì)干脆作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映;知覺是人腦對(duì)干脆作用于感覺器
官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變更和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變更就是所謂的“生物鐘”
的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、留意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、留意的種類:不隨意留意(無意留意)、隨意留意(有意留意)、隨意后留意(有意后留意)。
73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大
基本特征。
74、思維的種類:(1)依據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)依據(jù)是否
遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)依據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求
異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與詳細(xì)化。
76、思維的基本形式:概念、推斷、推理。
77、解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)覺沖突的過程)。(2)明確問題(找出主要沖突的過程)。(3)提出
假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對(duì)解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種打算狀態(tài)(心理傾向),又稱心向。
80、迂移是已經(jīng)獲得的學(xué)問技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新學(xué)問和新技能的影響。一種學(xué)問技能的駕馭促進(jìn)另
一種學(xué)問技能的駕馭是正遷移,如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的相識(shí)。理解是學(xué)生駕馭學(xué)問的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)建新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想
象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的緣由和動(dòng)力。
83、想象的種類:(1)依據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在有意想象中,依據(jù)內(nèi)容的
新奇性和創(chuàng)建性分:再造想象、創(chuàng)建想象;(3)依據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、志向、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣袤性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)敏捷性和靈敏性。
(5)創(chuàng)建性。
85、記憶是過去閱歷在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié),從信息加工狀
況來看,即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。
86、記憶的分類:(1)依據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分:形象記憶、邏輯記憶、心情記憶、動(dòng)作記憶。(2)依據(jù)信息
加工與記憶階段分:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。
87、保持是鞏固已獲得的學(xué)問閱歷的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:
遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相像性聯(lián)想(性質(zhì)上相像)、對(duì)比律(性質(zhì)上、
特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有:靈敏性、長久性、精確性、打算性(指能否剛好地從記憶中提取出所需的學(xué)問,
是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練且是操作技能形成的基本途徑。
92、學(xué)問為活動(dòng)供應(yīng)定向依據(jù),而技能限制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會(huì)出現(xiàn)成果進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、實(shí)力是干脆影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順當(dāng)完成的特性特征。學(xué)問、技能達(dá)到遷移程度,能“舉一反
三”、“熟能生巧”,才能促進(jìn)實(shí)力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維實(shí)力是智力的核心成份,創(chuàng)建力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。
96、超常兒童:智商在用以上;低常兒童:智商在四以下。
97、心情是與生理須要相聯(lián)系的;情感是與社會(huì)性的須要相聯(lián)系的?;拘那榉譃椋簹g樂、悲傷、恐驚;
心情按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。
98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成很多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑?應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為
膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、敏捷型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不敏捷型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。
101、性些是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固看法和習(xí)慣化的行為方式方面的特性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在
先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是特性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;心情主動(dòng)
穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“將來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理詢問:精神分析法一弗洛依德;行為矯正法一華生;人本主義Y:f法一羅杰斯;理性
心情療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:自然、適度。
《新課程學(xué)問》
1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段:(1)醞釀打算階段(1999
年—2024年6月,制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書);(2)試點(diǎn)試驗(yàn)階段(2024年
9月,38個(gè)試驗(yàn)區(qū),中學(xué)2024年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2024年與2024年全面綻開)。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處:
(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括學(xué)問與技能、過程與方法、情感看法與價(jià)值觀三個(gè)方面。
(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。
(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)支配和教學(xué)大綱。
(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,留意科學(xué)探究的教學(xué),提倡溝通與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性
教學(xué),推動(dòng)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。
(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注老師的成長。
(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
3、基礎(chǔ)教化的課程改革是實(shí)施素養(yǎng)教化的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。
(1)提倡全人教化。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培育終身學(xué)習(xí)的愿望與實(shí)力,處理好學(xué)問、實(shí)力、
以及情感、看法、價(jià)值觀的關(guān)系。克服課程過分留意學(xué)問傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
(2)為了學(xué)生特性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的特性發(fā)展,敬重學(xué)生的獨(dú)特性和詳細(xì)性。
(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)學(xué)問與技能,變更目前課
程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科)、均衡拄(多種類型的課程和多種與
現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活親密聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:
(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教化課程。中學(xué)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。
(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到中學(xué)設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,
其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教化、探討性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教化。
(3)適當(dāng)削減國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%—12%的課時(shí)量賜予地方課程與校本課程
的開發(fā)與實(shí)施,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略:
(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。
(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。
(3)構(gòu)建充溢生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。
(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。老師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“同等中的首席“。交往的本質(zhì)屬性
是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。變更過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、
診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上:
(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。
(2)開拓“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為協(xié)助的課程管理方式。
(3)實(shí)行“抓大放小”的原則。
]2、老師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)建者。
]3、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐實(shí)力的培育。
]4、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。
15.素養(yǎng)教化的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐實(shí)力。
16,新課程的三維目標(biāo)體系:學(xué)問與技能,過程與方法,情感、看法與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教化”走向“大眾教化”。
]8、新型的師生關(guān)系一同等、理解、雙向。建立的途徑一師生間的雙向溝通。
19、變更原有單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在老
師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有特性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
21、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:
(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是學(xué)問與技能,而且還有過程與方法,還有情感、看法與價(jià)值觀;(2)教學(xué)
資源的構(gòu)建性,要求依據(jù)教材供應(yīng)的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到
教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不行預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、探討性是一種學(xué)習(xí)方式,是指老師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告知學(xué)生,而是學(xué)生自己在老師指導(dǎo)下自
主地發(fā)覺問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、探討性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特征。
問答題:
1、一名合格的人民老師應(yīng)具備怎樣的學(xué)問素養(yǎng)?
(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)學(xué)問。
(3)廣博的文化基礎(chǔ)學(xué)問,(4)必備的教化科學(xué)學(xué)問,
2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?
(1)間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合的規(guī)律。(2)老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)駕馭學(xué)問和
發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授學(xué)問與思想品德教化相統(tǒng)一的規(guī)律。
3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?
(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿簡單遺忘。
(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。
(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,漸漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。
(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和心情的影響。
4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的留意力?
⑴留意喚起學(xué)生的隨意留意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的
思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。
(2)正確運(yùn)用無意留意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生留意力;教學(xué)方法豐富多樣,有
吸引力,防止單調(diào)死板。
(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種留意交替運(yùn)用。
5、試論述教化教學(xué)中如何培育學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、主動(dòng)性。
(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢(shì)的主動(dòng)作用,抑制定勢(shì)的消極作用。
(5)培育學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?
師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主同等。(3)教學(xué)相長。
7、班主任工作的基本任務(wù)和詳細(xì)方法各是什么?
班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。
班主任工作的詳細(xì)方法是:全面了解和探討學(xué)生;組織和培育班集體;做好個(gè)別教化工作;與家庭社會(huì)
教化親密協(xié)作,統(tǒng)一各方面的教化力氣;做好班主任工作的支配和總結(jié)。
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;心情主動(dòng)穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
9、簡述馬斯洛的人格理論?
(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)須要層次理論:①生理須要②平安須要③歸屬和愛的須要④自尊須要⑤自我實(shí)現(xiàn)的須
要。
10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些詳細(xì)措施。
(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新奇性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干脆愛好,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)相識(shí)愛好和求知欲。
(3)依據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)限制動(dòng)機(jī)水平。
(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,
(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥當(dāng)組織學(xué)習(xí)競賽。
(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生接著努力。
11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)供應(yīng)了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;
(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一
途徑。
12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?
(1)依據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。
(2)直視手段的運(yùn)用必需與老師的講解親密協(xié)作。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。老師要擅長運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生駕馭學(xué)問。
13、試論老師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程既要有老師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2老師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)老師要敬重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)把發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺主動(dòng)性正確地結(jié)合起來。
14、怎樣在教學(xué)中培育學(xué)生的智力技能?
(1)確立合理的智力活動(dòng)原型;(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);(3)在練習(xí)過程中應(yīng)留意激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和主
動(dòng)性;留意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培育階段的要求,正確運(yùn)用語言;留意學(xué)生的個(gè)別差異。
15、怎樣培育學(xué)生的創(chuàng)建性思維?
(1)激發(fā)新奇心、求知欲。培育創(chuàng)建動(dòng)機(jī);(2)培育發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的實(shí)力;(3)培育發(fā)展學(xué)生
的直覺思維的實(shí)力;(4)促進(jìn)創(chuàng)建性的活動(dòng),培育創(chuàng)建性的特性品質(zhì)。
16、留意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?
留意的品質(zhì)特征有:留意的范圍;留意的穩(wěn)定性;留意的安排;留意的轉(zhuǎn)移。
留意可分為:不隨意留意(無意留意);隨意留意(有意留意);隨意后留意(有意后留意)。
17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
(1)記憶的靈敏性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的長久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的精
確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的打算性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
18.怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?
(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。假如面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是特別有把握,往往
就會(huì)產(chǎn)生劇烈的擔(dān)心和擔(dān)憂。(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,
都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。
考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確相識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。
②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
19、為什么說教化在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
(1)教化是一種有目的的培育人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;
(2)教化,特殊是學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;
(3)學(xué)校有特地負(fù)責(zé)教化工作的老師。
20、老師應(yīng)具有什么樣的實(shí)力結(jié)構(gòu)?
(1)必需具備組織教化和教學(xué)的實(shí)力,表現(xiàn)在擅長制定教學(xué)支配,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)
協(xié)作等方面;
(2)具備語言表達(dá)實(shí)力,老師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并擅長結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使
語言更具表現(xiàn)力;
(3)具備組織管理實(shí)力,表現(xiàn)在擅長組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;
(4)具備自我調(diào)控實(shí)力,對(duì)于出現(xiàn)的新狀況,老師能剛好分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21、論依靠主動(dòng)因素、克服消極因素的德育原則。
教化者要擅長依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動(dòng)因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生
思想品德不斷進(jìn)步。
①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的主動(dòng)和消極因素;
②擅長創(chuàng)建條件使主動(dòng)因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力氣;要培育學(xué)生
的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教化,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來培育學(xué)習(xí)須要?
(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過干脆制約學(xué)習(xí)主動(dòng)性,影響學(xué)習(xí)效果;
(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);
(3)駕馭評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到勝利感;
(4)使學(xué)生駕馭扎實(shí)的學(xué)問技能,獲得真正的勝利。
23.什么是留意?怎樣培育學(xué)生良好的留意品質(zhì)?
留意是人的心理活動(dòng)對(duì)肯定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。
良好留意品質(zhì)的培育:①要培育學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的愛好;②要加強(qiáng)意志力的熬煉,培育“鬧中求靜”的本
事;③要養(yǎng)成肅穆仔細(xì)的學(xué)習(xí)看法,培育良好的留意習(xí)慣;④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培育良好
留意品質(zhì)。
24.影響印象形成的因素有哪些?
(1)自然特征:包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會(huì)特征:人們能說明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的
信息,確定其社會(huì)角色,然后再從他的社會(huì)角色來預(yù)言其行為,確定其對(duì)于我們的意義,確定我們行為的
適當(dāng)性。(3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對(duì)別人進(jìn)行歸類,并據(jù)
此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
25.請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教化?
青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:①摯友關(guān)系在青少年生活中特別重要;②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母漸
漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了;③在師生關(guān)系方面,他們起先評(píng)價(jià)老師的好壞,有自己喜愛和不喜愛
的老師。
青少年的人際交往的教化:①人際交往的基本原則:相互接納,社會(huì)交換,維護(hù)自尊,情境限制。②人
際關(guān)系的建立:第一印象,主動(dòng)交往,移情理解。③人際關(guān)系的維護(hù):避開爭辯,勇于認(rèn)錯(cuò),學(xué)會(huì)指責(zé)。
四、歷年考試試題
一、推斷題:
(義)1、目前正在進(jìn)行的我國基礎(chǔ)教化課程改革是建國以來的第六課程改革。
(X)2、我國新課程將變更課程管理過于集中的狀況,實(shí)現(xiàn)四級(jí)課程管理。
(V)3、“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教化觀念。
(J)4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征之一。
(V)5、我國新“課程標(biāo)準(zhǔn)”在課程價(jià)值取向上留意的是精英教化。
(V)6、意識(shí)是人的心理反映的最高級(jí)形式。
(")7、已有的解決問題的學(xué)問閱歷與活動(dòng)方式對(duì)解決新問題的影響叫遷移。
(X)8、教化學(xué)是探討教化現(xiàn)象、提示心理發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。
(X)9、探討性學(xué)習(xí)是優(yōu)秀學(xué)生從事的科技類活動(dòng)課程。
二、選擇題:
1、實(shí)施素養(yǎng)教化應(yīng)以培育學(xué)生的為重點(diǎn)().
(1)創(chuàng)建實(shí)力(2)創(chuàng)新精神(3)道德素養(yǎng)(4)實(shí)踐實(shí)力
A.(1)(2)B.(2)(4)C.(1)(3)D.(3)(4)
2、我國古代《論語》中提出“不憤不啟,不俳不發(fā)”,所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
A.鞏固性原則B.因材施教原則C.按部就班原則D.啟發(fā)性原則
3、“捧著一顆心來,不帶半根草去”是我國教化家提倡并恪守的信條。()
A.葉圣陶B.徐特立C.魯迅D.陶行知
4、“馬斯洛須要層次”理論中“最高層次的須要”是()
A.生理與平安須要B.社交與敬重須要C.求知與審美須要D.自我實(shí)現(xiàn)須要
5、學(xué)生解答問題時(shí),能做到“一題多解”,說明實(shí)力較強(qiáng)。()
A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維
6、“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了因素對(duì)人的發(fā)展的影響。()
A.環(huán)境B.遺傳C.教化D.社會(huì)活動(dòng)
(2024年數(shù)學(xué)高級(jí))下列各題只有一個(gè)正確選項(xiàng),請(qǐng)將該選項(xiàng)前的字母填寫在答題紙相應(yīng)的題號(hào)下
面。(每小題1分,共15分)
1.新修訂的《義務(wù)教化法》即將實(shí)施,下列關(guān)于《義務(wù)教化法》表述不正確的一項(xiàng)是
A.新《義務(wù)教化法》于2006年9月1日實(shí)施。
B.新《義務(wù)教化法》首次將實(shí)施素養(yǎng)教化寫入該法。
C.新《義務(wù)教化法》將義務(wù)教化階段老師分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)老師。
D.新《義務(wù)教化法》的實(shí)施主體是各級(jí)各類學(xué)校。
2.鹽城市教化局為加快我市的教化發(fā)展,提出“三名建設(shè)工程”,下列哪項(xiàng)內(nèi)容不在“三名建設(shè)工
程”范疇之內(nèi)
A.名學(xué)生建設(shè)工程B.名老師建設(shè)工程C.名校長建設(shè)工程D.名學(xué)校建設(shè)工程
3.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這句名言強(qiáng)調(diào)的是要重視
A.實(shí)際熬煉法B.陶冶教化法C.榜樣示范法D.品德評(píng)價(jià)法
4.“教學(xué)相長”一語出自中國古代著作
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D《高校》
5.把教化目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類的教化家是
A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.贊可夫
6.提出“最近發(fā)展區(qū)”學(xué)說的蘇聯(lián)聞名教化家是
A.蘇霍姆林斯基B.維果斯基C.巴班斯基D.馬卡連柯
7.人的發(fā)展主要是指
A.學(xué)問和技能的發(fā)展B.認(rèn)知和情感的發(fā)展
C.身體和心理的發(fā)展D.社會(huì)性和特性的發(fā)展.
8.學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)形式是
A.自覺性B.獨(dú)立性C.自主性D.創(chuàng)建性
9.在教化教學(xué)中要正確處理干脆閱歷與間接閱歷的關(guān)系,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)是以
A.實(shí)踐傳統(tǒng)為主B.干脆學(xué)問為主C.語、數(shù)、外課程為主D.書本學(xué)問為主
10.意志行動(dòng)的關(guān)鍵階段是
A.確定目的B.動(dòng)機(jī)斗爭C.實(shí)行措施D.執(zhí)行確定
11.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是
A.相識(shí)和情感特征B.情感和意志特征C.氣質(zhì)和性格特征D.生理和心理特征
12.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力,而向與大多數(shù)人相一樣的方面變更的現(xiàn)象為
A.從眾B.依眾C.聽從D.遵從
13.俗話說:“人逢喜事精神爽”,這種心情狀態(tài)屬于
A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱忱
14.馬斯洛須要層次論中的最高層次是
A.生理與平安須要B.敬重須要C.愛與歸屬須要D.自我實(shí)現(xiàn)須要
15.思維的基本過程是
A.分析和綜合B.抽象和概括C.系統(tǒng)化和詳細(xì)化D.比較和甄別
2024年老師職稱晉升理論學(xué)問考試模擬試卷
一、選擇題
1.在西方教化史上,被認(rèn)為史現(xiàn)代教化代言人的是(赫爾巴特、盧梭、洛克、杜威)
2.人力資本理論說明白(教化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教化的制約作用、政治對(duì)教化的制
約作用、教化對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用)
3.人的身心發(fā)展的年齡特征表明白個(gè)體的發(fā)展具有(依次性、階段性、不平衡性、差異性)
4.“志向和將來”是人生哪個(gè)階段的重要特征(童年期、少年期、青年期、成年期)
5.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(理論聯(lián)系實(shí)際、教化與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合、學(xué)問分之與工農(nóng)
相結(jié)合、教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)
6.編寫教科書的干脆依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是(課程、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程支配、課程目標(biāo))
7.我國義務(wù)教化階段的課程支配應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特征是(強(qiáng)制性,基礎(chǔ)性,科學(xué)性、強(qiáng)制性,普遍性,科學(xué)
性、科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性,普遍性,基礎(chǔ)性)
8.《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,所闡明的教學(xué)原則是(按部就班原則、直觀性原則、
啟發(fā)性原則、因材施教原則)
9.老師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范試驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲得學(xué)問的方法,是(練習(xí)法、演示法、試驗(yàn)
法、發(fā)覺法)
10.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的實(shí)力或?qū)W習(xí)成果編班,這是(外部分組、內(nèi)部分組、設(shè)計(jì)教
學(xué)法、道爾頓制)
11.結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的(內(nèi)容型策略、形式型策略、方法型策略、綜合型策略)
12.德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是(教化者,受教化者、教化者,受教化者,教化內(nèi)容、教化者,受教化者,
教化內(nèi)容,德育方法、教化者,受教化者,德育環(huán)境)
13.“學(xué)會(huì)關(guān)切”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的(認(rèn)知模式、體諒模式、價(jià)值澄清模式、社會(huì)仿照模式)
14.把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是(常規(guī)管理、目標(biāo)管理、平行管理、民主管
理)
15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是(了解和探討學(xué)生、組織和培育班集體、做好個(gè)別學(xué)生的教化工作、統(tǒng)一多方
面的教化力氣)
二.填空題
1.教化學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)記是0
2.教化對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn):教化再生產(chǎn)勞動(dòng)力和。
3.學(xué)習(xí)教化對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有價(jià)值。
4.1989年聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是o
5.我國的教化目的的理論基礎(chǔ)是0
6.當(dāng)前實(shí)施素養(yǎng)教化應(yīng)當(dāng)以培育學(xué)生的和社會(huì)實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn)。
7.老師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于0
8.在我國,課程詳細(xì)表現(xiàn)為課程支配、和教科書。
9.學(xué)習(xí)實(shí)施全面發(fā)展教化的基本途徑是o
10.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程,是現(xiàn)實(shí)的過程。
11.老師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類:一類是實(shí)物直觀,另一類是0
12.教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、—、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成果的檢查與評(píng)定。
13.德育過程的基本沖突是與學(xué)生已有水平之間的沖突。
14.馬卡連柯說,“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多敬重一個(gè)人”。這句話說明的德育原則
是o
15.班主任是班級(jí)的組織者,;領(lǐng)導(dǎo)者和。
三、推斷題
1.當(dāng)代教化的發(fā)展中,學(xué)歷教化和非學(xué)歷教化的界限漸漸淡化。()
2.少年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為“危急期”,因此,對(duì)這一階段的少年肯定要嚴(yán)加看管。()
3.肯定社會(huì)的政治制度確定著教化目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平確定著培育人才的質(zhì)量規(guī)格()
4.教化過程中的師生關(guān)系是學(xué)問授受的關(guān)系。()
5.課程目標(biāo)的確定取決于學(xué)問或?qū)W科的內(nèi)容。()
6.在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。()
7.分組教學(xué)是為了客服班級(jí)授課制的弊端而提出的,因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。()
8.德育的過程具有多端性。()
9.依據(jù)科爾博格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教化主要用的是道德兩難故事法。()
10.班級(jí)管理應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。()
《教化學(xué)》模擬試卷(第一套)
一、填空(每空1分,共20分)
1、教化學(xué)的探討對(duì)象o
2、關(guān)于教化起源問題在歷史上有幾種觀點(diǎn):—、教化的生源起源說、—、—o
3、中小學(xué)老師的素養(yǎng)要求可以概括為:、教化理論學(xué)問與技能、—,
4、是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)
5、影響人發(fā)展的基本因素有—、—、—o
6、1902年通過的“”學(xué)制、基本參照美國的學(xué)制,通常又稱“—”學(xué)制,這是舊中國運(yùn)用時(shí)間最長
的學(xué)制。
7、教學(xué)過程的基本要素為2、0
8、我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是,在國外,啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的。
9、是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。
10、班主任爭取家長協(xié)作,與家長聯(lián)系的方式主要有—、家長會(huì)、—=
二、不定項(xiàng)選擇(將正確的答案題號(hào)填在橫線上,共10分)
1、教化學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,以—的《大教學(xué)論》的發(fā)表為標(biāo)記。
A赫爾巴特B夸美紐斯C凱洛夫D蘇霍姆林斯基
2、下列屬于原始社會(huì)教化特征的是()
A.系統(tǒng)性B.制度性C.無階級(jí)性D.等級(jí)性
3、學(xué)生是人,是教化的對(duì)象,因而他們—o
A消極被動(dòng)地接受教化B對(duì)外界的教化影響有選擇性
C毫無顧及地接受教化D能動(dòng)地接受教化
4、依據(jù)教學(xué)大綱的要求,在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,將書本學(xué)問運(yùn)用于實(shí)踐的方法是—o
A、練習(xí)法B、試驗(yàn)法C、試驗(yàn)法D、實(shí)習(xí)法
5、與一般身體熬煉相比,學(xué)校體育更具有()
A.隨意性B,消遣性C.自覺性D.系統(tǒng)性
6、社會(huì)本位教化目的論的代表人物是()
A.涂爾干B.盧梭C.贊科夫D.福祿倍爾
7、我國的主要教學(xué)組織形式是。
A、個(gè)別教學(xué)B、班級(jí)授課制C、現(xiàn)場教學(xué)D、啟發(fā)式教學(xué)
8、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是提出來的。
A、赫爾巴特B、班斯基C、布魯納D、贊可夫
9、班主任的工作是從起先的。
A、評(píng)定學(xué)生操行B、教化個(gè)別學(xué)生C、了解和探討學(xué)生D、組建班集體
10、在校外活動(dòng)中,老師處于1。
A領(lǐng)導(dǎo)地位B啟發(fā)指導(dǎo)地位C顧問地位D主導(dǎo)地位
三、推斷并改錯(cuò)(10分)
1、校外活動(dòng)是課堂教學(xué)的持續(xù)。
2、環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用總是主動(dòng)的。
3、有人類社會(huì)就有教化、也就有了教化學(xué)。
4、只要運(yùn)用正面勸服的教化方法,一切學(xué)生都能教化好,因此,反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。
5、在思想品德教化過程中的教化對(duì)象既是教化主體,又是教化客體。
《教化學(xué)》第一套試卷參考答案及要點(diǎn)
一、填空1、教化問題2、教化的神話起源說、教化的生源起源說、教化的心理起源說、教化的勞動(dòng)的
起源說3、文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)學(xué)問、教化理論學(xué)問與技能、職業(yè)道德素養(yǎng)4、上課5、遺傳;環(huán)境;教
化6、壬戌;六、三、三7、教化者;受教化者;教化影響8、孔子;蘇格拉底9、學(xué)生發(fā)展10、家
訪;家長會(huì);書面聯(lián)系
二、不定項(xiàng)選擇
1B2C3B4D5D6A7B8D9C1OB
三、推斷并改錯(cuò)
1、錯(cuò)校外活動(dòng)不是課堂教學(xué)的持續(xù),而是在老師的指導(dǎo)下學(xué)生依據(jù)自己的愛好、愛好自愿參與的活動(dòng)。
2、錯(cuò)環(huán)境中有主動(dòng)因素、也有消極因素,對(duì)兒童發(fā)展的作用可能是主動(dòng)的、也可能是消極的。
3、錯(cuò)有人類社會(huì)就有教化,但是教化學(xué)是歷史發(fā)展到肯定階段學(xué)校產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。
4、錯(cuò)在學(xué)生的思想品德教化中,勸服的方法作用是很大的,但勸服的方法不是萬能的,不能“一切”學(xué)生
都能教化好。必需輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法,才能收到良好的效果。5、正確。
《教化學(xué)》試卷(其次套)
一、填空(每空0.5分,共15分)
1、教化學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)驗(yàn)了階段、階段和階段。
2、在整個(gè)學(xué)校教化活動(dòng)中,教化目的的實(shí)現(xiàn)和教化任務(wù)的完成,主要是憑借實(shí)現(xiàn)的。
3、發(fā)覺學(xué)習(xí)模式是提出的。
4、影響人的身心發(fā)展的基本因素是、和。
5、我國的專職老師大約在_________出現(xiàn)。
6、我國社會(huì)主義教化目的組成部分是、、、、o
7、1902年通過了“學(xué)制”,它基本是參照的學(xué)制制訂的,通常又稱“”新學(xué)制,
是舊中國運(yùn)用時(shí)間最長的學(xué)制。
8、教學(xué)過程一般分為、、、四個(gè)發(fā)展階段。
9、好的測(cè)驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)符合肯定的要求,通常用、、、和等指
標(biāo)衡量測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量。
10、班主任要做好個(gè)別教化工作,即要發(fā)揮的骨干作用和抓好的轉(zhuǎn)化工作。
11、學(xué)校詢問與輔導(dǎo)一般可分為、、問題預(yù)防與發(fā)展指導(dǎo)三種
二、不定項(xiàng)選擇(將正確答案的序號(hào)填在題中括號(hào)內(nèi),每題1分,共10分)
1、教化目的指明白受教化者的()o
A發(fā)展方向B發(fā)展階段C發(fā)展結(jié)果D發(fā)展進(jìn)程
2、學(xué)校的中心工作是()o
A思想品德教化工作B教學(xué)工作C校外活動(dòng)D老師的培育工作3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有:()
A依次性和階段性B穩(wěn)定性和可變性C發(fā)展的不均衡性D個(gè)別差異性
4、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定()o
A教化目的B生產(chǎn)力發(fā)展水平C兒童的年齡特征D老師實(shí)際水平
5、在教化起源問題上,認(rèn)為教化的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()
A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說
6、世界上最早的教化理論著作是()。
A《論語》B《志向國》C《學(xué)記》D《大教學(xué)論》
7、人民老師職業(yè)道德法的核心是()。
A酷愛學(xué)生B為人師表C忠誠于人民的教化事業(yè)D團(tuán)結(jié)互助
8、從以下幾種活動(dòng)中,選擇出教學(xué)過程的活動(dòng)()。
A備課B排課表C批改作業(yè)D教研活動(dòng)
9、課的類型是依據(jù)()來確定的。
A教學(xué)目的B課的詳細(xì)任務(wù)C學(xué)科特點(diǎn)D教學(xué)內(nèi)容
10、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是()o
A電化教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C課堂教學(xué)D現(xiàn)場教學(xué)
三、推斷并改錯(cuò)(每題2分,共10分)
1、動(dòng)物能培育幼仔,因此在高等動(dòng)物之間也有低級(jí)形式的教化。
2、教化必需適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。
3、形成技能、技巧是鞏固學(xué)問的中心環(huán)節(jié)。
4、一個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起,有了班級(jí)組織,就標(biāo)記著班集體的形成。
5、讀書法就是學(xué)生自己獨(dú)立地閱讀教材,獲得學(xué)問的教學(xué)方法。
《教化學(xué)》其次套試卷參考答案及要點(diǎn)
一、填空
1、萌芽、創(chuàng)立、發(fā)展2、教學(xué)活動(dòng)3、布魯納4、遺傳、環(huán)境、教化5、奴隸社會(huì)初期6、德育、智育、
體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教化7、壬戌、美國、“六三.三”8、備課;上課;作業(yè)的布置與批改;課外輔導(dǎo)。
9、好用性信度效度難度區(qū)分度10、優(yōu)秀生、差生11、缺陷矯正早期干預(yù)
二、不定項(xiàng)選擇1AC2B3ABCD4ABCD5A6C7C8A9AB10C
三、推斷并改錯(cuò)
1、錯(cuò)。動(dòng)物能培育幼仔,是動(dòng)物的本能,它不存在教化。
2、正確。
3、錯(cuò)。形成技能、技巧是運(yùn)用學(xué)問的中心環(huán)節(jié)。
4、錯(cuò)。集體形成的條件是:①要有共同的奮斗目標(biāo);②要有健全的組織和主動(dòng)分子骨干;③要有正確的
輿論和優(yōu)良的班風(fēng);④開展有教化意義活動(dòng)。僅僅有了班級(jí)組織,不能標(biāo)記集體已經(jīng)形成。
5、錯(cuò)。讀書法是學(xué)生在老師指導(dǎo)下,通過閱讀教材獲得學(xué)問的一種教學(xué)方法。而無老師指導(dǎo)的閱讀只能
是學(xué)生的自學(xué)法。
《教化學(xué)》試卷(第三套)
一、填空題(每
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