2024年高考作文如何寫(xiě)好結(jié)尾段精準(zhǔn)突破

2024高考二輪復(fù)習(xí)作文沖刺

高考作文如何寫(xiě)好結(jié)尾語(yǔ)段精準(zhǔn)突破

真題體悟

（2023?上海卷）閱讀下面的材料，完成題目。（60分）

一個(gè)人樂(lè)意去探索陌生世界，僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯幔空?qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題

的認(rèn)識(shí)和思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

解題指導(dǎo)

一、讀材料

這是一則單一材料作文題。材料中問(wèn)：“一個(gè)人樂(lè)意去探索陌生世界，僅僅是因?yàn)楹闷?/p>

心嗎？”這個(gè)問(wèn)題可以換種問(wèn)法：好奇心是一個(gè)人去探索陌生世界的充分條件還是必要條件。

核心的概念是“好奇心”。心理學(xué)認(rèn)為，好奇心是個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下

所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。材料由一個(gè)問(wèn)句構(gòu)成，意在引導(dǎo)考生辯證分析。如

果考生對(duì)作文題中的問(wèn)題給出肯定答復(fù)，就需要對(duì)“好奇心”作出界定；如果給出否定回答，

認(rèn)為一個(gè)人樂(lè)意去探索陌生世界，除了“好奇心”之外，還有“熱愛(ài)”“成就感”“愛(ài)國(guó)”

“責(zé)任感”等因素，就需要明確其中選定的因素的內(nèi)涵，這樣才能建立起一個(gè)和讀者討論交

流的共有平臺(tái)。

二,找角度

在“好奇心”這個(gè)核心元素下，找到寫(xiě)作切入點(diǎn)并不難。

好奇心是一種強(qiáng)烈的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，它推動(dòng)我們不斷地探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)。它就像是一盞

燈籠，照亮我們前行的路途，讓我們不斷發(fā)現(xiàn)新的世界。

好奇心是一種自然的本能，就像是孩子們的天性。孩童總是充滿了好奇心，他們會(huì)問(wèn)一

千個(gè)為什么，追問(wèn)每一個(gè)細(xì)節(jié)。這種好奇心，讓孩子們的世界充滿了新奇和探究的樂(lè)趣。

好奇心是一種探索未知的勇氣和冒險(xiǎn)精神。它讓我們變得勇敢和冒險(xiǎn)，不斷向未知的領(lǐng)

域挑戰(zhàn)。

好奇心是一種充滿探索的精神。它讓我們充滿了無(wú)限的可能性，讓我們?cè)谔剿鞯穆飞希?/p>

不斷追問(wèn)和思考，不斷拓寬自己的視野，不斷挖掘自己的潛力，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

題意中還隱含著幾組關(guān)系：樂(lè)意與強(qiáng)迫、主動(dòng)探索與被動(dòng)接受、陌生世界與已知世界、

一個(gè)人的個(gè)體行為與當(dāng)下的群體行為，等等，可以由此延伸出去作辯證的思考，去探求好奇

心之外的其他合理的可能性。寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從好奇心的內(nèi)涵，探索未

知的重要性，探索陌生世界的因素以及如何探索陌生世界等角度展開(kāi)具體論證。在論說(shuō)“為

何要探索陌生世界”時(shí)，可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等角度切入展開(kāi)論證，使論證更深入。

三、聯(lián)實(shí)際

所謂好奇，便是探索。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們可以找到許多探索世界的途徑。

比如旅行。旅行是一種冒險(xiǎn)、一種探索未知的方式。旅行可以讓我們走出舒適區(qū)，遇見(jiàn)

不一樣的人和事，看到不一樣的風(fēng)景，感受不一樣的文化。旅行可以讓我們收獲經(jīng)驗(yàn)、收獲

人生的感悟，也可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。

比如閱讀。閱讀是一扇打開(kāi)未知世界的窗戶，我們可以通過(guò)書(shū)本來(lái)了解世界，了解歷史，

了解文化，把書(shū)本中的字句，化作使我們變得更智慧的力量。

比如藝術(shù)。藝術(shù)是生活的一種表現(xiàn)形式，是人類(lèi)探索世界的另一種方式。藝術(shù)可以讓我

們看到不同的美，激發(fā)我們內(nèi)心的情感和思考，讓我們更加理解這個(gè)世界。想一想，那些曾

經(jīng)感動(dòng)我們的歌曲、電影、畫(huà)作，它們能夠讓我們看到不同的人生和情感。

四、立論點(diǎn)

基于以上分析，可以得出下列參考立意：

①探索陌生世界，助力民族復(fù)興。

②探索未知，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

③探索未知，源于熱愛(ài)與責(zé)任。

技法歸納

古人在談到文章的結(jié)尾時(shí)，常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)?！氨病笔侵附Y(jié)尾時(shí)筆法簡(jiǎn)潔、明快、

干凈、利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。常見(jiàn)的結(jié)尾方式主要有

以下幾種：

方法一：畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)升華

在文章結(jié)尾，以全文內(nèi)容為依托，運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句歸納總結(jié)，以便對(duì)前文中的觀點(diǎn)、

態(tài)度、主張和主旨進(jìn)行重申。畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示文章的中心思想，點(diǎn)明文章的主旨，起到卒章

顯志的作用。這種形式的結(jié)尾能有效地解決考生在寫(xiě)議論文時(shí)出現(xiàn)的散、雜、泛、亂等問(wèn)題，

將漫無(wú)邊際的思緒歸攏起來(lái)，使文章觀點(diǎn)鮮明突出。

示例一個(gè)人樂(lè)意去探索陌生世界，并不僅僅是因?yàn)楹闷嫘?，還有其它的

動(dòng)力，比如求知欲、求生欲、求異欲等。這些動(dòng)力都是人類(lèi)本性的一部

分，都是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。我們應(yīng)該珍惜并培養(yǎng)這些動(dòng)力，讓自己成為

一個(gè)勇于探索、樂(lè)于學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的人。（2023年上海卷作文《探索

陌生世界的動(dòng)力》）

人生如白駒過(guò)隙，歲月如洪流奔赴?？萍及l(fā)展固然會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面

影響，但作為新時(shí)代青年的我們不應(yīng)該抱怨，更不應(yīng)該逃避，而應(yīng)積極

應(yīng)對(duì)，勇挑重任，用科技這把利刃，斬?cái)鄷r(shí)間對(duì)我們的束縛，在有限的

時(shí)間里書(shū)寫(xiě)無(wú)限可能。（2023年全國(guó)甲卷作文《善用科技，做時(shí)間的掌

舵人》）

文末作結(jié)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，結(jié)構(gòu)完整，深化、升華主旨，有極強(qiáng)的感染力和

點(diǎn)評(píng)

號(hào)召力。

方法二：照應(yīng)開(kāi)頭，呼應(yīng)前文

一篇佳作，一般既重視思想與文采，又重視結(jié)構(gòu)的勻稱(chēng)和諧。在議論文中，結(jié)尾處如能

巧妙地照應(yīng)開(kāi)頭，一呼一應(yīng)，首尾圓合，便能使文章讀來(lái)氣韻流暢，既能體現(xiàn)視覺(jué)上的和諧

對(duì)稱(chēng)，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴(yán)密周全。

（開(kāi)頭）毛澤東在《體育之研究》一文中提出了著名的體育思想：“

欲文明其精神，先自野蠻其體魄?！鄙韽?qiáng)體健，是人之本。體育，也是

當(dāng)下五育并舉中不可或缺的重要內(nèi)容。大力發(fā)展體育事業(yè)，倡導(dǎo)全民健

身，讓弱者變強(qiáng)，強(qiáng)者更強(qiáng)，我們才能有充足的精力投身祖國(guó)建設(shè)。正

示例所謂，促體育之發(fā)展，助民族之振興。

（結(jié)尾）作為新時(shí)代的青年，我們要在體育鍛煉中揮灑汗水，錘煉意

志，用自己的行動(dòng)促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展，助力中華民族的振興，建設(shè)一

個(gè)更加強(qiáng)大的中國(guó)。（2021年全國(guó)新高考卷I作文《促體育之發(fā)展，助

民族之振興》）

點(diǎn)評(píng)本文結(jié)尾再次重申論點(diǎn)，首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，中心更鮮明突出。

方法三：巧妙引用，增強(qiáng)底蘊(yùn)

名言警句是語(yǔ)言的精粹。善于在結(jié)尾處引用名言警句、俗語(yǔ)等對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，既

能有力地論證作者的觀點(diǎn)，又能借這些精粹助陣，顯示作者的文化底蘊(yùn)和深厚積淀，使文章

更精彩，讓讀者眼前一亮，過(guò)目難忘。

書(shū)即友人。古人有詩(shī)云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”

又言：“知而不能行，只是知得淺?！睂?shí)踐之于知識(shí)的重要性，猶如“源

示例頭”之于“活水”。書(shū)上的知識(shí)是死的，但實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)卻是活的，

只有躬行實(shí)踐，才能源源不斷地獲取新知。（2023年天津卷作文《交肝

膽友，讀無(wú)字書(shū)》）

點(diǎn)評(píng)結(jié)尾處引用陸游、程頤的語(yǔ)句，強(qiáng)化了主旨，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。

方法四：?jiǎn)柧渥鹘Y(jié)，啟發(fā)思考

在文章結(jié)尾設(shè)置問(wèn)句，或設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答；或反問(wèn)，留有思考的余地。這些都能促使讀

者對(duì)文章論及的問(wèn)題作進(jìn)一步的思考，啟發(fā)人心，有效地延展思想的長(zhǎng)度，拓展思維的深度。

誰(shuí)來(lái)續(xù)航？誰(shuí)讓我們有續(xù)航的動(dòng)力？人力雖渺，勇氣可嘉；人力雖渺，

示例恒心可鑒；人力雖渺，但面對(duì)一切都可有所作為。畢竟，人比山高，腳比

路長(zhǎng)。（2023年北京卷作文《續(xù)航》）

結(jié)尾用設(shè)問(wèn)的方式，呼應(yīng)文題，總結(jié)全文，深化中心，簡(jiǎn)潔有力，引

點(diǎn)評(píng)

人深思。

方法五：留白拓展，意蘊(yùn)豐富

文章采用留白式結(jié)尾，留不盡之意在文字之間，往往能達(dá)到“言有盡而意無(wú)窮”的效果。

議論文的結(jié)尾運(yùn)用留白之法，能夠留給讀者無(wú)窮的想象空間，引發(fā)讀者思考、咀嚼和回味,

使文章更顯余味深長(zhǎng)。

傳播中國(guó)聲音，發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神！習(xí)近平總書(shū)記曾寄語(yǔ)廣大文藝工作者：

“要立足中國(guó)大地，講好中國(guó)故事，塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形

示例象，努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國(guó)，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體譜寫(xiě)新篇

章?！弊鳛殚_(kāi)創(chuàng)未來(lái)的主力軍，我們定當(dāng)不負(fù)囑托，挺膺擔(dān)當(dāng)，奮楫揚(yáng)帆！

路正長(zhǎng)，期待我們行遠(yuǎn)，讓我們?cè)谡鞒躺现v好中國(guó)故事吧?。?023年全國(guó)

新課標(biāo)I卷作文《講好中國(guó)故事》）

如何講好中國(guó)故事？文章的結(jié)尾沒(méi)有給讀者一個(gè)明確的答案,引發(fā)讀

占評(píng)

八”者無(wú)限的思考。

強(qiáng)化訓(xùn)練

1.閱讀下面的材料，完成題目。

人生的價(jià)值究竟是什么？這是被無(wú)數(shù)人追問(wèn)過(guò)的問(wèn)題。雷鋒用他短暫的人生詮釋了這個(gè)

問(wèn)題，正如他在日記里寫(xiě)的：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)

光，你是否照亮了一分黑暗？”

以上材料對(duì)處于中華民族偉大復(fù)興重要關(guān)頭的當(dāng)代青年具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容

及含意，擬寫(xiě)標(biāo)題，并寫(xiě)出結(jié)尾段。

【答案】（示例）標(biāo)題：吾力雖小，絕不茍藏

結(jié)尾段：做不了河流，就做一滴水，去滋潤(rùn)一方土地；做不了太陽(yáng)，就做一縷星光，去

照亮一方黑暗。無(wú)論力量大小，請(qǐng)不要有所隱藏，不妨用它來(lái)奉獻(xiàn)給他人，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

吧。

【解析】材料關(guān)注人生的價(jià)值，列舉雷鋒的例子并引用他日記里的內(nèi)容，用水是否滋潤(rùn)

土地、陽(yáng)光是否照亮黑暗來(lái)追問(wèn)人生的價(jià)值，啟迪我們?nèi)松膬r(jià)值在于付出與奉獻(xiàn)。材料引

導(dǎo)處于中華民族偉大復(fù)興重要關(guān)頭的廣大青年正確認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于付出，

勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，為人民幸福和民族復(fù)興而不懈奮斗?？忌杞Y(jié)合材料含意擬寫(xiě)標(biāo)題與結(jié)尾，

反映自己對(duì)人生價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)自己的感悟和思考。

2.閱讀下面一篇演講稿的標(biāo)題和開(kāi)頭，細(xì)心構(gòu)思，為它寫(xiě)一個(gè)精彩有力的結(jié)尾。

攜手共創(chuàng)未來(lái)

尊敬的各位來(lái)賓：

大家好！

沒(méi)有一個(gè)人，能脫離他人而獨(dú)自生存；沒(méi)有一個(gè)國(guó)家，能脫離世界而獨(dú)自發(fā)展。疫情暴

發(fā)初期，大家紛紛向中國(guó)伸出援助之手，這是世界人民對(duì)中國(guó)的支持；中國(guó)疫情得到有效控

制，也向各個(gè)國(guó)家派遣醫(yī)療隊(duì)、捐獻(xiàn)物資，這是中國(guó)對(duì)世界的回饋。我們堅(jiān)信，病毒終會(huì)消

失，我們終會(huì)勝利。而今，我們的愿望基本實(shí)現(xiàn)了！

作為青年，我們應(yīng)該勇?lián)笕?，共?chuàng)人類(lèi)命運(yùn)共同體……

【答案】（示例）“山川異域，風(fēng)月同天”“美美與共，天下大同”，讓全世界青年人聯(lián)

合起來(lái)，共同建設(shè)我們的地球家園。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

【解析】首先明確主題和中心思想，抓住標(biāo)題和開(kāi)頭，把握內(nèi)容的重點(diǎn)，從而構(gòu)思結(jié)尾

如何表述，做到首尾呼應(yīng)，升華主旨；其次，可運(yùn)用一些方法使結(jié)尾更出彩，如巧妙引用詩(shī)

句或俗語(yǔ)，增強(qiáng)文章底蘊(yùn)；最后，明確這是一篇演講稿，結(jié)尾需講究演講稿的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我國(guó)著名國(guó)畫(huà)家李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫(huà)的要求，后因生病和其

他事情牽扯，耽誤了及時(shí)作畫(huà)。不久他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑蠛蠡诓灰?，立即揮毫

作《百蓮圖》，并鄭重地題款、鈴印。隨后攜畫(huà)至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。事后，他對(duì)

兒子說(shuō)：“今后若再有老友索畫(huà)，栗及時(shí)提醒我，做人可不能失信??！”

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，擬寫(xiě)標(biāo)題，并寫(xiě)出結(jié)尾段。

【答案】（示例1）標(biāo)題：誠(chéng)信在，生命更精彩

結(jié)尾段：“言而無(wú)信，不知其可”，君子一諾，價(jià)值千金。相信，李苦禪的表現(xiàn)，會(huì)為

我們?nèi)计鹫\(chéng)信的火炬，指引整個(gè)社會(huì)前行的方向。

（示例2）標(biāo)題：誠(chéng)信為本，信行天下

結(jié)尾段：我們可能還看不到，橫在夢(mèng)想前面的是怎樣的荊棘遍布，但是，身為“00后”

的我們沒(méi)有絲毫畏懼，我們會(huì)吟唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，會(huì)高呼“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，而這一切，

都離不開(kāi)誠(chéng)信這副堅(jiān)硬的翅膀。

【解析】材料以國(guó)畫(huà)家李苦禪為失信而自責(zé)并想辦法彌補(bǔ)的事件，表達(dá)了對(duì)“誠(chéng)信”這

一精神品質(zhì)的思考。答應(yīng)老友索畫(huà)，這是很平常的一件事?？墒?，因?yàn)楦鞣N事件而耽誤了作

畫(huà)，以致到老友去世都沒(méi)有把畫(huà)作送給他。面對(duì)這種情形，李苦禪沒(méi)有簡(jiǎn)單地表示遺憾，而

是以行動(dòng)彌補(bǔ)自己的過(guò)失。他揮毫作《百蓮圖》，鄭重地題款、鈴印，并拿到后院焚燒，事

后告訴兒子做人的道理，整個(gè)過(guò)程一氣呵成。整個(gè)事件的核心落腳于“誠(chéng)信”這一品質(zhì)。考

生要圍繞“誠(chéng)信”這一核心，選擇合適的角度進(jìn)行結(jié)尾收束，要能夠透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，升

華這一精神的時(shí)代內(nèi)涵。

材料中“做人可不能失信啊”一句是寫(xiě)作立意方向，“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)話題，反映了社

會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?？忌梢詮牟煌嵌瘸霭l(fā)確定結(jié)尾方向。具體而言，可以探討誠(chéng)

信與傳統(tǒng)美德的關(guān)系，可以挖掘誠(chéng)信的時(shí)代意義，可以思考誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的重要影響……但無(wú)

論從哪個(gè)角度寫(xiě)，都不能脫離材料和題旨。

考場(chǎng)作文結(jié)尾實(shí)例

①回扣材料，再次點(diǎn)題

社會(huì)追求文明進(jìn)步，需要每個(gè)公民涵養(yǎng)同理心，伸張個(gè)人的權(quán)利意識(shí)，也認(rèn)知和體察他

人的感受，才能讓善意與生活隨行共同提升彼此的幸福指數(shù)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，同理心是

療治社會(huì)痼疾的一劑良藥。而“硬核大爺”被我們熱情點(diǎn)贊，也就在情理之中了。

——《“硬核大爺”的同理心》（76歲老人劉增盛胸掛“勿需讓座”顯示牌，被稱(chēng)為“硬核

老人”）

【總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)同理心的普遍意義，末句再次點(diǎn)題回扣材料】

②引用名言，警策有力

“我們不但善于破壞舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?！泵珴蓶|主席如是說(shuō)。破舊立

新，在批判中建設(shè)，個(gè)人得以成長(zhǎng)，時(shí)代方可進(jìn)步。

——《破舊立新，在批判中建設(shè)》

縹緲?lè)孱^云亂。紅顏彈指老，剎那芳華。愿年風(fēng)驟緊，輕的朋友，趁著年輕，設(shè)計(jì)人生，

逐夢(mèng)芳華!一一《設(shè)計(jì)人生，逐夢(mèng)芳華》

③抒發(fā)情懷，升華主旨

有人說(shuō)，生活就像剝洋蔥，你越往里層看，就越淚流滿面?；蛟S，這是生活的本質(zhì)。但

是，當(dāng)淚珠被風(fēng)吹干后，別忘了，向前看。

《別忘了，向前看》

④展望未來(lái)，描摹愿景

秋雨先生說(shuō)“由山脈相隔的遙遠(yuǎn)是一種絕望，由水道相通的遙遠(yuǎn)是一種憂傷”，現(xiàn)代剝

離了“山脈”“水道”，黯淡了“遙遠(yuǎn)”“憂傷”，在文學(xué)與美的領(lǐng)域，我們只能淡淡絕望

點(diǎn)點(diǎn)悲哀，愿距離還在，人情還在，美，還在。一一山東考生《美，距離的憂傷》

正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí);保持幻想，但不沉溺于幻想。讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋

漓的舞蹈吧!一一山東考生《夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞》

我們會(huì)處于生命的任意一點(diǎn)上，也許連我們自己都無(wú)法察覺(jué)。但只要我們能好好利用錄

像來(lái)沉浸自己，我們就能成為未來(lái)成功的探險(xiǎn)家。一一《錄像與探險(xiǎn)》

⑤呼吁請(qǐng)求，有感染力

少一些傲慢與偏見(jiàn)，少一份“何不食肉糜”的無(wú)端質(zhì)問(wèn)多一份同理心，多一點(diǎn)“你我都

是小鎮(zhèn)做題家”的共情。讓我們一起致敬這些生活中的勇士!一一《生于幽谷溪澗，仰瞻高山

之巔》

疫情當(dāng)前，需要每一位網(wǎng)民、每一個(gè)個(gè)體握緊手中的“金話筒”，看清“謠言陷阱”，

積極構(gòu)建健康理性的網(wǎng)絡(luò)輿論空間，共同維護(hù)法治有序、文明和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。一一《疫情

面前，別誤入“謠言陷阱”》

⑥呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓融

有一種高貴叫做低姿態(tài)：

你也許有些不解，從小便在“我很重要”的喊叫聲中成長(zhǎng)，習(xí)慣了抖動(dòng)著思想，張揚(yáng)著

個(gè)性，習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？（開(kāi)頭）

我也知，張揚(yáng)不是犯錯(cuò)，輕狂不是罪過(guò)。但你知道么，放低姿態(tài)，俯下身去，才能聞一

地芳香。（結(jié)尾）一一《低姿態(tài)的高貴》

邵燕祥先生曾在詩(shī)中發(fā)問(wèn)：”一切成熟了的，都必須低垂著頭么？”我的回答很直接:成熟

未必要低頭？（開(kāi)頭）

嗯!我們是否該抬起頭來(lái)，向世界宣告:我已經(jīng)成熟了?。ńY(jié)尾）一一《成熟何須低頭》

⑦意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，引人回味

他們，終將會(huì)成為我們。一一上海考生《他們》

（賞析:短短九字，頗有意蘊(yùn)，充滿正能量，有悲憫情懷。通過(guò)自身努力，通過(guò)社會(huì)關(guān)懷，

“他們”（農(nóng)民工子弟）終有一天會(huì)融入“我們”，成為“我們”。）

我不會(huì)試圖摘月，我要月亮奔我而來(lái)。謝謝大家!一一湖南師大附中考生《人生不設(shè)限》

請(qǐng)巡