信宜市教師招聘考試題庫2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考信宜市教師招聘考試題庫2024一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的人格B.教師的學(xué)識(shí)C.教師的教學(xué)D.教師的言行【答案】：A2.說服教育法的方式有語言文字說服和（）。A.理論說服B.事實(shí)說服C.間接說服D.直接說服【答案】：B3.訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是（）。A.興趣小組B.班集體C.少先隊(duì)D.班主任【答案】：B4.教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則統(tǒng)稱為（）。A.督導(dǎo)B.師資C.師德D.師范【答案】：C5.在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.變相體罰B.打罵C.罰跪D.懲戒【答案】：D6.孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)中貫徹（）。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則【答案】：A7.下列對(duì)教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件D.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提【答案】：D8.吉爾福特（J.P.Guilford）提出了智力的三維結(jié)構(gòu)理論，他所說三維是（）。A.內(nèi)容、操作、圖形B.內(nèi)容、產(chǎn)物、圖形C.操作、產(chǎn)物、應(yīng)用D.產(chǎn)物、內(nèi)容、操作【答案】：D9.在教育心理學(xué)的研究中，有意控制某些因素，引起被試某些心理現(xiàn)象的發(fā)生，進(jìn)而探討兩者因果關(guān)系的研究方法是（）。A.調(diào)查法B.個(gè)案法C.觀察法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】：D10.工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是（）。A.技術(shù)社會(huì)自由喪失B.技術(shù)工具化C.技術(shù)手段的目的化D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】：A11.當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為結(jié)果進(jìn)行歸因時(shí)，如果把成功歸因于能力，這時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是（）。A.自信B.感激C.激動(dòng)D.驚訝【答案】：A12.生活中所謂的“愛屋及烏”、“厭惡和尚，恨及袈裟”反映了哪一種知覺印象的效應(yīng)（）。A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板效應(yīng)【答案】：C13.古代教學(xué)組織形式主要采用的是（）。A.分組教學(xué)B.班級(jí)授課C.個(gè)別教學(xué)D.混合教學(xué)【答案】：C14.在有幾種可能解答的問題情境中，深思熟慮且錯(cuò)誤較少的認(rèn)知方式是（）。A.發(fā)散型B.場(chǎng)依存性C.沉思型D.沖動(dòng)性【答案】：C15.“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。A.有條理的懷疑精神B.無偏見性C.公有主義D.普遍主義【答案】：A16.教育能推進(jìn)科學(xué)的（）。A.體制化B.系統(tǒng)化C.制度化D.全面化【答案】：A17.顏真卿《祭侄季明文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書”，《祭侄季明文稿》是在（）背景下寫成的。A.土木之變B.陳橋兵變C.靖康之亂D.安史之亂【答案】：D18.“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”此聯(lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在（）。A.春秋和戰(zhàn)國(guó)B.秦初和漢初C.戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D.秦朝和春秋【答案】：D19.非公有制經(jīng)濟(jì)不包括（）。A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.外貿(mào)經(jīng)濟(jì)D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)【答案】：B20.小陳邀請(qǐng)小張參加生日派對(duì)，小張接受了邀請(qǐng)。（）是小張參加生日派對(duì)的機(jī)會(huì)成本。A.小張?jiān)谌ヅ蓪?duì)途中花了30元吃午餐B.小張?jiān)谂蓪?duì)后去看了一場(chǎng)電影C.小張?jiān)谝恢芮盎?00元燙了頭發(fā)D.為了參加此次派對(duì)小張放棄了去聽一場(chǎng)講座【答案】：D21.“不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江?！钡拿愿嬖V人們的哲理是（）。A.沒有質(zhì)變,就不會(huì)有量變,質(zhì)變優(yōu)于量變B.沒有質(zhì)量互變,就沒有事物的發(fā)展C.沒有量變,就不會(huì)有質(zhì)變,量變會(huì)引起質(zhì)變D.沒有量,就沒有質(zhì),質(zhì)是量的積累【答案】：C22.“它改善了用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷，使擁有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。”這句話中，“它”指的是（）。A.科舉制B.察舉制C.征辟制D.九品中正制【答案】：A23.世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)的哪一位名醫(yī)？A.扁鵲B.華佗C.張仲景【答案】：B24.植物的器官可分為營(yíng)養(yǎng)器官及生殖器官。其中，營(yíng)養(yǎng)器官通常指（）等器官，其基本功能是維持植物生命，但在某些狀況之下，這些營(yíng)養(yǎng)器官可能成為繁衍的親本，由這些器官生長(zhǎng)出新的個(gè)體。A.根B.果實(shí)C.種子D.花【答案】：A25.水往低處流是萬有引力的表現(xiàn)，但人類可以使水向上噴涌，形成人工噴泉。對(duì)此，下列說法錯(cuò)誤的是：A.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中自身固有的B.人類利用規(guī)律是通過改變規(guī)律發(fā)生作用的條件來實(shí)現(xiàn)的C.主現(xiàn)能動(dòng)性對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用D.人類可以改造自然規(guī)律和現(xiàn)實(shí)世界【答案】：D26.民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中。除了經(jīng)典文獻(xiàn),還有各種各樣的歷史文物,作為歷史文化的載體被代代相傳地保存下來。傳統(tǒng)村落就是這樣一個(gè)歷史文化載體,相對(duì)于經(jīng)典文獻(xiàn)和文物,它所承載的有關(guān)中華民族文化的歷史信息更具鮮活性,是中華民族文明發(fā)展史的“實(shí)證”。它比文字、文物更能真實(shí)地反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德倫理觀念以及民族習(xí)俗風(fēng)情。因此,我們有充分的理由重視傳統(tǒng)村落,保護(hù)傳統(tǒng)村落。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）A.應(yīng)采取多種方式和途徑傳承、保護(hù)民族歷史文化B.傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻(xiàn)更能鮮活地展現(xiàn)歷史C.保護(hù)傳統(tǒng)村落對(duì)保護(hù)民族歷史文化有著重要意義D.傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)【答案】：C27.在詩的形式上，早期白話詩主要表現(xiàn)出散文化的傾向，基本不用韻，不顧及平仄，隨情感的起伏變換長(zhǎng)短句式，如同泉水緩緩流過，自然形成了舒緩自如的內(nèi)在節(jié)奏；同時(shí)大量運(yùn)用虛詞，采取白話散文的句式與章法，以清晰的語義邏輯聯(lián)結(jié)詩的意象。這都根本有別于傳統(tǒng)詩歌，而另有少部分白話詩人則熱衷于向民間歌謠傳統(tǒng)的吸取與借鑒。根據(jù)以上文字關(guān)于早期白話詩的說法，下列不正確的是：（）。A.散文化傾向明顯，不強(qiáng)調(diào)韻律與平仄，明顯區(qū)別于傳統(tǒng)詩歌B.注重詩歌情感的內(nèi)在張力，抒情舒展自如，形成行云流水般的表達(dá)風(fēng)格C.較早形成俯身向下關(guān)注民生疾苦，學(xué)習(xí)民歌精華的現(xiàn)實(shí)主義新詩傳統(tǒng)D.不注重詩歌自身的句式與章法，偏重語義的清晰性與表達(dá)的邏輯性【答案】：C28.從表面上看，旅行是一次十足的戶外冒險(xiǎn)，但只要想想，我們是怎樣到達(dá)那些地方的……事情好像就沒那么簡(jiǎn)單：飛機(jī)，輪船，火車……在整個(gè)旅途中，我們幾乎一直待在沉悶的、運(yùn)動(dòng)著的、有時(shí)是飛翔著的小房間里，長(zhǎng)途跋涉--密封窗稀釋掉大部分外景，尤其晚上，面對(duì)只能當(dāng)鏡子用的車窗已足夠讓人生煩；于是，怎樣熬過冗長(zhǎng)而封閉的旅途成了旅行最重要的冒險(xiǎn)。作者接下來最有可能論述的是（）。A.旅途的勞累使旅行的樂趣大打折扣B.某一種可能發(fā)生在旅途中的樂趣及其可能性C.旅行不如想象中美好，建議想要冒險(xiǎn)的人另行選擇D.人生實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)苦旅【答案】：B29.當(dāng)下,電視節(jié)目主打媒體融合和多終端傳播的概念并不新鮮,只要在不同終端進(jìn)行內(nèi)容投放的節(jié)目都自稱是媒體融合。技術(shù)拓展了媒體類型和渠道,真正的媒體融合要借鑒互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維,要以不同渠道用戶的多層次的“真實(shí)需求”為導(dǎo)向定制內(nèi)容,與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系,形成媒體融合關(guān)鍵點(diǎn)。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.以用戶需求為出發(fā)點(diǎn),內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系,是媒體融合的關(guān)鍵B.媒體融合本身不能提升節(jié)目的內(nèi)容品質(zhì),但能讓節(jié)目得到更好的傳播與吸收C.在不同終端進(jìn)行相同內(nèi)容投放成為當(dāng)下電視節(jié)目進(jìn)行媒體融合的普遍做法D.要做到媒體融合,就要把各種終端、渠道整合成一個(gè)有機(jī)體,形成信息傳播的“生態(tài)圈”【答案】：A30.對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來講,從用戶那里收集到的信息主要包括消費(fèi)習(xí)慣、行為特征、個(gè)人數(shù)據(jù)等。企業(yè)可以通過收集這些信息去開展大數(shù)據(jù)分析,進(jìn)一步挖掘用戶的潛在消費(fèi)能力和更（）的價(jià)值,從而為用戶提供更具（）的服務(wù)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.市場(chǎng)化B.規(guī)?；疌.智能化D.多元化【答案】：D31.證實(shí)性偏見是指過于關(guān)注支持自己決策的信息。當(dāng)我們?cè)谥饔^上認(rèn)為某種觀點(diǎn)正確的時(shí)候，往往傾向于尋找那些能夠支持這一觀點(diǎn)的信息，而忽略掉那些可能推翻這一觀點(diǎn)的信息。根據(jù)上述定義，下列屬于證實(shí)性偏見的是（）。A.小張總覺得室友最近的表現(xiàn)很反常，好像出什么事了，第二天公安局的人找小張?jiān)儐柷闆r，證實(shí)了他的猜測(cè)，室友被牽扯進(jìn)了一起盜竊案B.小林今年未考上重點(diǎn)大學(xué)，他明知是因?yàn)樽约簩?shí)力不夠，但他總是對(duì)同學(xué)說要不是考試前患了感冒，我肯定考得更好?！盋.自從小王產(chǎn)生辭職的念頭以后，總覺得經(jīng)理處處刁難他，甚至看不起他，就連經(jīng)理和他開個(gè)玩笑，都認(rèn)為是對(duì)他的嘲笑D.小張前天夜里夢(mèng)見自己的錢包被偷，昨天錢包真的被偷了；昨晚他又夢(mèng)見自己被車撞，結(jié)果今天一整天沒敢出門【答案】：C32.假設(shè)就是根據(jù)已知的科學(xué)原理和一定的事實(shí)材料，對(duì)未知事物的普遍規(guī)律性和因果性所作出的假定性解釋。下列不屬于假設(shè)的是（）。A.艾滋病是由支原菌和艾滋病病毒引起的B.能溶解一切物質(zhì)的“萬能溶液”C.民法中的“宣告死亡”D.世界氣候逐漸變暖是大氣的因素，或是海洋的因素，或是地球內(nèi)部的因素【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.道德的內(nèi)容包括（）。A.道德意識(shí)B.道德關(guān)系C.道德觀念D.道德活動(dòng)【答案】：AB34.以下關(guān)于職業(yè)技能的說法中，正確的是（）。A.職業(yè)技能高低取決于個(gè)人體質(zhì)強(qiáng)弱B.人的先天生理?xiàng)l件對(duì)職業(yè)技能的形成有一定的影響C.職業(yè)技能的提高靠經(jīng)驗(yàn)積累D.職業(yè)技能高，工作效率則低【答案】：BC35.教師的教學(xué)監(jiān)控能力是指（）A.教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先計(jì)劃和安排B.教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制C.教師把自己的教學(xué)活動(dòng)與他人分享D.教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋【答案】：ABD36.培養(yǎng)自學(xué)能力的方法有（）。A.明確目標(biāo)B.好學(xué)多問C.利用好社會(huì)教育資源D.借助學(xué)習(xí)工具【答案】：ABD37.桑代克提出的學(xué)習(xí)定律有（）。A.練習(xí)律B.準(zhǔn)備律C.效果律D.聯(lián)想律【答案】：ABC38.有關(guān)教師道德行為善惡的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為B.教師道德行為沒有性質(zhì)之分C.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為D.善惡的劃分是以動(dòng)機(jī)和效果為依據(jù)【答案】：ACD39.下列關(guān)于奉獻(xiàn)的表述中，你認(rèn)為不正確的是（）。A.奉獻(xiàn)意味著自己吃虧B.奉獻(xiàn)無法給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益C.奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的政治資本D.奉獻(xiàn)是企業(yè)立足于社會(huì)的道德資本【答案】：BC40.[]廉潔從教的內(nèi)容包括（）A.堅(jiān)持高尚情操B.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神C.不利用職權(quán)之便謀取私利D.自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣【答案】：ACD41.個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有（）A.社會(huì)生活環(huán)境B.遺傳素質(zhì)C.教育D.實(shí)踐活動(dòng)【答案】：ABCD42.教師良好的意志品質(zhì)主要體現(xiàn)在（）。A.處理問題的果斷性和堅(jiān)定性B.明確的目的性C.充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力D.解決矛盾的堅(jiān)定、沉著、耐心和自制力【答案】：ABCD43.某市三輪摩托車營(yíng)運(yùn)不但影響市容，而且經(jīng)常引發(fā)交通事故。該市修改相關(guān)法規(guī)，制定了包括回收三輪車并幫助車主轉(zhuǎn)崗就業(yè)在內(nèi)的一攬子保障政策和安置措施，在較短時(shí)間內(nèi)圓滿解決了這一難題。該市在解決這一問題時(shí)行使了國(guó)家的（）。A.維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能B.文化職能C.社會(huì)公共服務(wù)職能D.經(jīng)濟(jì)職能【答案】：ACD44.工作總結(jié)包含的內(nèi)容有（）。A.成績(jī)與缺點(diǎn)B.今后打算C.基本情況D.經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)【答案】：ABCD45.閉幕詞是在大會(huì)結(jié)束時(shí)，由主要領(lǐng)導(dǎo)人向大會(huì)宣讀的書面文稿，其作用往往具有（）。A.評(píng)估性B.號(hào)召性C.方向性D.總結(jié)性【答案】：ABD46.通貨膨脹對(duì)生產(chǎn)和流通的影響有（）。A.企業(yè)盲目擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模B.失業(yè)率上升C.資本過度流向流通領(lǐng)域D.價(jià)格信號(hào)失真【答案】：ACD47.下列有關(guān)我國(guó)少數(shù)民族的說法，錯(cuò)誤的有（）。A.少數(shù)民族分布范圍廣，主要集中于中部及邊疆地區(qū)B.少數(shù)民族中人口最多的是壯族C.我國(guó)少數(shù)民族人口分布的特點(diǎn)是小散居、大聚居，相互交錯(cuò)居住D.我國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，有回族、蒙古族、藏族等56個(gè)少數(shù)民族的成員【答案】：ACD48.社會(huì)工作者小吳正在主持主題為“文明公約從我做起“的社會(huì)居民會(huì)議，最初大家都不愿意發(fā)言，小吳采取提問的方法鼓勵(lì)大家自由發(fā)言。第一位發(fā)言者王阿姨講完后，為了讓他感到自己的發(fā)言受到重視，同時(shí)也激勵(lì)更多居民發(fā)言，小吳適宜的回應(yīng)有（）A.“您的意見很重要。”B.“您還有其他需要補(bǔ)充的嗎?”C.“您講得真好。D.“您所說的對(duì)我有很大啟發(fā)?！薄敬鸢浮浚篈CD49.青少年旳智力、情緒和情感、自我意識(shí)、性格、性意識(shí)、成長(zhǎng)和發(fā)展性需求等方面呈現(xiàn)出旳重要特點(diǎn)為（）。A.突變與漸變旳統(tǒng)一B.理