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招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)【說明】

1.遵守考場紀律,杜絕違紀行為,確??荚嚬?/p>

2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號;

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.()是班級活動的主要形式。A.運動會B.晨會C.校會D.主題班會【答案】:D2.師生關系在人格上是一種()。A.道德關系B.平等關系C.教育關系D.上下關系【答案】:B3.教師向學生提出問題并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法稱為()。A.講授法B.談話法C.討論法D.練習法【答案】:B4.帶領學生深入工廠或農村進行實地參觀訪問的直觀教學形式為()。A.模象直觀B.實物直觀C.言語直觀D.形象直觀【答案】:B5.()用目標參照性測驗對學生成績進行評定,它依據教學目標和教材編制試題來測量學生的學業(yè)成績,判斷學生是否達到了教學目的的要求。A.診斷性評價B.絕對性評價C.總結性評價D.相對性評價【答案】:B6.一位教師贊揚一位學習成績不好學生的演出服裝很漂亮,并說:"我對你們的愛不是用身高、體重和成績來衡量的,我有足夠的愛去疼愛每個學生。"這屬于教師在溝通時注重了()。A.安慰B.有益的對談C.賦予尊嚴D.幫助恢復信心【答案】:D7.楊賢江在《新教育大綱》中創(chuàng)造性地提出教育起源于()。A.統(tǒng)治階級的需要B.人類的實際生活需要C.兒童對成年人的無意識模仿D.觀念形態(tài)的勞動【答案】:B8.下列哪種選項屬于一般能力的范疇?()A.運動能力B.記憶能力C.創(chuàng)造能力D.社交能力【答案】:B9.強調“教育即生活”,教育的過程與生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備。這體現了()的觀點。A.實用主義教育學B.批判教育學C.馬克思主義教育學D.文化教育學【答案】:A10.下列關于認知風格表述正確的是()。A.認知風格主要影響學生的學習方式B.發(fā)散型認知風格優(yōu)于輻合型認知風格C.區(qū)分沖動型和沉思型的標準僅僅是反應時間D.場依存型的人比場獨立型的人更多地利用來自身體內部的線索【答案】:A11.關于教師道德行為的目的的論述錯誤的是()。A.行為的目的是行為的具體原因,沒有目的就沒有行為B.教師道德行為的目的指行為本身的目的C.教師道德行為的兩種目的在任何情況下都是一致的D.教師道德行為的目的也指行為者的目的【答案】:C12.在我國最早試圖用馬克思主義的觀點來分析教育問題的教育家是()。A.梁漱溟B.陶行知C.徐特立D.楊賢江【答案】:D13.專業(yè)存在和發(fā)展的根基是()。A.教育性B.合法性C.自主性D.組織性【答案】:B14.杜威批判了傳統(tǒng)的學校教育,并就教育本質提出他的基本觀念“教育即生活”和“學校即社會”他的教育觀點形成了以()、活動課程、在做中學為特色的教育思想。A.學校為中心B.教師為中心C.教學為中心D.兒童為中心【答案】:D15.在認知活動過程中,根據認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平,并根據有效性標準評價各種認知行動、策略的效果的策略是()。A.組織策略B.監(jiān)視策略C.復述策略D.調節(jié)策略【答案】:B16.“活到老,學到老”體現的教育趨勢是()。A.大眾性B.普及性C.終身性D.公平性【答案】:C17.要實現我國經濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標,必須加快經濟增長方式的轉變,其核心是正確處理好()。A.數量與質量的關系B.積累和消費的關系C.投入與產出的關系D.速度與效益的關系【答案】:D18.在蘇維埃俄國,提出并領導實施新經濟政策的是()。A.斯大林B.布哈拉C.赫魯曉夫D.列寧【答案】:D19.“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”。該詩句中的“霸王”是指()。A.張飛B.關羽C.劉邦D.項羽【答案】:D20.能預防腦出血的食物主要含有()A.鉀B.鋅C.鐵D.鈣【答案】:A21.下面哪個不是《易傳》的內容:()A.彖傳B.象傳C.穀梁傳D.文言傳【答案】:C22.在市場機制體系中,()是核心。A.競爭機制B.供求機制C.價格機制D.風險機制【答案】:C23.在生產、分配、交換、消費的相互關系中,起決定作用的是()A.交換B.分配C.消費D.生產【答案】:D24.下列著名關隘中位于三省交界處的是()。A.殺虎口B.風陵渡C.雁門關D.娘子關【答案】:B25.“一帶一路”的宏偉構想,從歷史深處走來,融通古今、連接中外,()和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,()絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想,()古老絲綢之路嶄新的時代內涵,契合沿線國家的共同需求,為沿線國家優(yōu)勢互補、開放發(fā)展開啟了新的機遇之窗。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:()A.遵循B.順應C.追溯D.適應【答案】:B26.宋人注重道德教育,在家訓中貫穿儒家思想以規(guī)范家庭成員的言行,并在強調修身與齊家之后,倡導治國與平天下的追求。宋人還在家訓中突出參加科舉考試以人仕的教育及其他知識教育,以提高子孫的素質,其中“教育貴早、寬嚴相濟”等教育原則至今仍有借鑒意義。對子孫教育重視與否,關乎家族能否興旺發(fā)達。本段文字的主旨是()。A.道德教育在宋代家庭中發(fā)揮著重要的作用B.宋人十分重視對后世子孫的道德教育C.重視教育是宋代家訓的內核D.宋代的教育體現更多的是入仕的思想【答案】:C27.無論導演還是監(jiān)制,都是非常復雜的工種,經驗的積累非常重要。沒有經歷過片場的摸爬滾打,在現場的執(zhí)行能力就會有問題。因此,在一些電影產業(yè)成熟的國家,新人從學校畢業(yè)之后,要先在制片廠當學徒,從寫劇本開始,再經過副導演、執(zhí)行導演等環(huán)節(jié),在各方面技能掌握齊全之后,最終成長為一名合格的導演,此后再“導而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理()A.天才是1%的天賦加99%的努力B.不想當將軍的士兵不是好士兵C.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟D.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行【答案】:D28.“我不同意你的說法,但我誓死桿衛(wèi)你說話的權利”,這句話據稱是法國啟蒙思想家、被稱為“法國良心”的伏爾泰說的。作為捍衛(wèi)“言論自由”標志性的符號,這句話一直被歐美媒體和政客不遺余力地向全世界推廣,令人意想不到的是,經考證,伏爾泰并未說過這句話,這好像在西方“言論自由”的說法上戳了一個窟窿。一個在歐美生活多年的中國學者稱,在美國有18種“言論自由”不受保護,“歐洲人權公約”對言論自由限制的內容比言論自由的內容長一倍。這段文字意在強調()。A.西方“言論自由”存在雙重標準B.西方“言論自由”是不存在的C.有人借伏爾泰之名杜撰了言論自由的名言D.西方不存在絕對的“言論自由”【答案】:D29.長期以來,“準確定位”被認為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競爭力的關鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價值的體現,忽視了對“人”這個城市主體的觀照,最終造成城市建設“攤大餅”、千城一面。如果說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢,那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導向轉到價值導向,才能真正提升城市品質、產業(yè)品質和市民生活品質,推動城市競爭力的提升和城市生產力發(fā)展的良性循環(huán)。對這段文字的主旨概括最準確的是:()A.城市建設“攤大餅”的模式并不可取B.城市競爭力實際是多種因素的綜合體C.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應該注意因地制宜D.城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升【答案】:D30.在馬克思的墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”這表明,馬克思主義科學世界觀創(chuàng)立的關鍵之一就在于確立了:A.辯證法B.階級斗爭理論C.科學的實踐觀D.剩余價值論【答案】:C31.有了社會契約,人們失去的是其自然的自由,以及他們愿意拿什么就拿什么的絕對的權利;通過社會契約,他們得到的是文明的自由以及對自己所擁有的財物的法定權,在權衡利弊的時候,如果要避免出現錯誤,我們必須清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到個人實際力量的控制,而文明的自由卻受到公眾意志的限制,步入文明社會,人類獲得了道德自由,僅這一點就使人類成了自身的主宰。根據上述文字,下列說法正確的是:()A.社會契約賦予人們文明的自由、限制自然的自由B.社會契約強調的是有約束而非完全的自由C.社會契約規(guī)定了自然的自由和文明的自由各自的界限D.人們只有服從社會契約才能獲得文明的自由【答案】:B32.宜斯策略:是指生物為生存和繁衍而采取的一種比較穩(wěn)定的策略,即如果種群的大部分成員采用某種策略,而這種策略的好處是其他策略所比不上的,則這種策略就是進化上的穩(wěn)定策略。

根據上述定義,下列屬于宜斯策略的是()。A.幼小的羚羊見到獅子拔腿就跑B.通過人工授粉提高蘋果產量C.狼群中出現的爭奪頭狼的戰(zhàn)爭D.母狼為虎崽哺乳【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.品德具有個體性特征,個體性特征具體體現在()。A.品德在不同人身上的表現不同B.品德是可以自控的C.品德在不同人身上的形成是不同的D.品德的發(fā)展要依靠具有個體差異性的內在力量【答案】:ABCD34.以下屬于孔子教育學思想的有()。A.提出“有教無類”B.主張“罷黜百家,獨尊儒術”C.強調學、思、行并重D.主張“設為庠序學校以教之”【答案】:AC35.以下選項中屬于《學記》教育思想的有()。A.化民成俗,其必由學B.不憤不啟,不悱不發(fā)C.道而弗牽,強而弗抑,開而弗達D.故學然后知不足,教然后知困【答案】:ACD36.一個人職業(yè)生活是否順利,能否勝任工作崗位要求與發(fā)揮應有的作用,取決于()。A.個人的交際能力B.個人專業(yè)知識與技能的掌握程度C.對待工作的態(tài)度與責任心D.個人的職業(yè)道德素質【答案】:BD37.“教師就是研究者”是當代社會、當代教育對教師角色的新定位,這反映了()。A.現代社會要求教師將工作重點放在科研創(chuàng)新上B.教育有文化更新與創(chuàng)造性功能C.教師是新的文化力的生產者D.教師與知識的聯(lián)系不只限于向學生教授知識,而且表現為通過科學研究創(chuàng)造知識【答案】:BCD38.弗魯姆提出的期望理論認為,激發(fā)力量是由以下因素構成的()。A.期望值B.認知因素C.情感因素D.目標效價【答案】:AD39.孔子建立了以“仁”為核心的思想體系,在政治上主張禮治和德治,編訂和整理了()等教材。A.《禮》《樂》《春秋》B.《書》C.《易》D.《詩》【答案】:ABCD40.教育的構成要素包括()。A.教育者B.教育手段C.受教育者D.教育內容【答案】:ABCD41.贊科夫在《教學與發(fā)展》一書中提出的教學原則有()。A.高難度原則B.理論知識起指導作用的原則C.高速度原則D.循序漸進原則【答案】:ABC42.以下屬于布魯納發(fā)現學習理論的觀點有()A.學習的實質是學習者主動地形成認知結構B.學習過程就是在新舊知識間建立實質性和非人為的聯(lián)系C.學習者不是被動地接受知識,而是主動地獲取知識。D.教材具有結構性是發(fā)現學習的必要條件【答案】:ACD43.關于國內生產總值,正確的說法是_____。A.國內生產總值測度的是產品的市場價值,不包括勞務B.家務勞動、自給自足生產活動不計入國內生產總值中C.國內生產總值測度的是最終產品的價值D.國內生產總值是一個存量概念而不是流量概念【答案】:BC44.二戰(zhàn)前,德國和日本走上法西斯道路的共同原因是()。A.后起的資本主義強國,始終缺乏海外殖民地B.經濟因30年代的世界性經濟危機而陷入困境C.階級矛盾尖銳D.資金短缺、資源不足、國內市場狹窄【答案】:BC45.()。改革與我國事業(yè)單位的體制改革和收入分配改革密切相關。A.交通B.醫(yī)療C.住房D.教育【答案】:BD46.我國保護華僑適用的方式有()。A.經濟手段保護B.法律途徑保護C.政治庇護D.外交途徑保護【答案】:BD47.GPS可以提供車輛定位、防盜、反劫、行駛路線監(jiān)控及呼叫指揮等功能,要實現以上功能必須具備:()。A.有線設備B.GPS終端C.傳輸網絡D.監(jiān)控平臺【答案】:BCD48.縣級以上地方人民政府應當充分利用現有政務信息網絡資源,建立或者確定本行政區(qū)域的信訪信息系統(tǒng),并與()的信訪信息系統(tǒng)實現互聯(lián)互通。A.下級人民政府B.上級人民政府C.政府有關部門D.各群眾團體【答案】:ABC49.《就業(yè)促進法?》規(guī)定,各級人民政?府建立健全?就業(yè)援助制?度,采?。ǎ┑绒k法,通過公益性?崗位安置等?途徑,對就業(yè)困難?人員實行優(yōu)?先扶持和重?點幫助。A.崗位補貼B.稅費減免C.社會保險補?貼D.貸款貼息【答案】:ABCD50.羅夫曼將社區(qū)工作的目標分為()。A.發(fā)展目標B.任務目標C.過程目標D.具體目標【答案】:BC51.具有行政審批職能的部門,對已經依法取得批準的單位,不再具備消防安全條件的,應當依照()的規(guī)定,依法予以處理。A.《中華人民共和國行政處罰法》B.《中華人民共和國消防法》C.《中華人民共和國安全生產法》D.

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