將閱讀變成“悅讀”-探究對(duì)思維導(dǎo)圖輔助、引導(dǎo)下的名著閱讀教學(xué)

【摘要】本文立足于初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)實(shí)踐，以思維導(dǎo)圖的恰當(dāng)運(yùn)用為切入點(diǎn)，從“串聯(lián)名著大致情節(jié)”“分析名著主要人物”以及“探究名著關(guān)鍵細(xì)節(jié)”這三個(gè)方面入手，依次對(duì)思維導(dǎo)圖輔助、引導(dǎo)下的名著閱讀教學(xué)進(jìn)行了研究與探索?！娟P(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;名著閱讀教學(xué);思維導(dǎo)圖;大致情節(jié);主要人物;關(guān)鍵細(xì)節(jié)名著是人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中以文字的形式流傳下來(lái)的富含哲理與智慧，能帶給后世以精神啟迪的經(jīng)典著作。相較于普通的書(shū)籍，名著具備著極強(qiáng)的流傳性、經(jīng)典性，是我們?nèi)祟悮v史上不可忽視的璀璨明珠。部編版初中語(yǔ)文教材精心選擇了適合初中生閱讀的名著，以帶領(lǐng)學(xué)生們初步走進(jìn)經(jīng)典名著的浩瀚海洋之中，領(lǐng)略酸甜苦辣，經(jīng)歷人生百味，構(gòu)建細(xì)膩而豐富的精神世界。也正因?yàn)槿绱?，我們不難看出，名著閱讀教學(xué)成為了擺在初中語(yǔ)文教師面前一道亟待解決的教學(xué)難題。身為一名初中語(yǔ)文教師，我高度重視名著閱讀教學(xué)工作，更是想方設(shè)法提升其實(shí)際教育效率及其質(zhì)量。在探索的過(guò)程中，我受益較多，也意識(shí)到了思維導(dǎo)圖的恰當(dāng)運(yùn)用在初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中所綻放出的突出價(jià)值。以下，我僅結(jié)合自身的初中語(yǔ)文教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)思維導(dǎo)圖在名著閱讀教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用發(fā)表個(gè)人認(rèn)識(shí)與淺顯看法，望在思維導(dǎo)圖的輔助下，閱讀終能變成“悅讀”，引領(lǐng)著學(xué)生們實(shí)現(xiàn)更好的進(jìn)步與成長(zhǎng)。一、借助思維導(dǎo)圖，串聯(lián)名著大致情節(jié)名著大多具備一個(gè)非常凸顯的特點(diǎn)，即篇幅較長(zhǎng)，在大量的文字中營(yíng)造出了一個(gè)又一個(gè)精神世界。但面對(duì)厚厚的一本書(shū)，初中學(xué)生們很容易產(chǎn)生畏懼的心理，在他們看來(lái)，厚厚的書(shū)一下子就將自己閱讀的“胃口”給封閉了。試想，當(dāng)學(xué)生們持有對(duì)名著的閱讀興趣時(shí)，不能全身心地融入到名著閱讀活動(dòng)之中時(shí)，其又何談從中獲得良好的閱讀體驗(yàn)，并由此獲得精神的啟迪與成長(zhǎng)呢？具體到初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師便應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將繁瑣的內(nèi)容簡(jiǎn)單化、將較長(zhǎng)的篇幅縮減化，以較為簡(jiǎn)單概括的內(nèi)容加以呈現(xiàn)，這樣可很好地消除學(xué)生們對(duì)于名著的閱讀抵觸情緒，從而帶動(dòng)著他們積極而主動(dòng)地融入到名著閱讀之中。思維導(dǎo)圖具備極強(qiáng)的概括性特征，要求以短小精悍的文字添加其中，這便為學(xué)生們依托它串聯(lián)名著大致的情節(jié)奠定了良好的基礎(chǔ)，提供了極大的可行性。在帶領(lǐng)學(xué)生們閱讀經(jīng)典名著《西游記》第五十九回時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生們率先進(jìn)行自主閱讀，邊閱讀邊將所讀到的內(nèi)容用簡(jiǎn)短、概括性強(qiáng)的文字記錄下來(lái)，待到對(duì)課文有所了解的基礎(chǔ)上借助思維導(dǎo)圖，串聯(lián)起整篇課文的大致情節(jié)。這一帶有任務(wù)性質(zhì)的名著閱讀活動(dòng)便充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生們閱讀、繪制思維導(dǎo)圖的興趣與熱情。課堂上大家邊讀邊想邊畫(huà)，當(dāng)閱讀結(jié)束之后，一幅幅有著鮮明特色的思維導(dǎo)圖也誕生在了學(xué)生們的手中。以其中一名學(xué)生所繪制的思維導(dǎo)圖為例，其中，“第五十九回”位于最左側(cè)，由其延伸出兩個(gè)分支，分別為“唐三藏路阻火焰山”以及“孫行者一調(diào)芭蕉扇”;由這兩個(gè)小的分支再次進(jìn)行延伸，又可以進(jìn)行無(wú)限的細(xì)化。像“唐三藏路阻火焰山”分支便延伸出了“地點(diǎn)：八百里火焰山”“或延伸阻路路遇賣糕人說(shuō)緣由”“老者告訴行者火焰山方位”三個(gè)分支，“孫行者一調(diào)芭蕉扇”延伸出了“大圣攀親羅剎女惱怒”“須彌山行者借定風(fēng)丹”“定風(fēng)丹助行者再戰(zhàn)羅剎女”“大圣變小蟲(chóng)入腹借假芭蕉扇”“假扇滅火火更盛土地神指引牛魔王”……這樣一幅簡(jiǎn)短概括的思維導(dǎo)圖繪制下來(lái)，由眾多篇幅構(gòu)成的名著節(jié)選便以一種非常形象且直觀的形式呈現(xiàn)在了學(xué)生眼前，大大降低了學(xué)生們的閱讀難度不說(shuō)，也讓學(xué)生們更加清晰而概括的把握了《西游記》第五十九回的主要情節(jié)及其內(nèi)容。這都使得學(xué)生們更加樂(lè)意展開(kāi)細(xì)致閱讀、認(rèn)真探究，將閱讀變成了學(xué)生們“悅讀”的一項(xiàng)活動(dòng)。二、借助思維導(dǎo)圖，分析名著主要人物名著之所以能打動(dòng)人心，很重要的原因在于其刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的人物，這些人物讓名著變得有血有肉，更讓其變得貼合讀者的現(xiàn)實(shí)生活，因此，較容易引起讀者的情感共鳴。也正因?yàn)槿绱耍诿喿x中，分析主要人物的性格特征，從其一言一行中把握其性格特點(diǎn)，便成為了讀者閱讀名著的重要組成部分。由此延伸開(kāi)來(lái)講，在初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)之中，語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)シ治鋈宋镄蜗螅ゴθ宋镄袨榕e止中蘊(yùn)含的特性，并以此去更好地理解所閱讀到的名著內(nèi)容。思維導(dǎo)圖具備圖文并茂的特點(diǎn)，除了有簡(jiǎn)短概括性強(qiáng)的文字，還可以結(jié)合實(shí)際情況插入圖片。因此，在分析人物時(shí)借助思維導(dǎo)圖為每一人物呈現(xiàn)出其特有的圖片，再延伸出其性格特點(diǎn)，無(wú)疑有助于學(xué)生們一一對(duì)應(yīng)起來(lái)人物關(guān)系，并對(duì)這些人物背后的特點(diǎn)形成更為深刻的認(rèn)知與了解。我在自身的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中便很好地帶領(lǐng)學(xué)生們踐行了上述觀點(diǎn)。仍以《西游記》這一經(jīng)典名著的閱讀為例，我便利用思維導(dǎo)圖的形式引領(lǐng)學(xué)生們分析其中主要人物的性格特征。首先，我將“《西游記》人物思維導(dǎo)圖”幾個(gè)大字寫(xiě)在了黑板上，然后鼓勵(lì)學(xué)生們思考，文章中主要出現(xiàn)了哪些人物，學(xué)生們認(rèn)為孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧是最為突出的人物，對(duì)此，我便遵從學(xué)生們的思考，將“《西游記》人物思維導(dǎo)圖”后面分別延伸出四個(gè)分支，分別為孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧，其各自附帶有我從網(wǎng)絡(luò)上查到的畫(huà)像。然后我又將這四個(gè)人物分支后又延伸出了若干個(gè)小的分支，像孫悟空、豬八戒和沙僧分支之后的小分支各自都為“身世”“本領(lǐng)”“優(yōu)點(diǎn)”，而唐僧分支之后的小分支則稍帶有一些小的區(qū)別，為“身世”“徒弟”“優(yōu)點(diǎn)”。當(dāng)這些準(zhǔn)備工作做好了之后，我再一次帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行積極思考，對(duì)其進(jìn)行無(wú)限的延伸與細(xì)節(jié)的補(bǔ)充。在大家你一言我一語(yǔ)的補(bǔ)充中，《西游記》中孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧的人物形象變得日漸飽滿起來(lái)，而我則以關(guān)鍵詞的形式對(duì)思維導(dǎo)圖進(jìn)行補(bǔ)充與延伸。如此一般，學(xué)生們對(duì)《西游記》這一經(jīng)典名著有了更加深刻的理解，獲取了良好的名著閱讀效果。三、借助思維導(dǎo)圖，探究名著關(guān)鍵細(xì)節(jié)細(xì)細(xì)品讀經(jīng)典名著，其中的細(xì)節(jié)往往讓我們佩服創(chuàng)作者的匠心與巧妙設(shè)計(jì)。這些小的細(xì)節(jié)看似不起眼，但綜合起來(lái)卻對(duì)理解與把握整篇名著有著極大的作用。因此，在名著閱讀中，探究名著中隱含著的關(guān)鍵細(xì)節(jié)與信息，便顯得至關(guān)重要且迫切起來(lái)。具體到初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生們分析與探究名著中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，并帶領(lǐng)學(xué)生們以細(xì)節(jié)為線索，走進(jìn)故事情節(jié)，走進(jìn)人物變化發(fā)展，走進(jìn)創(chuàng)作者所精心打造的藝術(shù)世界之中。思維導(dǎo)圖具有無(wú)限延伸的特點(diǎn)，且相互之間框架清晰結(jié)構(gòu)分明，再適合不過(guò)對(duì)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的分析與概括了。因此，初中語(yǔ)文教師便應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生們合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用思維導(dǎo)圖，在思維導(dǎo)圖的輔助下細(xì)致揣摩與探究名著的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典名著更好的了解與掌握。例如，在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這一節(jié)選自吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》時(shí)，學(xué)生們需要對(duì)范進(jìn)中舉前后的強(qiáng)烈反差形成深刻的認(rèn)知，這是學(xué)生們感知范進(jìn)中舉后竟然瘋掉的一個(gè)重要影響因素，更是學(xué)生們對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)對(duì)讀書(shū)人的壓迫形成直觀理解的重要切入點(diǎn)。在教學(xué)中，我便鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)陂喿x的過(guò)程中從“范進(jìn)中舉前”以及“范進(jìn)中舉后”兩個(gè)方面入手一一梳理文本中所出現(xiàn)的細(xì)節(jié)性內(nèi)容，并據(jù)此建構(gòu)范進(jìn)中居前后的強(qiáng)烈反差。其中一名學(xué)生在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上繪制了如下一幅思維導(dǎo)圖，首先，“范進(jìn)”作為該名著節(jié)選的核心人物處于整個(gè)思維導(dǎo)圖的關(guān)鍵部分，由此延伸出三個(gè)分支，分別為“生活狀況”“社會(huì)地位”以及“對(duì)胡屠戶的稱呼”，而從這三者再次進(jìn)行延伸，延伸出兩個(gè)分支，分別為“中舉前”以及“中舉后”，像“生活狀況”后的“中舉前”的小分支又可以延伸出眾多小分支，包括“每日小菜飯”“鄉(xiāng)試無(wú)盤(pán)纏”“賣雞換米煮粥”，而“生活狀況”后的“中舉后”的小分支則延伸出了“眾鄉(xiāng)鄰奔走效力”“殷勤送禮”兩個(gè)小分支;像“社會(huì)地位”后的“中舉前”的小分支又可以延伸出眾多小分支，包括“現(xiàn)實(shí)寶”“尖嘴猴腮”“卑微癩蛤蟆”“不三不四”“鄰里無(wú)人理會(huì)”等略帶有貶低色彩的稱呼，而“社會(huì)地位”后的“中舉后”的小分支則延伸出了“才學(xué)高”“天上星宿”“才貌好”“賢婿老爺”“張鄉(xiāng)紳拜訪百般拉攏”等眾多小分支……一幅思維導(dǎo)圖梳理與繪制下來(lái)，《范進(jìn)中舉》這一名著節(jié)選中所蘊(yùn)含著的細(xì)節(jié)性信息便得以很好地展示在學(xué)生們眼前，而從涇渭分明、清晰且富含條理的對(duì)比中學(xué)生們直觀地看到了范進(jìn)中舉前后其所經(jīng)歷的翻天覆地的變化，也是基于此，學(xué)生們對(duì)作者借助范進(jìn)中舉所刻畫(huà)出的趨炎附勢(shì)、熱衷仕途、好官名利祿且世態(tài)炎涼的可恥社會(huì)風(fēng)氣有了深刻