高中政治人教必修4課件第10課第1框創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課標(biāo)解讀課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)建議(1)理解辯證否定的含義及實質(zhì)；了解形而上學(xué)的否定觀；(2)堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識，理解創(chuàng)新的社會作用通過創(chuàng)新表現(xiàn)和成果的實例理解辯證否定的含義及實質(zhì)；了解形而上學(xué)的否定觀。通過討論“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)”的辯證關(guān)系，及其對開拓創(chuàng)新的影響，理解創(chuàng)新的社會作用，堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識第一框樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求設(shè)疑激趣不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。思考：(1)“從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)”說明了辯證否定觀的什么道理？(2)你認(rèn)為應(yīng)該如何對待我國的傳統(tǒng)文化？提示：(1)這一要求說明辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)對待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)學(xué)會“揚(yáng)棄”，要保留其積極合理的內(nèi)容，克服其過時的消極的東西，做到“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。課前預(yù)習(xí)樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求—自身發(fā)展

聯(lián)系揚(yáng)棄創(chuàng)新的成規(guī)陳說新情況新思路課堂梳理【知識點一】辯證的否定1．含義辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。2．特點辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3．實質(zhì)辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立比較辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動力事物自身的否定外力的否定否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止否定與肯定的關(guān)系實質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切

在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師的做法給我們的啟示是 (

)①要樹立辯證的否定觀②要堅持共性與個性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動社會制度的變革④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A．①②

B．①④

C．②③

D．③④【解析】“轉(zhuǎn)變觀念”“為傳統(tǒng)工藝注入了新活力”體現(xiàn)了①；將私人定制等概念引入到工藝品制作中，堅持了共性與個性相統(tǒng)一，②正確；手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念，為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力，這不是“社會制度”的變革，排除③；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，④錯誤?！敬鸢浮?/p>

A【知識點二】辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1．辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。2．辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的潮流使“創(chuàng)客”這個群體開始進(jìn)入公眾視野?！皠?chuàng)客”一詞來源于英文單詞“Maker”?！皠?chuàng)客”熱衷于創(chuàng)新，自己掌握生產(chǎn)工具，以用戶創(chuàng)新為核心理念，善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案，通過創(chuàng)意、設(shè)計、制造提供各種產(chǎn)品和服務(wù)。我們能從“創(chuàng)客”身上學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)是 (

)①敢于質(zhì)疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)和解決新問題②善于追問和思考，突破客觀條件的限制③勇于拼搏和奮斗，超越真理適用的范圍④勤于實踐和創(chuàng)造，用實際行動成就夢想A．①③ B．②③

C．②④ D．①④【解析】

“創(chuàng)客”善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案，啟示我們要敢于質(zhì)疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)和解決新問題，①符合題意；“創(chuàng)客”通過創(chuàng)意、設(shè)計、制造提供各種產(chǎn)品和服務(wù)，體現(xiàn)了④；②中“突破客觀條件的限制”犯了唯心主義錯誤；真理具有條件性、具體性，③錯誤。【答案】

D誤區(qū)1：“揚(yáng)棄”就是拋棄。提示：揚(yáng)棄是否定之中有肯定，是既克服又保留，是對舊事物的克服，又是對舊事物中積極因素的保留。把“揚(yáng)棄”理解為拋棄，是割裂了新舊事物之間的內(nèi)部聯(lián)系，實際上否認(rèn)了事物的發(fā)展，犯了形而上學(xué)的錯誤。誤區(qū)2：促進(jìn)事物發(fā)展必須具有創(chuàng)新意識，有了創(chuàng)新意識必然推動事物發(fā)展。提示：有了創(chuàng)新意識，要推動事物的發(fā)展，還必須把創(chuàng)新意識付諸到實踐活動中去指導(dǎo)實踐。只有把二者結(jié)合起來，才能推動事物的發(fā)展。誤區(qū)3：創(chuàng)新就是否定一切。提示：創(chuàng)新會對舊事物中合理的、科學(xué)的東西予以保留，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。課堂訓(xùn)練1．洞穴魚類中有些魚一生都不離開黑暗無光的洞穴，因為對洞穴生活的高度適應(yīng)，作為擺設(shè)的眼睛退化直至消失，它們也被稱作“盲魚”。視覺的消失使得嗅覺器官變得更為重要，洞穴魚甚至通過嗅覺來確定自己所處的位置。洞穴魚的這些現(xiàn)象表明 (

)A．辯證的否定是事物自身的否定B．生命物質(zhì)具有自覺反應(yīng)的特性C．生命物質(zhì)具有主動選擇的特性D．部分功能的弱化是系統(tǒng)優(yōu)化的前提【答案】A【解析】魚本來是有眼睛、有視覺的，但是魚在黑暗無光的洞穴中，眼睛成了擺設(shè)，所以就退化了，視覺的消失使得嗅覺器官變得更為重要。由此可見，辯證的否定是事物自身的否定，A符合題意。B和材料沒有關(guān)系；洞穴魚是被動選擇的，C不選；D說法不科學(xué)。2．與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同，新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長的全過程，即教育培訓(xùn)、認(rèn)定管理和政策扶持等。從哲學(xué)角度看，這一轉(zhuǎn)變 (

)①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)②體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一④通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展A．①② B．①③

C．②④ D．③④【答案】B【解析】本題的題眼是“與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同”“新型職業(yè)農(nóng)民培育”。新型職業(yè)農(nóng)民培育是對傳統(tǒng)培訓(xùn)的發(fā)展，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是辯證否定的過程，與傳統(tǒng)培訓(xùn)存在著共性，也有自己的個性，①③符合題意；實踐能夠檢驗和發(fā)展真理，②錯誤；④在材料中沒有體現(xiàn)。故選B。3．對下面漫畫《打破》認(rèn)識正確的有 (

)

①從外打破，是外力否定，事物價值喪失②從內(nèi)打破是自我否定，能實現(xiàn)事物的飛越③只有內(nèi)部打破對事物的發(fā)展才有意義④只有充分發(fā)揮主觀能動性，人生才會更有意義A．①② B．①③

C．②④ D．③④【答案】C【解析】漫畫中從內(nèi)打破是“生命”“成長”，體現(xiàn)了事物的自我否定，有利于實現(xiàn)事物的飛越，說明只有充分發(fā)揮主觀能動性，人生才會更有意義，②④說法符合漫畫寓意。①中“事物價值喪失”的說法錯誤。③中“只有……才……”說法太絕對，不選。故本題答案選C。4．古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里得通過對當(dāng)時已有的幾何學(xué)知識的搜集、鑒別與梳理，以其獨創(chuàng)的公理化方法，完成巨著《幾何原本》，使零散的知識由此演繹為系統(tǒng)化的知識體系，實現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里得的成功表明 (

)①知識創(chuàng)新是對已有知識的“揚(yáng)棄”

②知識創(chuàng)新是已有知識積累的量變③知識創(chuàng)新需要新思路、新方法④知識創(chuàng)新需要與舊知識徹底決裂A．①③ B．②③

C．②④ D．①④【答案】A【解析】知識創(chuàng)新屬于質(zhì)變，沒有質(zhì)變談不上創(chuàng)新，②說法錯誤；“徹底決裂”說法錯誤，④排除。5．有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗。”王曉東將“不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。(1)運用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的知識并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因。(2)班級舉行主題班會探究批判性思維與創(chuàng)新精神的關(guān)系，請圍繞主題提出兩個觀