《擬行路難(其四)》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

擬行路難(其四)鮑照學(xué)習(xí)目標(biāo)了解創(chuàng)作背景；抓住詩(shī)眼，體會(huì)思想情感變化；（重點(diǎn)）分析文中“比興”手法的用法；通過(guò)知人論世，體會(huì)作者門閥制度下，命運(yùn)不公的愁苦心情。（難點(diǎn)）新課導(dǎo)入春日憶李白

杜甫

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風(fēng)。注：庾開府指庾信，在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。此詩(shī)在坦蕩真率的贊語(yǔ)中，表達(dá)了杜甫對(duì)李白詩(shī)的欽仰和對(duì)李白才情的認(rèn)可和喜愛作者介紹鮑照(412–470年)，字明遠(yuǎn)，南北朝時(shí)期東海(今屬江蘇)人；曾任臨海王劉子頊[xū]前軍參軍，世稱“鮑參軍”。擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，被譽(yù)為“樂(lè)府第一手”。

與北周庾信并稱“鮑庾”或“南照北信”；

與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”。

其出身寒微，自稱“家世貧賤”；

但空有一腔才華，不被朝廷重用，終生不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。雄肆、奔放的風(fēng)格具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，再配以豐富的現(xiàn)實(shí)題材和深刻的思想內(nèi)容，使其創(chuàng)作顯示出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義高度有機(jī)的統(tǒng)一。兼長(zhǎng)眾體，而成就最高的是詩(shī)歌；尤善樂(lè)府，繼承了前代樂(lè)府的優(yōu)良傳統(tǒng)；其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了很重要的作用。繼承并發(fā)揚(yáng)了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，風(fēng)格俊逸，氣骨勁健，在內(nèi)容上反映社會(huì)生活和時(shí)代面貌，對(duì)后世李白、岑參、杜甫等有較大影響。內(nèi)容多表現(xiàn)為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。作者介紹門閥制度封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時(shí)盛行。中國(guó)古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來(lái)張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。士族——是以家族為基礎(chǔ)，以門第為標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)上形成的地主階級(jí)中的特權(quán)階層（享有很高的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的豪門大族）。庶族——是指士族以外的一般中小地主，也稱寒門。知識(shí)卡片

門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色?！稊M行路難》

《行路難》，樂(lè)府舊題，多言“世路艱難及離別傷感之意”。

擬：摹仿。后世學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品題前多冠一“代”或“擬”字。鮑照《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。瀉水/置/平地，各自/東西/南北/流。人生/亦/有命，安能/行嘆/復(fù)/坐愁！酌酒/以/自寬，舉杯/斷絕/歌/《路難》。心非/木石/豈/無(wú)感？吞聲/躑躅/不敢/言。

擬行路難（其四）鮑照zhízhú詩(shī)歌誦讀1.開篇就寫愁嗎？2.為何愁?(結(jié)合時(shí)代背景、作者生平和詩(shī)句)3.如何解愁?(結(jié)合詩(shī)句)4.愁的結(jié)果如何?(結(jié)合詩(shī)句)

鮑照有什么愁呢?請(qǐng)同學(xué)們圍繞“愁”，回答下面的問(wèn)題:水命運(yùn)不同地勢(shì)高低不同人生在寒門一輩子潦倒下沉生在世族就算無(wú)才也可高官厚祿比興手法1.開篇就寫愁嗎？手法？瀉水置平地，各自東西南北流。！流散方向不同表面上寫什么：實(shí)際上寫什么：出身不同詩(shī)句“命”：指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的命運(yùn)。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?、佟懊敝甘裁?？此處作者對(duì)這種命的態(tài)度是怎樣的？

態(tài)度：因人生失意或遭受了不公正的待遇卻無(wú)法與之抗?fàn)幎J(rèn)命。②從此句中我們讀出了作者怎樣的生活狀態(tài)和心理（真的認(rèn)命嗎）？

生活狀態(tài)：“行””坐”他可能整日都在發(fā)愁。

心理：用一個(gè)反問(wèn)句，表現(xiàn)出自己在理智地極力克制情感，自我開解。越是故作超脫，越顯出無(wú)法超脫的苦痛?？梢?，詩(shī)人是心不甘情不愿的認(rèn)命。感嘆號(hào)流露出內(nèi)心深處因懷才不遇的悲憤。2.為何愁?(結(jié)合時(shí)代背景、作者生平和詩(shī)句)酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難酒歌●借酒消愁●悲歌斷愁

沒有。越是喝酒，越是唱歌，心情越糟糕，內(nèi)心越憤懣，難免愁更愁。動(dòng)作意象你覺得詩(shī)人內(nèi)心的愁緒得以排了嗎？3.如何解愁？(結(jié)合詩(shī)句)心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言！

“豈無(wú)感”：反問(wèn)句式，表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)??！柏M無(wú)感”“不敢言”，表達(dá)了作者怎樣的情感？

“不敢言”：想說(shuō)又吞吞吐吐欲說(shuō)還休。是門閥制度森嚴(yán)，說(shuō)了無(wú)用，還是有可能招致殺身之禍……總之，鮑照空有一身才華，卻又無(wú)處施展，想要到處呼告，卻又呼告無(wú)門，充滿了吞聲咽愁的無(wú)奈極度痛苦。4.愁的結(jié)果如何?(結(jié)合詩(shī)句)

兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)比，前句“豈無(wú)感”——激昂，后句“不敢言”——痛苦深沉。表現(xiàn)手法/技巧情感變化首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)瀉水興愁（比興）知命，平靜行嘆坐愁（反問(wèn)）認(rèn)命，悲憤

酌酒消愁悲歌斷愁（動(dòng)作描寫、意象）豈無(wú)感？不敢言

（反問(wèn)、對(duì)比）抗命——認(rèn)命、無(wú)奈抗命，更愁小結(jié)1：詩(shī)人表現(xiàn)“愁”的表現(xiàn)手法和情感變化小結(jié)2：“行路難”的表面意思和深層含義。道路難行。人生之路(仕途)艱險(xiǎn)坎坷，才華埋沒，壯志難酬。表面：深層：小結(jié)3：詩(shī)歌主旨

全詩(shī)通過(guò)抒寫詩(shī)人滿懷愁緒，舉杯消愁卻大放悲聲的哀痛，抒發(fā)了懷才不遇的悲憤之情，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)門閥制度的不滿和憤慨。對(duì)比閱讀

《擬行路難》其四

鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！

《行路難》其一

李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。思考：鮑照的《擬行路難》和李白的《行路難》在表現(xiàn)手法、內(nèi)容和情感上有何異同？對(duì)比項(xiàng)鮑照《擬行路難》李白《行路難》詩(shī)歌體裁古體詩(shī)(樂(lè)府舊題)寫作背景懷才不遇、壯志難酬思想內(nèi)容懷才不遇，悲愴苦悶懷才不遇，滿腹愁緒，但瀟灑自如，樂(lè)觀積極時(shí)代特征魏晉的門閥制度壓制了人才的發(fā)展唐代開明的思想和繁盛讓人充滿希望語(yǔ)言風(fēng)格都深受樂(lè)府影響，語(yǔ)言清新質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意藝術(shù)手法都采用了比興的藝術(shù)手法善用反問(wèn)多用細(xì)節(jié)描寫和用典原因在魏晉南北朝時(shí)期，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路生活在盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治相對(duì)開明，士族門閥政治受到抑制，文化發(fā)達(dá)，社會(huì)充滿自信鮑照《擬行路難》李白《行路難》詩(shī)中的詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人所處社會(huì)背景詩(shī)中的情感悲憤悲憤+豪情+自信滿腹愁緒無(wú)處宣泄?jié)M腹愁緒又豪邁樂(lè)觀懷才不遇懷才不遇魏晉的門閥制度壓制了人才唐代的開明繁盛讓人充滿希望兩首詩(shī)歌的異同當(dāng)堂小練哪吒“我命由我不由天”情景默寫

（1）鮑照在《擬行路難（其四）》中表達(dá)人生苦樂(lè)自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的兩句是“________________，________________”。（2）《擬行路難（其四）》中運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是“________________？________________”。（3）鮑照的《擬行路難（其四）》開頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)“門第決定人生”這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩(shī)是“__________，__________”。（4）“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，在鮑照的《擬行路難（其四）》中，描寫詩(shī)人舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩(shī)句是：“________________，________________”。人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁心非木石豈無(wú)感吞聲躑躅不敢言瀉水置平地各自東西南北流

酌酒以自寬舉杯斷絕歌《路難》鏈接高考①抒情方式（借景抒情、借物抒情、融情于景、直抒胸臆）②表現(xiàn)方法（托物言志、以物喻人、先抑后揚(yáng)、前后呼應(yīng)、想象、聯(lián)想、象征、賦比興、以小見大……）③結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（前后呼應(yīng)、結(jié)尾點(diǎn)題、對(duì)比、襯托、鋪墊、詳略、倒敘、插敘、由點(diǎn)到面……）

答題模式：表現(xiàn)手法+具體運(yùn)用+好處＋情感1、表現(xiàn)手法鏈接高考所謂煉字，就是為了表達(dá)的需要，在用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)的錘煉推敲和創(chuàng)造性的搭配，使所用的字詞獲得簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果。這種對(duì)字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就叫做煉字。在古典詩(shī)歌中，這些“詩(shī)眼”一般是動(dòng)詞、修飾語(yǔ)(形容詞、副詞、顏色詞)、特殊詞(疊詞、數(shù)量詞)等。2、煉字方法鏈接高考(1)常見提問(wèn)方式①這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？②某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什么作用？③某字與其他某字比較，孰優(yōu)孰劣？(2)解答分析這種題型是