重慶市一中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題含解析

PAGE20-重慶市一中2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題（含解析）留意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫在答題卡上。2.作答時，務(wù)必將答案寫在答題卡上。寫在本試卷及草稿紙上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共30題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.以拍攝古風(fēng)美食短視頻出名的李子柒利用國際傳播平臺，通過短視頻生動直觀呈現(xiàn)中國鄉(xiāng)村采摘、烹飪、勞作的場面，以及用中國傳統(tǒng)手工技藝制作美食、器物的過程。李子柒向世界打開漂亮中國的一扇窗口，很多外國人看了李子柒的視頻心生憧憬、發(fā)出贊美。李子柒的做法給我們的啟示是（）①專心講好中國故事，提中學(xué)華文化的國際影響力②面對世界，學(xué)習(xí)和借鑒其它各民族優(yōu)秀文化成果③挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對自身文化生命力堅決信念④與現(xiàn)代流行文化融合是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：李子柒利用國際傳播平臺，通過短視頻生動直觀呈現(xiàn)中國鄉(xiāng)村采摘、烹飪、勞作的場面，有利于提中學(xué)華文化的國際影響力。①正確。②：材料沒有涉及借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。②不符合題意。③：讓很多外國人看了李子柒的視頻心生憧憬，其做法啟示我們要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增加中華民族文化自信。③正確。④：立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。④錯誤。故本題選B。2.2024年，網(wǎng)上走紅的《一百萬個可能》原唱克麗絲叮首登《經(jīng)典詠流傳》的舞臺。融合中國哲學(xué)，將自己對于“莊周夢蝶”的理解與感悟演繹出來。令評委康震忍不住感慨“擁有非凡想象力的莊子，也很難想象幾千年以后，一位美國青年站在中國的舞臺上唱著他夢見的那只蝶?！庇纱丝梢钥闯觯ǎ傥幕敲褡宓?，又是世界的②世界文化由不同民族、國家的文化共同構(gòu)成③不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律④不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：美國青年站在中國的舞臺上演繹著“莊周夢蝶”的理解與感悟，由此可以看出，文化是民族的，又是世界的，不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律，有著共同的價值追求，①③符合題意。②：材料強調(diào)文化的共性，不體現(xiàn)世界文化的構(gòu)成，②與題意不符。④：材料強調(diào)不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律，不強調(diào)不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色，④與題意不符。故本題選B。3.藝術(shù)讓城市更有文化溫度。經(jīng)濟社會更加展，城市讓生活更美妙的維度就越豐富，不只是電影藝術(shù)，包括繪畫、音樂、運動等在內(nèi)的文化生活形式，都是營造城市活力空間、點燃城市發(fā)展激情、滿意市民文化需求的重要載體。由此可見（）①城市文化確定城市競爭力的強弱②城市建設(shè)須要營造良好的城市文化氛圍③城市文化是城市發(fā)展的重要支撐④豐富的文化生活形式促進人的全面發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：電影藝術(shù)、繪畫、音樂、運動等在內(nèi)的眾多豐富文化生活形式，都是營造城市活力空間、點燃城市發(fā)展激情、滿意市民文化需求的重要載體。由此可見城市文化是城市發(fā)展的重要支撐，城市建設(shè)須要營造良好的城市文化氛圍。②③符合題意。①：城市文化是城市競爭力的強弱的重要因素，但并非確定因素，①說法有誤。④：優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展，④說法有誤。故本題選C。4.網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)于“三個蘋果變更世界”的段子：第一個蘋果誘惑了夏娃，讓人類走出蒙昧，有了文化；其次個蘋果砸中了牛頓，使其發(fā)覺萬有引力定律，推動科技的發(fā)展；第三個蘋果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合變更了我們的生活和世界?！叭齻€蘋果變更世界”雖具有玩笑性質(zhì)，卻也形象地告知我們文化和科技的作用。以下關(guān)于文化的作用表述正確的是（）①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是自覺培育的②文化和科技實力是綜合國力競爭的確定因素③文化消費更加豐富使文化生產(chǎn)力作用更突出④文化能夠在人們改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：文化是人類社會特有現(xiàn)象，是文化的特點，不是文化的作用。①不符合題意。②：經(jīng)濟和科技實力是綜合國力競爭的確定因素。②錯誤。③：文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。③正確。④：文化作為精神力氣能夠在人民相識世界和改造世界的活動中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，這是文化對社會的作用。④正確。故本題選D。5.“茅古斯舞”是土家族人模擬遠古先民勞動和生活的場景而創(chuàng)立的一種藝術(shù)表演形式，其表演粗獷豪放、剛勁激揚，能夠讓人們領(lǐng)會到土家先人的原始藝術(shù)之美。材料主要體現(xiàn)的文化生活道理是（）①文化會影響人們的交往方式②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界④文化對人有深遠長久的影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②：“茅古斯舞”是土家族人模擬遠古先民勞動和生活的場景而創(chuàng)立的一種藝術(shù)表演形式說明文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，②符合題意。③：“茅古斯舞”表演粗獷豪放、剛勁激揚，能夠讓人們領(lǐng)會到土家先人的原始藝術(shù)之美說明優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，③符合題意。①：材料沒有體現(xiàn)文化會影響人們的交往方式，①與題意不符。④：材料沒有體現(xiàn)文化對人有深遠長久的影響，④與題意不符。故本題選C。6.2024年11月26日，中心全面深化改革委員會第十一次會議審議通過了《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教化的看法》強調(diào)，勞動教化是中國特色社會主義教化制度的重要內(nèi)容。要全面貫徹黨的教化方針，堅持立德樹人，把勞動教化納入人才培育全過程。為此，要（）①在全社會營造崇尚勞動、敬重勞動的深厚氛圍②教化學(xué)生弘揚奮斗精神，腳踏實地、重在行動③引導(dǎo)青少年自覺學(xué)習(xí)，主動參與各種文化活動④以崇尚勞動為文化素養(yǎng)的核心，提高道德修養(yǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：要加強勞動教化，必需在全社會營造崇尚勞動、敬重勞動的深厚氛圍，教化學(xué)生弘揚奮斗精神，腳踏實地、重在行動，①②符合題意。③：主動參與各種文化活動與勞動教化沒有干脆關(guān)系，③不符合題意。④：世界觀、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記，④說法錯誤。故本題選A。7.2024年5月，以“亞洲文明溝通互鑒與命運共同體”為主題的亞洲文明對話大會在北京實行。近段時間以來，一些國家對“文明沖突”“文明對抗”老調(diào)重彈，引發(fā)國際社會擔(dān)憂。在此背景下召開這場大會正值其時。不同文化之間相處正確的做法是（）①相互認同，堅持不同文化一律同等原則②開放包涵，各民族文化間應(yīng)當(dāng)求同存異③科學(xué)分析，批判繼承人類文化優(yōu)秀成果④互學(xué)互鑒，共同促進人類文明旺盛進步A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：認同本民族文化，敬重其他民族文化，而不是相互認同。①錯誤。②：文化具有多樣性，不同文化之間應(yīng)開放包涵。②正確。③：題干強調(diào)不同文化的溝通，沒有強調(diào)文化的繼承。③不符合題意。④：亞洲文化大會以“亞洲文明溝通互鑒與命運共同體”為主題，說明不同文化應(yīng)互學(xué)互鑒，共同旺盛進步。④正確。故本題選D。8.亞洲文明巡游活動作為亞洲文明對話大會的重要配套活動，以“亞洲文明世界共融”為主題，為觀眾帶來一場視聽俱佳的亞洲文化盛宴。舉辦亞洲文明巡游活動A.是敬重文化多樣性的表現(xiàn) B.有利于我國全盤汲取外來文化C.體現(xiàn)了文化發(fā)展的繼承性 D.使中華文化成為世界主流文化【答案】A【解析】【詳解】此題考查文化多樣性的相關(guān)學(xué)問。亞洲文明巡游活動以“亞洲文明世界共融”為主題，為觀眾帶來一場視聽俱佳的亞洲文化盛宴。舉辦亞洲文明巡游活動是敬重文化多樣性的表現(xiàn)，A項正確；B項“全盤汲取”說法錯誤，解除；材料未涉及文化發(fā)展的繼承性的相關(guān)內(nèi)容，C項錯誤，解除；D項中的“成為世界主流文化”說法錯誤，解除。故本題選A。9.2024年11月1日，“證古澤今——甲骨文文化展”在國家博物館開展。甲骨文內(nèi)容繁富，是重建中國上古史，尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國信仰之源頭、中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)與品行之由來的最真實的素材。在甲骨文發(fā)覺120周年之際，舉辦甲骨文文化展有利于（）①促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展②提升中華文明影響力及文化軟實力③彰顯不忘原來，抵擋外來文化影響④豐富文化內(nèi)涵，見證文化一脈相傳A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：甲骨文是“中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)與品行之由來的最真實的素材”，說明甲骨文文化展有利于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。①正確。②：通過甲骨文可“尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國信仰之源頭”，說明甲骨文文化展有利于提升中華文明的影響力。②正確。③：舉辦甲骨文文化展有利于彰顯中華文化自信，但對于外來文化要詳細分析，并非一味抵擋。③錯誤。④：舉辦甲骨文文化展可以豐富文化傳承的形式，而不是豐富文化內(nèi)涵。④錯誤。故本題選A。10.作家王蒙說過：“百十年來談中華文化都繞不開一個問題，就是漢字。漢字給我們的信息量實在是太豐富了，它既是一幅美術(shù)作品，也表達著聲音，還表達著歷史的典籍，表達著已經(jīng)不能夠說話的那些人的才智和感情?！笨梢姡瑵h字（）①內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)記②以其魅力推動中華文化走向世界③為傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用④標(biāo)記著人類社會進入到文明時代A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：作家王蒙對漢字的評價，說明漢字內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)記，為傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用，①③符合題意。②：中華文化走向世界并不是因為漢字以其魅力所推動，②錯誤。④：文字的出現(xiàn)標(biāo)記著人類社會進入到文明時代，④錯誤。故本題選B。11.2024年7月6日，聯(lián)合國教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會會議通過決議，將中國世界文化遺產(chǎn)提名項目“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。申遺勝利，良渚古城遺址向全世界供應(yīng)了中華五千年文明史的實證，印證了五千年前中國長江流域史前社會稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就。我國重視文化遺產(chǎn)的愛護是因為（）①文化遺產(chǎn)是人類文明進步的重要動力②文化遺產(chǎn)是國家歷史文化成就的重要標(biāo)記③申遺為文化遺產(chǎn)注入豐富的時代內(nèi)涵④愛護文化遺產(chǎn)有利于探討人類文明的演進A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：文化多樣性是人類文明進步的重要動力，①說法錯誤。②④：之所以要愛護文化遺產(chǎn)，是因為文化遺產(chǎn)是國家歷史文化成就的重要標(biāo)記，愛護文化遺產(chǎn)有利于探討人類文明的演進，②④符合題意。③：申遺可以更好的愛護文化遺產(chǎn)，但不能為文化遺產(chǎn)注入豐富的時代內(nèi)涵，③說法錯誤。故本題選C。12.剪紙是我國古老的民間藝術(shù)。圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、孝為先”等主題創(chuàng)作的剪紙畫，是我國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價值有機融合的生動體現(xiàn)。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式（）①是中華文明的重要標(biāo)記，指明白中華文化的發(fā)展方向②是民族歷史文化的長期積淀，能讓民族文化集中展示③保留傳統(tǒng)文化基本特征，又給予傳統(tǒng)文化新的生命力④把握文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，推動文化不斷向前發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：漢字是中華文明的重要標(biāo)記。①錯誤。②：民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日是民族文化集中展示。②錯誤。③④：圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、孝為先”等主題創(chuàng)作的剪紙畫，是我國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價值有機融合的生動體現(xiàn)。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的詳細內(nèi)涵又能夠因時而變，正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，推動了文化的創(chuàng)新。③④正確。故本題選D。13.“風(fēng)月同天”與“武漢加油”的不同表達成為熱點，讓日本與華僑華人捐助者始料未及。他們捐贈中國各地物資的紙箱上除了寫“加油！中國”，還附有詩句:“豈曰無衣，與子同袍”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。透過這些雋永的詩詞，我們能夠感受到（）①文學(xué)藝術(shù)具有展示人們精神世界的功能②優(yōu)秀文化能夠為國家交往供應(yīng)精神滋養(yǎng)③中華傳統(tǒng)文化是維系兩國人民發(fā)展的精神紐帶④古詩詞集中體現(xiàn)了兩國的整體風(fēng)貌和精神特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：這些詩詞中所表達的感情能夠為兩國人民感受到，增進兩國人民的溝通，說明文學(xué)藝術(shù)具有展示人們精神世界的功能，優(yōu)秀文化能夠為國家交往供應(yīng)精神滋養(yǎng)，①②符合題意。③：中華傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③說法錯誤。④：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，④說法錯誤。故本題選A。14.2024年9月，第三屆孔學(xué)堂·國學(xué)圖書博覽會在貴陽落下帷幕。作為國內(nèi)唯一以國學(xué)為主題的書博會，本屆書博會共展出10萬余種國學(xué)圖書及文創(chuàng)產(chǎn)品，舉辦了幾十場國學(xué)名家講座、共建貧困山區(qū)國學(xué)圖書室等文化活動。近幾年，讀者對國學(xué)類圖書的需求明顯增多，國學(xué)熱持續(xù)升溫。這反映出（）①讀者加強自身文化素養(yǎng)、找尋精神家園的心理需求②國學(xué)類圖書承載中華文明，被稱為“凝固”的藝術(shù)③優(yōu)秀文化作品中蘊含著深厚的文化底蘊和獨特魅力④國學(xué)類圖書確定了社會主義文化發(fā)展的性質(zhì)和方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：題干強調(diào)讀者對國學(xué)類圖書的需求明顯增多，說明讀者加強自身文化素養(yǎng)、找尋精神家園的心理需求，同時說明優(yōu)秀文化作品中蘊含著深厚的文化底蘊和獨特魅力，①③符合題意。②：國學(xué)類圖書承載中華文明，但并不是凝固的藝術(shù)，傳統(tǒng)建筑被稱作凝固的藝術(shù)，②說法錯誤。④：國學(xué)類圖示并不能確定社會主義文化發(fā)展的性質(zhì)和方向，思想道德建設(shè)確定著社會主義文化發(fā)展的性質(zhì)和方向，④說法錯誤。故本題選B。15.實踐告知我們，宏大事業(yè)都始于幻想，基于創(chuàng)新，成于實干?；孟胧羌ぐl(fā)活力的源泉。中華民族是勇于追夢的民族。黨中心決策實施探月工程，圓的就是中華民族自強不息的飛天攬月之夢。在建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的征途上，每一個行業(yè)、每一個人都要心懷幻想、奮勇拼搏，一步一個腳印，一棒接著一棒，在奮力奔跑和接續(xù)奮斗中成就幻想。這說明①中國人民是具有宏大幻想精神的人民②中華兒女弘揚以愛國主義為核心的時代精神③中華民族精神是民族復(fù)興的根本動力④中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：在建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的征途上，每一個行業(yè)、每一個人都要心懷幻想、奮勇拼搏，一步一個腳印，一棒接著一棒，在奮力奔跑和接續(xù)奮斗中成就幻想。這說明中國人民是具有宏大幻想精神的人民，中華民族精神體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，①④符合題意。②：中華兒女弘揚以愛國主義為核心的民族精神，時代精神的核心是改革創(chuàng)新，②錯誤。③：中華民族精神是民族復(fù)興的精神動力，不是根本動力，③錯誤。故本題選B。16.新中國成立70周年國慶大典是一場生動的愛國主義教化課。一場盛大的國慶慶典，氣概恢宏、大度雍容,給世人留下深刻印象,為世界留下永恒印記——這是巍然矗立于世界東部的社會主義大國愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強的盛大亮相,讓14億中國人群情激昂。之所以要重視愛國主義教化是因為（）①愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族的精神基因②愛國主義是抽象的,須要將愛國主義轉(zhuǎn)化為詳細實踐行動③愛國主義精神維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)和統(tǒng)一④在不同歷史時期愛國就是愛黨和愛社會主義的高度統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：愛國主義的重要性在于，愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神基因，愛國主義精神維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)和統(tǒng)一，①③符合題意。②：愛國主義不是抽象的，而是詳細的，②說法錯誤。④：在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一樣的，④說法錯誤。故本題選A。17.在2024年的世界杯上，中國女排以十一連勝的驕人成果奪得了冠軍，兌現(xiàn)了主教練郎平的誓言：“只要穿上帶有中國的球衣，就是代表祖國出征。每一次競賽，我們的目標(biāo)都是升國旗、奏國歌?！薄芭啪瘛奔钜淮忠淮丝藞怨ルy，奮勉向上。“女排精神”是（）①實現(xiàn)中國夢的強大精神動力②我國新時期愛國主義的主題③對中華民族精神的豐富、發(fā)展④我國強基固本的基礎(chǔ)性工程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：“女排精神”是民族精神的詳細體現(xiàn)，是對民族精神的豐富、發(fā)展，是實現(xiàn)中國夢的強大精神動力，①③符合題意。②：我國新時期愛國主義的主題是，發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，②說法錯誤。④：培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，④說法錯誤。故本題選A。18.一本古籍，記錄歷史，傳承文化。時間的篆刻，也讓古籍“傷痕累累”。古籍修復(fù)師“察言觀色”，“對癥下藥”，遵循“修舊如舊、最小干預(yù)、搶救為主、治病為輔”的四大原則，利用古籍修復(fù)技術(shù)，為破損的古籍做“手術(shù)”，令其重?zé)ü獠省＿@表明（）A.古籍修復(fù)技術(shù)具有選擇、傳遞、儲存文化資源的功用B.古籍修復(fù)工作具有豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的時代價值C.古籍修復(fù)四大原則要求盡力愛護古籍的原有物質(zhì)載體D.古籍修復(fù)師的價值在于書寫中華文化，傳承中華文明【答案】C【解析】【詳解】C：由題意知，古籍修復(fù)師“察言觀色”，“對癥下藥”，遵循“修舊如舊、最小干預(yù)、搶救為主、治病為輔”的四大原則，可見其盡力愛護古籍原有面貌，C項符合題意。A：材料體現(xiàn)的是古籍修復(fù)技術(shù)可以為破損的古籍做“手術(shù)”，令其重?zé)ü獠剩偈构偶玫叫迯?fù)，并沒有體現(xiàn)其選擇、傳遞、儲存文化資源的功能，A項不符合題意。B：古籍修復(fù)技術(shù)只是使古籍得到修復(fù)，愛護古籍原有面貌，并沒有豐富其內(nèi)涵，B項不符合題意。D：漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，而不是古籍修復(fù)師的價值，D項說法錯誤。故本題正確答案為C。19.2024年11月8日，廣電總局等8部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進一步加強青少年控?zé)煿ぷ鞯耐ㄖ诽岢?，要加強電影和電視劇播前審查，?yán)格限制影視劇中與劇情無關(guān)、與人物形象塑造無關(guān)的吸煙鏡頭，盡量刪減在公共場所吸煙的鏡頭，不得出現(xiàn)未成年人吸煙的鏡頭。這樣做，是因為①觀看影視作品己經(jīng)成為人們獲得精神糧食的最主要途徑②不良文化會腐蝕青少年的精神世界，影響他們健康成長③政府應(yīng)供應(yīng)更多健康的高雅的文化產(chǎn)品以滿意人們須要④文化市場更加活躍，政府就越是須要主動擔(dān)當(dāng)監(jiān)管職責(zé)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：加強電影和電視劇播前審查，嚴(yán)格限制影視劇中與劇情無關(guān)、與人物形象塑造無關(guān)的吸煙鏡頭，盡量刪減在公共場所吸煙的鏡頭，不得出現(xiàn)未成年人吸煙的鏡頭。這樣做，是因為不良文化會腐蝕青少年的精神世界，影響他們健康成長，文化市場越活躍，政府就越須要加強監(jiān)管，②④符合題意。①：觀看影視作品是人們獲得精神糧食的主要途徑之一，①錯誤。③：文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者應(yīng)供應(yīng)更多健康的高雅的文化產(chǎn)品以滿意人們須要，③錯誤。故本題選C。20.2024年6月，中共中心辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強和改進多村治理的指導(dǎo)看法》.該指導(dǎo)看法要求全面推行移風(fēng)易俗，整治農(nóng)村婚喪大操大辦、高額彩禮、張奢侈、厚界薄養(yǎng)等不良習(xí)俗。為此須要廣闊村民()①制定正確的道德責(zé)任、推斷標(biāo)準(zhǔn)②加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的繼承弘揚③進一步增加抵擋腐朽文化的實力④將社會主義核心價值觀外化于行A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：《關(guān)于加強和改進多村治理的指導(dǎo)看法》要求全面推行移風(fēng)易俗，整治農(nóng)村婚喪大操大辦、高額彩禮、鋪張奢侈、厚葬薄養(yǎng)等不良習(xí)俗。為此須要廣闊村民加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的繼承弘揚，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，②④符合題意。①：制定正確的道德責(zé)任、推斷標(biāo)準(zhǔn)的主體不是村民，①不合題意。③：農(nóng)村婚喪大操大辦、高額彩禮、鋪張奢侈屬于落后文化，不是腐朽文化，③不合題意。故本題選C。21.某地文體旅游局秉承滿意人民日益增長的美妙生活的宗旨，舉辦“文化惠民工程——文化之旅系列公益活動”，全面提升公共文化服務(wù)效能，組織了5項活動共計1600余場次，受益群眾達15萬人次。這一活動的開展有利于（）①加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟效益提高②推動文化事業(yè)發(fā)展，豐富市民文化生活③大力宣揚先進文化，以科學(xué)理論武裝人④保障市民基本文化權(quán)益，增加市民獲得感A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：公共文化服務(wù)屬于文化事業(yè)，不屬于文化產(chǎn)業(yè)。①不符合題意。②④：材料強調(diào)通過舉辦“文化惠民工程——文化之旅系列公益活動”，以全面提升公共文化服務(wù)效能，滿意人民日益增長的美妙生活的需求，這說明這一活動的開展有利于推動文化事業(yè)發(fā)展，豐富市民文化生活，有助于保障市民基本文化權(quán)益，增加市民獲得感。②④正確。③：材料強調(diào)的是全面提升公共文化服務(wù)效能，以滿意人民日益增長的美妙生活的需求，沒有涉及大力宣揚先進文化，以科學(xué)理論武裝人。③不符合題意。故本題選D。22.2024年12月，《咬文嚼字》編輯部公布年度十大流行語。與多數(shù)榜單僅以頻次為依據(jù)不同，《咬文嚼字》推出的流行語具有向大眾舉薦的功能。2024年入選的“文明互鑒”、“區(qū)塊鏈”、“××千萬條，××第一條”等詞語帶有年度信息烙印，語言結(jié)構(gòu)有突破，符合社會文明規(guī)范。其被舉薦的合理性在于（）①文化的價值在于流行性和高運用頻率②流行語既來自社會生活又有所創(chuàng)新③語言體現(xiàn)社會性質(zhì)并能促進社會發(fā)展④評比既考慮到熱度又留意社會效益A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：文化有先進和落后之分，文化的價值在于對個人、社會、國家的主動作用。①錯誤。②：《咬文嚼字》推出的流行語帶有年度信息的烙印，語言結(jié)構(gòu)有突破，被舉薦的合理性在于文化源于社會實踐，創(chuàng)新是文化發(fā)展的實質(zhì)。②正確。③：語言不具有意識形態(tài)性質(zhì)，不同性質(zhì)的文化作用不同，先進的文化能促進社會發(fā)展。③錯誤。④：《咬文嚼字》推出的流行語符合社會文明規(guī)范，評比既考慮到熱度又留意社會效益。④正確。故本題選C。23.在紀(jì)念周恩來誕辰120周年的座談會上，習(xí)近平總書記贊譽周恩來同志是“不忘初心，堅守信仰，對黨忠誠，維護大局，酷愛人民，勤政為民，自我革命，恒久奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，鞠躬盡瘁，嚴(yán)于律己，清正廉潔”的杰出楷模。青少年鍛鑄這樣的品行，就應(yīng)當(dāng)（）①堅決志向信念，勇于自我革新和自我提高②樹立批判精神，敢于摒棄傳統(tǒng)的思想觀念③堅持正確價值觀引導(dǎo)，追求個人利益實現(xiàn)④努力熬煉品行，追求更高的思想道德目標(biāo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：“不忘初心，堅守信仰”，說明青少年必需堅決志向信念。①正確。②：要批判繼承傳統(tǒng)的思想觀念，而不是摒棄傳統(tǒng)的思想觀念。②錯誤。③：要堅持集體利益和個人利益的統(tǒng)一，而不是只強調(diào)追求個人利益的實現(xiàn)。③錯誤。④：“嚴(yán)于律己，清正廉潔”，說明青少年必需加強思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。④正確。故本題選B。24.一個人的行動感染一群人，一群人的行動感染一座城。某地高校生義工聯(lián)志愿者主動參與理論課堂、道德講堂、社科學(xué)堂的學(xué)習(xí)，增加了奉獻意識，提高了辦事實力，先后開展志愿服務(wù)上萬次，形成愛心幫扶的“雪球效應(yīng)”。志愿者的行為①體現(xiàn)奉獻精神已成為當(dāng)代人們共同價值取向②表明優(yōu)秀的文化既是精神力氣又是物質(zhì)力氣③踐行社會主義核心價值觀推動精神文明建設(shè)④表明科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相得益彰A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：某地高校生義工聯(lián)志愿者主動參與理論課堂、道德講堂、社科學(xué)堂的學(xué)習(xí)，增加了奉獻意識，提高了辦事實力，先后開展志愿服務(wù)上萬次，形成愛心幫扶的“雪球效應(yīng)”。志愿者的行為表明科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相得益彰，踐行社會主義核心價值觀有利于推動精神文明建設(shè)，③④符合題意。①：奉獻精神已成當(dāng)代人們共同價值取向說法過于肯定，①錯誤。②：文化作為一種精神力氣，能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，②錯誤。故本題選D。25.“打車軟件”是一種智能手機應(yīng)用，乘客可以便捷地通過手機發(fā)布打車信息，并馬上和搶單司機干脆溝通，大大提高了打車效率。通過手機打車軟件預(yù)約用車將收取肯定費用。據(jù)此，以下說法正確的有（）①“打車軟件”屬于商品，因為是用于交換的勞動產(chǎn)品②“打車軟件”作為商品，是價值與運用價值的統(tǒng)一體③“打車軟件”便利了乘客，這是商家開發(fā)軟件的目的④“打車軟件”不是商品，因為其是“無形”的服務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：通過手機打車軟件預(yù)約用車將收取肯定費用，可以看出“打車軟件”屬于商品，是用于交換的勞動產(chǎn)品，①正確。②：通過“打車軟件”大大提高了打車效率，體現(xiàn)了其運用價值。同時通過手機打車軟件預(yù)約用車將收取肯定費用，體現(xiàn)了其價值?？梢钥闯觥按蜍囓浖弊鳛樯唐?，是價值與運用價值的統(tǒng)一體，②正確。③：“商家開發(fā)打車軟件”目的是為了獲利，③錯誤。④：依題意可知“打車軟件”是商品，是價值與運用價值的統(tǒng)一體，且商品既有“有形的，也有“無形”的，④錯誤。故本題選A。26.在日常生活中，不帶錢包出門已經(jīng)成為國人的習(xí)慣，繳費、購物、出行。一部手機就可以搞定，公共服務(wù)部門通過在手機上的“窗口”，已經(jīng)讓市民不用出行，坐在家中也能繳費、辦政務(wù)，其中最受歡迎的分別是證件照隨拍、乘車碼和生活繳費服務(wù)。手機支付有利于（）①變更貨幣職能，實現(xiàn)物物交換②削減現(xiàn)金運用，確保賬戶平安③創(chuàng)新服務(wù)模式，便利購物消費④簡化收款手續(xù)，節(jié)約交易成本A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：手機支付仍舊是以貨幣為媒介的商品交換，不是物物交換，沒有變更貨幣職能。①錯誤。②：手機支付削減了現(xiàn)金運用，降低了風(fēng)險，但不能確保賬戶平安。②錯誤。③：坐在家中也能繳費、辦政務(wù)等服務(wù)方式的創(chuàng)新，便利了消費者。③正確。④：手機支付簡化了收款手續(xù)，削減了貨幣的清點、存繳等勞動，節(jié)約了交易成本。④正確。故本題選D。27.2024年五一假期，某市百貨大樓實行商品“滿200元立減60元”打折促銷活動。王某在商店里購買一件打折商品，標(biāo)價為人民幣200元，實際支付140元。在這里，200元、140元分別執(zhí)行的職能是（）A.流通手段、貯藏手段 B.價值尺度、流通手段C支付手段、價值尺度 D.價值尺度、支付手段【答案】B【解析】【詳解】A：流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換的媒介，標(biāo)價200元沒有充當(dāng)交換媒介；貯藏手段是指貨幣退出流通，作為財寶的代表貯藏起來，實際支付140元，沒有退出流通，不屬于貯藏手段。A錯誤。B：標(biāo)價200元，可以衡量出商品價值大小，為價值尺度職能；實際支付140元，充當(dāng)了商品交換媒介，為流通手段職能。B正確。C：支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等，標(biāo)價200元不屬于支付手段；實際支付140元，充當(dāng)了商品交換媒介，為流通手段職能。C錯誤。D：標(biāo)價200元為價值尺度職能；支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，實際支付140元，充當(dāng)了商品交換媒介，屬于流通手段不屬于支付手段。D錯誤。故本題選B。28.為克服當(dāng)前新冠肺炎疫情的影響，很多國家實行寬松的貨幣政策，增加貨幣供應(yīng)量，向金融機構(gòu)注資，引發(fā)了人們對通貨膨脹的擔(dān)憂。是否發(fā)生了通貨膨脹，必需看是否出現(xiàn)（）①流通中實際須要的貨幣量超過貨幣的供應(yīng)量②國家貨幣的供應(yīng)數(shù)量超過流通中所需貨幣量③國家貨幣的供應(yīng)數(shù)量超過上一年發(fā)行的數(shù)量④物價總水平不斷上漲使居民購買力普遍下降A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①②：貨幣的供應(yīng)量超過流通中實際須要的貨幣量，會導(dǎo)致通貨膨脹，①不符合題意，②符合題意。③：貨幣供應(yīng)量超過上一年發(fā)行的數(shù)量，不肯定會引起通貨膨脹，③不符合題意。④：物價總水平不斷上漲是通貨膨脹的表現(xiàn)，④符合題意。故本題選C。29.2024年3月至2024年4月，人民幣對美元匯率的中間價（人民幣元\100美元）由712震蕩走跌至704。在其他條件不變的狀況下，與人民幣幣值變更相關(guān)的推斷如下表所示。序號外匯匯率出口商品價格對外投資數(shù)量出口商品數(shù)量①下降上升增加增加②下降上升增加削減③上升降低削減增加④上升降低削減削減其中正確的是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【詳解】2024年3—4月，每100美元兌換人民幣由712元跌至704元，說明美元貶值，人民幣升值。①：人民幣升值，則出口商品價格上升，出口商品數(shù)量削減而不是增加。①錯誤。②：人民幣升值，意味著外匯匯率下降，出口商品價格上升，出口商品數(shù)量削減，對外投資增加。②正確。③：人民幣升值，意味著外匯匯率下降，出口商品價格上升，對外投資增加，出口數(shù)量削減。③錯誤。④：人民幣升值，意味著外匯匯率下降，出口商品價格上升，對外投資增加。④錯誤。故本題選B。30.4月14日，中國人民銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣在深圳、蘇州等地進行內(nèi)部封閉試點測試，以不斷優(yōu)化和完善功能。央行對數(shù)字貨幣的定位是對現(xiàn)金的替代，運用數(shù)字貨幣并不須要額外開戶，運用者只需下載并安裝“數(shù)字電子錢包”APP，鏈接現(xiàn)有銀行卡，即可實現(xiàn)現(xiàn)有人民幣和數(shù)字貨幣的1﹕1轉(zhuǎn)換。下列對數(shù)字貨幣理解正確的是（）①數(shù)字貨幣的本質(zhì)是一種電子貨幣②數(shù)字貨幣可降低貨幣發(fā)行流通成本③數(shù)字貨幣可執(zhí)行貨幣的基本職能④數(shù)字貨幣發(fā)行將引發(fā)市場通貨膨脹A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：數(shù)字貨幣的本質(zhì)是一般等價物，①說法錯誤。②：數(shù)字貨幣可以替代現(xiàn)金，可降低貨幣發(fā)行流通成本，②符合題意。③：數(shù)字貨幣作為央行發(fā)行的法定貨幣，可執(zhí)行貨幣的基本職能，③符合題意。④：只要遵循貨幣流通規(guī)律來發(fā)行數(shù)字貨幣，就不會引發(fā)市場通貨膨脹，④說法錯誤。故本題選C。二、非選擇題：本題共4題，共40分。31.黨的十九大以來，全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力大大激發(fā)，通過創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文化煥發(fā)出時代風(fēng)采，人民群眾獲得感和華蜜感顯著增加。貴州麻料村依托傳統(tǒng)工藝工作站生產(chǎn)銀飾和紀(jì)念品，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，變更貧困狀況；湖南湘西傳統(tǒng)工藝工作站提出“讓媽媽回家”安排，讓擁有苗繡技藝外出打工的媽媽實現(xiàn)“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”……近年來，文化和旅游部門大力推動文化扶貧，振興貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝，取得明顯成效。從非遺成為精準(zhǔn)扶貧重要抓手，到《記住鄉(xiāng)愁》《我在故宮修文物》《中國詩詞大會》等一批弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目品牌廣受歡迎；從整理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍、開通運行“中華古籍資源庫”，到推動戲曲進校內(nèi)、進鄉(xiāng)村，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的時代風(fēng)采。與此同時，我國與157個國家簽署文化合作協(xié)定，拓展與“一帶一路”沿線國家人文溝通機制，打造“感知中國”“快樂春節(jié)”“四海同春”等文化溝通品牌,舉辦世界漢學(xué)大會等高層次溝通活動，中華文化親和力、感染力顯著增加。運用文化生活的有關(guān)學(xué)問并結(jié)合材料，分析推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的意義。【答案】文化與經(jīng)濟相互交融，創(chuàng)建性地利用傳統(tǒng)文化資源，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，推動經(jīng)濟發(fā)展。結(jié)合時代要求，進行文化創(chuàng)新，既繼承發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又豐富了人民的文化生活，增加人們對中華文化的認同感和歸屬感，提升文化自信。加強文化溝通和傳播，主動推動中華文化走向世界，擴大中華文化的國際影響力。【解析】【分析】本題以促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為情境，從文化生活角度考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問、描述和闡釋事物的實力。【詳解】材料中，讓擁有苗繡技藝外出打工的媽媽實現(xiàn)“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”，可從文化與經(jīng)濟相互交融的角度進行分析。材料中，《記住鄉(xiāng)愁》《我在故宮修文物》《中國詩詞大會》等一批弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目品牌廣受歡迎，可從文化創(chuàng)新促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的角度進行分析。材料中，“推動戲曲進校內(nèi)、進鄉(xiāng)村，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的時代風(fēng)采”，可從促進文化自信的角度進行分析。材料中，打造“感知中國”“快樂春節(jié)”“四海同春”等文化溝通品牌，可從提中學(xué)華文化的國際影響力角度進行分析。32.傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶。依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。似這樣特色顯明的古村落遍布全國各地。傳統(tǒng)村落體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局，反映著人居與周邊自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，是活著的文化與自然遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落承載著文化精髓和空間記憶，但在傳統(tǒng)村落的愛護和開發(fā)中，不少地方出現(xiàn)了拆古建新、拆真建假，古村落旅游開發(fā)盲目跟風(fēng)，各鄉(xiāng)村供應(yīng)的旅游產(chǎn)品基本相像。景觀設(shè)計、房舍風(fēng)格、建筑形式表現(xiàn)生硬，不土不洋……有學(xué)者認為，歷史文化價值是傳統(tǒng)村落的根基，也是傳統(tǒng)村落的將來。通過發(fā)展旅游來愛護傳統(tǒng)村落，須要我們理性思索，科學(xué)規(guī)劃。結(jié)合材料，運用“我們的中華文化”的相關(guān)學(xué)問，分析如何才能讓傳統(tǒng)村落更好地走向現(xiàn)代、走向世界?！敬鸢浮總鹘y(tǒng)村落是中華文明的重要載體，我們要深化挖掘城鄉(xiāng)發(fā)展的歷史文化，呈現(xiàn)中華文化的源遠流長。要重點發(fā)掘傳統(tǒng)村落的獨特性、地域性、民族性，不能一模一樣、盲目跟風(fēng)，彰顯中華文化的博大精深。傳統(tǒng)村落的開發(fā)要求同存異、兼收并蓄，既要借鑒其他民族文化的主動成分，也要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嵡?，切忌隨意嫁接，水土不服，體現(xiàn)中華文化的包涵性?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中華傳統(tǒng)村落的愛護為情境，從文化生活角度考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問、描述和闡釋事物的實力?！驹斀狻坎牧现校皞鹘y(tǒng)村落是中華文明的重要載體，承載著中華民族的歷史記憶”可從傳統(tǒng)村落文化源遠流長的角度進行分析。材料中，“各鄉(xiāng)村供應(yīng)的旅游產(chǎn)品基本相像”，可從發(fā)掘傳統(tǒng)村落的獨特性、地域性、民族性，彰顯中華文化博大精深的角度進行分析。材料中，一些地方“景觀設(shè)計、房舍風(fēng)格、建筑形式表現(xiàn)生硬，不土不洋”，可從求同存異、兼收并蓄即包涵性的角度進行分析。33.做好黨的新聞輿論工作，尤其是意識形態(tài)工作，事關(guān)全黨全國各族人民凝合力和向心カ，事關(guān)黨和國家前途命運。黨的新聞輿論工作要堅持黨性原則，最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)。在新的時代條件下，學(xué)習(xí)強國APP開設(shè)“學(xué)習(xí)新思想”“環(huán)球視野”等17個板塊，打造學(xué)習(xí)宣揚習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想全面、豐富的信息庫;光明日報設(shè)置專欄報道人民群眾的宏大奮斗和火熱生活，宣揚報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進典型和感人事跡；真實性是新聞的生命，主流新聞媒體依據(jù)事實來描述事實，既精確報道個別事實，又從宏觀上把握和反映事務(wù)或事物的全貌。一個傳播力、引導(dǎo)力、公信力不斷提升的新型主流新聞媒體矩陣在全媒體時代浪潮中成長壯大，凝合成砥礪奮進新時代、同心共筑中國夢的磅礴力氣。運用文化生活的有關(guān)學(xué)問并結(jié)合材料，分析新時代主流新聞媒體應(yīng)如何做好黨的新聞輿論工作?【答案】最根本的是堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持正確的輿論導(dǎo)向；堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)；立足中國特色社會主義宏大實踐，依據(jù)客觀事實開展新聞報道；堅持以人民為中心，宣揚報道人民群眾中的先進事跡，使意識形態(tài)的內(nèi)容更易于人民群眾的理解和接受，凝合同心共筑中國夢的磅礴力氣。