2023-2024年高考語文作文素材【國學(xué)典故解析與運用】主題10繼承與創(chuàng)新

2023-2024年高考語文作文素材【國學(xué)典故解析與運用】主題10繼承與創(chuàng)新主題17：繼承與創(chuàng)新

01.茍日新，日日新，又日新。

【出處】《禮記大學(xué)》

【釋義】假如今天把一身的污垢洗干凈了，以后便要天天把污垢洗干凈，這樣一天一天的下去，每人

都要堅持。

【素材點撥】

《禮記大學(xué)》記載：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新?！?商湯王在浴盆上刻有“茍

日新，日日新，又日新”的銘文，用以提醒自己要及時反省和不斷革新。本來是說洗澡的問題，即假如今

天把一身的污垢洗干凈了，以后便要天天把污垢洗干凈，這樣一天一天的下去，每人都要堅持，引申出來，

就是精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造，，無論如何它展示的是一種革新的姿態(tài)，驅(qū)動人們棄

舊圖新。所以，我們不僅可以像商湯王一樣把它刻在洗澡盆上，而且也可以把它刻在床頭、案頭，使它成

為你的座右銘。

【適用話題】新生洗禮革故鼎新

【速用片段】

古語云：“茍日新，日日新，又日新。"創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，它培育了生命和思想，正如樹木的

花和果。腳下自有千條道，條條大路通羅馬。突破思維定勢，廣開思路，勇于創(chuàng)新，才能打破舊的束縛，

打造出前無古人的新生活。但是現(xiàn)實中總有一些人像漫畫中的另一只烏鴉那樣，永遠只知按套路出牌，不

敢越雷池一步。我們需要各種套路和模式，它可以為我們解決問題提供借鑒，但是不能模式化，模式化是

創(chuàng)新思維的天敵。

02.周雖舊邦，其命維新。

【出處】《詩經(jīng)大雅文王》

【釋義】周雖然是舊的邦國，但其使命在于維新。

【素材點撥】

周的歷史很悠久，故曰“舊邦”。商朝后期，周成為商朝屬下的一個強大方國，臣服于商，但商對它

并不放心，曾囚禁文王于羑里。文王回周后，積極發(fā)展生產(chǎn)，擴張地盤，國力大增，到他兒子武王時滅了

商朝，建立周朝?！爸茈m舊邦，其命維新"即指周文王帶領(lǐng)周這個“舊邦”崛起建立新朝的歷史功績。在

“新"可以理解為動詞，革新、維新之意，也可以理解為形容詞，指保持“常新”的狀態(tài)。后來，“周雖

舊邦，其命維新"被人們賦予新的含義，形容中國雖然是個古國，但其使命卻在于維新，通過改革不斷煥

發(fā)新的生機。

【適用話題】變革創(chuàng)新破舊立新

【速用片段】

創(chuàng)新是推動社會進步的法寶?！对娊?jīng)大雅文王》說的好：“周雖舊邦，其命維新?！眲?chuàng)新是一個民

族進步的靈魂，沒有創(chuàng)新，國家就趨于衰亡。清王朝閉關(guān)鎖國，以大國自居，不圖創(chuàng)新，終被西方的堅船

利炮轟開了國門，以至喪權(quán)辱國。而改革開放以來，中國人民革故鼎新，破舊立新，我國已進入發(fā)展的快

車道，胡慶余堂的制膠車間從只有37萬元的中藥作坊發(fā)展到資產(chǎn)規(guī)模比當初整整放大了4000多倍的青春

寶集團，就是明證。

03.天行健，君子以自強不息。

【出處】《易傳象傳》

【釋義】天的運動剛強勁健，君子應(yīng)法上天剛健、運轉(zhuǎn)不息之象，而自強不息。

【素材點撥】

與“天行健，君子以自強不息"相應(yīng)的是“地勢坤，君子以厚德載物”，清華大學(xué)引為校訓(xùn)，兩句意

謂：天（即自然）的運動剛強勁健，君子處事，也應(yīng)像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)奮圖強，不

可懶惰成性；大地的氣勢寬厚和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。大地吸收陽光滋潤萬物，君子應(yīng)增厚美

德，以身作則?？梢赃@樣譯為：君子應(yīng)該像天體一樣運行不息；如果你是君子，度量要像大地一樣，沒有

任何東西不能包容。

【適用話題】天道進取格局

【速用片段】

大格局的人追求成功，但是他們又能笑對成敗，活得從容自在?！兑讉鳌飞险f：“天行健，君子以自

強不息。"天道的運行是最健朗的，君子遵循天道，從而使自己變得強壯，生生不息。大格局的人懂得，

謀事在人，成事在天。先有“人”“謀”，后有“天”“成"；“人”“謀"在前，“天”“成"在后。

成功了，那只是順應(yīng)天意，做了應(yīng)該做的事。失敗了，那是自己努力不夠，或是違背客觀規(guī)律，也可能是

兩者兼而有之；如此則接受教訓(xùn)，從頭再來。

04.宗原應(yīng)變，曲得其宜，如是然后圣人也。

【出處】《荀子非十二子》

【釋義】宗:尊崇、敬仰。曲:彎曲，引申為用不同的方法。尊崇原則又能隨機應(yīng)變，曲折的使各個方

面都恰到好處，如果是這樣，就可以成圣人了。

【素材點撥】

所謂“宗原應(yīng)變’，就是“以義應(yīng)變”。也就是說一般的原則盡管可以視具體的情景作合理的變通，

但是這并不意味著無條件地否定原則本身。原則的穩(wěn)定性構(gòu)成了情景分析及靈活應(yīng)變的依據(jù)。根據(jù)一般道

德原則，臣必須以忠事君，而“忠"在不同的條件下，有不同的含義、不一定要履行臣子之義，為了避免

與暴君的沖突:可以不加規(guī)諫，以便身處慕君之下能獲得平安，這就是“宗原應(yīng)變”一個很好地例證。它也

告訴我們，做事要因時因地而變，不可泥古，不可教條。

【適用話題】求新變道拐彎

【速用片段】

古人云：“宗原應(yīng)變，曲得其宜，如是然后圣人也。"尊崇原則又能隨機應(yīng)變，曲折的使各個方面都

恰到好處，如果是這樣，就可以成圣人了?？纯粗車哪贻p人，千軍萬馬擁擠在高考的獨木橋上，擁擠在

名校的羊腸小道上，堅守著白領(lǐng)的夢決不動搖。其實，在目前許多地方技工奇缺而就業(yè)形勢又日趨嚴峻的

情況下，如果我們審時度勢，將堅守白領(lǐng)的夢想變通為藍領(lǐng)的目標，做一個高級技工，做一個在某領(lǐng)域獨

樹一幟的藍領(lǐng)，不也是一種成功？條條大路通羅馬，我們大可不必在一條道上走到黑。

05.窮則變，變則通，通則久

【出處】《周易系辭下》

【釋義】事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能不斷地發(fā)展。

【素材點撥】

《周易》是五經(jīng)之一，記載了中國人對自然規(guī)律的理解和探索。其中提到的“窮則變，變則通，通則

久”，概括了自然變化的一個基本特征，即萬事萬物發(fā)展到一定階段，會遇到瓶頸，原先曾經(jīng)有利的條件

也會成為進一步發(fā)展的障礙。這時要主動調(diào)整、主動變化，在調(diào)整和變化中尋求到新的發(fā)展路徑，通過不

斷的動態(tài)調(diào)整，以保證工作、事業(yè)能夠穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展。

【適用話題】變通變革柳暗花明

【速用片段】

這位農(nóng)民的事跡讓我想起材料中的那只螞蟻，面對挫折，決不放棄，長期堅持，鍥而不舍。所不同的

是，螞蟻最終成功地翻過了那塊巨石，而老農(nóng)民的未來卻還是一個未知數(shù)。《易經(jīng)》上說：“窮則變，變

則通，通則久。"人生是短暫的，人的精力是有限的，何必在一條道上走到黑呢？寫作沒有建樹，也許在

剪紙繪畫上才情不俗，也許在種植養(yǎng)殖上會成為行家里手。我們的宣傳，也許太過強調(diào)了堅守，把它作為

唯一的美德加以頌揚，將堅守與成功、堅守與勝利劃上等號。殊不知，變通同樣是一種美德，在“山重水

復(fù)疑無路”的時候，一個適當?shù)墓諒潱蜁瓉怼傲祷饔忠淮?。

06.圣人不能為時，而能以事適時。

【出處】《呂氏春秋召類》

【釋義】圣賢之人不能自己創(chuàng)造機遇，而能用自己的才能等待機遇，創(chuàng)造時機。

【素材點撥】

機遇具有一定的偶然性，但是對于那些一直在尋找機遇、蓄時待發(fā)的人來說，這種偶然性變成必然性

的機會就很大了。如姜太公釣魚于渭水之上，這是他有意在周文王經(jīng)常出現(xiàn)的地點等待周文王，以便展現(xiàn)

他的治國用兵之策，求得文王重用。姜太公善于爭取時機，把握時機，使他得以重用。人們只要主動爭取

時機，耐心的等持時機，自己的理想和才能就能得到發(fā)揮和實現(xiàn)。

【適用話題】機遇創(chuàng)新主動

【速用片段】

找到一個解題的角度，知識會為你打開一扇門；結(jié)識一個知心的朋友，友情會為你打開一扇門；抓住

一個即將擦肩而過的機會，事業(yè)會為你打開一扇門；發(fā)現(xiàn)一種快樂的生活方式，情趣會為你打開一扇門；

適時地恭讓對手，謙遜會為你打開一扇門；樂觀地幫助別人，愛心會為你打開一扇門。一扇門后面就是一

條路，這條路不僅可以愉悅你的心靈，也會最終引領(lǐng)你抵達生活的彼岸。古人云：“圣人不能為時，而能

以事適時?！笔ト瞬荒茏约簞?chuàng)造機遇，而能用自己的才能等待機遇，創(chuàng)造時機。

07.江河之大也，不過三日，飄風(fēng)暴雨，日中不須臾。

【出處】《淮南子道應(yīng)訓(xùn)》。

【釋義】長江、黃河發(fā)大水，不過三天就退了?？耧L(fēng)、暴雨、當頂?shù)奶枺贾皇且粫氖虑椤?/p>

【素材點撥】

這里作者用自然界中的一些現(xiàn)象說明了自然界的變化是迅速的和無常的，由此推出：人的勝敗變化也

是迅速和無常的，所以當勝利到來的時候，要謙虛謹慎，時刻要看到危機的存在，加強防備，切勿驕傲輕

敵。千萬不要像吳王夫差一樣，在取得勝利以后，整日沉醉在酒色之中，不修邊防，致使很快就滅國身亡。

歷史事實提供了很好的教育素材，我們要從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，少犯錯誤。

【適用話題】常態(tài)規(guī)律進取

【速用片段】

改革永遠在路上，這是由社會矛盾運動的客觀規(guī)律決定的。先哲教導(dǎo)我們：“江河之大也，不過三日，

飄風(fēng)暴雨，日中不須臾。"自然界的變化是迅速的和無常的，人類社會的變化也是迅速和無常的。世間萬

事萬物皆有一個發(fā)生、發(fā)展的演進過程，無論做任何一件事情都不可能一蹴而就，只有始終如一地保持兢

兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，而不是虎頭蛇尾，才能立于不敗之地。行百里者半九十。羅馬不是一日建成的，一口吃不

成一個大胖子，改革事業(yè)也不能畢其功于一役，唯有以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)攻堅克

難、真抓實干，才能使改革取得實效。

08.履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。

【出處】)魏源《默觚下治篇五》

【釋義】每一個人的鞋子大小不必相同，關(guān)鍵是要適合自己的腳；每個國家的治理方法不必雷同，關(guān)

鍵是要有利于人民。

【素材點撥】

世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路，只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。中

國特色社會主義制度的生命力，就在于這一制度是在中國的社會土壤中生長起來的。我國獨特的文化傳統(tǒng)、

獨特的歷史命運、獨特的國情，注定了中國特色社會主義制度是最適合中國人民的道路。

【適用話題】改革與堅持不忘初心制度自信

【速用片段】

習(xí)近平指出，中國人民走的是歷史選擇的道