大一思修課后習(xí)題答案

大一思修課后習(xí)題答案大一思修課后習(xí)題答案

1.大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活?

相識大學(xué)生活特點

提高獨立生活實力

樹立新的學(xué)習(xí)理念。

造就優(yōu)良學(xué)風(fēng)

2.當代大學(xué)生的歷史使命和成才目標?

歷史使命：建立中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。

成才目標：成為德智體美全面開展的社會主義事業(yè)的建立者和接班人。

3.社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義?

科學(xué)內(nèi)涵：

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同志向，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的根本內(nèi)容。

穩(wěn)固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。

用中國特色社會主義共同志向凝合力氣。

用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。

用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)氣，穩(wěn)固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同志向根底。

重要意義：

意義：它為當代大學(xué)生加強自身修養(yǎng)。錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面開展的社會主義事業(yè)的合格建立者和牢靠接班人指明白努力方向，供應(yīng)了開展動力，明確了根本途徑。當代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，才能安康的成長為有志向、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。

4.當代學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)與法律素養(yǎng)為什么要自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系?

學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系是大學(xué)社提高思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。

社會主義核心價值體系是社會意識的本質(zhì)表達。社會主義核心價值體系在構(gòu)建和諧社會、建立和諧文化中應(yīng)運而生;社會主義核心價值體系是建立和諧文化的根本;建立社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證;建立社會主義核心價值體系是適應(yīng)新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切須要。

社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當代大學(xué)生成長成才的根本指針，它為當代大學(xué)生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面開展的社會主義事業(yè)的合格建立者和牢靠接班人指明白努力方向，供應(yīng)了開展動力，明確了根本途徑。

5.結(jié)合實際談學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底”課的意義和方法?

意義：

有助于當代大學(xué)生相識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路

有助于駕馭豐富的思想道德和法律學(xué)問，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下學(xué)問根底

有助于擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面開展

方法：

注意學(xué)習(xí)科學(xué)理論

注意學(xué)習(xí)和駕馭思想道德和法律修養(yǎng)的根本學(xué)問

注意聯(lián)系實際

注意知行統(tǒng)一

6.志向信念對大學(xué)生成才成長的重要意義?

指引人生的奮斗目標

供應(yīng)人生的前進動力

提高人生的精神境界

引導(dǎo)大學(xué)生做什么人

指引大學(xué)生走什么路

鼓勵大學(xué)生為什么學(xué)

7.如何理解馬克思主義指導(dǎo)思想在社會主義核心價值體系中的地位?

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，建立社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

因為馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。

馬克思主義具有長久的生命力。

馬克思主義以改造世界為己任

8.如何相識個人志向與中國特色社會主義共同志向的關(guān)系?

個人志向與社會志向之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

社會志向確定和制約個人志向。社會志向居于高層次，是最根本的、起主導(dǎo)作用的。個人志向居于低層次，并附屬于社會志向。個人志向只有自覺地順應(yīng)社會志向并以此為根本方素來進展選擇和確立，才有可能實現(xiàn)，才能更好地、更順當?shù)氐竭_自己的志向目標。

其次，個人志向不同程度地表達著社會志向。社會志向反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現(xiàn)。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會志向是不行能實現(xiàn)的。

社會志向有賴于個人志向地整合，個人志向又不能脫離社會志向和人類志向。在我國，社會主義志向依靠每一個公民把自己的志向同社會主義共同志向嚴密的結(jié)合起來才能真正的實現(xiàn)。個人志向假如同建立有中國特色社會主義志向違反，就失去了客觀地依據(jù)，因此就會受到社會輿論的責(zé)問。

9.聯(lián)系歷史與現(xiàn)實，談?wù)剬崿F(xiàn)志向的長期性、艱難性與曲折性的相識?

志向的實現(xiàn)具有長期性。志向變?yōu)閷崿F(xiàn)是一個過程。一般來說，志向目標越小越低，它的實現(xiàn)須要的時間就越短;而志向越是高遠，它的實現(xiàn)須要的時間就越長。人們對實現(xiàn)志向所須要時間的估計往往偏少，然而事實上志向的實現(xiàn)時時比事先所預(yù)料的時間要長，特殊是比擬高遠的志向。志向?qū)崿F(xiàn)的長期性是對人們的耐性和信念的考驗，對此必需作好充分的思想打算。

志向的實現(xiàn)具有曲折性。通向志向的道路并不是筆直的，往往是充溢了曲折。在實現(xiàn)志向的過程中，由于主觀和客觀因素的影響，面對困難挫折的時候，人們往往簡單犯一些錯誤，走一些彎路。追求志向的道路是曲曲折折的，正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探究過程一樣。

志向的實現(xiàn)具有艱難性。任何一種志向的實現(xiàn)都不是輕而易舉的。因為志向?qū)ΜF(xiàn)實的超越性并不是現(xiàn)實狀態(tài)的簡潔延長，而是須要對現(xiàn)實和自我作出比擬大的變更才能夠?qū)崿F(xiàn)。這種變更勢必會遇到各種各樣的困難、阻礙和曲折，充溢著曲折和坎坷。要實現(xiàn)志向、締造將來，就必需有戰(zhàn)勝種種困難險阻的堅決不移的信念和堅韌不拔的毅力。在實現(xiàn)志向的征途中，遭受到一點挫折就垂頭喪氣、悲觀悲觀甚至動搖志向信念的人，不行能將志向最終變?yōu)楝F(xiàn)實。人類社會主義社會的運動就是如此。

10.如何相識立志高遠與始于足下的關(guān)系?

立志當高遠。青年時期是志向形成的重要時期，也是立志的關(guān)鍵階段。志向高遠，就是要放開眼量，不滿意于現(xiàn)狀，也不屈服于一時的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利。事實告知人們，那些取得宏大成就的人，都是在青年時期立志，并為之努力奮斗。樹雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運的重大課題。

立志做大事。個人志向只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合，個人的憧憬和追求只有同社會的須要和人民的利益相相同，才是有意義的。青年人應(yīng)以國家民族的命運為己任，把個人命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以效勞人民為榮、以背離人民為恥”。

立志須躬行。漫長的征途須要一步一步地走，崇高志向的實現(xiàn)須要一點一滴地奮斗。通往志向的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學(xué)習(xí)和工作中。實現(xiàn)崇高的志向，要從我做起，從此時此刻做起，從平凡的工作做起。

11.怎樣繼承和發(fā)揚中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)?

酷愛祖國、矢志不渝?？坦倾懶牡膼蹏?，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光芒史冊。

天下興亡、匹夫有責(zé)。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)懷國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實際的行動。

維護統(tǒng)一、反對分裂。中華民族是一個多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史開展的過程中由很多民族融合而成的。民族團結(jié)和諧，始終是各族人民的共同心愿;維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。

同仇敵愾、抗御外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團結(jié)相同，同仇敵愾，奮起抵抗。

12.在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神?

在經(jīng)濟全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的開展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流淌，信息得以共享，各國經(jīng)濟交往中須要遵循共同規(guī)那么，跨國公司外鄉(xiāng)化的程度不斷提高，不僅利用當?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當?shù)氐娜肆Y源。

在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍舊是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家接著存在，愛國主義就有其堅實的根底和豐富的意義。我們在參加經(jīng)濟全球化的過程中，必需堅決地保衛(wèi)自己國家的利益，這就更須要愛國主義的支撐。

對于當代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，須要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差異?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。

13.新時期的愛國主義有哪些主要內(nèi)容?

新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。建立中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表達在弘揚民族精神與時代精神;獻身于建立和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè);獻身于促進祖國統(tǒng)一事業(yè)。

在當代中國，愛國主義首先表達在對社會主義中國的酷愛上，這是中華人民共和國每一個公民必需堅持的立場和看法。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史開展的勢必結(jié)果。社會主義制度的建立，為祖國的旺盛開展供應(yīng)了牢靠的保障，它集中代表著、表達著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。

其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的相同性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的根本要求3。在這里，愛國與否是最根本的政治原那么。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會遭到具有劇烈愛國主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅決反對。

14.如何正確地理解和弘揚愛國主義為核心的民族精神?

五千年多年的開展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神。

中華民族精神是中華民族生命力、凝合力的源泉。民主精神的弘揚極具重要性，干脆影響我國黨和國運的前途命運，關(guān)系著我國社會主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系著中國在日趨劇烈的國際競爭中能否恒久處于不敗之地。

弘揚以愛國主義為核心的民族精神要與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合。這要求一是要弘揚中國古代民族精神和中國近代以來中華人們所形成的宏大民主精神結(jié)合，而要立足當代中國國情，反映當前的客觀須要。

15.如何正確的理解和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?

改革創(chuàng)新是的時代精神的核心，是中華民族進步的靈魂，是我國興隆興旺的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆朝氣的源泉。改革創(chuàng)新是進一步解放和開展生產(chǎn)力的勢必要求，是建立社會主義創(chuàng)新型國家的迫切須要，是落實科學(xué)開展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是當代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會締造活力的強大力氣。建立和開展中國特色社會主義是一項前無古人的締造性事業(yè)，只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能不斷推動中國特色社會主義宏大事業(yè)。

弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必需大力推動理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的宏大實踐。

16.做一個忠誠的愛國者須要在哪些方面做出努力?

自覺維護國家利益，擔當起對國家應(yīng)盡的義務(wù)，維護改革開展穩(wěn)定的大局，樹立民族自尊心和驕傲感。

促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，自覺做促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進展堅決的斗爭。

增加國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內(nèi)容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要表達，是履行國防義務(wù)、關(guān)懷支持國防和軍隊建立的勢必要求，是提高綜合素養(yǎng)、促進自身全面開展的迫切須要。

以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，把自己的真才實學(xué)同報效國家的志向結(jié)合起來，身體力行，為國家和民族作出應(yīng)有的奉獻，實現(xiàn)做一個忠誠的愛國者的人生追求。

17.思索人生目的這樣的大問題有意義嗎?為什么?

有意義。

每個人活著都要答復(fù)這樣的問題：人為什么活著?人應(yīng)當怎樣活著?人活著的價值是什么?這是人生觀在社會生活中的表達。目的既是人行為活動的起點，也是全部過程的終點。人生目的確定走什么樣的人生道路，持什么樣的人生看法，選擇什么樣的人生價值標準。

都講實際的今日，更應(yīng)當思索人的價值。因為人的價值是最實際的問題。我們在思索自我價值的時候要涉及到價值的標準和評價。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的奉獻，成為社會評價一個人的人生價值的普遍標準，這一觀點已成為共識。

思索人生目的，以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。我認為，在當今社會條件下，很多人講“實際”，為了更好的應(yīng)對整個社會對我們的考驗和挑戰(zhàn)，思索人生的目的，樹立正確的人生觀、科學(xué)觀和價值觀是非常緊急并且有必要的。

18.人生看法與人生觀是什么關(guān)系?

人生看法是人生觀的重要內(nèi)容。有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生看法，人生看法往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

人生看法是人生觀的表現(xiàn)和反映。一個人假如以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠看法對待生活，其背后勢必是消極悲觀的人生觀。相反，一個人滿懷盼望和激情，酷愛生活、珍視生命，英勇堅毅地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后必須有一種正確的人生觀作為精神支柱。

19.如何端正人生看法?

人生須謹慎。要肅穆思索人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標和肩負的責(zé)任，既要醒悟地對待生活，又要踴躍謹慎地面對生活。

人生當務(wù)實。要從人生的實際啟程，以科學(xué)的看法對待人生、以務(wù)實的精神締造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。要堅持實事求是的思想方法和人生看法，正確面對人生志向與現(xiàn)實生活之間的沖突。

人生應(yīng)樂觀。樂觀踴躍的看法是人們承受困難和挫折的心理根底。要堅信生活是美妙的，前途是光明的，要在生活實踐中不斷調(diào)整心態(tài)，磨煉意志，優(yōu)化性格。

人生要進取。人生實踐是一個締造的過程。要踴躍進取，不斷豐富人生的意義，要發(fā)揚自強不息、敢為人先、堅忍不拔的精神，充分發(fā)揮生命的締造力，在締造中書寫人生的絢麗篇章。

20.怎樣理解人生的自我價