5.3 社會歷史的主體（課件）2024-2025高中政治必修四 哲學與文化（統(tǒng)編版）

哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認識的奧秘

第五課

尋覓社會的真諦

第六課

實現(xiàn)人生的價值第一課第三課

把握世界的規(guī)律必修四

哲學與文化

之哲學部分框架體系第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認識論回答如何認識世界（探索認識的奧秘）（第四課）主要講實踐、認識、真理的主要內(nèi)容回答世界怎么樣（把握世界的規(guī)律）（第三課）主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內(nèi)容回答世界是什么（探究世界的本質(zhì)）、（第二課）主要講物質(zhì)、意識、運動、規(guī)律的主要內(nèi)容社會歷史觀

回答人類社會起源、本質(zhì)與發(fā)展

（第五課）價值觀回答個人價值與社會價值的關系

（第六課）新課導入復習：社會發(fā)展的動力①社會發(fā)展的根本動力

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的基本矛盾運動。②社會發(fā)展的直接動力

在階級社會中，階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力；

在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。③社會發(fā)展的主體動力

用對立統(tǒng)一的觀點看問題第二單元認識社會與價值選擇第五課尋覓社會的真諦1人民群眾是歷史的創(chuàng)造者25.3社會歷史的主體

群眾觀點與群眾路線復習：唯物史觀與唯心史觀的區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會存在和社會意識何者為第一性？社會存在決定社會意識。社會意識具有相對獨立性。社會意識決定社會存在。人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律？社會歷史領域規(guī)律，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律人類社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的、社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積誰是歷史的創(chuàng)造者？人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。杰出人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1群眾觀點與群眾路線1

今年6月17日上午，我國第三艘航空母艦下水命名儀式，在中國船舶集團有限公司江南造船廠舉行。從橋梁建設到航空母艦，從“雙航母”到“三艦客”，中國“基建狂魔”的稱號越來越響。

是誰創(chuàng)造了中國速度、中國奇跡？到底誰才是中國的“基建狂魔”？一、人民群眾的內(nèi)涵

材料一:

梁啟超認為“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”，大人物“心理之動進稍易其軌而全部歷史可以觀”，按照這一觀點，中國歷史完全是由孔孟老莊、秦皇漢武等大人物創(chuàng)造的。 材料二：習總書記在二O二三年新年賀詞說到：無數(shù)平凡英雄拼搏奮斗，匯聚成新時代中國昂揚奮進的洪流。中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造！問題:1.閱讀材料，評析兩種觀點有何不同?如何取舍?2.英雄人物和人民群眾之間的關系如何?3.舉例說明，不同歷史時期人民群眾的內(nèi)涵因何不同，又有何不同?該觀點錯誤，英雄人物只是領導者、指揮者。認為英雄創(chuàng)造歷史是唯心史觀，夸該觀點正確，人民群眾是社會歷史的主體。唯物史觀強調(diào)社會發(fā)展的歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史。1.人民群眾的地位一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是不是全體中國公民都是人民群眾的范疇呢？人類社會歷史的本質(zhì)是實踐的，而人民群眾是社會歷史（實踐）的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

①每個人都是歷史活動的參與者，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。

②唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調(diào)社會發(fā)展的歷史首先是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。注意：英雄創(chuàng)造歷史，是歷史唯心主義的觀點。2.人民群眾的含義

人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。在不同國家、不同歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。勞動群眾是主體部分。（1）性質(zhì)：人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人們。相對概念：敵人（2）歷史范疇：在不同國家、不同歷史時期，人民群眾的內(nèi)涵不同。（3）人民群眾的主體部分：勞動群眾。包括腦力勞動者和體力勞動者。

（4）我國人民（群眾）的內(nèi)涵：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者。(相關鏈接P67)質(zhì)量正確把握人民群眾的內(nèi)涵

(1)從“質(zhì)”與“量”上理解：①在質(zhì)上，人民群眾是指一切對歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。②在量上，人民群眾是大多數(shù)，其主要的、穩(wěn)定的成分是廣大勞動群眾。(2)從“變”與“不變”上理解：①人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家、不同歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵。②不論怎樣變化，勞動群眾是人民群眾的主體部分，這一點是不變的。重點突破

ABCD全體公民人民群眾

勞動群眾腦力勞動者區(qū)分：全體公民、人民群眾、勞動群眾、腦力勞動者。一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

杰出人物對社會發(fā)展的促進作用，總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎的。

杰出人物只有依賴人民群眾,才能有所作為。如果只承認杰出人物的作用而否認人民群眾的作用,就會陷入歷史唯心主義的英雄觀。注意：英雄創(chuàng)造歷史，是歷史唯心主義的觀點。3．杰出人物與人民群眾的關系比較：唯物史觀與唯心史觀的區(qū)別問題唯物史觀唯心史觀社會存在和社會意識何者為第一性？社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在誰是歷史的創(chuàng)造者？人民群眾是社會歷史

的創(chuàng)造者英雄、杰出人物

是歷史的創(chuàng)造者人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律？生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律人類社會是無規(guī)律可循、不可捉摸的，社會歷史是偶然事件的堆積材料：習近平主席在二十大工作報告中強調(diào)，江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心。治國有常，利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。我們要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，緊緊抓住人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，堅持盡力而為、量力而行，深入群眾、深入基層，采取更多惠民生、暖民心舉措，著力解決好人民群眾急難愁盼問題，健全基本公共服務體系，提高公共服務水平，增強均衡性和可及性，扎實推進共同富裕。要求：結(jié)合視頻和材料信息，運用“社會歷史的主體”的相關知識，解決下列問題。問題：為什么要增加民生福祉，提高人們生活品質(zhì)？問題：為什么要增加民生福祉，提高人們生活品質(zhì)？人民群眾是社會歷史的主體（地位）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（作用）人民群眾既然是歷史的創(chuàng)造者，主要體現(xiàn)在哪些方面？4.人民群眾的作用（人民群眾創(chuàng)造歷史的表現(xiàn)）0102

人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者03

人民群眾的作用

人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

人民群眾是社會變革的決定力量4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾從事

推動

生產(chǎn)活動（物質(zhì)資料的生產(chǎn)）基礎

推動社會存在和發(fā)展①人民群眾創(chuàng)造了我們必需的生活資料；②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在與發(fā)展的基礎；③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。

（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者材料2：魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，只會餓死在東籬旁邊，怎么可能還會有‘采菊東籬下，悠然見南山’呢？”材料3：《詩經(jīng)》有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分。①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。材料1：作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館。請喝茶的人給他講故事，講過后可不付茶錢，聽完之后再作修改寫到書里面去，不斷積累，終成此書。4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者①地位：人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。②表現(xiàn)：在階級社會中，生產(chǎn)關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。③表現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展。

（3）人民群眾是社會變革的決定力量知識拓展：社會發(fā)展的動力問題：社會發(fā)展的根本動力——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動社會發(fā)展的直接動力——在階級社會是階級斗爭，在社會主義社會是改革社會發(fā)展的主體動力——人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，是社會變革的決定力量4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

唯物主義歷史觀認為：社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。人民群眾的作用體現(xiàn)在：（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者（3）人民群眾是社會變革的決定力量

要求我們要樹立群眾觀點、堅持群眾路線群眾觀點與群眾路線2二、群眾觀點與群眾路線(1)群眾觀點相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習?；緝?nèi)容1.群眾觀點和群眾路線的基本內(nèi)容及地位(2)群眾路線一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法我們黨的生命線和根本工作路線無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點黨制定路線方針政策的根本出發(fā)點地位世界觀方法論[特別提醒]

群眾觀點與群眾路線的關系：

群眾觀點是黨制定群眾路線的理論依據(jù)和前提基礎；

群眾路線則是黨的群眾觀點的具體要求與體現(xiàn)。

強調(diào)思想、態(tài)度強調(diào)的是行動（1）意義(三個重要保證)：①堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證；②是取得社會主義革命和建設勝利并成功發(fā)展中國特色社會主義的重要保證；③是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。（2）理論依據(jù)（唯物史觀角度）：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。2、堅持群眾觀點和群眾路線的原因：3．群眾觀點和群眾路線的關系

二者是辯證統(tǒng)一的。

(1)群眾觀點是黨的群眾路線的思想基礎，群眾路線則是群眾觀點的具體運用和深刻體現(xiàn)。沒有堅定的群眾觀點，就不可能在實際工作中貫徹群眾路線；反之，只有為人民群眾服務的熱情，而沒有群眾路線的領導方法和工作方法，也不可能把工作做好。(2)群眾是我們力量的源泉，群眾觀點和群眾路線是我們的傳家寶。發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當家作主，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。4、堅持群眾觀點和群眾路線的要求：知識拓展：從群眾中來，到群眾中去的哲學依據(jù)

(1)唯物論：物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實際出發(fā)，實事求是；意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能夠促進事物的發(fā)展。

(2)辯證法：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系。從群眾中來，到群眾中去，遵循從個別到一般，再從一般到個別的認識順序。(3)認識論：實踐和認識的辯證關系原理。從群眾中來，到群眾中去是從實踐到認識，再從認識到實踐的過程。

(4)唯物史觀：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。馬克思主義群眾觀原理及方法論要求【原理內(nèi)容】

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。【方法論要求】

要堅持群眾觀點和群眾路線。必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當家作主，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。答題要素：社會存在與社會意識＋社會基本矛盾運動＋人民群眾①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。②社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。④經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。⑤改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。改革的根本目的是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。⑥人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。

運用尋覓社會的真諦（社會歷史觀）分析題總結(jié)與歸納社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾觀點和群眾路線人民群眾的地位人民群眾的作用黨的群眾觀點黨的群眾路線社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者社會精神財富的創(chuàng)造者社會變革的決定力量

堅持群眾觀點和群眾路線的意義怎樣堅持群眾觀點和群眾路線1．《江山就是人民》歌詞寫到：江山就是人民，人民就是江山，民心所向定乾坤，匯聚江海托航船。誰把人民舉天上，人民把誰捧心間。生死相依共患難，何懼風云多變幻。人民幸福江山固，復興夢想同心圓。從歌詞中我們可以領悟到唯物史觀哲理有（

）①群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線②人民群眾是社會發(fā)展的物質(zhì)基礎和根本動力③人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量④每個人在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的A．①② B．①③ C．②④ D．③④B隨堂訓練

【解析】江山就是人民，人民就是江山，表明人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，①③入選。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，是社會發(fā)展的物質(zhì)基礎，根本動力是社會基本矛盾，②不選。每個人在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的，但是材料體現(xiàn)的是人民群眾是歷史的主體，④不選。故本題選B。2．從《尚書》中的“民惟邦本，本固邦寧”，到中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”，再到今天“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”。民本思想一直存在于我們的觀念中，這種深層次的文化是我們在作出選擇時無形的“指揮棒”。從唯物史觀的角度分析，之所以堅持這樣的理念，其哲學依據(jù)是（

）①人民群眾是創(chuàng)造一切社會財富的源泉，是社會存在和發(fā)展的基礎②人民群眾是社會變革的決定力量，決定著社會的性質(zhì)和面貌③群眾觀點、群眾路線是中國共產(chǎn)黨建設中國特色社會主義的重要保證④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體A．①② B．①③ C．②④ D．③④D【解析】①：人民群眾的生活和實踐是創(chuàng)造一切社會財富的源泉，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎，①錯誤。人民群眾是社會變革命的決定力量，但決定著社會的性質(zhì)和面貌的不是人民群眾，而是人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式，②錯誤。故選D。3．恩格斯說：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為他所成為的那樣”，“這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果”。上述論斷表明（

）①社會發(fā)展的動因在于無數(shù)人的共同意志②每個人都在歷史發(fā)展過程中起一定作用③人民群眾是歷史活動的組織者和領導者④社會發(fā)展像自然一樣也有自己的客觀規(guī)律A．①② B．①③ C．②④ D．③④C【解析】①：人類社會的發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的，故①錯誤。人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，而杰出人物往往是歷史活動的組織者和領導者，故③錯誤。故本題選C。4．習近平總書記在建黨100周年慶祝大會，上的講話中指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！睆奈ㄎ锸酚^角度看，上述論斷要求我們（

）①須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和社會歷史主體地位的一致性②要始終站在人民立場和人民利益角度想問題、想事情、作選擇③始終堅持群眾觀點和群眾路線，不斷滿足人民群眾的各種需求④要依靠人民群眾力量，完成對新時代社會主義建設規(guī)律的超越A．①② B．③④ C．①③ D．②④A【解析】①②：打江山、守江山，守的是人民的心，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，這啟示我們必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和社會歷史主體地位的一致性，要始終站在人民立場和人民利益角度想問題、想事情、作選擇，①②正確切題。應該是滿足人民群眾的根本利益，而不是滿足“各種需求”，③錯誤。規(guī)律具有客觀性，要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，超越規(guī)律的說法錯誤，④排除。故本題選A。5．“平凡鑄就偉大,英雄來自人民。每個人都了不起