2025屆湖南省長沙廣益中學中考適應性測試（6月1日）語文試題含解析

2025屆湖南省長沙廣益中學中考適應性測試（6月1日）語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列說法有誤的一項是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當”是指生、旦、凈、丑。C．古詩詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”“驚蟄”兩個節(jié)氣。D．古人對年齡有特定稱謂，例如“始齔”指七八歲，“加冠”指二十歲，人們常說的“不惑之年”“花甲之年”，分別指四十歲、五十歲。2．下列關于名著知識表述錯誤的一項是（）A．《鏡花緣》中的林之洋是個善良而風趣的小商人。雖為商人，卻從不唯利是圖、見利忘義，他待人誠懇、樸實，很重情義。B．《紅星照耀中國》又稱《西行漫記》，作者是英國著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談論藝術與人生，談一個藝術家應有的高尚情操，讓傅聰知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。D．《昆蟲記》以人性觀照蟲性，以蟲性反映社會人生，重點介紹了昆蟲的外部形態(tài)、生物習性，真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等。3．下面語段中字音、字形全對的選項是（）語文是田園詩，fù()予師生詩意人生；語文是高山流水，在文化領域中尋mì()知音；語文是陳年佳釀，打開它沁人心脾()；語文是河是海，讓莘莘（）學子揚起理想之帆。A．賦覓píshēn B．付覓píshēngC．賦謐pìshēn D．賦覓pīshēng4．下列句子排序正確的一項是（）①寫詩，還要注意節(jié)奏，詩歌的節(jié)奏讓人讀起來朗朗上口。②寫詩，要注意語言的簡潔、凝練，高度凝練的語言營造出豐富的意蘊空間，令人難忘。③詩歌是情感的抒發(fā)。④寫詩可以直抒胸臆，也可以借助具體可感的形象來抒寫情志，更多的時候二者是有機地結合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感分行寫出來，就有了詩的模樣了；如果再適當融入聯(lián)想和想象，就有詩的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①5．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應當屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應該有所，否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放6．請依據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)，并用楷體將上聯(lián)規(guī)范地書寫在田字格內。上聯(lián)：憶往昔，革命前輩開天辟地創(chuàng)偉業(yè)下聯(lián)：___________________________。7．古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（______）A．羹飯一時熟，不知貽阿誰。B．河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。C．滿面灰塵煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。D．我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。E.至石之半，漸激漸深，石必倒擲坎穴中。F.人知從太守游而樂，而不知太守樂其樂也。根據(jù)課文，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答）①__________，萬古惟留楚客悲。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）②__________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）③曉鏡但愁云鬢改，__________。（李商隱《無題》）④__________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）⑤__________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）⑥揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當?shù)墓旁娫~名句。自古以來，詩人以“酒”入詩，留下許多膾炙人口的名句。在《行軍九日思長安故園》中，岑參化用陶淵明的典故，借①“__________，__________”表現(xiàn)了詩人在重陽節(jié)因戰(zhàn)亂無人來送酒助興的凄清景況；在《漁家傲·秋思》中，范仲淹以②“__________，__________”抒發(fā)軍功未成、歸家不得的惆悵。8．“只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的?！蹦阏J為下列人物，誰能被稱為“強者”？請結合相關內容談談你的看法。A．孫悟空B．簡·愛C．祥子D．范進二、閱讀9．古代詩歌閱讀月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。喜見外弟又言別李益十年離亂①后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。（注釋）①十年離亂：指發(fā)生于李益八歲到十六歲時的安史之亂及其后的藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)、外族入侵等戰(zhàn)亂，使兄弟倆分別已十年。1．對這兩首詩賞析有誤的一項是（）A．兩首詩都寫于唐朝戰(zhàn)亂期間，都寫到了戰(zhàn)爭使兄弟離散的痛苦。B．《月夜憶舍弟》首聯(lián)寫邊塞秋景，頷聯(lián)寫望月懷鄉(xiāng)，引出憶弟。C．《喜見外弟又言別》頸聯(lián)寫敘舊時間很長，正面表現(xiàn)歡聚喜悅。D．兩首詩都語言凝煉，樸素自然，感情深沉，讀來令人回味無窮。2．請從寫作手法的角度賞析《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句。10．十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”《曹劌論戰(zhàn)》1．解釋下面加點的詞。（1）肉食者鄙（2）弗敢加也2．翻譯下面的句子。小信未孚，神弗福也。3．你從所學課文中找一句和“何以戰(zhàn)”句式相同的句子。11．閱讀下面文章，完成小題。香道?人道?天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中國歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時，香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點佛香，父親驅除家中穢氣要點線香，我讀唐宋詩文時也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽雨中”（陸游）等等。香是中國人生活的組成部分。③中國的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了，并逐漸成為文人的獨特愛好。如屈原的《離騷》，還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學風氣推動下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，“聞香識人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香對人的精神境界和生活質量有提升作用，這早已成為人類的共識。英國作家吉卜林說：“人的嗅覺比視覺、聽覺更能挑動人們細膩的心。”作為嗅覺文化的香道，它的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禪意”?！独銍澜?jīng)》紀錄高僧圍繞沉香與佛對答，香嚴童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無所著，來無所從（蹤）”。無獨有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩人陳與義的《焚香》詩中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無限意，寓此一炷煙?！痹谶@種境界里，香味不是從木中來，不是從火中來，也不是從空中來，更不是從煙中來，而是從心中來。這“心”，就是人的本真。正因如此，《圣經(jīng)》里有沉香樹是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當成敬佛圣品。⑥中國哲學始終認為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個“夢”。中國香道，為夢想成真提供了一種可能。1．請簡要概括本文的論述思路。2．文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩有什么作用？請簡要分析。3．第⑥節(jié)中作者認為“中國香道為夢想成真提供了一種可能”，請聯(lián)系全文分條概括理由。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。艾葉香中尋玉佩鄒鳳嶺①催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。湖岸被雨水澆出一片嫩綠，艾葉散發(fā)著清雅的香氣。在這氤氳的艾香中，我又想起了兒時的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走過村頭的木橋：迎春花一片片，新生蘆葦一叢叢。雨水打濕高高晾起的漁網(wǎng)，細細地流進湖里。我學著奶奶的樣子，摘下一片嫩芽，仿佛聞到了那貼在鍋里的艾餅的香甜。雨后積在艾葉上的水滴從指縫滑落，“滴答”聲融入醒來的土地。③沿著當年的田間小路，我又回到了老屋。老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。老屋南墻上，樹枝支起的窗欞與木板拼成的門楣上方，掛著菖蒲與艾條。窗欞下擺著老舊的石磨，這磨由上下兩塊尺寸相同的短圓形石塊做成，磨拐是用門前大楝樹的枝做成的，一端連接在上磨，一端用繩索系掛在灶房的橫梁上。我仿佛又聽到石磨“吱吱”轉動的響聲，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推動磨拐，石磨每轉動一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。隨著石磨一圈圈轉動，細面就落在了磨盤里。奶奶在面粉里加入焯過的艾葉，拌勻，做成小餅，貼在鍋灶上。生起紅紅的灶火，慢慢地煎。隨著木制鍋蓋下滴進鐵鍋的水濺聲，熱氣帶著那艾的香、面的甜，飄滿村落。④推開奶奶的房門，那個老舊的木箱子靜靜地守在屋角。觸摸脫去桐油的邊框，那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打開木箱子，從箱底下摸出簇新的一角紙幣，又從門楣上撕下一片紅喜紙，包裹好，放在我貼身衣袋里，是給我的壓歲錢。就在打開木箱那一刻，我看到了一支黃亮亮的竹笛，紅線系著顆玉心佩。聽父親說，竹笛是爺爺生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶傳下來的。⑥再見玉心佩是在那個災荒年，在遭遇連續(xù)的自然災害后，村里人食不果腹，野菜不夠充饑，我再沒聞見艾餅的香氣。清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋砗?，變戲法似的做出了艾葉餅。我跟隨奶奶去上墳，祭祀儀式畢，奶奶給了我一塊小艾餅，將剩下的全都分給了跟來的孩子們。⑦奶奶上了年紀后，眼睛已看不見，她常坐在門檻上靜靜地聽雨。有一段日子，奶奶倚在床上，連門檻也少坐。雨細細地下，風輕輕地吹，門楣上枯艾和菖蒲嗚嗚作響，好似遠處隱約傳來的竹笛聲。我瞧見奶奶臉上浮現(xiàn)出少有的紅暈，伸出小手撫摸奶奶的臉。靜靜地，聽見奶奶自言自語小聲說：“好你個外人，又來到我面前吹那好聽的竹笛?！雹嗄侵?，奶奶再沒下過床。母親打開奶奶的舊木箱，我看到了那黃亮的竹笛，卻不見了系在竹笛上的玉心佩。祖輩以農耕為生，奶奶一世清貧，養(yǎng)育子女多人已屬不易。家里原本就沒有什么值錢的東西，唯有玉心佩。母親翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，趕緊走到床前，貼在奶奶耳邊問：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言語。母親說：“是要給您老人家?guī)ё叩摹！蹦棠逃梦⑷醯穆曇粽f：“要走了，還帶那東西做啥？”奶奶走了，終究沒說玉心佩在哪里。⑨走出房門，雨停了，我又聞到空氣中飄來的艾葉的清香。1．作者回憶了奶奶哪幾件事情？請用簡潔的語言概括在橫線上。①______→教“我”磨面做餅→給“我”壓歲錢→②______→病中思念爺爺→臨終不說玉佩的去向2．請結合語境，按要求品析文中兩處畫線句。催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。（說說加點詞的表達效果）老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3．聯(lián)系上下文，研讀文中第⑦段畫線句，分析奶奶說這句話時的神態(tài)及情感。4．玉心佩的去向，前文已有伏筆，請將它找出來，并結合前后文分析其作用。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。發(fā)現(xiàn)自己的亮點周悅①美學大師羅丹曾說：“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”同樣，我們每一個人身上并不是缺少亮點，而是缺少發(fā)現(xiàn)自己亮點的眼睛。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點。便會發(fā)現(xiàn)生活的湖面陽光遍灑、波光粼粼、生機無限，進而就能滿懷信心地駕駛人生的航船一路破浪前行。②發(fā)現(xiàn)自己的亮點，就能理性確立人生的路徑和目標。西方有句俗話：“上帝從不偏心。我們都是用同樣的黏土捏成的。”人人都不完美，但人人都有亮點，發(fā)現(xiàn)自己的亮點就能科學確立人生的目標。早年在文學院被戲稱為低能兒的奧托·瓦拉赫，在心灰意冷之際發(fā)現(xiàn)了自己一絲不茍、嚴謹縝密的亮點，于是在自然科學研究道路上揚長避短，終獲諾貝爾獎。發(fā)現(xiàn)自己的亮點，成就了他丑小鴨變白天鵝的經(jīng)典美談。年幼輟學的大仲馬，也曾幾度貧困潦倒，流落街頭，他在冷靜審視人生，發(fā)現(xiàn)自己超群的想象力后，鍥而不舍地走上文學創(chuàng)作之路，終以影響深遠的《三個火槍手》等不朽著作成為世界文學巨匠，發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓他登上文學創(chuàng)作的巔峰?？梢姡灰覀儽犻_慧眼，去發(fā)現(xiàn)自身蘊藏的熠熠閃光之亮點，便能成為自己的伯樂，找到適合自己奔跑的道路，從伏于槽櫪的常馬轉變?yōu)轱w躍千里的騏驥。③發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們在追求的道路上充滿信心與希望。在亮點的激勵下，我們更加自信，因為有信心，便擁有了不斷向前的勇氣和動力。大才子劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點，雖仕途坎坷，卻欣慰于自己吟詠山水的才情和樂天自信的性格，吟詠出“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”這般激奮人心的警句，生活怡然自樂而充滿詩意。而與他同朝為官的柳宗元，則在貶謫之后悵然若失，郁郁寡歡。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點使人于幸運之中而不被寵壞，于厄運之中而不被壓垮。巴爾扎克初涉文壇之時遭到所有人的反對，但他發(fā)現(xiàn)自己面對壓力和非議有著無比的堅毅，最終堅持己見，寫下流芳百世的《人間喜劇》。雅那切克開始創(chuàng)作之路初期，遭到所有前輩的惡評，但他發(fā)現(xiàn)自己音樂中有著如風的靈動和自由的力量，最終譜寫出令無數(shù)人心潮澎湃的《小交響曲》。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們在踽踽獨行之時堅定而執(zhí)著，勇敢地發(fā)出有悖于陳規(guī)的聲音，實現(xiàn)自己人生的價值。④發(fā)現(xiàn)自己的亮點，需要換個角度看問題。當我們總是抱怨自身與外界條件的不足而使事業(yè)陷入僵局時，往往是因為自己背對著亮點的光芒而惆悵于自身斑駁的影子。殊不知，轉換角度便會發(fā)現(xiàn)亮點的璀璨。海倫·凱勒幾乎一生都生活在盲聾啞的黑暗幽閉世界中，在常人看來，這是人生的至苦至痛和不幸。然而，她卻感恩于仍擁有的感觀和黑暗賦予的敏銳的幸福感，最終成為一名頗有成就的作家，為千萬處于黑暗中的人們帶去慈善之光。法國作家博迪在風華正茂之際，慘遭飛來橫禍，全身癱瘓，但在病魔的折磨下，仍感恩于苦難的歷練，燃起創(chuàng)作的熱情，用僅能眨動的左眼完成享譽西方文壇的《潛水鐘與蝴蝶》。轉換角度，不幸亦可為大幸，何況是健康的常人呢？當我們從發(fā)現(xiàn)亮點的角度去看問題，人生的陰霾便頃刻消散，生活的美好便如空氣一般無處不在。⑤發(fā)現(xiàn)自己的亮點，推己及人，若人人都能善于發(fā)現(xiàn)自己和他人的亮點，帶著積極與感恩的心態(tài)生活，社會必將更加和諧。⑥發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們時時感嘆生活的美好，總能發(fā)現(xiàn)問題積極的一面，用自信和勇氣踏平坎坷，迎來人生的艷陽天。1．本文的中心論點是什么？2．請結合具體內容分析第②段的論證思路。3．第③段中的畫線句運用了哪兩種論證方法？有什么作用？4．你班上的小華同學熱愛勞動，又樂于助人，但他總為自己的學習成績差而自卑。讀了本文，你打算如何勸說他？三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。文學創(chuàng)作是一種具有明顯內省色彩的個人行為。因為它是藝術創(chuàng)作，①______。我們曾經(jīng)歷過的一個痛苦的歷史階段，讓作家消除個性，否認自我在文學創(chuàng)作中的基礎作用。經(jīng)過撥亂反正，②______，文學事業(yè)擁有了一個燦爛的春天。又因為作家的文學創(chuàng)作是以作品的形式發(fā)表、出版面世的，這就決定了作品和作家必須帶有公共性。因此，③______。四、寫作15．根據(jù)要求作文。人生,就是不斷地前行?！伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄?！?這是以自信的姿態(tài)前行;“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,這是以奉獻的姿態(tài)前行;“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,這是以閱讀的姿態(tài)前行;“海內存知己,天涯若比鄰”，這是以友愛的姿態(tài)前行……請以“以的姿態(tài)前行”為題,寫一篇文章。要求:①請先將題目補充完整。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得套作,不得抄襲。③字數(shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

D“花甲之年”指六十歲。故D錯誤。2、B【解析】

B項有誤。《紅星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。3、A【解析】

賦予（fùyǔ）是一個專有名詞，指的是交給(重大任務、使命等)。尋覓（xúnmì）尋找。沁人心脾，qìnrénxīnpí，形容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清新爽朗的感覺。香味讓人感到適宜。莘莘學子:(shēnshēnxuézǐ)指眾多的學生。故選A。4、D【解析】

要求學生仔細閱讀每一句話，找到中心話題“詩歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感”承接“情感的抒發(fā)”，故⑤放在③后。④內“具體可感的形象來抒寫情志”承接⑤內的“如果再適當融入聯(lián)想和想象”，然后分析①中“還要”承接。②中“要”。應排序為③⑤④②①。故選D。5、B【解析】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側重點角度來辨析?！肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過”，這里應該用“界定”。故選B。6、看今朝,時代先鋒繼往開來譜新篇【解析】

本題考查學生對對聯(lián)的能力。對對聯(lián)要注意：①字數(shù)相等。②斷句一致，詞性相對。③語義相關。④仄起平落，平仄相合。此題已給出備選詞語，根據(jù)上聯(lián)，選擇合適的寫出下聯(lián)即可。如：“憶往昔”可以用“看今朝”與之相對；“革命前輩”可以用“時代先鋒”與之相對；“開天辟地”用“繼往開來”與之相對；“創(chuàng)偉業(yè)”用“譜新篇”與之相對。答案不唯一。7、（1）BD（2）①三年謫宦此棲遲②角聲滿天秋色里③夜吟應覺月光寒④瀚海闌干百丈冰⑤簫鼓追隨春社近⑥寂寞沙洲冷（3）①強欲登高去無人送酒來②濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

（1）A．“貽”改為“飴”；C.“灰塵”改為“塵灰”，順序有誤；E.語序不當，漸激漸深，至石之半；F.而不知太守之樂其樂也。（2）（3）考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“謫、宦、棲、瀚、闌、簫、寂寞、冷、濁”的書寫。8、示例1：簡?愛是強者。在舅舅家寄住時，她反抗欺負侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠地回擊”，從她的言行中我們能清晰地看到簡?愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有獨立人格、自尊自強的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會找到屬于自己的幸福。示例2：孫悟空是強者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權，反對等級制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識積累。四個選項中符合“強者”的條件的有孫悟空和簡·愛。因為孫悟空具有強烈的反抗精神，體現(xiàn)在大鬧天宮、大鬧蟠桃會、并自封為“齊天大圣”等情節(jié)上。簡·愛也屬于強者，寄住在舅舅家，對于欺負自己的表哥敢于反抗，在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠地回擊”等情節(jié)都能顯示出來。而祥子雖然最初有自己的夢想，也肯干，但在經(jīng)歷了許多事之后淪落成為自私自利、狡猾奸詐、麻木不仁的行尸走肉。范進是舊社會封建科舉制度的受害者，他面對胡屠戶起初唯唯諾諾，對于對方的怒罵，絲毫不予反抗，后來又變的勢力狡猾。這兩者都缺乏獨立的人格。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．C2．這兩句使用了借景抒情的手法?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”一句的意思是露水從今夜開始更涼更白，月亮是故鄉(xiāng)的最圓最亮，這里的景融入了詩人更多的主觀感受，是詩人思親思鄉(xiāng)情感的真實體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

1．C錯誤，頸聯(lián)是側面表現(xiàn)出二人歡聚時的熱烈氣氛和激動心情。2．考查對詩句的賞析?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”，是說從今夜起進入白露的天氣了，天氣開始變冷了，十分想念故鄉(xiāng)的明月。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。運用借景抒情的手法，明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。10、1．①淺陋，目光短淺②虛夸，夸大2．小信用，未能讓神靈信服，神不能賜福啊。3．賓語前置句即可【解析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意：鄙：鄙陋，目光短淺。加：虛報夸大。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：小信未孚（fú）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。福：名詞作動詞，賜福，保佑。3．本題考查對文言文句式的理解。賓語前置是普遍存在于句子中的一種語法現(xiàn)象，一般都包括：否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前置等。大多賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞。二是有賓語前置的標志出現(xiàn)?！昂我詰?zhàn)”是賓語前置句。正確語序：以何戰(zhàn)。類似句子有“何陋之有”“宋何罪之有？”“問女何所思？問女何所憶？”“忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》”等。譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！?1、1．①首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；②然后，闡述香道與人道、天道的關系；③最后，指出香道為人類夢想的實現(xiàn)提供可能性。（意對即可）2．引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點，這一論據(jù)使論證更有權威性、說服力。3．①香道與生活關系密切，無論是日常的物質生活還是精神生活都有香道的存在；②香道與精神（德行）也有密切關系，人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，“香”成了高尚德行的象征;③香道對人的精神境界和生活質量有提升作用,已經(jīng)成為人類的共識，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；④香道也是天道，與禪意也有著密切的關系?！窘馕觥?．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。2．試題分析：考查對論證方法的理解。論點和論據(jù)是被證明與證明的關系。文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，運用道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點，使論證更有權威性、說服力。點睛：道理論證：是引用具有權威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權威性，論證有力。3．試題分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關鍵在于從在文中找出對應的信息。第二段“香是中國人生活的組成部分”；第三段“同時人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，‘聞香識人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對人的精神境界和生活質量有提升作用”“作為嗅覺文化的香道，它的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是‘禪意’”。整合這些信息即可作答。12、1．①帶“我”摘艾葉②荒年做艾餅（意思對即可）2．（1）化靜為動，傳神地寫出了山茶花紅得鮮艷欲滴的形態(tài)（競相開放）。（2）運用了排比的修辭手法，強調了老屋的簡樸，表達了“我”對老屋的親切感。3．表現(xiàn)了奶奶嬌羞的神態(tài)（嬌羞的樣子）；表達出奶奶對爺爺深沉的愛和長久的思念。4．“清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)。回來后，變戲法似的做出了艾葉餅”這句話暗示玉心佩已被賣掉，換成了米面，為后文沒找到玉心佩作鋪墊，表現(xiàn)了奶奶對家人的關愛?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內容的概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動，采用“人+事+結果”的方法進行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。作答時，答案要仿照題目中的示例來寫。2．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。本題作答要結合具體的語句進行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。（注意：在寫其作用時，一定要結合文章的實質意義來寫，否則就會顯得內容過于籠統(tǒng)）。3．試題分析：考查對文章內容的理解的體味人物的感情。要在整體感知文章內容的基礎上，結合語句和上下文內容理解作答。奶奶說這句話是在對爺爺長久的思念和愛的情形下的自言自語，因而神情應該是嬌羞的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。伏筆：指文學作品前面對后面將要出現(xiàn)的內容預先所作的提示或暗示。是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對下文的暗示。伏筆的作用：交待含蓄，使文章結構嚴密、緊湊，讀者讀到下文內容時，不至于產生突?；蛞苫蟮母惺堋奈恼轮姓页龇P的內容，并結合上下文內容分析作答即可。13、1．（善于）發(fā)現(xiàn)自己的亮點。（意近即可）2．先提出“發(fā)現(xiàn)自己的亮點，就能理性確立人生的路徑和目標”的觀點；然后引用俗語，列舉奧托瓦拉赫和大仲馬的事例，證明這個觀點；最后再次闡述這個觀點，并提出希望。3．舉例論證、對比論證；突出強調了發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們在追求的道路上充滿信心與希望的道理，使論述更具體，更有說服力。4．符合題意即可【解析】1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭，三看結尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。此文題目就是論點。2．考查概括作者思路。主要考查學生對文章的整體把握，答題時應對各段內容進行準確概括和巧妙串聯(lián)。語言表述為：先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論。此段先提出“發(fā)現(xiàn)自己的亮點，就能理性確立人生的路徑和目標”的觀點；然后引用俗語，列舉奧托瓦拉赫和大仲馬的事例，證明這個觀點；最后再次闡述這個觀點，并提出希望。3．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。語言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點，增強文章的說服力。③對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點。④比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了……的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。此段舉劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點，而柳宗元，則在貶謫之后悵然若失，郁郁寡歡。沒有發(fā)現(xiàn)自己的亮點，運用的舉例論證和對比論證，突出強調了發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們在追求的道路上充滿信心與希望的道理。4．開放性試題，用本文觀點“善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點”，符合口語交際要求即可。勸說他帶著積極與感恩的心態(tài)生活，用自信和勇氣踏平坎坷，就會迎來人生的艷陽天。三、語言表述14、①所以它呈現(xiàn)出作家的個人特色