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2025屆江蘇省蔣王中學(xué)高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英國(guó)認(rèn)識(shí)到隨著傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)外關(guān)系體制被打破,其他國(guó)家也必定會(huì)向中國(guó)要求條約特權(quán)。為維護(hù)英國(guó)在列強(qiáng)對(duì)華關(guān)系中的領(lǐng)導(dǎo)地位,英國(guó)遂從中國(guó)攫取了A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國(guó)待遇 C.居住及租地權(quán) D.協(xié)定關(guān)稅的特權(quán)2.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在回憶錄中指出:“中國(guó)和美國(guó)在七十年代初謀求和解,這是世界環(huán)境所決定的?!碑?dāng)時(shí)的“世界環(huán)境”是A.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)改變了美蘇對(duì)峙格局B.社會(huì)制度和國(guó)家利益的矛盾基本消除C.世界政治格局多極化的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)D.中美蘇成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量3.胡適評(píng)價(jià)近代一位歷史人物時(shí)說(shuō):“是一個(gè)很偉大的失敗英雄……他獨(dú)立開(kāi)辟了無(wú)數(shù)新路,做了30年的開(kāi)路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬(wàn)人,造福于一方,而影響及于全國(guó)。終于因?yàn)樗_(kāi)辟的路子太多,擔(dān)負(fù)的事業(yè)過(guò)于偉大,他不能不抱著許多未完的志愿而死?!焙m所評(píng)價(jià)的這位歷史人物應(yīng)該是A.起義者洪秀全 B.改革者康有為 C.實(shí)業(yè)家張謇 D.文學(xué)家魯迅4.1945年重慶談判期間,毛澤東在回答英國(guó)記者甘貝爾時(shí)說(shuō):“它將實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義,林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國(guó)家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國(guó)的合作。”毛澤東此言論的主旨是A.著力揭露國(guó)民黨獨(dú)裁的本質(zhì) B.改組國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作C.表達(dá)了中共和平建國(guó)的誠(chéng)意 D.反對(duì)美國(guó)“扶蔣反共”政策5.杰斐遜認(rèn)為,當(dāng)法國(guó)國(guó)王接受了《人權(quán)宣言》之后,法國(guó)人得到了他們通過(guò)一場(chǎng)革命所能得到的大部分東西,多余的暴力已不再必要。在此,他指出了《人權(quán)宣言》之后法國(guó)革命A.不斷推進(jìn)的必要性 B.持續(xù)發(fā)展的可能性C.過(guò)于激進(jìn)的局限性 D.崇尚理性的進(jìn)步性6.費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中,父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次,是“差序格局”的模板,其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則,如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知,“差序格局”A.產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B.可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C.使先秦血緣政治得以延續(xù)D.成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式7.下列文件,規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國(guó)最高法律的是A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《1787年憲法》 D.《1791年憲法》8.封君與周王室之間,除軍事與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系外,還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。周人統(tǒng)治的機(jī)制從而取得了道德的意義。這反映出西周A.王室強(qiáng)化對(duì)封君的垂直管理 B.推行儒家以德治國(guó)的政治理念C.禮樂(lè)制度是西周政制的核心 D.宗法關(guān)系成為維系王權(quán)的紐帶9.金初用遼、宋舊錢(qián)。海陵王時(shí),為適應(yīng)流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說(shuō)明商業(yè)的發(fā)展()A.使紙幣正式取代通寶 B.促進(jìn)北方人口增加C.使貨幣使用情況混亂 D.引起貨幣流通量擴(kuò)大10.對(duì)于清代軍機(jī)處的設(shè)置,下列解釋正確的是A.國(guó)家統(tǒng)一的需要 B.政令統(tǒng)一的需要C.專(zhuān)制統(tǒng)治的需要 D.權(quán)力制約的需要11.1952年6月,毛澤東為新中國(guó)體育工作題寫(xiě)了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字,“鍛煉身體”的口號(hào)成為這一時(shí)期的熱詞。這反映出A.人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望 B.工業(yè)化建設(shè)對(duì)身體素質(zhì)要求高C.鍛煉身體成為生活的主旋律 D.雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行12.1900年世博會(huì)在法國(guó)巴黎舉行,籌辦此次世博會(huì)的法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾·羅什曾感嘆道:“世界變得越來(lái)越小,距離變得越來(lái)越短,鄰居也就越來(lái)越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周?chē)泥従右粺o(wú)所知或知之甚少,他將面臨危險(xiǎn)?!睂?duì)這句話(huà)的理解,正確的是:A.當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B.以法國(guó)為核心的三國(guó)協(xié)約已經(jīng)形成C.世界變小使得國(guó)與國(guó)之間都成為鄰居D.法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心13.西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時(shí)所召開(kāi)的鹽鐵會(huì)實(shí)況。法家思想代表桑弘羊站在加強(qiáng)中央政府權(quán)威的角度,要求加強(qiáng)嚴(yán)刑峻法,崇尚功利,重視工商,堅(jiān)持鹽鐵專(zhuān)賣(mài);儒家思想代表們則要求講道德仁義,反對(duì)與民爭(zhēng)利,主張廢除鹽鐵專(zhuān)賣(mài)。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由C.統(tǒng)治者實(shí)施德主刑輔政策 D.在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論14.1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船,挑起戰(zhàn)爭(zhēng)中的事件發(fā)生于如圖中的A.①豐島附近海域 B.②大東溝附近海域C.③旅順附近海域 D.④威海衛(wèi)附近海域15.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任。”這一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序16.法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí),中國(guó)正處于A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝17.1960年,沙特、伊拉克、委內(nèi)瑞拉等主要石油生產(chǎn)國(guó)聯(lián)合成立石油輸出國(guó)組織,以維護(hù)本國(guó)石油利益和收入。1974年,美英德法等石油消費(fèi)國(guó)組建國(guó)際能源機(jī)構(gòu),展開(kāi)能源合作,降低石油依賴(lài),分享石油消費(fèi)。兩個(gè)組織的先后建立表明20世紀(jì)后期A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”狀態(tài)B.區(qū)域集團(tuán)化有利于利益維護(hù)C.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)國(guó)家間合作D.生產(chǎn)與消費(fèi)成為兩大矛盾體18.西歐中世紀(jì)末期常常被稱(chēng)為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A.文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟 B.啟蒙運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)張C.啟蒙運(yùn)動(dòng)和新航路開(kāi)辟 D.文藝復(fù)興和宗教改革19.下表為《史記》和《漢書(shū)》中一些文章對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些記述。據(jù)此可知西漢時(shí)期出處記述《論貴粟疏》……無(wú)者取倍稱(chēng)之息;于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以?xún)攤咭印敦曈韨鳌烦加怼刑锇偃€,陛下過(guò)意征臣,臣賣(mài)田百畝,以供車(chē)馬《司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅,為富人《張禹傳》及富貴,多買(mǎi)田至四百頃,皆涇渭溉灌,極膏腴上賈A.大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大 B.商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)C.土地私有權(quán)更加鞏固 D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重20.據(jù)記載,明萬(wàn)歷四十年(1612年)中國(guó)運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641件,而到萬(wàn)歷四十四年(1616年)則達(dá)到69057件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.瓷器成為新興外貿(mào)品 B.民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大C.海外市場(chǎng)進(jìn)一步拓展 D.政府廢止了“海禁”政策21.人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來(lái)劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A.夏 B.商 C.西周 D.東周22.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“回想起來(lái),這一事件作為對(duì)國(guó)際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個(gè)外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”?!斑@一事件”應(yīng)該是A.法西斯上臺(tái) B.德國(guó)突襲波蘭 C.偽滿(mǎn)洲國(guó)事件 D.“七七”事變23.本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進(jìn)呈皇帝后,如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見(jiàn),就會(huì)下令內(nèi)閣重新票擬,或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時(shí)期,很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機(jī)處傳達(dá)到內(nèi)閣,或是先由軍機(jī)大臣草擬,然后呈報(bào)皇帝,獲準(zhǔn)后,發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時(shí)期A.中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B.制衡機(jī)制得到完善C.內(nèi)閣決策受到削弱 D.君主專(zhuān)制日益加強(qiáng)24.“東華門(mén)外,市井最盛,蓋禁中(指帝王所居的宮苑)買(mǎi)賣(mài)在此。凡飲食、時(shí)新花果、魚(yú)蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著,無(wú)非天下之奇?!辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿.秦咸陽(yáng)城 B.漢長(zhǎng)安城 C.唐洛陽(yáng)城 D.北宋汴梁城25.明清時(shí)期,徽州木刻版畫(huà)蓬勃發(fā)展,作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A.市民階層價(jià)值追求 B.藝術(shù)的教化功能C.雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D.進(jìn)步思想的影響26.公元前4世紀(jì),雅典陪審員誓言的第一句就是:“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒(méi)有法律可循.我將符合最公正之感,既沒(méi)有偏愛(ài)也沒(méi)有敵意?!边@表明.在雅典的司法制度中A.陪審法庭毫無(wú)權(quán)力 B.法律占據(jù)核心地位C.判決任憑個(gè)人感覺(jué) D.民主程序貫穿始終27.“直到1500年以前,大西洋一直是一道柵欄,一個(gè)終點(diǎn)。但在1500年左右,它一變而成為一座橋梁,一個(gè)起程之地?!边@一變化①源于新航路的開(kāi)辟②推動(dòng)世界市場(chǎng)雛形的形成③以輪船的發(fā)明為前提④對(duì)于非洲和美洲土著意味著災(zāi)難A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④28.從總理衙門(mén)的設(shè)立到其改為外務(wù)部,這一變化反映了:A.清政府中央權(quán)力的削弱過(guò)程B.民族危機(jī)不斷加深的過(guò)程C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰過(guò)程D.維新變法運(yùn)動(dòng)興敗的過(guò)程29.唐朝飲食,人們喜好的是庶民不易得之的大魚(yú)大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為,不必山珍海味,一些常見(jiàn)的食材原料,就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A.體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.說(shuō)明士族文化的普及C.是南北文化交流的結(jié)果 D.受到程朱理學(xué)的影響30.清末、民國(guó)時(shí)期,星期制獲得普遍推行。同時(shí),一些人以盲目西化為由主張取締星期制,一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制,一些人通過(guò)訴諸歷史證明這一習(xí)俗在中國(guó)“古已有之”。這反映出A.西學(xué)東漸促成思想自由多元B.大眾輿論制約社會(huì)治理成效C.國(guó)人具有文化民族主義心態(tài)D.新式生活排斥中國(guó)傳統(tǒng)文化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題10世紀(jì)時(shí),雖然歐洲各地已可見(jiàn)到商人,但他們經(jīng)營(yíng)的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時(shí),商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動(dòng)發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容。……盡管從事商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?,但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展,對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心,開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)。這一發(fā)展給歐洲商人帶來(lái)了地位及權(quán)力,這在歐亞大陸是獨(dú)一無(wú)二的。例如,在中國(guó)……商人被視為下等人和不受歡迎的人;在西北歐,商人則擁有社會(huì)地位,其財(cái)富和政治權(quán)力也隨時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。……是的,沒(méi)有一個(gè)地方,除了歐洲。在歐洲,商人的政治權(quán)力及經(jīng)濟(jì)力量正穩(wěn)步增長(zhǎng)他們正成為倫敦的市長(zhǎng)、德意志帝國(guó)自由市的參議員、荷蘭的州長(zhǎng)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)從材料看,從10到14世紀(jì),西歐商業(yè)活動(dòng)呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展?出現(xiàn)這種變化的主要因素是什么?(2)那時(shí)中國(guó)商人的社會(huì)地位主要是受到什么思想的影響?(3)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),概述10—14世紀(jì)西歐商人社會(huì)地位提高的時(shí)代背景。32.近代英國(guó)崛起的動(dòng)力之一毋庸留疑是其各領(lǐng)域的制度變革。閱讀下列材料:材料一英國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中主要是分兩步走的,第一步是解決農(nóng)村問(wèn)題,重點(diǎn)解決消除封建土地所有制和確立資本主義土地所有制的問(wèn)題:第二步是解決城市問(wèn)題,即以城市為中心的經(jīng)濟(jì)體制改革通過(guò)這兩個(gè)步驟一方面摧毀毀了城鄉(xiāng)封建主義經(jīng)濟(jì)體制,另一方面在摧毀的圓仕推毀的基礎(chǔ)上確立了資本主義經(jīng)濟(jì)體制。英國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的改革不是盲目進(jìn)行的,是在先進(jìn)的理論和思想指導(dǎo)下進(jìn)行的英國(guó)近代歷史上的著名思想家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家的學(xué)說(shuō)便指導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)制度改革,例如培根、愛(ài)爾頓、霍布斯和洛克的社會(huì)契約學(xué)說(shuō)與國(guó)家理論指導(dǎo)了君主立憲制及其自我完善化的改革?!幾詮?zhí)臁墩撚?guó)社會(huì)制度近代化》材料二近代英國(guó)的“主權(quán)在議會(huì)”體制引起政治領(lǐng)域其他方面的進(jìn)一步變革,例如現(xiàn)代文官制度的出現(xiàn)、地方行政制度改革、司法制度的改革和選舉制度的改革,等等。一系列的政治制度變革形成了對(duì)本國(guó)產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、信仰自由以及個(gè)人自由的政治制度保護(hù)、進(jìn)而推動(dòng)了近代英國(guó)經(jīng)濟(jì)制度變革,政治制度的變革促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)制度的變革,經(jīng)濟(jì)制度的變革又促進(jìn)了技術(shù)變革和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。“這此新的安排產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)國(guó),它足以在一種前所未有程度上以有效的方式獲取資源。并且,促進(jìn)了英格蘭在國(guó)際關(guān)系中的強(qiáng)勢(shì)地位、一個(gè)世界性大帝國(guó)的產(chǎn)生以及最終形成無(wú)人匹敵的格局?!薄幾詮埿駯|《從制度變革角度看近代英國(guó)的崛起》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革兩步走的措施及其啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期指導(dǎo)英國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治體制變革的理論。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出引起近代英國(guó)“政治領(lǐng)域其他方面進(jìn)一步變革”的政治制度,并概括其政治制度和經(jīng)濟(jì)制度變革所呈現(xiàn)的關(guān)系。(3)有人認(rèn)為“近代英國(guó)制度的變革決定了英國(guó)的崛起”。綜合上述材料,你是否贊成這一觀點(diǎn),請(qǐng)說(shuō)明理由。33.唐裝的概念與唐期有關(guān),但并非只是指唐朝時(shí)期的服裝,而是對(duì)各種富于中國(guó)特色的中式服裝的泛稱(chēng)。閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝的服飾種類(lèi)有袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖,后未,少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式,也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子,與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強(qiáng)烈的反差。歷宋、元至明,外國(guó)將中國(guó)或與中國(guó)有關(guān)的物事稱(chēng)之為“唐”,中式服裝叫做”唐裝”。——據(jù)權(quán)江華《話(huà)說(shuō)唐裝——談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對(duì)馬褂為基礎(chǔ),經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱(chēng)為“滿(mǎn)裝”呢?一是因?yàn)轳R褂也不純粹是滿(mǎn)族人的服裝,它是長(zhǎng)期以未滿(mǎn)、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物;二是從清末到民國(guó)時(shí)期被公認(rèn)的“國(guó)服”是中山裝。1912年,民國(guó)政府規(guī)定了中山裝的形制,并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)等治國(guó)寓意。1929年,國(guó)民政府規(guī)定“制服用中山裝”?!獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開(kāi)的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上,各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過(guò)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間,在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新,并融入了新世紀(jì)時(shí)尚文化后的“唐裝”,并迅速成為新時(shí)代“國(guó)服”的代表?!″a強(qiáng)主編、李克讓主審《新唐裝》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括唐朝服飾的特點(diǎn),并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中山裝成為“國(guó)服”的原因。(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),分析“新唐裝”迅速流行的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

最惠國(guó)待遇指的是締約國(guó)雙方在通商、航海、關(guān)稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時(shí)或?qū)?lái)給予任何第三國(guó)的優(yōu)惠、特權(quán)或豁免待遇。但清朝與外國(guó)簽訂的條約,往往只片面規(guī)定該締約外國(guó)得享受最惠國(guó)待遇,而中國(guó)則無(wú)對(duì)等權(quán)利,是片面的。因此據(jù)材料“英國(guó)認(rèn)識(shí)到隨著傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)外關(guān)系體制被打破,其他國(guó)家也必定會(huì)向中國(guó)要求條約特權(quán)”可以判斷出是片面最惠國(guó)待遇,B正確;領(lǐng)事裁判權(quán)是指資本主義國(guó)家僑民不受居留國(guó)法律管轄的特權(quán),A排除;居住及租地權(quán)與材料無(wú)關(guān),C排除;協(xié)定關(guān)稅便利了英國(guó)對(duì)中國(guó)的商品輸出,破壞的是中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán),與材料無(wú)關(guān),D排除。故選B。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)六七十年代國(guó)際政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì),因此中美關(guān)系緩和一定程度上受到世界政治多極化的影響,C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)在一定程度上沖擊了美蘇對(duì)峙的格局,不能說(shuō)改變,A選項(xiàng)排除。社會(huì)制度和國(guó)家利益的基本矛盾基本消除的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,B選項(xiàng)排除。70年代中國(guó)遭受文革危害,沒(méi)有強(qiáng)大到成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量,D選項(xiàng)排除。3、C【解析】

材料“他獨(dú)立開(kāi)辟了無(wú)數(shù)新路,做了30年的開(kāi)路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬(wàn)人,造福于一方,而影響及于全國(guó)”體現(xiàn)的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)的影響,選項(xiàng)符合這一條件的只有狀元實(shí)業(yè)家張謇,C選項(xiàng)符合題意;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給當(dāng)時(shí)中國(guó)帶來(lái)巨大的破壞,A選項(xiàng)排除;康有為主張政治上變法圖強(qiáng),與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除;文學(xué)家魯迅批判的是封建禮教,D選項(xiàng)排除。故答案為C。4、C【解析】

材料中“它”指的是,抗戰(zhàn)勝利后,中共一直主張建立的民主聯(lián)合政府,主張和平建國(guó),響應(yīng)民眾呼吁,爭(zhēng)取政治主動(dòng),因此毛澤東的言論表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和平建國(guó)的誠(chéng)意,C項(xiàng)正確;此時(shí)正在重慶和談,國(guó)民黨一黨專(zhuān)政的面目還未暴露,排除A;國(guó)共兩黨第二次合作共同抗日取得勝利,此時(shí)任務(wù)是改組國(guó)民政府,而非改組國(guó)民黨,排除B;D與材料無(wú)關(guān),排除。5、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)國(guó)王接受《人權(quán)宣言》后,這場(chǎng)革命并未終止,社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩,而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”,指出了《人權(quán)宣言》之后法國(guó)革命過(guò)于激進(jìn)的局限性,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)不符合“多余的暴力已不再必要”的表述,排除;杰斐遜沒(méi)有強(qiáng)調(diào)法國(guó)革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容,排除;D選項(xiàng)也與“多余的暴力”的表述不符,排除。故選C。6、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則,如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度,宗法制度明確了尊卑等級(jí),形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序,可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生,排除。C項(xiàng),宗法制度后來(lái)遭到破壞,故排除。D項(xiàng),宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源,而非表現(xiàn),排除。7、C【解析】

試題分析:《1787年憲法》規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。C正確。考點(diǎn):17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命?美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?聯(lián)邦制度的確立【詳解】8、D【解析】

根據(jù)材料“還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道”結(jié)合所學(xué)可知宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,成為維系王權(quán)的紐帶,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),故選D;A是分封制,與題意不符,排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家治國(guó)理念和禮樂(lè)制度,排除BC。9、D【解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢(qián)。海陵王時(shí)……與鈔參行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,金朝時(shí)期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)材料說(shuō)明紙幣與通寶都在流通,排除;B項(xiàng)材料沒(méi)有反映出貨幣流通對(duì)北方人口的影響,排除;C項(xiàng)材料表明金朝時(shí)期舊錢(qián)、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”,沒(méi)有反映出流通中的混亂,排除。10、C【解析】

清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專(zhuān)制達(dá)頂峰的標(biāo)志,故C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)都不符合題意,排除。11、A【解析】

“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國(guó)的美好愿望,故A正確;工業(yè)化建設(shè)是從1953年開(kāi)始,排除B;C錯(cuò)在“主旋律”,排除;D雙百方針是1956年提出的,排除。12、D【解析】試題分析:本題材料提到,1900年法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾?羅什曾感嘆道:“世界變得越來(lái)越小,距離變得越來(lái)越短,鄰居也就越來(lái)越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周?chē)泥従右粺o(wú)所知或知之甚少,他將面臨危險(xiǎn)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了第二次工業(yè)革命后,法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心,因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響13、D【解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對(duì)鹽鐵問(wèn)題提出了針?shù)h相對(duì)的主張,這表明當(dāng)時(shí)在治國(guó)理念上存在爭(zhēng)論,故選D項(xiàng);儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時(shí)期,因此A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;材料只是反映法儒兩家代表關(guān)于鹽鐵專(zhuān)賣(mài)的觀點(diǎn),不能得出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松自由,而且這也與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用,但無(wú)法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點(diǎn),排除C項(xiàng)。14、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船是在豐島海面,即豐島海戰(zhàn),依據(jù)題干示意圖可知,豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域,故答案為A項(xiàng);大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是黃海海戰(zhàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是旅順戰(zhàn)役,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是威海衛(wèi)戰(zhàn)役,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】圖片材料型選擇題解題技法:要分清圖片在解題過(guò)程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對(duì)圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。15、C【解析】

試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí),實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無(wú)法履行契約。故C正確??键c(diǎn):古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,采邑改革推行于公元8世紀(jì)上半葉,而隋朝存在于公元581-618年,唐朝存在于618-907年,宋朝存在于960-1276年,元朝存在于1271-1368年,因此法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí),中國(guó)正處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期,B項(xiàng)正確;排除A、C、D項(xiàng)。17、C【解析】

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,石油的生產(chǎn)和消費(fèi)呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì),因此石油生產(chǎn)國(guó)成立石油輸出國(guó)際組織、石油消費(fèi)國(guó)成立國(guó)際能源機(jī)構(gòu)展開(kāi)國(guó)家合作以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求,故C項(xiàng)正確。冷戰(zhàn)是指除使用武力之外的一切方式進(jìn)行對(duì)抗,其目的是爭(zhēng)奪世界霸權(quán),材料“維護(hù)本國(guó)石油利益和收入”和“分享石油消費(fèi)”說(shuō)明兩個(gè)組織都是為了維護(hù)國(guó)家利益,不存在爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的對(duì)抗,排除A;區(qū)域集團(tuán)化有利于維護(hù)集團(tuán)內(nèi)部利益,但集團(tuán)的排他性又會(huì)對(duì)外部國(guó)家的利益產(chǎn)生沖擊,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)兩大組織的建立都是為了維護(hù)國(guó)家利益,并不能反映生產(chǎn)與消費(fèi)的沖突,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復(fù)興,文藝復(fù)興開(kāi)始于14世紀(jì)的意大利,它的核心思想是人文主義,這是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng);與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開(kāi)辟,新航路開(kāi)辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切,世界開(kāi)始連成一個(gè)整體,故選A;啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性,不符合“人”的發(fā)現(xiàn),B錯(cuò)誤;殖民擴(kuò)張是新航路開(kāi)辟后建立世界市場(chǎng)的途徑,宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來(lái),與“世界”的發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān),排除CD。19、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)了西漢時(shí)期土地買(mǎi)賣(mài)關(guān)系的發(fā)展,表明土地私有權(quán)更加鞏固,因此C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大的發(fā)展趨勢(shì),A選項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了土地的買(mǎi)賣(mài)問(wèn)題,體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料能夠反映土地兼并現(xiàn)象,但體現(xiàn)不出該現(xiàn)象嚴(yán)重,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。20、C【解析】

由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知,中國(guó)瓷器外運(yùn)數(shù)量大幅增長(zhǎng),海外市場(chǎng)進(jìn)一步被拓展,故選C項(xiàng)。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品,而材料已是明代,故排除A項(xiàng);材料只能說(shuō)明中國(guó)瓷器整體的外運(yùn)規(guī)模擴(kuò)大,但不能說(shuō)明民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,因?yàn)椴牧喜⑽疵鞔_瓷器主要出自官營(yíng)還是私營(yíng)的問(wèn)題,故排除B項(xiàng);材料只能說(shuō)明萬(wàn)歷時(shí)期海禁政策有所放松,D項(xiàng)“廢止”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易,學(xué)生在解題的過(guò)程中注意選項(xiàng)內(nèi)主語(yǔ)和程度詞的運(yùn)用即可作出判斷。21、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí),春秋時(shí)期,分封制崩潰,出現(xiàn)春秋五霸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí),由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)處于大變革中,在思想上出現(xiàn)了諸如儒家,道家,墨家等“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象,即“武士與思想家的時(shí)代”,所以,答案為東周22、C【解析】

偽滿(mǎn)洲國(guó)為國(guó)聯(lián)成立后日本在中國(guó)東北扶植的傀儡政權(quán),與國(guó)聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突,是對(duì)國(guó)聯(lián)的沉重打擊,故選C項(xiàng);法西斯上臺(tái)、德國(guó)突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿(mǎn)洲國(guó)成立之后,與“第一次”描述不符,排除ABD項(xiàng)。23、D【解析】

材料表明內(nèi)閣、軍機(jī)處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務(wù),決策權(quán)集中到皇帝一人手中,表明君主專(zhuān)制得到了加強(qiáng)。D正確;材料反映的是君主專(zhuān)制,而不是中央集權(quán),A排除;內(nèi)閣與軍機(jī)處都服從于皇帝一人,沒(méi)有制衡,B排除;內(nèi)閣只有票擬權(quán),決策權(quán)在皇帝手中,C排除。故選D。24、D【解析】

材料體現(xiàn)的是該城市坊分開(kāi)的限制被打破,商業(yè)活動(dòng)異常繁榮,據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城,因?yàn)樗纬瘯r(shí)期的商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間和空間的限制,D正確;宋以前的商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的時(shí)間和空間限制,市有專(zhuān)門(mén)的較易場(chǎng)所,ABC排除。故選D。25、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道;《包公打龍袍》通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念;《昭君出塞》通過(guò)歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事,宣揚(yáng)忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識(shí),明清時(shí)期,歌頌忠孝觀念的木刻版畫(huà)蓬勃發(fā)展說(shuō)明這時(shí)期的藝術(shù)具有教化功能,故B正確;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期忠孝觀念廣泛傳播的原因,與市民階層的興起無(wú)關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期,徽州木刻版畫(huà)蓬勃發(fā)展,與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無(wú)關(guān),故C不正確;材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想,不是進(jìn)步思想的體現(xiàn),故D不正確。26、B【解析】

結(jié)合材料可知,陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決,只有在沒(méi)有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決,故答案為B項(xiàng);陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán),A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;C項(xiàng)表述與材料矛盾,排除;從材料來(lái)看,司法程序主要是根據(jù)法律,而不是民主,排除D項(xiàng)。27、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,1500年左右,因?yàn)樾潞铰返拈_(kāi)辟,大西洋成為連接歐、亞、美洲的橋梁,西歐人的海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張推動(dòng)世界市場(chǎng)雛形的形成,但對(duì)于非洲和美洲土著卻意味著災(zāi)難,①②④說(shuō)法正確,B項(xiàng)符合題意;輪船是工業(yè)革命的產(chǎn)物,1500年前后的世界聯(lián)系中不會(huì)輪船的身影,③說(shuō)法錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)是錯(cuò)誤的。28、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),“總理衙門(mén)的設(shè)立到其改為外務(wù)部”和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有關(guān)系的,更不能反映出清政府中央權(quán)力的削弱,但是卻能在客觀上反映出清政府外交的近代化??偫硌瞄T(mén)改為外務(wù)部是辛丑條約的內(nèi)容,辛丑條約標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)空前嚴(yán)重,所以這一變化能夠反映出民族危機(jī)不斷加深的過(guò)程,綜上所述本題答案只能是B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)??總理衙門(mén)從設(shè)立到改為外務(wù)部所反映的問(wèn)題29、D【解析】

通過(guò)材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出,宋朝時(shí)期人們不講究吃,以平常飯食為主,這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想,是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn),故D正確;食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移,排除A;食風(fēng)變化與士族文化普及無(wú)關(guān),排除B;食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流,排除C。30、C【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)文化的影響。根據(jù)材料可知,星期制在中國(guó)推行后,國(guó)人對(duì)星期制有著一定的抵制態(tài)度,有人主張取締星期制;有人主張用中國(guó)古制“旬日”代替星期制;還有人認(rèn)為這一制度在中國(guó)早已存在,從國(guó)人對(duì)星期制的態(tài)度可以看出,當(dāng)時(shí)國(guó)人具有文化民族主義的心態(tài),故C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了國(guó)人抵制由西方傳入中國(guó)的星期制,沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)思想的自由多元的問(wèn)題,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映大眾輿論對(duì)社會(huì)治理的影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的星期制不是對(duì)中國(guó)文化的排斥,而是中國(guó)對(duì)西方文化的借鑒,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)發(fā)展:經(jīng)營(yíng)的商品由以奢侈品為主發(fā)展為涵蓋日常生活所需;雖然人數(shù)不多,但對(duì)西歐社會(huì)的影響加強(qiáng);作為商業(yè)活動(dòng)中心的城市產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。主要因素:生產(chǎn)力的提高。(2)以農(nóng)為本或重農(nóng)抑商的思想政策的影響。(3)隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的活動(dòng)已經(jīng)滲透到西歐社會(huì)的各個(gè)方面:以商人為主的市民階層興起,通過(guò)與領(lǐng)主的斗爭(zhēng)(武裝斗爭(zhēng)或金錢(qián)贖買(mǎi)的方式)爭(zhēng)取到了城市自治的地位,成為城市的主人;城市的復(fù)興、商品經(jīng)濟(jì)的活躍,王權(quán)呈加強(qiáng)之勢(shì),國(guó)王需要借助市民階層的力量來(lái)打破封建割據(jù)的局面,使市民在等級(jí)代表會(huì)議中分享權(quán)力,商人的利益得到重視;主要服務(wù)于市民階層的中世紀(jì)大學(xué)興起,大學(xué)注重世俗教育以及自由探索的精神,有助于進(jìn)一步提升商人的社會(huì)地位?!窘馕觥?/p>

(1)發(fā)展:依據(jù)材料“10世紀(jì)時(shí),雖然歐洲各地已可見(jiàn)到商人,但他們經(jīng)營(yíng)的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時(shí),商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動(dòng)發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容”可以歸納出經(jīng)營(yíng)的商品由以奢侈品為主發(fā)展為涵蓋日常生活所需;依據(jù)材料“商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?,但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展,對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響”可以歸納出雖然人數(shù)不多,但對(duì)西歐社會(huì)的影響加強(qiáng);依據(jù)材料“城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心,開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)”可知作為商業(yè)活動(dòng)中心的城市產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。主要因素:依據(jù)材料和所學(xué)可知是生產(chǎn)力

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