2023年隨州市教師考試真題及答案_第1頁(yè)
2023年隨州市教師考試真題及答案_第2頁(yè)
2023年隨州市教師考試真題及答案_第3頁(yè)
2023年隨州市教師考試真題及答案_第4頁(yè)
2023年隨州市教師考試真題及答案_第5頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年隨州市教師考試真題及答案(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的功能,可將其分為()。A.形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)B.常模參照評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.配置性評(píng)價(jià)與診斷性評(píng)價(jià)D.正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)【答案】:C2.班主任的基本素質(zhì)不包括()。A.體育素質(zhì)B.心理素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.道德素質(zhì)【答案】:A3.“教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴”,這屬于()。A.義務(wù)性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.制裁性規(guī)范D.獎(jiǎng)勘性規(guī)范【答案】:B4.德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與()之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、普遍的矛盾。A.社會(huì)的整體道德水平B.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平C.教師的道德教育水平D.學(xué)生已有品德的水平【答案】:D5.孫老師給小華寫了這樣的評(píng)語(yǔ),“填空題錯(cuò)了一題,其他題型全部答對(duì),能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法等知識(shí),等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法,下列選項(xiàng)中不正確的是()。A.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握B.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】:B6.教師職業(yè)的特殊要求是,必須具有()。A.研究能力B.管理能力C.教育能力D.控制能力【答案】:C7.在我國(guó)的教育管理實(shí)踐中,學(xué)校對(duì)教師的行政處分決定以及對(duì)學(xué)生的處分決定,教師或?qū)W生如果不服的,無(wú)法通過(guò)()方式獲得救濟(jì)。A.行政訴訟B.教育申訴C.教育行政復(fù)議D.民事訴訟【答案】:C8.“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”,對(duì)“教育”作此解釋的是()。A.許慎B.韓愈C.朱熹D.孔子【答案】:A9.口渴會(huì)促使人作出覓水的行為活動(dòng),這是動(dòng)機(jī)的()。A.強(qiáng)化功能B.調(diào)節(jié)與維持功能C.激活功能D.指向功能【答案】:C10.對(duì)創(chuàng)造性和智商的關(guān)系,以下描述不正確的是()。A.高智商者的創(chuàng)造性可高可低B.低創(chuàng)造性者的智商一定低C.高智商是高創(chuàng)造性的必要條件但非充分條件D.低智商者的創(chuàng)造性一定低【答案】:B11.西方首先強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位的是()。A.赫爾巴特B.盧梭C.杜威D.康德【答案】:C12.瞬時(shí)記憶存儲(chǔ)時(shí)間一般是()秒鐘。A.60~120B.0~40C.40~60D.0~2【答案】:D13.課外、校外教育與課堂教學(xué)()。A.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng),且方向一致B.是同一種活動(dòng)C.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng),但方向不一致D.方向一致,但課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動(dòng)【答案】:A14.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,稱為測(cè)驗(yàn)的()。A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度【答案】:A15.()是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段,是品德建立的開(kāi)端。A.依從B.內(nèi)化C.接受D.認(rèn)同【答案】:A16.心理過(guò)程包括()。A.知覺(jué)過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程B.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程C.感覺(jué)過(guò)程、知覺(jué)過(guò)程、意志過(guò)程D.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程【答案】:D17.匯率變動(dòng)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生重要影響,下列經(jīng)濟(jì)主體可從本國(guó)貨幣升值中獲益的是()。A.從事出口業(yè)務(wù)的國(guó)內(nèi)企業(yè)B.不用進(jìn)口儀器的科研機(jī)構(gòu)C.購(gòu)買了大量外匯的國(guó)內(nèi)商業(yè)銀行D.出國(guó)留學(xué)的本國(guó)學(xué)生【答案】:D18.在組織內(nèi)部()的情形經(jīng)常會(huì)發(fā)生,如兩人為爭(zhēng)奪同一職位而相互對(duì)對(duì)方進(jìn)行人身攻擊。A.辯論B.競(jìng)爭(zhēng)C.打斗D.戰(zhàn)斗【答案】:D19.“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè)憂民之憂者,民亦憂其憂”。這一詩(shī)句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期()。A.尚力、尚賢,主張節(jié)儉的墨家思想B.“無(wú)為而治”的道家思想C.關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想D.以改革促發(fā)展的法家思想【答案】:C20.有期徒刑的刑期,從判決執(zhí)行之日起計(jì)算;判決執(zhí)行以前先行羈押的,羈押一日折抵刑期()。A.一日B.四日C.二日D.三日【答案】:A21.吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)?()A.伍子胥B.屈原C.范蠡【答案】:A22.以下關(guān)于日食和月食說(shuō)法正確的是()。A.月食發(fā)生時(shí),月球在地球和太陽(yáng)中間B.日食和月食的出現(xiàn),與月球和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)C.日食和月食的出現(xiàn),與月球和地球的影子有直接的關(guān)系D.日食發(fā)生時(shí),地球在月球和太陽(yáng)中間【答案】:C23.隨著科技的發(fā)展,人們對(duì)電力的需求量越來(lái)越大,迄今為止我國(guó)的發(fā)電形式主要集中在()。A.核能發(fā)電B.地?zé)岚l(fā)電C.火力發(fā)電D.風(fēng)力發(fā)電【答案】:C24.我國(guó)太陽(yáng)能最豐富的地區(qū)是()。A.東北地區(qū)B.吐魯番盆地C.青藏高原D.海南島【答案】:C25.①人與人之間的文化情趣偏差、文化價(jià)值潰散,其實(shí)才是讓哪怕身邊最近的人,心靈也容易發(fā)散到彼此無(wú)法聚攏的地方②人與人之間如此,由特定人群集聚的地域之間,也同樣會(huì)形成巨大的文化環(huán)境差異③在今天,絕不要輕視文化對(duì)內(nèi)心的穿透力④不妨就以“婚姻圍城”為例,今天的離婚率持續(xù)走高,也絕不僅是利益原因⑤文化對(duì)人們的心靈占據(jù)的力量,現(xiàn)在經(jīng)常被低估了⑥面對(duì)人們之間的文化價(jià)值斷裂,個(gè)體太無(wú)力了將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.⑥④③①⑤②B.①③⑤④②⑥C.③⑤④①⑥②D.③⑤②⑥④①【答案】:C26.在中國(guó)古代,蓋天、渾天之說(shuō),圭表、渾儀等器,以及天文歷法之操作規(guī)則,都是為著一個(gè)實(shí)用的目的,即服務(wù)于王權(quán),然而賦予這個(gè)致用目的以神秘、莊嚴(yán)、威嚴(yán)之感,以致人人相信其有效的,是古代深入人心的“天人合一”思想,這里的“天”是指整個(gè)自然界,在古代中國(guó)人心目中,是一個(gè)有意志、有感情、無(wú)法徹底認(rèn)識(shí)、只能順應(yīng)其道、與之和睦共處的龐大而神秘的活物。這段文字主要介紹了()A.中國(guó)古人心目中“天”的含義B.中國(guó)古代天學(xué)的實(shí)用目的及背后的思想C.大自然在中國(guó)古代天學(xué)中的權(quán)威地位D.中國(guó)古代天雪與近代科學(xué)的區(qū)別【答案】:B27.研究人員長(zhǎng)期以來(lái)都設(shè)想干細(xì)胞能夠用來(lái)修復(fù)或替換受損組織,該研究領(lǐng)域被冠名為再生醫(yī)學(xué)?!岸嗄艿摹迸咛ジ杉?xì)胞被再生醫(yī)學(xué)家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細(xì)胞可以分化出多種其他類型的細(xì)胞?,F(xiàn)在的技術(shù)已經(jīng)可以在非胚胎細(xì)胞中誘導(dǎo)細(xì)胞的多能性,這樣就可以繞過(guò)直接使用胚胎細(xì)胞時(shí)所引發(fā)的倫理爭(zhēng)議。作者接下來(lái)最不可能講述的是()A.細(xì)胞多能性研究的新成果B.再生醫(yī)學(xué)的得名由來(lái)C.再生醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的倫理爭(zhēng)議D.細(xì)胞多能性研究的意義【答案】:B28.作為曾經(jīng)的媒介大亨,報(bào)紙的影響力已經(jīng)________,互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)的普及,讓現(xiàn)代人獲取信息的方式發(fā)生了_________的變化,報(bào)紙媒體的閱讀群體日益萎縮,新媒體留給報(bào)紙媒體的發(fā)展空間已經(jīng)越來(lái)越小。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.煙消云散___驚天動(dòng)地B.今不如昔___日新月異C.每況愈下___日異月殊D.今非昔比___翻天覆地【答案】:D29.中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的歷史表明。文學(xué)吟誦乃是伴隨著近體律詩(shī)的成熟而成熟起來(lái)的。當(dāng)最好的近體詩(shī)人出現(xiàn)時(shí),真正意義上的文學(xué)吟誦才得以誕生。清人方世舉《蘭叢詩(shī)話》評(píng)說(shuō)杜律云:“唐之創(chuàng)律詩(shī)也,五言猶承齊、梁格詩(shī)而整飭其音調(diào)。七言則沈、宋新裁。其體最時(shí),其格最下,然卻最難,尺幅窄而束縛緊也。能不受其畫地濕薪者,惟有老杜,法度整嚴(yán)而又寬舒,音容郁麗而又大雅,律之全體大用,金科玉律也?!倍鸥κ枪J(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者,他不僅“吟”出了人間最好的律詩(shī),同時(shí)也給后人提供了一把量尺,幫助我們從良莠不齊的詩(shī)歌遺產(chǎn)當(dāng)中,選擇出最好的詩(shī)來(lái)承傳文學(xué)的吟誦。這段文字主要說(shuō)明()A.如何從良莠不齊的詩(shī)歌中選出最好的詩(shī)B.什么是真正意義上的文學(xué)吟誦C.文學(xué)吟誦的發(fā)展和近體律詩(shī)有緊密關(guān)系D.杜甫是公認(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者【答案】:D30.作為中國(guó)長(zhǎng)安畫派的創(chuàng)新人物,周一波的畫作不僅汲取了西方當(dāng)代繪畫的藝術(shù)精髓,形成了獨(dú)特的“水墨雜文”藝術(shù)風(fēng)格,更重要的是始終保持著對(duì)腳下大地的熱切關(guān)注,對(duì)民間疾苦的高度關(guān)切。而無(wú)論是“鄉(xiāng)土幽默”的專業(yè)評(píng)價(jià),還是“民生情懷”的觀眾留言,畫展收獲的贊譽(yù),也再次印證了那句大白話:()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.生活是藝術(shù)的源泉B.藝術(shù)源于生活高于生活C.民族的才是大眾的D.藝術(shù)的生命力源自創(chuàng)新【答案】:A31.在所有形式的廣告中,83%都只專注于吸引我們的視覺(jué)。實(shí)際上,聽(tīng)覺(jué)的效果也同樣強(qiáng)大,不過(guò)現(xiàn)今廣告商利用的聽(tīng)覺(jué)優(yōu)勢(shì)只是九牛一毛。回顧以往,廣告只借助其歌曲和口號(hào)來(lái)吸引我們的耳朵,很大程度上忽略了日常生活中的聲音--像煎牛排的嗞嗞聲、嬰兒的笑聲和那些我們不由自主就會(huì)被吸引的響聲。把這類東西融入到一個(gè)廣告中,或許我們會(huì)無(wú)法抗拒廣告的魅力。這段文字要傳遞的主要意思是()。A.廣告應(yīng)該充分考慮人們聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的感受B.廣告中融入日常生活聲音可能會(huì)更有吸引力C.增加廣告的魅力需要利用日常生活中的聲音D.目前廣告商只是利用視覺(jué)上的優(yōu)勢(shì)來(lái)做廣告【答案】:B32.生物測(cè)定技術(shù)可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征,或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對(duì)你的身份進(jìn)行________。與鑰匙和密碼不同,你的個(gè)人特征很難丟失或忘記,而且它們很難被_______。基于這個(gè)原因,生物測(cè)定技術(shù)才能在今天的安檢中大行其道。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.識(shí)別盜竊B.區(qū)分篡改C.鑒別破解D.驗(yàn)證復(fù)制【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.以下哪幾項(xiàng)屬于道德行為習(xí)慣比較差的表現(xiàn)?()A.閱覽室聊天B.上網(wǎng)成癮C.上課忘關(guān)手機(jī)D.不按時(shí)就寢【答案】:ABCD34.關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)正確的是()。A.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的B.道德手段反映和反作用于道德目的C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式【答案】:BCD35.對(duì)教師而言,所謂廉潔從教,具體內(nèi)容包括()。A.不貪占公共和他人的錢物B.不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物C.不能抱怨自己的薪酬D.不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)【答案】:ABD36.下列關(guān)于教學(xué)方法的敘述,正確的有()。A.教學(xué)方法是一個(gè)具有不同層次的系統(tǒng)B.脫離教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法是沒(méi)有生命力的C.教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的D.教學(xué)方法的選用要認(rèn)真考慮教學(xué)主體自身的條件【答案】:ABCD37.在教師道德行為評(píng)價(jià)中,校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念間的關(guān)系是()。A.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣形成的基礎(chǔ),教師內(nèi)心信念的形成,又會(huì)促使校內(nèi)外輿論的形成,并使教育傳統(tǒng)習(xí)慣活動(dòng)良性發(fā)展B.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣不符合教師需要時(shí),會(huì)引起教師內(nèi)心沖突和矛盾,甚至可能動(dòng)搖教師的內(nèi)心信念C.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣符合教師需要時(shí),會(huì)增強(qiáng)教師內(nèi)心信念D.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固,要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習(xí)慣的熏陶和影響【答案】:ABCD38.培養(yǎng)自學(xué)能力的方法有()。A.利用好社會(huì)教育資源B.借助學(xué)習(xí)工具C.明確目標(biāo)D.好學(xué)多問(wèn)【答案】:BCD39.關(guān)于遵紀(jì)守法說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。A.只講道德品質(zhì)即可不犯法B.遵紀(jì)守法與職業(yè)道德要求具有一致性C.法律是強(qiáng)制性的,不需要列入道德規(guī)范來(lái)讓從業(yè)者“自律”D.職業(yè)道德與法律有著密切的聯(lián)系【答案】:AC40.轉(zhuǎn)變教師角色具體表現(xiàn)在()。A.教師要從“解惑”者轉(zhuǎn)向使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人B.教師要從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人C.教師要從“平等中的首席”轉(zhuǎn)向教學(xué)的控制者D.教師要從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向幫助學(xué)生“創(chuàng)業(yè)”的指導(dǎo)者【答案】:ABD41.安德森認(rèn)為,問(wèn)題解決的主要心理特征A.問(wèn)題解決包含一系列的心理運(yùn)算B.問(wèn)題解決具有目的性C.問(wèn)題解決具有順序性D.問(wèn)題解決具有認(rèn)知性【答案】:ABD42.學(xué)生最喜歡上肖老師的課,因?yàn)樗险n的時(shí)候?qū)W生可以自由看小說(shuō)、玩手機(jī)或者睡覺(jué)。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識(shí)講清楚就行了,學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)課是他們自己的事,紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任的負(fù)責(zé)。他的這種做法()A.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的權(quán)利B.沒(méi)有落實(shí)教育教學(xué)任務(wù)C.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的職責(zé)D.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的義務(wù)【答案】:BCD43.事業(yè)單位按功能可分為()。A.社會(huì)公益類B.經(jīng)營(yíng)服務(wù)類C.企業(yè)化管理類D.行政支持類【答案】:ABD44.現(xiàn)在一些地方政府對(duì)待輿論監(jiān)督的態(tài)度不是自省和改正,而是動(dòng)用各種公權(quán)力對(duì)記者進(jìn)行打擊和報(bào)復(fù),久而久之,會(huì)損害公眾對(duì)政府的信任,從根本上損害政府的權(quán)威。由此可見(jiàn),要樹立政府的權(quán)威,政府必須()。A.堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀B.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.實(shí)行科學(xué)決策,公正司法D.堅(jiān)持依法行政【答案】:AD45.商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,下列屬于商品的是()。A.市場(chǎng)上面包店的面包B.廣東運(yùn)往新疆出售的橘子C.農(nóng)民自給自足的茶葉D.捐給災(zāi)區(qū)的書籍【答案】:AB46.在第53屆意大利博洛尼亞國(guó)際童話書展上,2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)?wù)浇視?,中?guó)兒童文學(xué)家曹文軒獲得該獎(jiǎng)項(xiàng),這是中國(guó)作家第一次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。下列屬于曹文軒作品的是()A.《草房子》B.《根鳥》C.《最棒的學(xué)生》D.《青銅葵花》【答案】:ABD47.我國(guó)地域遼闊,地形復(fù)雜,氣候類型多樣。下列關(guān)于我國(guó)地理和氣候相關(guān)情況,說(shuō)法正確的有()。A.武漢的氣候特點(diǎn)是日照充足,雨量充沛,夏季炎熱,冬季寒冷B.內(nèi)蒙古西部地區(qū)景觀呈現(xiàn)出千溝萬(wàn)壑、黃土遍布、植被稀少的特點(diǎn)C.東北平原盛產(chǎn)大豆和玉米,是我國(guó)重要的商品糧基地,被譽(yù)為“北大倉(cāng)”D.上海的梅雨季節(jié)多在每年6月中下旬至7月上半月之間【答案】:CD48.以下選項(xiàng)正?確的是():A.企業(yè)或個(gè)人?按照職工退?休時(shí)參加社?會(huì)保險(xiǎn)管轄?隸屬地原則?,由市(區(qū))退管中心經(jīng)?辦移交社會(huì)?化管理手續(xù)?。B.長(zhǎng)期居住在?福利院、敬老院(養(yǎng)老院)、療養(yǎng)院等養(yǎng)?老機(jī)構(gòu)及精?神病醫(yī)院的?退休人員,移交到其戶?口所在地的?街道(鎮(zhèn))勞動(dòng)保障事?務(wù)所管理。C.廈門市企業(yè)?退休人員社?會(huì)化管理對(duì)?象是指:參加我市養(yǎng)?老保險(xiǎn)統(tǒng)籌?,在社會(huì)保險(xiǎn)?機(jī)構(gòu)按月領(lǐng)?取養(yǎng)老金,按規(guī)定移交?社會(huì)化管理?的退休人員?。D.居住在本市?范圍內(nèi)的退?休人員,戶口與居住?地不一致的?,由現(xiàn)居住地?的街道(鎮(zhèn))勞動(dòng)保障事?務(wù)所接收管?理?!敬鸢浮浚篈BCD49.城市管理行?政執(zhí)法部門?及其執(zhí)法人?員在查處違?法行為時(shí),可以依法采??。ǎ┐胧篈.因辦案需要?有權(quán)依法進(jìn)?入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行?勘驗(yàn),并制作現(xiàn)場(chǎng)?筆錄或者勘?驗(yàn)筆錄;B.詢問(wèn)案件當(dāng)?事人、證人,并制作詢問(wèn)?筆錄,執(zhí)法人員和?被詢問(wèn)人應(yīng)?當(dāng)在筆錄上?簽名或者蓋?章;C.在證據(jù)可能?滅失或者以?后難以取得?的情況下,經(jīng)城市管理?行政執(zhí)法部?門負(fù)責(zé)人批?準(zhǔn),可以先行登?記保存。D.查閱、復(fù)制被檢查?單位或者個(gè)?人與檢查事?項(xiàng)有關(guān)資料?;【答案】:ABCD50.王某強(qiáng)制隔離戒毒期滿回到社區(qū)后,自暴自棄,既沒(méi)有收入來(lái)源,又不出去工作,也不與家人和鄰居來(lái)往。一天,王某找到居委會(huì),要求給予經(jīng)濟(jì)救助,并揚(yáng)言自己身患傳染病,若不給錢,就會(huì)做出過(guò)激行為。居委會(huì)工

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