部編九年級(jí)道德與法制全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納人教版統(tǒng)編教材

部編九年級(jí)道德與法制全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納全套

(人教版統(tǒng)編教材)

一、九年級(jí)道德與法制上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納

目錄

1.第一課踏上強(qiáng)國(guó)之路

2.第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

3.第三課追求民主價(jià)值

4.第四課建設(shè)法治中國(guó)

5.第五課守望精神家園

6.第六課建設(shè)美麗中國(guó)

7.第七課中華一家親

8.第八課中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)

第一課踏上強(qiáng)國(guó)之路

1.強(qiáng)國(guó)富民成為一百多年來(lái)中華民族矢志不渝的奮斗目標(biāo)。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為追求強(qiáng)國(guó)富民做出的努力及取得的成就有哪些？

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成新民主主義革命，建立中華人民共和國(guó)。飽經(jīng)

苦難的中華民族終于站起來(lái)了。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)

社會(huì)主義建設(shè)，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、

人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(3)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，迎來(lái)了中華民族從站

起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

3.基本路線是：

黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放,

自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮

斗。

4.我國(guó)是怎樣推進(jìn)改革開(kāi)放的？

從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革。

5.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革取得了哪些成就？

（1）我國(guó)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成

了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。

（2）我國(guó)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性

作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

6.改革開(kāi)放有哪些重要意義？

（1）改革開(kāi)放極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增

強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，迎來(lái)了中華

民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

（2）改革開(kāi)放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高

漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。

7.40年來(lái)，中國(guó)人民堅(jiān)持改革開(kāi)放，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。

8.中國(guó)騰飛的表現(xiàn)

中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備

國(guó)，科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

9.改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民獲得幸福生活的體現(xiàn)

我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，人民收入較快增長(zhǎng)，家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會(huì)保障制

度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放過(guò)上了幸福生活。

10.改革開(kāi)放給世界帶來(lái)哪些影響？

改革開(kāi)放是中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程，不僅深刻改變了中國(guó)，也深刻影響著

世界，中國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，成為影響世界的重要力量。

11.改革開(kāi)放的地位是什么？

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

12.中國(guó)新的歷史方位是什么？

2017年10月召開(kāi)的黨的十九大宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

13.過(guò)去40年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。

14.主要矛盾：是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

15.改革開(kāi)放40年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

16.我國(guó)為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展做出了哪些努力？

堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)

動(dòng)力，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

17.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還面臨哪些問(wèn)題？應(yīng)對(duì)舉措及意義是怎樣的？

（1）問(wèn)題：還面臨區(qū)域不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

（2）舉措：促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。

（3）意義：有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

18.改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。

19.怎樣繼續(xù)深化改革？

全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自

強(qiáng)不息、自我革新，才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程。

20.黨和政府為什么把共享作為發(fā)展的重要理念？

（1）衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體

人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。

（2）人民對(duì)美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。

（3）發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展、社

會(huì)全面進(jìn)步。

21.如何實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展成果？

（1）黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與，人人盡力，人人享有，

讓人民群眾共享發(fā)展成果。

（2）黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水

平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，打造共建共治共享

的社會(huì)治理格局，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感

更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

（3）社會(huì)主義制度的堅(jiān)實(shí)保障。

第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

1.從個(gè)人生活層面正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新？

（1）生活處處有創(chuàng)新。（2）創(chuàng)新具有獨(dú)特性，是區(qū)別已有的。（3）創(chuàng)新是一種生活方

式。

2.創(chuàng)新帶來(lái)的情感體驗(yàn)?

(1)創(chuàng)新給我們帶來(lái)驚喜，讓我們獲得成就感。

(2)創(chuàng)新點(diǎn)燃激情，讓我們的生命充滿活力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式，

讓我們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能，超越自我。

3.從人類社會(huì)實(shí)踐方面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新

知識(shí)的創(chuàng)新提供新的思想和方法，技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，增加社會(huì)財(cái)富，制度的

創(chuàng)新促進(jìn)公平正義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

4.創(chuàng)新的根本目的：讓生活更美好。

5.創(chuàng)新在過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)揮的重要作用？

(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。

(2)時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心。在激烈的國(guó)際

競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。

(3)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國(guó)家命運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全

面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。

6.改革與創(chuàng)新的關(guān)系

(1)我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改

革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，創(chuàng)新通過(guò)改革滲透到社會(huì)生活的方方面面。

(2)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過(guò)創(chuàng)新更

好地分享改革發(fā)展成果。

7.現(xiàn)階段，我國(guó)為什么要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？

(1)科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。

(2)目前,我國(guó)雖在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在

世界前列，但從整體上看，我國(guó)仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展水平總體不高、科技

對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展支撐能力不足、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。中國(guó)

科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

8.現(xiàn)階段，我國(guó)怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？

(1)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)

濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)力素質(zhì)的軌道上來(lái),

加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。

(2)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、

引領(lǐng)未來(lái)的方針，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。

(3)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于

創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái)，營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

9.教育的重要作用

創(chuàng)新能力的提高離不開(kāi)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)

民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活

的期盼。

10.我國(guó)教育發(fā)展取得的成就

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)獲得巨大發(fā)展，教育改革全面推進(jìn)，教育普及程度明顯提

高，教育公平取得重要進(jìn)展，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。

11.怎樣理解大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新？

創(chuàng)新不唯年齡、不唯學(xué)歷、不唯職業(yè)，每個(gè)人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)

值；創(chuàng)業(yè)不分男女、不分城鄉(xiāng)、不分行業(yè)，每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)為國(guó)家

和人民作出貢獻(xiàn)。

12.企業(yè)為什么要提升創(chuàng)新能力？

企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場(chǎng)制勝之道。

13.創(chuàng)新精神的表現(xiàn)是什么？

創(chuàng)新精神，表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信，表現(xiàn)為探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)

權(quán)威的批判精神，表現(xiàn)為承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神，表現(xiàn)為舍我其誰(shuí)的責(zé)

任擔(dān)當(dāng)和造福人類的濟(jì)世情懷。

14.創(chuàng)新的時(shí)代要求我們?cè)鯓訉?duì)待知識(shí)產(chǎn)權(quán)？

(1)創(chuàng)新的時(shí)代，既要尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，又要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。保護(hù)知

識(shí)產(chǎn)權(quán)就是尊重創(chuàng)造、保護(hù)創(chuàng)新。當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到侵犯時(shí)，我們要善于運(yùn)用法律維護(hù)自己的

權(quán)益。

(2)學(xué)習(xí)相關(guān)法律，如著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法等。

(3)當(dāng)未成年人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)遭到侵犯時(shí)，可以由其父母或其他監(jiān)護(hù)人出面請(qǐng)求有關(guān)機(jī)

關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。

(4)拒絕購(gòu)買盜版產(chǎn)品，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

(5)對(duì)自己的發(fā)明創(chuàng)造成果及時(shí)申請(qǐng)專利保護(hù)。

15.創(chuàng)新的目的

（1）創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福祉，讓生活更美好。

（2）創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活。

第三課追求民主價(jià)值

1.民主的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)？

一般來(lái)說(shuō)，民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主，民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠民主形式和民主

制度的建立。一個(gè)國(guó)家選擇走什么樣的民主道路，取決于它的具體國(guó)情。

2.社會(huì)主義民主在中國(guó)的真正確立

新中國(guó)成立后，隨著各級(jí)人民民主政權(quán)的建立和社會(huì)主義改造的完成，社會(huì)主義民主在

中國(guó)真正確立。

3.全體中國(guó)人民共同價(jià)值追求

建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，已經(jīng)成為全體中國(guó)人民的共同

價(jià)值追求。

4.法治與民主的關(guān)系

實(shí)踐證明，通過(guò)法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國(guó)家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定

有序、制度充滿活力、社會(huì)長(zhǎng)治久安的根基。

5.為什么說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型民主？

它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，具有強(qiáng)大生命力。

6.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征和特點(diǎn)

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。特點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根

本利益的最廣泛、最真實(shí)。最管用的民主。

7.人民民主的真諦：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。

8.人民民主的形式

我國(guó)社會(huì)主義民主政治要求發(fā)展選舉民主與協(xié)商民主。在民主實(shí)踐中，我們既強(qiáng)調(diào)選舉

民主的作用，人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利，又注重發(fā)揮協(xié)商民主的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)廣泛協(xié)商參

與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。

9.協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

10.社會(huì)主義民主的制度保障

（1）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根

本途徑。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制

度強(qiáng)調(diào)充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。

(3)民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)

利的基本政治制度。

(4)實(shí)行基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。

11.公民通過(guò)哪些途徑行使民主權(quán)利？

(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。

(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。

(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。

12.民主選舉的形式、原則、對(duì)公民的要求有哪些？

(1)形式：例如直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。

(2)原則：公開(kāi)、公平和公正。

(3)要求：公民要積極、主動(dòng)、理性地參與民主選舉。

13.民主決策的要求、形式有哪些？

(1)要求：保證廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽(tīng)取各方意見(jiàn)，集中民智，促進(jìn)決策的

科學(xué)化。

(2)形式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽(tīng)證制

度等。

14.增強(qiáng)公民民主意識(shí)的必要性及意義是什么？

(1)必要性：在現(xiàn)代社會(huì)，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。一個(gè)國(guó)家

和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。

(2)意義：增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意，有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主，也是社會(huì)主

義制度生命力的重要保證。

15.公民參與民主生活需具備的能力

要有社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)，以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題，

立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn)，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。

16.現(xiàn)代公民如何培養(yǎng)民主意識(shí)？

塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識(shí)，使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰，體現(xiàn)

在日常言行中，成為一種生活方式。

(1)首先，公民要自覺(jué)遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。

(2)其次，公民要不斷積累民主意識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。

(3)最后，公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù)，在踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。

第四課建設(shè)法治中國(guó)

1.法治的含義是什么？法治的作用有哪些？

法治，意味著依法治理。

法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期，

保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。

2.法治的基本含義(良法、善治)

良法反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律，維護(hù)公民的基本權(quán)利，符

合公平正義要求，促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。

法治還要求實(shí)行善治，法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過(guò)賦予公民更多的參與公共活動(dòng)

的機(jī)會(huì)和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。

3.法治的意義

法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)

矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必

然選擇。

4.黨的十五大把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，積極推進(jìn)社會(huì)主義法治

建設(shè)。

5.黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)中國(guó)法治建設(shè)作出新的戰(zhàn)略部署，繪就了中國(guó)法治新藍(lán)圖。

6.我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的原因、總目標(biāo)分別是什么？

(1)原因：全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。

(2)總目標(biāo)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

7.怎樣建設(shè)法治中國(guó)

要使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一

個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍

衛(wèi)者。

8.法治國(guó)家的道路選擇：堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人

民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。

9.我國(guó)政府的作用

一方面，人們的社會(huì)生活需要政府管理;另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

10.政府的宗旨：為人民服務(wù)。政府的工作：對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民謀利益。

11.法治政府的含義

按照法治原則運(yùn)作的政府，政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。

12.依法行政的地位、要求、核心分別是什么？

（1）地位：依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則。

（2）要求：政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授

權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。

（3）核心：規(guī)范政府的行政權(quán)。

13.如何實(shí)現(xiàn)依法行政？

（1）政府：全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)

政府決策科學(xué)化和民主化。

（2）公民：要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動(dòng)監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政。

14.怎樣建設(shè)法治政府？

建設(shè)法治政府，必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,

提高政府公信力，從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。

15.全面依法治國(guó)的要求：全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公

正司法、全民守法。

16.厲行法治的要求

（1）厲行法治，是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍

內(nèi)行使全利，履行義務(wù)。

（1）公民：要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，樹(shù)立正確

的權(quán)利義務(wù)觀念。

（2）政府及其工作人員：要率先做尊法守法的榜樣，帶動(dòng)全體公民共同守法。

（3）國(guó)家（社會(huì)）：要加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境，

在全社會(huì)鮮明地樹(shù)立起“守法光榮、違法可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、

正義。

17.國(guó)家和社會(huì)治理怎樣發(fā)揮法律和道德的作用？

既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化

法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用；以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。法律

與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。

第五課守望精神家園

1.中華文化的形成、特點(diǎn)及組成

(1)形成：長(zhǎng)期以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助，相

互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛中華文化。

(2)特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

(3)組成：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩

紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。

2.文化發(fā)展與國(guó)家、民族發(fā)展的聯(lián)系：文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。

3.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵

源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革

命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，

代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

4.中華文化薪火相傳的原因

它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

5.新時(shí)代如何傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條

件，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌。

6.文化對(duì)國(guó)家、民族的價(jià)值：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。

7.文化自信的內(nèi)涵

文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)

家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

8.文化自信的來(lái)源

不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)

主義的蓬勃生機(jī)，來(lái)自實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是

我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。

9.堅(jiān)定文化自信的必要性和措施

必要性：事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

措施：既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)；又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；還要跨越時(shí)空展示

中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。

10.中華傳統(tǒng)美德的地位

(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定

的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主

文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。

11.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷，有勤勞

勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的

高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則等。

12.青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德？

(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸。

(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于人民，青少年必須身體力行。

13.中華文化、中華傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德的區(qū)分

(1)中華文化：以春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家為基礎(chǔ)，不斷演化發(fā)展而成的中國(guó)特有文化，由

各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造，中國(guó)所有民族(即中華民族)的文化總匯。

(2)中華傳統(tǒng)文化：中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較

穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。

(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的“根”。它積淀著中華民族最

深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

(4)中華傳統(tǒng)美德：中國(guó)五千年歷史流傳下來(lái)，具有影響力，可以繼承，并得到不斷

創(chuàng)新發(fā)展，有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來(lái)就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的

民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它是五千年中華

文明的精華所在。

14.民族精神對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的意義？

民族精神是民族的“魂魄一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一

個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會(huì)失去凝聚力和生命力，

就難以屹立于世界民族之林。

15.民族精神內(nèi)涵

以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

16.中華民族精神在當(dāng)今的集中體現(xiàn)

偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。

17.中華民族精神的品格：與時(shí)俱進(jìn)。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)

步不斷豐富和發(fā)展。

18.中華民族精神對(duì)中華民族發(fā)展的作用

精神的力量是無(wú)窮的。中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神始

終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗

的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

19.傳承和弘揚(yáng)民族精神的具體表現(xiàn)

(1)表現(xiàn)在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。

(2)表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)。

(3)表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。

20.對(duì)價(jià)值觀的理解

是文化最深層的內(nèi)核。生活中，人們常常依循各自尊崇的價(jià)值觀判斷是非曲直和決定行

為取向。

21.社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成

(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，注定我們必然堅(jiān)守植

根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。

(2)不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果，

是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。

22.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面

的價(jià)值向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

23.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

的價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)

展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

24.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)。做到落細(xì)、落小、落實(shí)。做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修

養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。

第六課建設(shè)美麗中國(guó)

1.從國(guó)際視角看人口問(wèn)題

人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題，成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人

口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

2.正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的人口問(wèn)題

現(xiàn)狀：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。

基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。

新特點(diǎn)：我國(guó)人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、

城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問(wèn)題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。

3.我國(guó)人口問(wèn)題的本質(zhì)

是一個(gè)發(fā)展問(wèn)題。人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。

4.實(shí)行計(jì)劃生育的必要性

(1)在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。

(2)國(guó)家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了

人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。

5.正確看待計(jì)劃生育政策的調(diào)整與完善

生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。2016年，我國(guó)開(kāi)始全面實(shí)

施一對(duì)夫妻可生育兩個(gè)子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社

會(huì)和諧，使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。

6.從世界眼光來(lái)看我國(guó)面臨的資源環(huán)境危機(jī)

資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益

突出，已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

7.我國(guó)的資源現(xiàn)況和原因

(1)現(xiàn)況：我國(guó)自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大，

總體上資源緊缺。

(2)原因：長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換

取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國(guó)面臨的資源形

勢(shì)非常嚴(yán)峻。

8.我國(guó)面臨的資源問(wèn)題的影響及對(duì)策

影響：對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放利用和無(wú)節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境

破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來(lái)越小。

對(duì)策：中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國(guó)情的利

用、保護(hù)和開(kāi)發(fā)資源的新路。

9.我國(guó)面臨嚴(yán)峻環(huán)境問(wèn)題的原因和表現(xiàn)

原因：一些地方、一些領(lǐng)域由于沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)

化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問(wèn)題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國(guó)環(huán)境問(wèn)題更加

嚴(yán)重。

表現(xiàn)：大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民心之患、民

心之痛。

10.環(huán)境問(wèn)題的危害

環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。

人類關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。

11.堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。

項(xiàng)R人n資源環(huán)境

國(guó)情世界上人口最多我國(guó)白然資源豐富，「?業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基

的P-ly總量大，種類多，但數(shù)大等問(wèn)巡所產(chǎn)生的多求件加效應(yīng)，

人均仃城少，開(kāi)使得我國(guó)環(huán)境問(wèn)胭愈加嚴(yán)前.大氣污

發(fā)難度大，總體上資染、水污染，土增污染等各類環(huán)境污

源索跳。染事件顯而發(fā)態(tài)勢(shì)。

形勢(shì)人口問(wèn)吻始終是非常嚴(yán)岐不容樂(lè)觀

我國(guó)面臨的全局

性、長(zhǎng)期性、械

略性問(wèn)題.嚴(yán)峻

形勢(shì)沒(méi)有根本改

變

國(guó)策計(jì)劃生育節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境

三者An,資源、環(huán)境問(wèn)也已姓成為我國(guó)發(fā)展的根頸

聯(lián)系

12.人與自然的關(guān)系

（1）人類文明發(fā)展角度：追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選

擇。

（2）人與自然相互依存關(guān)系：自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；作為自

然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要

的補(bǔ)償和修復(fù)。

(3)人與自然內(nèi)在聯(lián)系：人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)

展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。

13.對(duì)人與自然關(guān)系基本態(tài)度

(1)人類開(kāi)發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。

(2)如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。

(3)生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。

14.實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)、準(zhǔn)則和目標(biāo)

要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生

為目標(biāo)。

15.建設(shè)生態(tài)文明的態(tài)度和方案

建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，使青

山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新；堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華

民族永續(xù)發(fā)展。

16.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路？

(1)走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展共

識(shí)。

(2)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。

(3)走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國(guó)，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效

益,堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，

實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。

(4)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方

針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ?/p>

活細(xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。

(5)嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。實(shí)行嚴(yán)格的制度、嚴(yán)密的法

治，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。

17.建設(shè)美麗中國(guó)的愿景

美麗中國(guó)，不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠

色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這

既是建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

發(fā)展基本要求

理念

創(chuàng)新必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化

創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家?切工作.讓創(chuàng)新在全社公蔚然成風(fēng)

協(xié)調(diào)重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域怫調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性

綠色促進(jìn)人與自然和諧共生，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局、自然

岸線格局，推動(dòng)建立綠色低碳循環(huán)發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系

開(kāi)放必須豐富村外開(kāi)放的內(nèi)涵，提高時(shí)外開(kāi)放水平，協(xié)同推進(jìn)戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流，

努力形成深度融合的互利介作格局

共享按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、力導(dǎo)預(yù)期，

注市機(jī)會(huì)公平，保障基本民生，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)

第七課中華一家親

1.我國(guó)的民族分布特點(diǎn)：呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。

2.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則、民族區(qū)域自治制度、我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系

(1)我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：在處理民族關(guān)系上，我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)

結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

(2)民族區(qū)域自治制度：作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法和法律。

(3)我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧

3.如何理解我國(guó)的民族平等？

在我國(guó)，各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差

異，都是社會(huì)主義大家庭中平等的一員，具有同等的社會(huì)地位。各民族在國(guó)家和社會(huì)生活各

領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔(dān)相同的法定義務(wù)。

4.國(guó)家為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮而采取的措施

(1)長(zhǎng)期以來(lái)，黨和國(guó)家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

展。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家進(jìn)一步加大對(duì)欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度，推動(dòng)西部大

開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，實(shí)施興邊富民行動(dòng)，通過(guò)輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能

力。

(2)國(guó)家支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實(shí)施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度，

從而促進(jìn)民族關(guān)系更加融洽，社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，人民群眾有更多的獲得感。

(3)國(guó)家大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進(jìn)各民族之

間的文化交流，使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展。

5.公民維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的原因和做法

(1)原因：維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。

(2)做法：牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，各族人民手足相親，守望相助，齊心奮斗。

6.為什么要反對(duì)分裂？

(1)分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，各族人民就會(huì)遭殃。

(2)維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是公民義不容辭的責(zé)任。

7.怎樣反對(duì)分裂？

(1)反對(duì)分裂，就要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

(2)反對(duì)分裂，就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng)，尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之

名搞暴力恐怖活動(dòng)。一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。

(3)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家安全。

8.為什么要維護(hù)國(guó)家安全？(維護(hù)國(guó)家安全的重要性)

(1)國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石。

(2)國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普通的愿望。

(3)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)家安全和發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多變，我國(guó)正處于中華民族偉

大復(fù)興的關(guān)鍵階段，也處于從發(fā)展中大國(guó)邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，我們要樹(shù)立

總體國(guó)家安全觀，更自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家安全。

9.怎樣理解“一國(guó)兩制”？

“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”，簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制，“一個(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家，主

權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義

制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。

10.我國(guó)為什么要完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)？

(1)由于歷史原因，我國(guó)尚未完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

(2)解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族根

本利益所在

11.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的做法

(1)基本立場(chǎng)：世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。

(2)基本方針：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)

一的最佳方式。

(3)政治基礎(chǔ)：一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)

獨(dú)

(4)做法：兩岸同胞多走動(dòng)、多交流、多溝通，增進(jìn)理解、信任，有助于推動(dòng)兩岸關(guān)

系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。

12.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的有利條件有哪些？

(1)兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。

(2)中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富，也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。

民族自治地區(qū)特別行政區(qū)

實(shí)施區(qū)域少數(shù)民族聚居的地區(qū)香港、澳門

社會(huì)制度社會(huì)主義制度資本主義制度

門治權(quán)力在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，管理本民族事務(wù)高度力治

堅(jiān)持原則平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮一個(gè)中國(guó)

第八課中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)

1.中國(guó)夢(mèng)是什么？

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。

2.兩個(gè)百年？(在新世紀(jì)新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？)

(1)到建黨一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)。

(2)到新中國(guó)成立一百年時(shí)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵：要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

4.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的要求：需要我們凝心聚力、堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍，奮力開(kāi)啟時(shí)代新征程。

5.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得了哪些新的偉大成就？

我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有

的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未

有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

6.我國(guó)發(fā)展新的歷史方位：我國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

7.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的意義？

(1)意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華

民族偉大復(fù)興的光明前景。

(2)意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了

中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

(3)意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家

走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

8.新時(shí)代催生新理論

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

9.新時(shí)代開(kāi)啟新征程

從2020年到本世紀(jì)中葉可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全

面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中

葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

10.怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？

(1)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、

開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建

設(shè)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

(2)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

(3)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以

改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

(4)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。人民

是歷史的創(chuàng)造者，是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)者。

11.為什么要做一個(gè)奮斗者？

只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、

最享受幸福的人；新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。

12.中國(guó)自信、民族自信的根本原因

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論

體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這是中國(guó)自信、民族

自信的根本所在。

13.自信的中國(guó)人的表現(xiàn)

(1)自信的中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同。一個(gè)自信的中國(guó)人，具有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感、與國(guó)

家民族休戚與共的責(zé)任感、以天下為己任的使命感，能夠自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家尊嚴(yán)，自

覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。

（2）自信的中國(guó)人對(duì)文化有底氣。一個(gè)自信的中國(guó)人，能夠堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承

中華文化基因，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡發(fā)中國(guó)精神，展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌。

（3）自信的中國(guó)人對(duì)發(fā)展有信心。一個(gè)自信的中國(guó)人，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路就

是人間正道，堅(jiān)信創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展，創(chuàng)造中國(guó)

奇跡。

14.如何做自信的中國(guó)人？

（1）自信不是妄自尊大，也不是故步自封，我們需要培育理性平和、不卑不亢、開(kāi)放

包容的心態(tài)。

（2）自信的中國(guó)人既是夢(mèng)想家又是實(shí)干家，既要胸懷理想又要求真務(wù)實(shí)，既要滿懷激情又

要鍥而不舍。

二、九年級(jí)道德與法制下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納

(人教版統(tǒng)編教材)

目錄

1.第一課同住地球村

2.第二課構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

3.第三課與世界緊相連

4.第四課與世界共發(fā)展

5.第五課少年的擔(dān)當(dāng)

6.第六課我的畢業(yè)季

7.第七課從這里出發(fā)

第一課同住地球村

1.當(dāng)今世界的特征

(1)這是一個(gè)開(kāi)放的世界。國(guó)家間相互開(kāi)放的程度不斷加深，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)

域的開(kāi)放范圍也在不斷擴(kuò)展。

(2)這是一個(gè)發(fā)展的世界。世界正經(jīng)歷著新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整。與此同時(shí)，貧富

差距、發(fā)展不平衡等問(wèn)題依然困擾著人類社會(huì)。

(3)這是一個(gè)緊密聯(lián)系的世界?，F(xiàn)代交通、通信、貿(mào)易把全球各地的國(guó)家、人們聯(lián)系在

一起，彼此影響，休戚相關(guān)。

2.世界的變化既給國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，也與我們的生活息息相關(guān)。

3.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)和影響

(1)表現(xiàn)：①商品生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)完成。②商品貿(mào)易在全球范圍內(nèi)進(jìn)行。

(2)影響：①能夠充分發(fā)揮生產(chǎn)者各自的優(yōu)勢(shì)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本。(優(yōu)勢(shì)互補(bǔ))

②經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)商品、資本和勞動(dòng)力在全球流動(dòng)，有利于在世界范圍內(nèi)配置資源，促

進(jìn)資源利用更加合理有效。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化也使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴的程度不斷

加深。

4.經(jīng)濟(jì)全球化下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：一方面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的機(jī)會(huì)，另一方面也使風(fēng)險(xiǎn)

與危機(jī)跨國(guó)界傳遞。

5.面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，我們應(yīng)有的積極態(tài)度

既要順應(yīng)歷史潮流，保持積極、開(kāi)放的心態(tài)，主動(dòng)參與競(jìng)爭(zhēng)；也要居安思危，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)

意識(shí)，注重國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全，為應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)做好充分準(zhǔn)備。

6.尊重文化多樣性的原因

(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是世界文化充滿活力的表現(xiàn)，也是人類文明進(jìn)

步的重要?jiǎng)恿Α６鄻拥奈幕峁┝烁鼮閺V泛的選擇，讓人們的生活更加豐富多彩，讓世界變

得更加絢麗多姿。

(2)文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。不同特質(zhì)的文化相互交融，能夠

為彼此增添新的元素，激發(fā)新的活力。

7.不同文化背景的人們產(chǎn)生誤解與沖突的原因

人們往往從自身的文化視角、用自己的價(jià)值觀來(lái)理解和判斷事物，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致彼此誤解

與沖突。

8.化解沖突的手段

(1)從個(gè)人層面：正確認(rèn)識(shí)文化差異，相互尊重，通過(guò)平等交流、對(duì)話，達(dá)成彼此的

理解和包容。

(2)從國(guó)家層面：應(yīng)當(dāng)用開(kāi)放和包容的心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀外來(lái)文化，促進(jìn)和而不同、

兼收并蓄的文明交流。

9.世界格局形成原因

(1)美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)主導(dǎo)的舊的世界格局消失，世界進(jìn)入多極化時(shí)代。

(2)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展。全球治理體系和

國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系和依存程度日益加深，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡。

(3)新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際地位和國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，

推動(dòng)世界多極化。

10.國(guó)家關(guān)系民主化的含義：世界各國(guó)共同掌握人類命運(yùn)，共同書(shū)寫國(guó)際規(guī)范，共同治

理全球事務(wù)。

11.世界多極化趨勢(shì)帶來(lái)的影響

世界多極化使多種國(guó)際力量既相互依存又相互制約。各國(guó)通過(guò)協(xié)商解決各種問(wèn)題，促進(jìn)

國(guó)際關(guān)系民主化，推動(dòng)世界和平與發(fā)展。

12.從歷史視角看國(guó)家間關(guān)系變化

（1）交往越來(lái)越頻繁。（2）交往方式不同：友好往來(lái)、戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突。（3）不斷探索新

的互動(dòng)方式

13.當(dāng)今時(shí)代國(guó)家間交往的主要內(nèi)容：合作與競(jìng)爭(zhēng)

（1）合作的作用：只有合作互惠，才能使世界各國(guó)共同發(fā)展

（2）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

（3）國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)要求：需要各方共同遵循一定的國(guó)際規(guī)則。

14.面對(duì)國(guó)家關(guān)系的變化，我國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)

我國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，為推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏

的新型國(guó)際關(guān)系作著不懈的努力。

第二課構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

1.維護(hù)世界和平的原因和表現(xiàn)。

（1）原因：

①戰(zhàn)爭(zhēng)讓人類付出了慘痛代價(jià)，給人類帶來(lái)的傷痛難以忘卻。

②第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模空前的全球性戰(zhàn)爭(zhēng)，也是人類歷史上的一場(chǎng)浩劫。

③第二次世界大戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的各國(guó)人民看到戰(zhàn)火導(dǎo)致的滿目瘡痍、生靈涂炭,

看到人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中失去家園、流離失所，也看到核武器的使用所帶來(lái)的毀滅性后果，深深感

受到和平發(fā)展的可貴。

（2）表現(xiàn)：成立聯(lián)合國(guó)，不斷建立健全維護(hù)和平的機(jī)制；派駐維和部隊(duì)；簽署核不擴(kuò)散

條約……

2.威脅和平的因素。局部戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突從未間斷，霸權(quán)主義、民族問(wèn)題、宗教沖突、領(lǐng)

土爭(zhēng)端和恐怖主義等。

3.恐怖主義。恐怖主義日益成為威脅世界和平的重要因素?？植乐髁x違背人類的道義

和規(guī)則，嚴(yán)重威脅普通民眾的生命安全，造成社會(huì)動(dòng)蕩不安，與世界人民追求和平的愿望背

道而馳。

4.實(shí)現(xiàn)和平對(duì)我們的要求。我們要看到和平來(lái)之不易，珍惜今天的和平，積極表達(dá)愛(ài)

好和平的愿望，主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)世界和平的責(zé)任，為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)。

5.當(dāng)今人類必須共同面對(duì)的發(fā)展課題。消除貧困，讓人們都過(guò)上繁榮和充實(shí)的生活，

平等和有尊嚴(yán)地在健康的環(huán)境中充分發(fā)揮每個(gè)人的潛能,與自然和諧共生，建設(shè)和平、公正、

包容的社會(huì)。

6.貧困的原因、危害及消除。

(1)原因：世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家間的差距不斷

擴(kuò)大。頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)、惡劣的自然環(huán)境、落后的教育等。

(2)危害：最不發(fā)達(dá)國(guó)家深受貧困以及由此帶來(lái)的饑餓、疾病、社會(huì)沖突、社會(huì)動(dòng)蕩等

一系列問(wèn)題的困擾。

⑶消除:

①人類社會(huì)對(duì)于消除貧困、促進(jìn)發(fā)展的追求沒(méi)有止境，在不同的發(fā)展階段設(shè)立了遞進(jìn)式

的減貧目標(biāo)。各國(guó)應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況，不斷探索消除貧困的有效途徑，為促進(jìn)整個(gè)世界

的發(fā)展作出努力。

②面對(duì)問(wèn)題，世界各國(guó)積極行動(dòng)，為消除一切形式的貧困、改善教育和醫(yī)療衛(wèi)生條件、

促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展共同努力，取得了階段性成果。

7.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的原因。

(1)當(dāng)今世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深。人類生活在同一個(gè)地球村，

生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

(2)人類面臨許多共同挑戰(zhàn)，需要解決許多全球性問(wèn)題。例如，世界面臨的不穩(wěn)定性不

確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏，恐怖主

義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。這些問(wèn)題關(guān)系整個(gè)

人類的生存，制約人類的發(fā)展，成為亟待解決的全球性問(wèn)題。

(3)沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我

封閉的孤島。事不關(guān)己的態(tài)度，相互推諉、逃避責(zé)任的行為，將導(dǎo)致問(wèn)題更加復(fù)雜，積重難

返，造成自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的惡化，甚至給人類帶來(lái)滅頂之災(zāi)。采取共同行動(dòng)，承擔(dān)共同

責(zé)任，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，應(yīng)成為各國(guó)解決全球性問(wèn)題的必然選擇。

8.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的做法。

(1)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，各國(guó)要努力擴(kuò)大利益的交匯點(diǎn)，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的

發(fā)展前景。面對(duì)全球性挑戰(zhàn)，各國(guó)應(yīng)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共

享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，

建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

(2)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不僅需要世界各國(guó)的一致行動(dòng)，而且需要各國(guó)人民間的相互

信任、守望相助和共同擔(dān)當(dāng)。

9.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同的原因。由中國(guó)首倡的構(gòu)建人類命

運(yùn)共同體理念，充分表達(dá)了人類追求和平與發(fā)展的愿望，為解決人類面臨的共同問(wèn)題提供了

寶貴的思路，為人類未來(lái)發(fā)展提出了具有重要價(jià)值的構(gòu)想，為人類共同美好的未來(lái)指明了方

向。

10.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，青少年的做法。

(1)關(guān)懷生命、尊重生命的價(jià)值，能夠讓我們不僅善待自己，而且把關(guān)切的目光投向世

界，關(guān)注他人的命運(yùn)，把他人看成同我們一樣的人，理解他人的痛苦與快樂(lè)，看到生命中共

同的渴望，增進(jìn)包容與合作。

(2)我們要把構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念同實(shí)際行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，既要放眼全球，關(guān)注世

界的發(fā)展，關(guān)注人類的命運(yùn)，又要心系祖國(guó)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在

為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫人生華章。

第三課與世界緊相連

1.中國(guó)擔(dān)當(dāng)，積極作為的表現(xiàn)

(1)態(tài)度：中國(guó)不推諉、不逃避，也不依賴他人，積極主動(dòng)地承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

(2)行動(dòng)：中國(guó)全方位參與全球治理，在有關(guān)世界和平與發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，積極采取

行動(dòng)。

(3)貢獻(xiàn)：中國(guó)用有限的資源，在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，基本解決

了世界上約五分之一人口的溫飽問(wèn)題，讓七億多人口擺脫貧困，這是對(duì)世界發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

2.中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的表現(xiàn)

中國(guó)努力提高自身在國(guó)際上的影響力、感召力和塑造力，致力于成為世界和平的建設(shè)者、

全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

3.中國(guó)擔(dān)當(dāng)，貢獻(xiàn)的智慧表現(xiàn)

(1)顯示智慧：向世界展現(xiàn)了大國(guó)風(fēng)范，顯示了中國(guó)智慧。

(2)貢獻(xiàn)智慧：中國(guó)著眼于時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，遵循共商共建共享原則，為全球治理提出

中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

(3)增長(zhǎng)智慧：中國(guó)廣泛參與國(guó)際事務(wù)，在承擔(dān)責(zé)任中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提升能力，增

長(zhǎng)智慧。

(4)實(shí)現(xiàn)智慧：積極參與全球治理，主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，既盡力而為，又量力而行。

4.如何理解“共同但有區(qū)別的責(zé)任”這一原則

承擔(dān)全球氣候治理的共同責(zé)任是每個(gè)國(guó)家義不容辭的責(zé)任。但是承擔(dān)全球氣候治理的責(zé)

任，應(yīng)該遵循公平公正的原則。考慮到各國(guó)的發(fā)展階段和發(fā)展需求，從歷史與現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)

展中國(guó)家不應(yīng)該承擔(dān)與發(fā)達(dá)國(guó)家相同的責(zé)任。

5.中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任的原則

在推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，更好維護(hù)我國(guó)和廣大發(fā)展中國(guó)家共同利

益的同時(shí)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量辦好自己的事情，不斷增強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際上說(shuō)話

辦事的實(shí)力。積極參與全球治理，主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，既盡力而為，又量力而行。

6.在世界舞臺(tái)上，中國(guó)的影響

(1)中國(guó)文化對(duì)世界的影響：越來(lái)越大

(2)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)世界的影響：中國(guó)正為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新的活力。中國(guó)日益成

為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎與穩(wěn)定器。

(3)中國(guó)世界格局的影響：中國(guó)秉承“和而不同”的思想，以及共商共建共享的全球

治理觀，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，使世界向著公平

公正、多元共治、包容有序的格局發(fā)展。

7.中國(guó)關(guān)于構(gòu)建全球治理體系的探索與實(shí)踐的重要意義

為人類思考與建設(shè)未來(lái)提供了新的路徑，得到廣泛認(rèn)同，越來(lái)越多的國(guó)家參與其中，共

同行動(dòng)，對(duì)世界的和平與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

8.文明的內(nèi)涵：文明包含著人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是

世界各國(guó)各民族對(duì)人類所作的不可磨滅的貢獻(xiàn)。

9.如何學(xué)習(xí)和借鑒人類文明：堅(jiān)持以我為主，兼收并蓄。

10.文明交流互鑒的意義和要求。

(1)意義：中華文明在交流互鑒中發(fā)展。中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同

其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。中國(guó)積極主動(dòng)地與世界各國(guó)交往，從不同文明中尋求

智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，不僅有助于自身文明的發(fā)展，而且能夠推動(dòng)世界文明的進(jìn)步，與其他文明

攜手解決人類共同面臨的各種問(wèn)題。

(2)要求：文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。對(duì)其他文明的學(xué)習(xí)，我們不能只滿

足于欣賞物件的精美，更應(yīng)該領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神。通過(guò)精神的交流互鑒，為人類社會(huì)

發(fā)展提供精神支撐和心靈慰藉。

第四課與世界共發(fā)展

1.我國(guó)面臨哪些新的發(fā)展契機(jī)

(1)內(nèi)部：經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，中國(guó)已在資金、人才、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)、基礎(chǔ)設(shè)施等

領(lǐng)域具備良好的積累，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展從“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)型奠定了良好的基礎(chǔ)。

(2)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流越來(lái)越強(qiáng)勁，為我國(guó)的發(fā)展提供了良好的外

部環(huán)境。

2.國(guó)家合作與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系

(1)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流越來(lái)越強(qiáng)勁，為我國(guó)的發(fā)展提供了良好的外

部環(huán)境。

(2)中國(guó)的國(guó)際影響力不斷提升，引領(lǐng)作用越來(lái)越大。

(3)許多國(guó)家為謀求與中國(guó)開(kāi)展深入合作，使中國(guó)有機(jī)會(huì)獲得更多的話語(yǔ)權(quán)和更大的

發(fā)展空間。

3.抓住機(jī)遇的必要性

機(jī)遇稍縱即逝。抓住機(jī)遇，勇于創(chuàng)新，發(fā)展就能再上新臺(tái)階；坐等觀望，猶豫懈怠，往

往錯(cuò)失良機(jī)，陷于被動(dòng)。

4.認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展之路：是一個(gè)不斷迎接挑戰(zhàn)、步步向前的過(guò)程。

5.我國(guó)面臨哪些新風(fēng)險(xiǎn)與新挑戰(zhàn)

(1)受全球經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨一定的下行壓力和不少困難，幾十年高

速發(fā)展所積累的一些矛盾與風(fēng)險(xiǎn)也逐漸暴露出來(lái)，急需得到穩(wěn)妥處理與解決。

(舉例：“中國(guó)制造”在新的歷史條件下需要轉(zhuǎn)型升級(jí)。)

(2)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，給中國(guó)“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)

了各種挑戰(zhàn)。

6.正確面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)

(1)我們要審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為，贏得主動(dòng)。

(2)面對(duì)成績(jī)，我們要有憂患意識(shí)；面對(duì)困難，我們要增強(qiáng)信心，運(yùn)用自身的智慧，將

困難和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力和契機(jī)，開(kāi)創(chuàng)新的局面。

7.積極謀求發(fā)展的必要性

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，全球競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)。時(shí)不我待，中國(guó)要把握世界的發(fā)展

趨勢(shì)，積極謀求自身發(fā)展，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

8.如何促進(jìn)發(fā)展

(1)促進(jìn)發(fā)展，要把提升發(fā)展質(zhì)量放在首位。中國(guó)正在加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的步伐，發(fā)展

先進(jìn)制造業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，從而進(jìn)一步提升我國(guó)在全球分工中的地位。

(2)促進(jìn)發(fā)展，要積極尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。生物科技、新能源、新材料、空間技術(shù)、

人工智能等全球性技術(shù)創(chuàng)新與新興產(chǎn)業(yè)蓬勃興起，中國(guó)正努力搶占全球技術(shù)創(chuàng)新與新興產(chǎn)業(yè)

的發(fā)展制高點(diǎn)，培育壯大經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。

(3)促進(jìn)發(fā)展，要以更加開(kāi)放的態(tài)度積極參與全球規(guī)則制定。

9.新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的含義：是指在經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變過(guò)程中，能夠帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民

經(jīng)濟(jì)上一個(gè)新臺(tái)階的新興產(chǎn)業(yè)或行業(yè)，實(shí)質(zhì)上是指市場(chǎng)需求潛力比較大、增長(zhǎng)比較快、輻射

帶動(dòng)能力強(qiáng)、經(jīng)過(guò)努力可以較快發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)

10.參與全球規(guī)則制定對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義

有利于我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握話語(yǔ)權(quán)，保障對(duì)外經(jīng)貿(mào)利益，進(jìn)一步拓展國(guó)際市場(chǎng)。我國(guó)

正積極表達(dá)、多方參與，通過(guò)全球規(guī)則的制定和修改推動(dòng)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。

11.中國(guó)如何共享發(fā)展機(jī)遇

(1)堅(jiān)持合作共贏的理念

(2)重視國(guó)際合作

(3)與世界各國(guó)共享發(fā)展機(jī)遇，共享發(fā)展成果，共建人類命運(yùn)共同體。

12.中國(guó)怎樣堅(jiān)持合作共贏的理念

主張?jiān)谌虬l(fā)展中要集思廣益、各施所長(zhǎng)、各盡所能，讓發(fā)展的成果更多更公平地惠及

各個(gè)國(guó)家。

13.中國(guó)如何與相關(guān)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展合作

中國(guó)充分考慮相關(guān)合作國(guó)家和地區(qū)的實(shí)際利益，互信互利，取長(zhǎng)補(bǔ)短;尋求共同增長(zhǎng)點(diǎn)，

努力探索與建立新型發(fā)展合作機(jī)制；以中國(guó)的發(fā)展為引擎，帶動(dòng)區(qū)域與世界的共同發(fā)展。

14.中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界發(fā)展的積極作用

(1)中國(guó)的發(fā)展為世界各國(guó)提供了更廣闊的市場(chǎng)、更充足的資本、更豐富的產(chǎn)品、更寶

貴的合作契機(jī)。

(2)中國(guó)與世界各國(guó)分享發(fā)展機(jī)遇，共享發(fā)展成果。

第五課少年的擔(dān)當(dāng)

1.我們走向世界的經(jīng)歷

(1)交往范圍發(fā)生變化：家、學(xué)校、社會(huì)、世界

(2)我們走向世界的形式是多樣的

(3)我們會(huì)與世界各地不同國(guó)家、不同種族、不同文化背景的人交往。

2.我們走向世界過(guò)程中的收獲

⑴我們?cè)诮煌刑剿魇澜?，彼此守護(hù)，共同成長(zhǎng)。

(2)我們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，相互理解，贏得尊重，獲得成長(zhǎng)的力量。

(3)面對(duì)困難時(shí)，我們勤于溝通，真誠(chéng)合作，更加理性、智慧地解決問(wèn)題。

3.我們要為世界添光彩的原因

(1)我們與豐富多彩的世界緊密相連，始終與這個(gè)世界彼此互動(dòng)，同呼吸，共命運(yùn)。

(2)每個(gè)人都是這個(gè)世界中的一員，所做的事都有可能對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生影響。

4.我們?cè)鯓訛槭澜缣砉獠?/p>

(1)我們要從普通的事做起,通過(guò)自身的努力為人類發(fā)展和世界進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

(2)我們要適應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)要求，全面提升個(gè)人素養(yǎng)：不斷豐富知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)人

文底蘊(yùn)；樹(shù)立科學(xué)精神，掌握科學(xué)思維方法；增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)觀察、思考各種社會(huì)現(xiàn)

象，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力。

5.個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)系

(1)個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，個(gè)人的未來(lái)與民族的未來(lái)緊密相連。