《庖丁解?！窂?fù)習(xí) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”為：替，給

解：剖開，分割

履：踩

踦：抵住，指宰牛之時用膝蓋抵住牛奏：進(jìn)

中：合乎

乃：又

會：節(jié)奏)庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。釋：放下道：天道，自然的規(guī)律進(jìn)：超過技：具體的操作技術(shù)無非：沒有不是遇：接觸神欲：精神活動現(xiàn)在，我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看，感覺器官的作用停止了，而精神在活動。(得分點(diǎn)：遇、官知)依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！天理：牛體的自然結(jié)構(gòu)批：擊導(dǎo)：引導(dǎo)，這里指引刀進(jìn)入窾：空隙因：順著肯綮：筋骨相結(jié)合的地方軱：大骨發(fā)：出硎：磨刀石用薄薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)和組合部位間，對于刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)和回旋來說那是多么寬綽而有余地呀。是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”族：(筋骨)交錯聚結(jié)的地方怵然：戒懼的樣子為：因?yàn)檫t：緩慢微：輕委：散落，卸落善：同“繕”揩拭每當(dāng)遇到筋骨交錯聚結(jié)的地方，我看到它難以處理，因此小心翼翼地警惕起來，目光因此集中到一點(diǎn)，動作因此放慢了。1砉然向然2.技蓋至此乎3.批大卻4.善刀而藏之(同“響”)(同“盍”，何、怎么)(同“隙”，空隙)(同“繕”，揩拭)1.所見無非牛者2.依乎天理3.雖然，每至于族4.雖然，每至于族5.視為止，行為遲古義：沒有不是今義：只；不外乎古義：指牛體的自然結(jié)構(gòu)今義：天然的道理古義：雖然是這樣今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞古義：到今義：連詞，表示另提一件事；表示提出另一話題古義：動作也因此今義：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動1.名詞作狀語

2.形容詞作名詞

①良庖歲更刀②族庖月更刀

以無厚入有間(每年)(每月)(沒有厚度，這里形容刀口薄)1.“臣之所好者，道也。”

2.“技經(jīng)肯綮之未嘗”

3.“是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎

4.視為止，行為遲判斷句，......者，......也”“之”字結(jié)構(gòu)形成賓語前置：未嘗技經(jīng)肯綮代詞“是”作“以”的賓語前置；介詞結(jié)構(gòu)后置省略句，省略“為”的賓語“之”一詞多義：會

(1)乃中《經(jīng)首》之會(《庖丁解牛》)

(2)長風(fēng)破浪會有時(《行路難》

(3)遷客騷人，多會于此(《岳陽樓記》)

(4)時秦昭王與楚婚，欲與懷王會(《屈原列傳》)

(5)好讀書，不求其解，每有會意(《五柳先生傳》)

(6)會天大雨，道不通(《陳涉世家》)

(7)吾已失恩義，會不相從許(《孔雀東南飛》名詞，節(jié)律，節(jié)奏；副詞，一定；動詞，聚會；動詞，會面，會盟；動詞，領(lǐng)會、領(lǐng)悟；副詞，正好，恰逢；副詞，一定；(一)jiān(1)奉命于危難之間(《出師表》)

攝乎大國之間

(2)扁鵲見蔡桓公，立有間(《扁鵲見蔡桓公》)

(3)草屋八九間(《歸園田居》)

安得廣廈千萬間(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(二)jiàn(4)數(shù)月之后，時時而間進(jìn)(《鄒忌諷齊王納諫》)

(5)彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚(《庖丁解牛》)

(6)肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

(7)中間力拉崩倒之聲(《口技》)

(8)遂與外人間隔(《桃花源記》)盈盈一水間

(9)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)

(1)名詞，中間，之間；(2)名詞，短暫時間，一會兒；(3)量詞，計(jì)算房間數(shù)量；(4)副詞，間或，斷斷續(xù)續(xù)；(5)縫隙，空隙；(6)動詞，參與；(7)動詞，交雜(8)動詞，隔離，間隔(9)副詞，偷偷地，秘密地；(1)庖丁為文惠君解牛(《庖丁解?！?

(2)太后之色少解(《觸龍說趙太后》)

(3)于時冰皮始解，波色乍明(《滿井游記》)

(4)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》

(5)句讀之不知，惑之不解(《師說》)

(6)天下土崩瓦解(《秦始皇本紀(jì)》)

(7)輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟(《一剪梅》

(8)何以解憂，唯有杜康(《短歌行》

(9)少年大駭，解令休止(《促織》)(1)剖開、分割；(2)緩解，緩和；(3)融解，融化；(4)解釋、解答；(5)理解，懂得；(6)分裂、渙散；(7)解開，脫下；(8)解除，消除；(9)分開；(1)擇其善者而從之(《論語》)

(2)積善成德，而神明自得(《勸學(xué)》)

(3)善刀而藏之(《庖丁解?！?

(4)項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良(《鴻門宴》)

(5)善假于物也(《勸學(xué)》)

(6)不如因善遇之(《鴻門宴》)

(7)因厚賂單于，答其善意(《蘇武傳》：

(8)善萬物之得時(《歸去來兮辭》(1)名詞，優(yōu)點(diǎn)，長處；(2)名詞，好事，好的行為；(3)通“繕”動詞，揩拭、擦拭；(4)動詞，交好、友善；(5)動詞，善于、擅長：(6)副詞，友好地、和善地；(7)形容詞，好的；(8)動詞，喜歡，羨慕(1)委身為賈人婦(《琵琶行》)

(2)委而去之(《得道多助，失道寡助》)

(3)然已解，如土委地(《庖丁解?！?

(4)俯首系頸，委命下吏(《過秦論》)

(5)厚而委質(zhì)事楚(《屈原列傳》)

(6)曷不委心任去留(《歸去來兮辭》)(1)動詞，托身，寄身(2)動詞，拋棄，舍棄(3)動詞，散落，卸落(4)動詞，委托，托付；(5)動詞，獻(xiàn)上，送上；(6)動詞，任隨；族庖月更刀每至于族族秦者秦也，非天下也(《阿房宮賦》)聚族而謀之曰(《五石之瓠》)⑤士大夫之族(《師說》)①眾②(筋骨)交錯聚結(jié)的地方③滅族④家族，指同姓的親屬⑤類①乃中《經(jīng)首》之會

②夫我乃行之，反而求之(《齊桓晉文之事》)

③無傷也，是乃仁術(shù)也(《齊桓晉文之事》)

④爾其無忘乃父之志(《五代史伶官傳序》)

⑤今其智乃反不能及(《師說》)

⑥度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)

⑦惠王患之，乃令張儀詳去秦(《屈原列傳》)①又②這樣③是④你的⑤竟然⑥才、再⑦于是、就①技蓋至此乎

②屈平之作《離騷》，蓋自怨生也(《屈原列傳》)

③蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)(《答司馬諫議書》)

④有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡(《諫太宗十思疏》)

⑤今已亭亭如蓋矣(《項(xiàng)脊軒志》)

⑥圓徑八尺，合蓋隆起(《張衡傳》)①同“盍”，何、怎么②承接上文，解釋原因，有“大概”的意思③句首發(fā)語詞，表示要發(fā)議論④表推斷，大概⑤傘蓋⑥器物上的蓋子下列對課文中相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.《庖丁解牛》論理深刻透徹，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后具體分述解牛經(jīng)過的三個階段；最后，以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎，專心致志。B.文章的語言精練而富有表現(xiàn)力。“觸”“倚”“履”“踦”四個字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；比擬庖丁進(jìn)刀“合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會”，有聲有色；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。C.庖丁技藝高超的原因主要是三個方面：其一，強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律，“怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微”