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短歌行曹操知人論世丨初讀感悟丨研讀析旨|思考延伸部編版高中語文知人論世丨初讀感悟丨研讀析旨|思考延伸目錄環(huán)節(jié)一知人論世環(huán)節(jié)二初讀感悟環(huán)節(jié)三研讀析旨環(huán)節(jié)四思考延伸知人論世丨初讀感悟丨研讀析旨|思考延伸學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過誦讀,涵泳詩歌富有表現(xiàn)力的語言,品味豐富的藝術(shù)特色。2.感悟曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,以及憂患意識(shí)中表現(xiàn)出來的積極的人生態(tài)度。1.語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解古典詩詞的格式,抓住關(guān)鍵詞語與重點(diǎn)語句,品位這首詞慷慨悲涼的語言風(fēng)格,培養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。2.思維發(fā)展與提升:通過誦讀、思考、探究與聯(lián)想、想象等方法,體味作者豐富內(nèi)心情感,提升發(fā)展思維能力。3.審美鑒賞與創(chuàng)造:主動(dòng)積極地感受詩詞意境,品味作者嫻熟藝術(shù)手法運(yùn)用,發(fā)展想象力和審美力,培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造能力。4.文化傳承與理解:感悟古英雄人物的魅力,體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。核心素養(yǎng)挾天子以令諸侯,奸詐狡猾、善耍權(quán)謀;生民百遺,心系蒼生,胸懷社稷;統(tǒng)一北方,雄才大略,志向高遠(yuǎn);跣足納降,知人善任,廣納賢才,哪個(gè)是你心目中曹操的形象?班級(jí)將舉行一場《短歌行》的專場朗誦會(huì)來傳達(dá)對曹操的認(rèn)知。
情境導(dǎo)入歌行體
我國古代詩歌的一種體裁,“行”是樂曲的意思。因漢魏以前的樂府詩題為“歌”和“行”的頗多而得名,其章節(jié)、格律一般比較自由,形式常采用五言、七言、雜言的古體,亦稱古詩、古風(fēng)?!伴L歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。除了“行”,還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的體裁。如《琵琶行》《李憑箜篌引》《代悲白頭吟》等。環(huán)節(jié)一:知人論世知識(shí)鏈接建安風(fēng)骨
漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格,被后人尊為典范。環(huán)節(jié)一:知人論世知識(shí)鏈接
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽毫州市)人。三國時(shí)政治家、軍事家和文學(xué)家。”少機(jī)警,任俠放蕩,不治行業(yè)。”二十歲舉孝廉而入仕途,十?dāng)?shù)年間,先后擊敗呂布、袁術(shù)、袁紹等豪強(qiáng)集團(tuán),征服烏桓,統(tǒng)一北方。位至大將軍、丞相,封魏王。曹丕稱帝,追尊為武帝,謚號(hào)魏武帝。他不僅是一位杰出的軍政領(lǐng)袖,還是一位慷慨的詩人和憂患的哲人,其詩均古題樂府,氣韻沉雄,慷慨悲涼。其文亦清峻通脫。環(huán)節(jié)一:知人論世環(huán)節(jié)一:知人論世建安十三年,曹操平定了北方割據(jù)勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達(dá)長江北岸,準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備,進(jìn)而統(tǒng)一全中國。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首《短歌行》。任務(wù)活動(dòng)一誦讀全詩,把握內(nèi)容。環(huán)節(jié)二:初讀感悟短歌行對酒/當(dāng)歌,人生/幾何?譬如/朝露,去日/苦多???dāng)/以慷,憂思/難忘。何以/解憂?唯有/杜康。青青/子衿,悠悠/我心。但為/君故,沉吟/至今。呦呦/鹿鳴,食野/之蘋。我有/嘉賓,鼓瑟/吹笙。明明/如月,何時(shí)/可掇?憂從/中來,不可/斷絕。越陌/度阡,枉用/相存。契闊/談讌,心念/舊恩。月明/星稀,烏鵲/南飛。繞樹/三匝,何枝/可依?山不/厭高,海不/厭深。周公/吐哺,天下/歸心。環(huán)節(jié)二:初讀感悟任務(wù)活動(dòng)二吟詩悟道,揣摩詩意。
環(huán)節(jié)二:初讀感悟
(二)梳理結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)二:初讀感悟(一)尋找詩眼“憂”?!翱?dāng)以慷,憂思難忘”“何以解憂,唯有杜康”“憂從中來,不可斷絕”等詩句中可見,貫穿全詩。明確:圍繞“憂”從何來理清結(jié)構(gòu)。
憂人生短暫
憂求賢難得
憂功業(yè)未就任務(wù)活動(dòng)一環(huán)節(jié)三:研讀析旨思考1:第一層“對酒當(dāng)歌……唯有杜康”主要寫了什么內(nèi)容?有什么作用?
開頭四句,抒發(fā)了詩人對生命有限這個(gè)自然現(xiàn)象的無限感慨。詩句帶有感傷蒼涼的情調(diào),在這樣的氛圍里,詩人慷慨高歌,以美酒澆愁,寄托憂思。
“憂思”是全詩之脈,而全詩抒寫的正是詩人未能建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的“憂思”,這“憂思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因,又為后文埋下了伏筆。于是,詩人面對當(dāng)時(shí)天下紛爭、社會(huì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí),尋找著解決的辦法,這就揭開了下面廣納賢才的章節(jié)。任務(wù)活動(dòng)一環(huán)節(jié)三:研讀析旨思考2:請指出《短歌行》中運(yùn)用的典故,并分析其作用。(示例)
①青青子衿,悠悠我心。借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子,表達(dá)自己對賢才的深切思念。②呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的句子,表達(dá)自己優(yōu)待賢才的態(tài)度。③山不厭高,海不厭深。借用《管子·形解》中的話,表示希望盡可能多地接納人才。④周公吐哺,天下歸心。借用“周公吐哺”的典故,貼切地表達(dá)了詩人求賢若渴的心情。任務(wù)活動(dòng)二環(huán)節(jié)三:研讀析旨思考1:這首詩有哪些藝術(shù)特色?示例①合理的引用和化用:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”引用《詩經(jīng)》詩句,其意在表達(dá)詩人期待賢者的熱忱。“周公吐哺,天下歸心”化用《史記》中周公事,詩人以周公自比,表達(dá)求賢建業(yè)的雄心。②妙用比興:“明明如月,何時(shí)可掇”將賢者喻為高空的明月,光照宇內(nèi),可望而不可即?!吧讲粎捀?,海不厭深”喻賢才越多越好等。③巧用欲揚(yáng)先抑手法:詩作以消極感慨時(shí)光流逝,憂自己功業(yè)未建開頭,最后轉(zhuǎn)折,抒發(fā)其統(tǒng)一天下的雄心壯志。任務(wù)活動(dòng)二環(huán)節(jié)三:研讀析旨思考2:你認(rèn)為詩歌塑造了怎樣的詩人形象?(示例)
詩歌塑造了一位胸懷天下,渴望建功立業(yè),求賢若渴的詩人形象。曹操有宏大志向,充滿霸氣和謙恭之氣;有廣博的胸襟,待人真誠、熱情、尊重人才(愛才惜才),對猶豫彷徨未找到明主的賢才給予關(guān)心和同情。他憂人生,憂賢才,憂天下。因壯志難酬而憂,但他沒有陷入低沉的哀嘆而不能自拔,反而因憂愁而迸出巨大的生命能量。對比閱讀,領(lǐng)悟積極的人生態(tài)度任務(wù)活動(dòng)一環(huán)節(jié)四:思考延伸步出夏門行(龜雖壽)曹操神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。曹操自比一匹上了年紀(jì)的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧,本領(lǐng)可謂大矣!然而,一旦云消霧散,就和蒼蠅螞蟻一樣,灰飛煙滅了!人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的,一
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