人間草木葵·薤讀后感

人間草木葵·薤讀后感人間草木葵·薤讀后感篇一“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂爾，須富貴何時！”雖處世間，不耽浮華，不慕富貴，但求與草木互通情意，于煙火氤氳里尋人間至味，于往昔舊中憶探訪經(jīng)年故聞。這，是我眼里的一本好書――汪曾祺先生所著的散文集《人間草木》。語言的特色是我鐘情于這本書的一大原因――句子精簡樸實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰自然，像一盞由新綠泡出的清茶。他寫楊梅是“顏色黑紫，正如熾碳”；寫離核黃桃是“紫核黃肉，香甜滿口”；寫葡萄是“你把《說文解字》里的帶玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠呀！”。句子雖短，卻似大師的繪筆，只寥寥地涂抹幾劃，輕描淡寫，就是栩栩如生的火炭梅、黃桃、葡萄。而這種文風(fēng)又像極了汪曾祺先生本人，他從不追求辭藻的華麗繁雜，內(nèi)容的蕩氣回腸，而是將自己的才氣謙遜地隱匿在平平淡淡中，偶爾迸出智慧的火花。但若僅僅只是浮于花草果樹的表面，那與讀無味的植物學(xué)術(shù)科普論文又有什么區(qū)別呢？汪先生與草木的羈絆遠(yuǎn)不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品，不但篆刻在他的味覺記憶中，更鐫刻在他的人生經(jīng)歷里。于是情系草木的汪先生便往往能從草木的故事中，得出發(fā)人深省的結(jié)論?！犊?薤》一文，以當(dāng)代人嫌野菜低賤而逐漸使流傳千年的葵菜薤菜無人問津?yàn)橛?，映射出文壇上許多作家離經(jīng)叛道，拒絕嘗試，使真金雪藏，明珠蒙塵的現(xiàn)象。汪曾祺先生心痛之余寫道：“我勸大家的口味不要太窄，什么都要嘗嘗，比如葵和薤，都吃一點(diǎn)。許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了?！蓖锵Э畤@人間至味葵薤遭遇的同時不忘告誡讀者，切勿嫌棄甚至丟棄傳統(tǒng)，要學(xué)會吸收借鑒精華，廣泛涉獵，以防佳肴埋沒于塵土，遺忘在歷史的橫流中?！笆篱g萬物皆有情，難得最是心從容”?！度碎g草木》一書中，從容是它的主旋律。西南聯(lián)大的同學(xué)在空襲時不躲不逃，從容地在日軍的機(jī)翼下煮冰糖蓮子；被下放鄉(xiāng)間的作者處在危機(jī)之中，從容地寄情草木，贊美秋季的豐腴；晚年的作者淪落于簡樸拮據(jù)的環(huán)境下，從容的靜待花開花落……這本散文集里，雖然作者的經(jīng)歷崎嶇坎坷，但語氣是從容的，不抱怨，不指責(zé)，不批判。汪曾祺先生對草木的愛也源于對生活的從容――不追名逐利，不好大喜功，只是慢悠悠地繞著庭院踱步，去欣賞身邊盎然的生機(jī)。他用淡泊詩意的《人間草木》散文集，告訴讀者生活的至味不在于財富與地位，而是內(nèi)心的從容與充盈。汪先生還說：“一定要愛著點(diǎn)兒什么，恰似草木對光陰的熱愛?！庇谖叶?，對這本書的愛來自于草木情誼，人間至味，以及汪曾祺先生那顆可貴的從容心。人間草木葵·薤讀后感篇二汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活寫照，那么樸實(shí)的語言，卻留下無窮韻味。是感慨？是懷舊？深深的文化氣息彌漫在圖書館一隅。離開浩如煙海的小說區(qū)，在散文專區(qū)的架子上搜尋。終于，這個灼熱的夏日，我還有幸品讀了他的《人間草木》。余秋雨的散文多少有了商業(yè)的氣息，易中天的三國只品出自己的味道，韓寒郭敬明忙碌著展現(xiàn)80后個性。俗世匆匆，讀書，本應(yīng)該是一種享受。汪老先生這本集子，并不是一本純粹的花草鎖記，細(xì)品，他的筆墨下描繪的一草一木帶著盎然詩意，真可謂悠悠人間草木情！他的散文已臻化境，其文字技巧用爐火純青來形容并不為過。他的散文沒有空泛的好為人師的大道理，也少有宏大題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好，彌漫著文人的情調(diào)。其中的一篇《昆明的雨》詠道：“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午，木香花濕雨沉沉”。最后一句是我的摯愛。抹著溫潤光澤的修長葉子，沁著花香的連珠花朵，木香花在絲絲細(xì)雨中柔情纏綿。纏綿中又不覺嬌柔，品茗，或斟酒，人間的閑逸之情淋漓盡致。又如《花園》中寫道，“在任何情形之下，那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動人處不是，至少不僅在于這點(diǎn)。每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的”。魯迅的《百草園》意趣豐富，汪老先生這篇則是鄉(xiāng)情四溢，咂摸幾遍更是意韻無限?！鞍透?，綠茵茵，唱個唱，把狗聽?！编l(xiāng)土氣息撲鼻而來，展現(xiàn)的淳樸魅力并非在紙上褪了色。再如《夏天》中“牽?；ǘ堂?。早晨沾露才開，午時即已萎謝。秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐”。真的是婉約唯美，頗有深情?！渡降さぁ?、《枸