甘肅省蘭州市第一中學2024-2025學年高二政治下學期期中試題理

PAGE1PAGE6甘肅省蘭州市第一中學2024-2025學年高二政治下學期期中試題理說明：本次考試為開卷考試，試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分為100分，考試時間90分鐘。請將答案寫在答題卡上，交卷時只交答題卡。第Ⅰ卷（選擇題共50分）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分。每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）1．習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，建設社會主義文化強國?！蔽覈叨戎匾曃幕ㄔO是因為①文化對經濟、政治具有反作用②文化能夠促進人的全面發(fā)展③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素④文化發(fā)展與經濟發(fā)展亦步亦趨A．①③ B．①④ C．②③ D．③④2．紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》選取全國100個以上的古村落進行拍攝,以生活化故事為依托,以鄉(xiāng)愁為情感基礎,真實再現中國古村落的人文故事?！队涀∴l(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會劇烈反響,喚起了多數海內外華人的家鄉(xiāng)記憶。材料說明白①精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體②文化對人的影響是詳細的、有形的③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、創(chuàng)建的功能④文化對人的影響來自各種形式的文化活動A．①② B．③④ C．①④ D．②③3．《曾國藩家書》不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊含著為人處世、持家教子之道的才智書。下列對《曾國藩家書》理解正確的是①文化是一種精神力氣，對個人成長有著深刻的影響②文化是一種精神力氣，可以自然而然地轉化為物質力氣③離開文化產品，文化就無法發(fā)揮作用④精神產品離不開物質產品A．①③ B．②③ C．①④ D．③④4．我國傳統文化崇尚“浩然正氣”，今日我們強調領導干部要“講正氣”，同時給予了一心一意為人民服務的新內涵，這說明傳統文化具有A．相對穩(wěn)定性 B．顯明民族性 C．較強融合性 D．明顯滲透性5．當前世界各國在各個領域都綻開了激烈的競爭，其中國際競爭的實質是A．國家力氣的較量B．資源和文化力氣的較量C．經濟和科技實力的較量D．軍事力氣的較量6．金庸的武俠小說以寫“義”為核心，如《神雕俠侶》所言，“行俠仗義、濟人困厄當然乃是本份，但這只是俠之小者?！薄爸慌文阈念^牢牢記著‘為國為民，俠之大者’這八個字?！?0多年來，金庸的武俠小說在全球華人地區(qū)甚至英語世界都產生了廣泛影響。這是因為①它擁有廣泛讀者群，可滿意人們物質文化須要②它富有優(yōu)秀的傳統文化內涵和獨特的語言魅力③它表達的家國情懷激發(fā)了廣闊讀者的價值認同④它是中國國家形象與民族文化代表性符號之一①② B．①④ C．②③ D．③④7．文化，傳承著歷史，牽系著將來。中華優(yōu)秀傳統文化是五千年中華文明的精髓，是中華民族的“根”和“魂”?！秶覍毑亍贰吨袊娫~大會》《假如國寶會說話》等優(yōu)秀的電視節(jié)目，利用科技、傳媒等手段，以當代人喜聞樂見的方式，激活文化基因，點燃文化記憶。通過創(chuàng)建性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，將傳統文化和時代精神相結合，悄然變更著國人的文化生活，體現了文化對人潛移默化的影響。與此觀點對應的詩句是①忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開②隨風潛入夜，潤物細無聲③少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰④如入芝蘭之室，久而不聞其香A．①② B．①③ C．①④ D．②④8．莫言：“作家最重要的是作品，不是獎項。能讓他站穩(wěn)腳跟的是作家對現實生活的關注，對土地的酷愛，最重要的是腳踏實地地描寫人的生活?！边@說明，文化創(chuàng)新的根本途徑是A．立足于社會實踐 B．面對世界，博采眾長C．繼承傳統，推陳出新 D．選擇正確的人生道路9．就文化而言，“世界因不同而精彩，溝通因不同而必要，創(chuàng)新因溝通而迸發(fā)”。這句話所體現的關于文化的正確觀點是①敬重各民族的文明成果，敬重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚③文化溝通促進各個民族的文化創(chuàng)新④各國應在文化上相互借鑒，共同旺盛A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．傳媒真正起先面對大眾傳遞信息，是以________為標記的。A．口語溝通B．印刷媒體的推廣C．文字發(fā)展D．網絡出現11．文化發(fā)展的實質是A．文化創(chuàng)新 B．文化傳承 C．文化繼承 D．文化傳播12．中華民族的優(yōu)秀文化傳統，已經浸透了全部中國人包括海外同胞的心田。不敬重自己文化傳統的民族，是沒有希望的民族。這主要是因為A．傳統文化具有相對穩(wěn)定性B．傳統文化具有多樣性C．傳統文化具有繼承性D．傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶13．習近平指出，對歷史文化特殊是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。這啟示我們繼承傳統文化的正確看法是①取其精華，去其糟粕②古為今用，洋為中用③批判繼承，古為今用④摒棄傳統、大膽創(chuàng)新A．②④ B．②③ C．①③ D．③④14．由于社會的困難性，一些媒體或個人缺乏足夠的社會責任心，熱衷于炒作負面新聞、惡性事務，放大各種道德失范行為。這類新聞所傳遞的信息，像“精神鴉片”一樣毒害著整個輿論生態(tài)。解決這類問題須要①媒體不曝光負面新聞，勇于擔當責任②文化產業(yè)自由競爭，優(yōu)勝劣汰③政府加強輿論監(jiān)管，正確引導④讀者提高辨別實力，自覺抵制A．①③B．②④C．③④D．①④15．文化在繼承中得以發(fā)展，影響文化發(fā)展的根本因素有A．思想運動B．重大發(fā)覺和獨創(chuàng)的發(fā)展C．生產力與生產關系的沖突運動D．教化的發(fā)展和進步16．景德鎮(zhèn)是我國歷史上最聞名的制瓷中心，有著1700多年的制瓷歷史，陶瓷古跡、制瓷技藝、獨特的瓷業(yè)習俗，形成了景德鎮(zhèn)在世界上沒有同構性的文化資源優(yōu)勢和品牌優(yōu)勢。景德鎮(zhèn)要接著保持這一優(yōu)勢，就必需①在社會實踐的基礎上，堅持文化創(chuàng)新②繼承傳統，保持其特色③面對世界，博采眾長④把發(fā)展制瓷業(yè)作為當地工作的中心A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③17．文化發(fā)展如同一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通、水清質美、就必清理維護好它的源與流。對于文化創(chuàng)新而言，意味著要堅持正確方向，克服錯誤傾向。下列文化創(chuàng)新的錯誤傾向中，說法正確的是A．拒絕接受外來文化的“守舊主義” B．拒絕接受新文化的“封閉主義”C．否定傳統文化的“歷史虛無主義” D．只推崇外來文化的“歷史虛無主義”18．宏大的團結精神是中華民族精神的基本內涵之一。下列體現團結精神的有（）①二人同心，其利斷金②天時不如地利，地利不如人和③寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅④茍利國家生死以，豈因禍福避趨之A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．作為中華文化“源遠流長”的見證，最有勸服力的是()①漢字②史書典籍③京?、車婣．①② B．①③ C．①④ D．②③20．中國的方言是“十里不同音”，據有關部門統計，由于受到地理阻隔、人口遷徙等因素的影響，各地方言有著不同的韻味?？梢娭腥A文化A．相互交融，日漸趨同B．一方水土，一方文化C．獨樹一幟，獨領風騷D．薪火相傳，一脈相承21．中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要的緣由在于它所特有的A．封閉性 B．包涵性 C．依靠性 D．功利性22．習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“更好構筑中國精神、中國價值、中國力氣?！焙霌P中國精神、中國價值，就是要主動弘揚以________為核心的民族精神和以________為核心的時代精神。A．愛國主義改革創(chuàng)新B．自強不息與時俱進C．愛國主義與時俱進D．自強不息改革創(chuàng)新23．漫畫是一種常見的藝術形式。但漫畫之意不在于畫本身，而是運用夸張的手法、簡略的筆觸對社會上某些行為或人進行指責或諷刺，以警示世人。由此可見A．文化創(chuàng)新源于實踐又服務于實踐 B．價值觀念影響著人們的文化活動C．文化創(chuàng)新是文化魅力的根本所在 D．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力源泉24．“以人民為中心”是對文藝創(chuàng)新立場的本源回來。藝術可以放飛想象的翅膀，但肯定要腳踩堅實的大地；文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的方法是扎根人民，扎根生活。這說明①文化創(chuàng)新有助于推動人類社會實踐的發(fā)展②推動實踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的③人民群眾是實踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體④文藝工作者必需投身于群眾的宏大實踐中①② B．①④ C．②③ D．③④25.旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，并結合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范。材料表明①各民族文化既有特性也有共性②中華文化具有包涵性的特征③民族服飾是民族文化的集中展示④不同文化在借鑒汲取中漸漸趨同A.①②B.①④C.②③D.③④第Ⅱ卷（非選擇題共50分）26．有位哲人說得好，一種聲音談不上好聽，一種顏色構不成五彩，一種味道算不上佳品，一種事物則無法比較。我們看到，不同的色調構成最美的圖畫，萬紫千紅才會有繁花滿園，不同的音調產生最美的和諧，管弦琴瑟必定此起彼伏?！昂投煌笔侵袊俗怨抛鸪绲奶幨乐?，在國際文化關系上我們應堅持“和而不同”，在經濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性，應提倡不同文化間的和諧共處，取長補短。結合上述材料運用文化生活學問，請從文化多樣性的角度回答下列問題：在國際文化關系上，我國為什么要敬重文化多樣性？（10分）在經濟全球化背景下在處理不同文化之間的關系時，應如何敬重文化多樣性？（12分）27.材料一中國戲曲作為唯一一個有著數千年歷史、800年興盛史、300個聲腔劇種和5萬個劇目累積量、生生繁衍至今而順勢進入現代社會的舞臺藝術門類，成為人類三大古老戲劇樣式（古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國戲曲）的唯一存活體，以自身的獨特與豐富，獨立于世界藝術之林。戲曲對于中古以后中國人的社會生活形成了全面覆蓋。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、黃梅戲等，少數民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇。不同的劇種又各有自己的曲調和表演特色，形成對多樣審美風格的覆蓋。材料二從上世紀初，西方戲劇大量進入中國。對此，中國戲劇一一擁抱。在盡情汲取西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的養(yǎng)分后，中國戲劇也走出了國門，特殊是用中國戲曲演繹的西方經典劇目受到了外國戲迷的空前歡迎。材料一是如何體現中華文化的基本特征的？（8分）結合材料二，談談你對中華文化所特有的包涵性的相識。（8分）28.閱讀材料，回答下列問題。皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，距今已有兩千多年歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術，是中國歷史最悠久、流傳最廣的民間藝術之一，與京劇、昆曲并成為傳統曲藝文化的“三大珍寶”，是世界人類非物質文化遺產。但是，存在了2千多年的皮影戲現狀不容樂觀：皮影道具精雕細琢，其制作技術難度大要求高；皮影戲對表演的技藝要求高，樂手在幕后既伴奏又配音還要伴唱；缺乏專業(yè)的人才培育，皮影戲藝人后繼無人；加上現代消遣方式對皮影戲演出市場的沖擊；皮影戲劇本核心內容陳舊，遠離人民群眾的生產生活，缺乏創(chuàng)新；有些宣揚鬼神以及“男尊女卑”等的封建迷信思想，很難引起當代人共鳴。運用文化創(chuàng)新的途徑相關學問談談非物質文化遺產皮影戲應如何在逆境中實現革新之路？(12分）高二政治參考答案一、選擇題：12345678910111213ACCACCDACBADC141516171819202122232425CCDCAABBAADA二、簡答題：26.（1）①文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力；（3分）②敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化旺盛的必定要求。（4分）③文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調。（3分）（2）①對待文化多樣性，我們既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進人類文明旺盛進步。（4分）②承認世界文化的多樣性，敬重不同民族的文化，必需遵循各民族文化一律同等的原則。（4分）③在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進世界文化的旺盛。（4分）（其它角度回答可酌情給分）27.(1)①源遠流長是中華文化的基本特征之一。戲曲有著數千年的歷史、800年興盛史，生生繁衍至今，成為人類三大古老戲劇樣式的唯一存活體，體現了中華文化源遠流長的特征。（4分）②博大精深是中華文化的另一特征。戲曲獨特性、區(qū)域性和民族特色體現了中華文化的博大精深。（4分）①中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它所特有的包涵性，即求同存異和兼收并蓄。（2分）②所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處。中國戲劇一一擁抱西方戲劇體現了此點。（2分）③“兼收并蓄”就是能在文化溝通中汲取、借鑒其他民族文化的主動成分。中國戲劇汲取西方話劇、歌劇等的養(yǎng)分，說明白此點。（2分）④這種包涵性，有利于各民族文化和諧溝通，增加對自身文化的認同和