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文檔簡介
廣東省揭陽市一中等三校重點中學2025屆高三第二次聯(lián)考歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.晚清的歷史演進過程艱辛而悲壯,曲折而復雜,對此國內(nèi)學術(shù)界進行了不同的解讀和闡釋,其中有些著作:《動蕩時代的知識分子》,《社會劇變中的近代紳商》,《晚清學堂學生與社會變遷》,《從邊緣走向中心——晚清社會變遷中的軍人集團》。它們研究視角主要是A.社會變遷角度 B.社會群體角度C.近現(xiàn)代化角度 D.社會思潮角度2.1949年之前,中華書局、世界書局等私營出版商都以出版教科書為主要盈利來源;1950年,人民教育出版社成為中小學教科書專業(yè)出版機構(gòu),私營出版商退出了教科書市場。這一改變A.悖離了“百家爭鳴”方針 B.打擊了民族資本主義經(jīng)濟C.有利于建立國民教育體系 D.意在鞏固新生的人民政權(quán)3.有歷史學家發(fā)出感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此。那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢?”這一材料說明了A.要實現(xiàn)工業(yè)化就必須發(fā)展資本主義制度 B.制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素C.北美洲工業(yè)化的環(huán)境比非洲顯得更優(yōu)越 D.自然條件在國家發(fā)展進程中起重要作用4.“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準的法律,都是無效的;那根本就不是法律。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張?A.盧梭 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.康德5.下表為4932年蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟成分在總產(chǎn)值中所占的比重統(tǒng)計。據(jù)此可知蘇聯(lián)428—429年五年計劃規(guī)定的指標4932年工業(yè)中4.52.43.5農(nóng)業(yè)中4.844.76.4零售商品流轉(zhuǎn)額中7594400國民收入中447.393A.社會主義建設(shè)急躁冒進 B.各經(jīng)濟部門之間實現(xiàn)基本平衡C.斯大林模式已基本確立 D.提前完成了一五計劃各項目標6.黃宗羲認為,將來只有再立宰相,正名定義,把宰相來做政府領(lǐng)袖,不要由皇帝親攬大權(quán);顧炎武認為,天下太平,則小官多,大官少;天下之亂,則必然是大官多而小官少……總而言之,地方政治干得好,天下就太平。地方政治干不好,天下就大亂。兩者都A.主張通過宰相制度正君心 B.是對明朝政治制度的反思C.認識到地方治理的重要性 D.指出君主專制制度的危害7.“中國古代地方行政體系不是簡單的修補,而是在不斷創(chuàng)新與完善”。以下能體現(xiàn)這一觀點的是①商方國聯(lián)盟②秦郡縣制③漢刺史制④唐三省六部制⑤元行省制A.②④ B.②⑤ C.③④⑤ D.①②⑤8.有學者認為,西周分封制的要旨在“分”,通過分封子弟、功臣,以分治領(lǐng)土,屏衛(wèi)王室;宗法制的要旨在“合”,通過血緣紐帶達到合族的不變。據(jù)此可知,通過這一“分”“合”,西周A.開始重視宗法血緣關(guān)系 B.專制主義體制初步建立C.政府行政管理逐漸垂直化 D.國家疆域得到一定拓展9.古代羅馬法中規(guī)定:法官在審理訴訟案件時,如果原告有欺作、脅迫等行為,被告如果也有可原諒的錯誤,法官有權(quán)減免被告的責任。這一規(guī)定A.提升了法官的司法權(quán)威 B.有利于維護誠信和公平C.意在維護羅馬公民利益 D.強化了人們的守法意識10.下列事件與1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟危機無關(guān)的是A.意大利法西斯專政的建立 B.德國法西斯專政的建立C.羅斯福新政的實施 D.日本法西斯專政的建立11.厘金稅是晚清征收的商業(yè)稅。1853年,清政府為籌措軍餉,在揚州設(shè)局勸捐,按地畝多寡抽捐。同時向揚州附近米行抽捐,每米一石捐錢五十文助餉,對華商征收商稅,以后厘金制度逐漸遍行全國。厘金制度代替處于癱瘓狀態(tài)的國內(nèi)常關(guān)(過境稅)的職能,增加了政府稅收。厘金制度的逐步推廣A.加劇了中國的殖民地化 B.促進了中國外貿(mào)的繁榮進步C.削弱了本國商品競爭力 D.推動了國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成12.1795年大作家席勒在詩中大聲吶喊“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?!睂е伦骷依Щ蟮闹饕蚴茿.作家經(jīng)常譏諷時政,遭到政府流放而憤懣B.作家非常熱愛祖國,為國家的落后而悲傷C.德意志是地理概念,現(xiàn)實政治中還不存在D.德意志被拿破侖征服并成為其帝國一部分13.“朝為田舍郎,暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A.太和殿 B.中和殿 C.保和殿 D.仁壽殿14.列寧曾說:“我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”對材料理解準確的是A.社會主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟的發(fā)展B.資本主義的發(fā)展方法對蘇俄有較大意義C.社會主義國家開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新模式D.發(fā)展資本主義推動了蘇聯(lián)工業(yè)化的實現(xiàn)15.20世紀初,報刊評論運用了大量新的外交詞匯:國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等,成為當時中國外交的主流話語。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當時A.民族意識開始興起B(yǎng).外交策略改變C.國人認清列強本質(zhì)D.外交的近代化16.在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優(yōu)美的垂褶,如多利亞式希頓(圖1)和愛奧尼亞式希頓(圖2),公元前200—150年前后,由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設(shè)計(圖3)。希頓的設(shè)計變化本質(zhì)上反映了A.人與藝術(shù)的完美結(jié)合B.崇尚理性之美C.開放包容的政治文明D.追求自由精神17.復旦大學的校訓“博學而篤志,切問而近思”,節(jié)選自中國古代某部典籍中的一句話,其后半句是:“仁在其中矣”。據(jù)此判斷,這部典籍是:A.《周禮》 B.《老子》 C.《墨經(jīng)》 D.《論語》18.古代雅典,在公民大會審議城邦管理事務(wù)時,“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是A.雅典人與生俱來的權(quán)利 B.界定公民身份的重要標志C.區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D.政治家左右政局的主要手段19.“齊魯”二字一直作為山東的象征,2009年10月在山東省召開了第十一屆全運會。其宣傳口號有“和諧齊魯風,精彩全運情”;2010年上海世博會山東館以“齊魯青未了”作為展示主題。“齊魯”能代表山東,起源于中國古代哪一制度A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.行省制20.愛因斯坦曾評價甘地說:“后代的子孫將無法相信,世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人物。”愛因斯坦如此評價甘地是因為他①多次組織群眾性非暴力不合作運動②被尊稱為圣雄,國父③領(lǐng)導印度人民為實現(xiàn)祖國獨立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財富A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④21.明末小說家馮夢龍改編《白蛇傳》時,不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳ΧY教、追求婚戀自由的故事,而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學的主角,這在明代文學中屢見不鮮。上述變化反映了明代A.重農(nóng)輕商觀念根本改變 B.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序 D.工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會群體22.劉瑜在《民主的細節(jié)》中說道:“如果我是美國人,很可能不會去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠,沒有公民責任心,而是我覺得,……其實選誰都差不多。”他之所以得出這樣的結(jié)論,主要是基于美國A.兩黨都屬于金錢政治 B.分權(quán)與制衡的運行機制C.誰都以國家利益至上 D.所謂選舉不過就是做戲23.如表為1842—1858年《籌辦夷務(wù)始末》中外交辭令統(tǒng)計情況。這說明當時類別外交辭令對外關(guān)系基本哲學天下、天朝、天威、中外一體、撫馭中外、撫有萬邦等對西方國家看法丑類、逆夷、夷性犬羊、性情狡詐、裝驁不馴、夷禍、狼狽為奸等對西方國家政策查辦、多方開導、恩準、格外施恩、辦理夷務(wù)、馭夷、順其性而馴之等西方對中國態(tài)度情詞恭順、仰賴天思、俯首聽命、真自悔過、乞恩、四夷來服等A.列強侵華程度不斷加深 B.西方近代外交觀念影響中國C.中國外交出現(xiàn)制度性變化 D.清延固守傳統(tǒng)華夷觀念24.明代歙人吳長公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時說:儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無庸顯親揚名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計而財擇之,敢不惟命。下列對材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學正統(tǒng)地位動搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋25.在惠帝、文帝、景帝期間,擔任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時,他和丞相多有不合,經(jīng)常會借口打壓殺死丞相,導致朝中大臣不愿意接任丞相之職;后來他便設(shè)立中朝、尚書臺,還任命平民出身的儒生擔任丞相。這一措施A.改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面 B.削弱了諸侯的勢力C.使儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想 D.加強了君主的權(quán)力26.中華民國初年和近代英國均出現(xiàn)過責任內(nèi)閣制,其共同點是A.以君主作為行政首腦B.限制國家元首權(quán)力C.依據(jù)成文憲法而確立D.存在時間均較短暫27.1921---1922年,蘇俄逐漸出臺農(nóng)民要上交的實物稅,種類有18種,包括糧食、飼料、油料作物種子、馬鈴薯、干草、奶產(chǎn)品、肉類、雞蛋、家禽、蜂蜜、羊毛、亞麻及大麻纖維、皮革原料、皮貨、小動物、煙草和蔬菜等。這一政策()A.反映出蘇俄生活必需品豐富 B.易增加蘇俄稅收的社會成本C.說明蘇俄經(jīng)濟部門比較健全 D.符合經(jīng)典的馬克思主義理論28.被譽為中國科學史上里程碑的著作是A.《禮記》 B.《史記》 C.《夢溪筆談》 D.《幾何原本》29.《近代中國工業(yè)史料》(第一輯)中對近代中、日、美三國工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀初()中國日本(本部)美國人口面積工廠或制造戶工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A.美、日兩國加緊對華經(jīng)濟侵略 B.中國半殖民地化程度得以加深C.中國工業(yè)化水平有了一定提高 D.日本的近代化總量仍不及中國30.中國古代十分注重水利設(shè)施的修筑。如圖所示水利工程修建于A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦代 D.漢代二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.工業(yè)革命與啟蒙思想?yún)我幻裣壬凇斗▏ㄊ贰分懈锌剑骸叭艟徒?jīng)濟的維度而言,18世紀的歐洲顯然是首開工業(yè)革命先河的英國之歐洲,但就思想文化維度而言,18世紀的歐洲則又無疑是法國之歐洲。……毋庸置疑,法國人有足夠的理由為法蘭西文化當年的輝煌感到自豪。”問題:(1)英國成為第一個現(xiàn)代化國家原型的因素有那些?(2)談?wù)勀銓ψ髡哂^點的理解。32.消費觀念的變革是與一定社會生產(chǎn)力和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的?;卮鹣铝袉栴}。兩宋時期兩浙(江蘇及浙江地區(qū))之富為國之所恃,當?shù)亟砸陨莩逓槊罏闃s,浙東經(jīng)濟思想就是這一特定時期、特定地域文化的產(chǎn)物。南宋時期的陳亮在評價王安石變法時言道“①青苗之政,惟恐富民之不困也;②均輸之法,惟恐商人之不折也”。他成為浙東經(jīng)濟思想永康學派代表人物。(1)在陳亮對王安石變法的評價中任選其一,結(jié)合相關(guān)的變法內(nèi)容,對上述材料給予解讀。要求:提取和運用信息充分;解釋和分析準確、符合邏輯。(清教)主張限制消費,尤其是奢侈品消費;認為把追求財富本身作為目的是極應(yīng)譴責的,但是作為從事一項職業(yè)勞動的果實而獲得,那便是象征著上帝的賜福……強迫節(jié)省的禁欲導致了資本的積累。在財富消費方面的限制,自然能夠通過生產(chǎn)性資本投資使財富增加?!R克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》(2)依據(jù)材料,分析清教的主張及其積極意義。勸告國民,繼自今衣食、日用、冠婚、祭喪諸費,必不可少者,極力從儉;其可少者,一概省之,務(wù)期多惜一分物力,即多延一分生命。官紳商富,國民之望,尤宜倡導樸素,化及全國。——《政府公報》1912年5月(3)指出民國政府的公報是針對什么社會問題的?概述影響近代社會消費觀念變化的相關(guān)因素。藝術(shù)品消費時代已經(jīng)來臨,但如何真正讀懂藝術(shù)并美化我們的生活和情操,這是值得研究的命題。(4)任選一幅畫作,簡述該作品或其流派的藝術(shù)特點及創(chuàng)作背景。33.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料:北魏滅亡后,北方再度分裂。高歡割據(jù)山東富饒之地建立東魏政權(quán),鮮卑貴族宇文泰則率領(lǐng)部分漢人世族和鮮卑等少數(shù)民族西遷到相對閉塞的關(guān)隴地區(qū),建立西魏政權(quán)。為了增強統(tǒng)治集團內(nèi)部的凝聚力,宇文泰對隨自己西遷關(guān)隴地區(qū)的世族進行了郡望(世家大族的祖籍)改革。他首先將其中漢人世族的山東郡望改為關(guān)隴郡望,并將其祖輩同鮮卑貴族建立起血緣聯(lián)系。如此時西遷的楊忠(隋朝皇室先祖)郡望被改為弘農(nóng),李虎(唐朝皇室先祖)郡望被改為隴西。后來,宇文泰又將鮮卑等少數(shù)民族貴族的郡望從河南改為關(guān)隴。歷經(jīng)西魏、北周、隋,至唐朝初年,這批改為關(guān)隴郡望的世家大族,都是統(tǒng)治集團的重要組成部分?!獡?jù)陳寅恪《唐代政治史述論稿》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括宇文泰改郡望的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評宇文泰改郡望的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
題干中涉及知識分子、紳商、學生、軍人集團,可見其研究視角是社會群體,選項B正確;《動蕩時代的知識分子》不符合社會變遷、近現(xiàn)代化,排除A、C;題干研究著作并未涉及到社會思潮,排除D。2、C【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學教材,有利于形成統(tǒng)一的教材版本,在當時有利于建立國民教育體系,故C選項正確;百家爭鳴的方針是1956年才提出來的,故A選項錯誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營,故B選項錯誤;材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施,故D選項錯誤。3、B【解析】
材料的主旨是美國已經(jīng)確立了資本主義制度,能夠很好地借助工業(yè)革命來實現(xiàn)工業(yè)化。而這一時期的突尼斯、阿爾及利亞等地還處于殖民狀態(tài),沒能建立資本主義制度,因此工業(yè)革命的影響很小,體現(xiàn)出了制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素,B正確;并不是只有資本主義制度才能發(fā)展工業(yè),排除A項;材料沒有對環(huán)境進行比較,排除C項;材料體現(xiàn)的是制度因素,而不是自然條件,排除D。4、A【解析】試題分析:本題主要考查學生閱讀史料,獲取有效信息的能力,分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想,依據(jù)已學知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制,他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學說。康德認為主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A。考點:西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·盧梭5、A【解析】
據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,社會主義經(jīng)濟成分在農(nóng)業(yè)所占的比例428年只占4.8,五年計劃的指標也只有44.7,而到4932年卻達到了6.4,這明顯是急躁冒勁的表現(xiàn),故A選項正確;材料看不出各部門之間的基本平衡,并且不符合史實,故B選項錯誤;斯大林模式于4936年建立,故C選項錯誤;材料的時間是一五計劃時間,但看不出提前完成一五計劃目標的內(nèi)容,故D選項錯誤。6、B【解析】
黃宗羲的主張針對的是明朝皇權(quán)專制,顧炎武的主張針對的是中央過度集權(quán)。因此兩者都是對明朝政治制度的反思,故B正確;黃宗羲指出君主專制制度的危害,主張再立宰相制度,故AD不符合材料主旨;顧炎武認識到地方治理的重要性,故C不符合材料主旨。7、D【解析】
夏朝建立我國第一國家政權(quán),但這個政權(quán)還有許多氏族社會的特點。商朝采取方國聯(lián)盟形式的內(nèi)服外服制度是對夏代制度的創(chuàng)新,同時是地方行政制度,故①符合題意;為加強對地方的管理,秦朝推廣郡縣制,郡縣的主要長官由朝廷直接任命,故②符合題意;漢武帝實行刺史制度以加強對地方的監(jiān)察,東漢末年,刺史發(fā)展成州牧,成為最高地方行政長官,故③錯誤。三省六部制是中央制度,不是地方管理制度,故④不符合題意;為了在空前遼闊的疆域中實行有效統(tǒng)治,元代創(chuàng)設(shè)行省制度,故⑤符合題意,故選①②⑤組合,故排除ABC,D符合題意。故選D。8、D【解析】
西周依據(jù)宗法制實行分封,一定程度上拓展國家疆域和鞏固了統(tǒng)治,故選D項;宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視,排除A項;西周時期并未建立專制主義體制,排除B項;分封制下對地方實行的是間接管理,排除C項。故選D。9、B【解析】
材料信息是,因原告有欺詐行為而減免被告的責任。這說明不誠信行為會受到法律的制裁,既體現(xiàn)了對誠信原則的維護,也體現(xiàn)了司法公平,故B項正確;該規(guī)定提升了法律的權(quán)威,而不是法官的權(quán)威,排除A項;材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間,因而不能說明是為了維護羅馬公民利益,排除C項;材料中的規(guī)定強化了人們的誠信意識,而不是守法意識,排除D項。10、A【解析】
本題要求選出錯誤的選項。在第一次世界大戰(zhàn)打擊下,意大利出現(xiàn)嚴重的政治、經(jīng)濟和社會危機,各階層對現(xiàn)狀不滿,1922年10月,意大利國王任命墨索里尼擔任總理,法西斯主義在意大利建立,故A符合題意;受1929年到1933年的經(jīng)濟大危機的打擊,德國法西斯和日本法西斯政權(quán)趁機上臺,故BD項不符合題意;在1929年到1933年經(jīng)濟大危機的影響,美國經(jīng)濟進入大蕭條時期。為擺脫經(jīng)濟危機,羅斯福實施新政,主張國家干預經(jīng)濟,故C項不符合題意。故選A。11、C【解析】
材料中的厘金制度代替了國內(nèi)的過境稅,征收的對象是華商,這是在國家征稅的基礎(chǔ)上的重復征稅。由此可知,厘金制度加重了華商的負擔,華商為追求利潤,會提高商品價格,從而削弱了本國商品競爭力,故C項正確;材料沒有涉及外來侵略的問題,排除A項;厘金制度的推行加劇了外貿(mào)的蕭條,排除B項;國內(nèi)的統(tǒng)一市場在古代中國就已存在,D項錯誤。12、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,1871年完成統(tǒng)一之前,德意志是地理概念,現(xiàn)實政治中還不存在,因而席勒發(fā)出了找不到德意志的困惑的吶喊,C選項正確;遭到政府流放、國家落后等,不是席勒吶喊找不到德意志的主要原因,AB兩項不符合題意;拿破侖帝國建立于1804年,D選項錯誤。13、C【解析】
“天子堂”指的是科舉制中的殿試,依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知,清朝后期殿試在保和殿。C正確;太和殿在清初舉行過殿試,但后來改為在保和殿,A錯誤;中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準備的地方,B錯誤;仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政,接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方,D錯誤。故選C。14、B【解析】
根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會主義過渡,可見資本主義發(fā)展發(fā)放對蘇俄有借鑒意義,選項B正確;選項A不符合史實,列寧最終是要實現(xiàn)社會主義,排除;材料是列寧的經(jīng)濟發(fā)展模式的設(shè)想,選項C是實施結(jié)果,排除;蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時期實現(xiàn)的,選項D排除。15、D【解析】
根據(jù)材料“國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學知識可知,大量外交新詞匯體現(xiàn)了國際外交理念及國際主權(quán)意識,反映了中國外交的近代化,D項正確;A項,民族意識開始興起于19世紀末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識,排除;B項,題干不能體現(xiàn)當時中國的外交策略,排除;C項,題干并未強調(diào)與國人對列強的認知,排除。16、B【解析】
材料“布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”,可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合,但這是表面現(xiàn)象,并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì),故A錯誤。希頓設(shè)計的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導致的,體現(xiàn)的是對理性的追求、對理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息,故CD錯誤。17、D【解析】
孔子是我國古代教育家,提出“仁”的思想。孔子和弟子整理的《論語》記載了孔子的言論,故D正確;《周禮》是一部通過官制來表達治國方案的著作,排除A;《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論,排除B;《墨經(jīng)》是墨家的著作,排除C。故選D。18、B【解析】
據(jù)所學可知,雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外;材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,而在公民大會“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”,因為這些人是公民,故古代雅典演說自由是公民演說自由,B正確;據(jù)公民的范圍可知,不是每個雅典人都可以演說,而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,故A錯誤;區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子,C錯誤;D與材料無關(guān)?!军c睛】雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。19、A【解析】
齊、魯是西周時期分封制下的封國,故A正確;宗法制是維系分封制的制度,排除B;郡縣制是按照地域劃分的制度,排除C;行省制是元朝時期實行的地方管理制度,排除D。故選A。20、B【解析】
愛因斯坦高度評價甘地是因為,甘地領(lǐng)導印度人民為實現(xiàn)祖國獨立解放奮斗,他多次組織印度群眾性非暴力不合作運動,創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財富等,①③④符合題意,B項正確;被尊稱為圣雄、國父等是對甘地的評價,不是評價他的依據(jù),②不符合題意,與之組合的ACD三項錯誤。21、D【解析】
明朝時期由于工商業(yè)的發(fā)展,城市市民階層擴大,為小說創(chuàng)作提供了豐富素材,“反對禮教、追求婚戀自由”的價值觀也適應(yīng)了市民階層的需要,故答案為D項;A項中的“根本”說法絕對,排除;傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊,但并未瓦解,排除B項;材料沒有涉及等級秩序的變化,排除C項。22、B【解析】
依據(jù)材料“其實選誰都差不多”并結(jié)合美國的政治制度特點可知,美國實行三權(quán)分立,無論誰上臺,都有其余兩個機構(gòu)進行制約,保障了民主。B正確;材料信息無法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢政治,A錯誤;美國政府代表的是資產(chǎn)階級的利益,C錯誤;選舉不過就是做戲貶低了美國的民主選舉,D錯誤。故選B。23、D【解析】
根據(jù)表中分類可知,清政府對西方國家采取蔑視態(tài)度,說明仍用傳統(tǒng)的華夷觀念來處理對外關(guān)系,故答案為D項;A項表述與材料主旨不符,B項在材料中無法體現(xiàn),均排除;外交出現(xiàn)制度性變化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,排除C項。24、D【解析】
材料信息是,明朝吳長公棄儒業(yè)賈,他認為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋,故D符合題意;明朝時期儒學正統(tǒng)地位沒有動搖,故A錯誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變,故B錯誤;C項說法錯誤,宗族孝道文化沒有走向消亡,故錯誤。25、D【解析】
結(jié)合所學可知,漢武帝頻繁更換丞相,并且組成了中朝分割丞相的決策權(quán),進而加強了專制君主的權(quán)利。D正確;秦朝郡縣制的實行改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面,A排除;材料反映的是削弱丞相的勢力,而不是諸侯,B排除;罷黜百家,獨尊儒術(shù)的提出使儒家成為官方正統(tǒng)思想,材料未反映,C排除。故選D。26、B【解析】
責任內(nèi)閣制的行政首腦為內(nèi)閣首相,且中華民國沒有君主,故A項錯誤。在責任內(nèi)閣制下,國家元首不掌握實權(quán),真正大權(quán)掌握在首相和議會手中,通過這樣限制了國家元首的權(quán)力,故B項正確。中華民國初年的責任內(nèi)閣制依據(jù)《臨時約法》確立,英國責任內(nèi)閣制并沒有成文的憲法規(guī)定,故C項錯誤。中華民國初年的責任內(nèi)閣制很快被袁世凱破壞,而英國的責任內(nèi)閣制則一直保留至今,故D項錯誤。27、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,1921—1922年蘇俄征收的實物稅種類繁多,稅制過于復雜,容易增加稅收的社會成本,因此B選項正確;此前長時間的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實行使蘇俄物資極端匱乏,A選項錯誤;這些稅種僅涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面,不能說明蘇俄經(jīng)濟部門比較健全,C選項錯誤;馬克思主義認為社會主義社會不應(yīng)該存在商品貨幣關(guān)系,D選項錯誤。故選B。28、C【解析】
根據(jù)所學內(nèi)容可知,《夢溪筆談》是中國科學史上里程碑的著作,被稱為“中國十七世紀的百科全書”,故選C項;《禮記》是典章制度選集,《史記》是史學著作,《幾何原本》是數(shù)學著作,故排除ABD項。故選C。29、C【解析】
由表格數(shù)字以及中國工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知,20世紀初的中國工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展,工業(yè)化水平有所提高,故C項正確;材料沒有體現(xiàn)美日對中國的經(jīng)濟侵略,故A項錯誤;表格雖呈現(xiàn)美國、日本的工業(yè)發(fā)展狀況,與中國半殖民地化程度沒有直接關(guān)聯(lián),故B項錯誤;僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國近代化總量的高低的,故D項錯誤。30、B【解析】
依據(jù)圖示可知,該水利工程位于關(guān)中平原的洛水和涇水之間,結(jié)合所學可知,這是鄭國渠,建于戰(zhàn)國時期,故B項正確;ACD三項均與鄭國渠修建時間不符合,排除。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)因素:圈地運動、殖民擴張、政治革命、啟蒙思想、工業(yè)革命等(2)理解:作者認為,18世紀英國工業(yè)革命和法國的思想文化對歐洲產(chǎn)生重大影響,法國的文化更令人自豪。18世紀,英國率先開始工業(yè)革命,成為第一個工業(yè)化國家。工業(yè)革命擴展到法、德、俄等國,推動這些國家由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變。18世紀法國成為歐洲啟蒙運動中心,啟蒙思想傳播到德、俄國等其他歐洲國家;孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的觀點影響巨大,《百科全書》宣傳科學和理性,《人權(quán)立言》成為法國大革命的最好象征,《拿破侖法典》成為歐洲許多國家制定法典的藍本;天賦人權(quán)、自由平等、民主法治、科學理性等理念成為歐洲社會的基本價值觀?!窘馕觥?/p>
(1)因素:根據(jù)所學知識,回答英國工業(yè)革命的背景,如圈地運動、殖民擴張、政治革命、啟蒙思想、工業(yè)革命等。(2)理解:根據(jù)材料“18世紀的歐洲則又無疑是法國之歐洲。……法國人有足夠的理由為法蘭西文化當年的輝煌感到自豪”可知,作者認為,18世紀英國工業(yè)革命和法國的思想文化對歐洲產(chǎn)生重大影響,法國的文化更令人自豪。根據(jù)材料“若就經(jīng)濟的維度而言,18世紀的歐洲顯然是首開工業(yè)革命先河的英國之歐洲”并結(jié)合所學知識,分析英國工業(yè)革命對當時歐洲的影響,如18世紀,英國率先開始工業(yè)革命,成為第一個工業(yè)化國家。工業(yè)革命擴展到法、德、俄等國,推動這些國家由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變。根據(jù)材料“但就思想文化維度而言,18世紀的歐洲則又無疑是法國之歐洲”可知,這里強調(diào)的是18世紀法國啟蒙運動對歐洲的影響。結(jié)合18世紀法國啟蒙運動主要思想家的思想主張和成就,以及啟蒙運動的影響,印證說明18世紀的歐洲是法國的歐洲。如18世紀法國成為歐洲啟蒙運動中心,啟蒙思想傳播到德、俄國等其他歐洲國家;孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的觀點影響巨大,《百科全書》宣傳科學和理性,《人權(quán)立言》成為法國大革命的最好象征,《拿破侖法典》成為歐洲許多國家制定法典的藍本;天賦人權(quán)、自由平等、民主法治、科學理性等理念成為歐洲社會的基本價值觀。32、(1)層級一:選擇王安石變法中選擇青苗法、均輸法任一角度,史實表述準確選擇①青苗法:在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧;選擇②均輸法:掌握地方生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要,統(tǒng)一收購和運輸;層級二:答出陳亮對該變法內(nèi)容評價認為青苗法損害大地主、商人利益或者認為均輸法損害商人利益,不利于商業(yè)的發(fā)展;層級三:能對王安石、陳亮經(jīng)濟思想做出對比或綜合評價;或分析陳亮經(jīng)濟思想產(chǎn)生的社會條件等(2)主張:限制奢侈品消費,崇尚節(jié)儉;肯定勤奮工作,追求現(xiàn)世幸福積極意義:有利于資本原始積累;推動資本主義工商業(yè)發(fā)展。(3)崇尚奢侈。西方生產(chǎn)生活方式、自由平等的思想的傳入;中國近代工商業(yè)的發(fā)展;政治運動和政府推動的影響;大眾傳媒的推動。(4)作品:第一幅:將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法,被譽為“吳帶當風”;社會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,文化交融。第二幅:風格奇特、不拘成法,文人寫意畫;商品經(jīng)濟的繁榮;追求個性的解放。第三幅:近代印象派繪畫,突出體現(xiàn)光與色的明度差別及鮮明感;工業(yè)
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