2025屆江蘇省十三大市高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第1頁
2025屆江蘇省十三大市高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第2頁
2025屆江蘇省十三大市高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第3頁
2025屆江蘇省十三大市高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第4頁
2025屆江蘇省十三大市高三沖刺模擬歷史試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025屆江蘇省十三大市高三沖刺模擬歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件,它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系。”材料中的法律主要是指A.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬民法 D.自然法2.關(guān)于伊斯蘭教,下列說法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③3.西晉末年始,北方人口因動蕩大量南遷,南遷人口未納入所在郡縣正式戶籍,不負(fù)擔(dān)國家調(diào)役。東晉于咸和年間(326~334)開始實行“土斷政策”,即取消客籍戶,“不論僑土”將居民一律編入正式戶籍??梢娡翑嗾叩闹饕康氖茿.抑止士族勢力膨脹 B.控制人口擴(kuò)大賦役來源C.緩和僑土之間矛盾 D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)重心南移4.觀察下圖,其“勝負(fù)”決斷于A.等級君主制確立 B.君主專制建立C.斯圖亞特王朝建立 D.英國革命結(jié)束5.在2013年10月紀(jì)念哥倫布首次抵達(dá)美洲的活動中,有人說“今天是種族日,是美洲發(fā)現(xiàn)日,是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文明由此交匯A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④6.下表是抗日戰(zhàn)爭勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時名稱成立時間成立地點領(lǐng)導(dǎo)人中國民主建國會1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國民主促進(jìn)會1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名,1946年5月6日成立重慶許德珩等A.各黨派已達(dá)成政治共識 B.政治協(xié)商制度開始形成C.和平民主成為社會潮流 D.國民黨結(jié)束了一黨獨裁7.由如圖所示國家組成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織是A.東盟 B.石油輸出國組織 C.歐共體 D.世界貿(mào)易組織8.羅馬學(xué)者西塞羅說:“不知道你出生之前歷史的人永遠(yuǎn)是個孩子?!痹谒磥恚瑲v史學(xué)有助于A.為帝王將相提供歷史借鑒 B.增強人類的人文關(guān)懷意識C.促進(jìn)個人能力與人格的健全 D.為社會的發(fā)展提供思想武器9.商王既是國家的最高行政首腦,也是最大的祭師:占卜顯兆吉兇皆由他親自制定,在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A.神權(quán)實際服務(wù)于王權(quán) B.商王權(quán)力高度集中C.王權(quán)具有了神秘色彩 D.君權(quán)神授思想盛行10.如圖體現(xiàn)了16世紀(jì)法國學(xué)者布埃勒對“真正的人”的理解,從中可見人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德,與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對應(yīng)。此圖可以用來說明,當(dāng)時A.新教思想廣泛傳播 B.人文主義得到發(fā)展C.生物進(jìn)化論的影響 D.個人私欲日益膨脹11.1075年,北宋政府把對酒務(wù)原有的“買撲”法(承包商繳保證金于官,取得征稅之權(quán))替代為“實時授狀”法(在政府指定期限內(nèi),將愿出的價錢寫于狀內(nèi),封口上交,政府售與出價高者)。這一變化A.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮 B.表明政府嚴(yán)格掌握商業(yè)征稅權(quán)C.弱化了重農(nóng)抑商思想 D.有助于減輕政府負(fù)擔(dān)12.在亞洲民族解放運動史上,甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨特道路。下列項中,有關(guān)印度第一次非暴力不合作運動的說法正確的是A.甘地以國大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運動B.起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營法C.印度人民的民族意識得到空前高漲D.運動中甘地沒有譴責(zé)人民使用暴力13.材料表明19世紀(jì)前期,中國在對英國A.棉紡織品貿(mào)易一直處于出超地位B.棉紡織品貿(mào)易由出超變成了入超C.貿(mào)易往來中一直居于出超的地位D.交往中一直以“天朝上國”自居14.如圖漫畫發(fā)表于中國工農(nóng)紅軍總政治部出版的《紅星畫報》1934年第三期。該漫畫的寓意是A.中共開始獨立領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝斗爭B.長征初期紅軍主要采取游擊作戰(zhàn)C.黨中央糾正了“左”傾軍事路線錯誤D.黨支部在紅軍中發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘作用支部應(yīng)成為游擊隊中的火車頭15.盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人,我?guī)缀醺矣跀嘌裕伎嫉臓顟B(tài)是違反自然的一種狀態(tài),而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物?!北R梭在此A.贊賞理性對人類的價值 B.倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C.呼喚人本身的徹底解放 D.強調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)16.1933年3月德國國會通過了《授權(quán)法》,規(guī)定政府有權(quán)不經(jīng)國會和聯(lián)邦參議院同意即可頒布法律。這項法案的實施A.為納粹黨上臺執(zhí)政鋪平了道路 B.使希特勒獲得獨裁統(tǒng)治權(quán)力C.使《凡爾賽和約》失去約束力 D.使“魏瑪憲法”進(jìn)一步完善17.1956年以前,英國已基本撤出遠(yuǎn)東,但不打算放棄非洲。1956年蘇伊士運河事件中,美國在聯(lián)合國譴責(zé)侵略,并要求以色列?;?,英法失去干涉借口,不得不撤軍,這成為英國殖民史的轉(zhuǎn)折點。這一變化A.造成了英美盟友關(guān)系終結(jié) B.加劇了東西方的冷戰(zhàn)對峙C.加速了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D.加快了英殖民帝國的瓦解18.某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會的情況,你認(rèn)為選取的素材是A.金字塔 B.《漢穆拉比法典》 C.種姓制度 D.《論語》19.“星期日”源于猶太教的安息日,是休息和禮拜的日子。11世紀(jì)時,英國法律禁止人們在星期日進(jìn)行聚會、狩獵等世俗活動;到18世紀(jì)以后,娛樂、購物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容。這一變化反映出英國A.貴族政治走向沒落 B.宗教淡出社會生活C.工廠制度已經(jīng)形成 D.休閑活動商業(yè)化趨勢20.1920年底,李達(dá)發(fā)表《社會革命底商榷》一文,認(rèn)為社會革命的目的在于推翻有階級特權(quán)的舊社會,達(dá)到這個目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級斗爭;“階級斗爭的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運動。”這表明他認(rèn)為,巴黎公社A.歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B.引發(fā)了中國的社會主義革命C.造成了社會的極大破壞 D.是無產(chǎn)階級革命的樣板和實踐21.有學(xué)者認(rèn)為,外國商品輸入造成中國自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解??梢宰鳛樵撚^點最有力的證據(jù)的是A.歷史記載,19世紀(jì)末沿海各州縣,大多用洋布,用土布者漸少B.1850年,美國駐廈門領(lǐng)事說:“這里對棉織品的需求,和在廣州、上海一樣,長期受封限制?!盋.1853年的《順德縣志》載:“女布(指土布)原遍于縣市,自西洋以風(fēng)火永牛運機(jī)成布,舶至賤售,女工幾停其半?!盌.20世紀(jì)初有人指出:“商市展拓所及,建筑盛則農(nóng)田少,耕夫織婦棄其本業(yè)而趨工場,必然之勢也?!?2.孫中山說:“仆之素志在提倡實業(yè),實行民生主義,而以社會主義為歸宿”,“我希望看到人民大眾的生活狀況獲得改善,而不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢力,直至成為財閥”。為此他提出了A.民族平等B.節(jié)制資本C.創(chuàng)立民國D.廢除私有制23.周武王病逝之后,周公攝政當(dāng)國,不久出現(xiàn)管叔、蔡叔與武庚(殷商后裔)作亂,史稱“三監(jiān)叛亂”,這說明A.諸侯之間要求地位平等 B.宗法制度遭到嚴(yán)重破壞C.國家內(nèi)部階級矛盾尖銳 D.制度建設(shè)需要不斷完善24.希臘神話故事里,有一個叫斯芬克斯的怪獸。它有一個謎語,詢問過路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹S多人因回答不出來被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽了答案,就大叫了一聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A.渴望征服自然 B.尊重自然規(guī)律C.強調(diào)認(rèn)識世界的主宰 D.重視對人自身的探討25.20世紀(jì)六七十年代,美國文壇興起了一種獨具特色的文學(xué)學(xué)派——黑色幽默,這一學(xué)派用痛苦的幽默來表現(xiàn)社會對人的異化,理性原則破滅后的惶惑,自我掙扎的徒勞。這反映了A.美國社會精神信仰面臨危機(jī) B.抒發(fā)對理想世界的熱烈追求C.社會大眾對工業(yè)文明的贊美 D.現(xiàn)實主義文學(xué)引發(fā)社會共鳴26.北宋理學(xué)家孫復(fù)(992---1057年)在研究《春秋》時,把其中的“尊王攘夷”之說凸顯出來,并且更突出地強調(diào)“尊王”。這可以用來說明理學(xué)()A.具有經(jīng)世致用的價值取向 B.曲解傳統(tǒng)典籍C.已經(jīng)成為正統(tǒng)的官方哲學(xué) D.倡導(dǎo)復(fù)古思想27.晚清詩人黃遵憲《番客篇》言:“國初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)鱷。借端累無辜,此事實大錯?!鼻宄腙P(guān)之初厲行“海禁”政策,其主要針對A.東南沿海反清勢力 B.東部沿海奸商勢力C.來自日本的倭寇勢力 D.來自西方的殖民勢力28.19世紀(jì)中后期,某國最高統(tǒng)治者面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢,被迫有所行動,但他同時在國務(wù)會議上宣布:“諸位請相信,凡是為保障地主利益能夠做的一切,都做到了?!痹撔袆邮茿.法國頒布《民法典》B.德意志實現(xiàn)統(tǒng)一C.俄國廢除農(nóng)奴制D.日本明治維新29.下表是建國后某次會議的部分決議內(nèi)容。據(jù)此判斷這次會議是A.一屆全國人大一次會議 B.中共八大C.全國政協(xié)第一屆全體會議 D.中共十一屆三中全會30.李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出:“(懲罰)不施于窮人,只施于名門望族,往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處;這種表面上是對威望和權(quán)勢過高的人一種凌辱和貶抑的辦法,但實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?!边@“辦法”是A.廢除債務(wù)奴隸制度 B.建立公民陪審法庭C.設(shè)立五百人議事會 D.實行“陶片放逐法”二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料近代以來國際社會普遍使用公歷,而清朝仍以傳統(tǒng)的夏利(農(nóng)歷)計歲。孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)后,正式通電各?。骸爸腥A民國改用陽歷?!?912年1月13日,孫中山命令內(nèi)務(wù)部編纂了《中華民國元年新歷書》。這本歷書與舊歷書相比,特點有三:一是新舊歷并存;二是新歷下附星期,舊歷下附節(jié)氣;三是舊歷書上吉兇神宿一律刪除。民國初期的政府公文也是陰陽歷并用的。然而,陰陽歷并行形成了歷法問題上的“二元社會”格局:社會上層(機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體及報館)主要用陽歷。下層民眾(商家、一般市民及廣大農(nóng)民)主要用陰歷;陰歷在社會上占主流,陽歷僅為點綴。1923年《申報》發(fā)文評論道:“吾國自光復(fù)以來,首改正朔,無如社會習(xí)慣不易更變。名義上雖遵用陽歷,而種種事實,仍以陰歷行之?!薄幾宰笥窈印稄摹案恼贰钡健皬U舊歷”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括民國初期推行新歷法的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析民國初期新舊歷法并存的原因。32.閱讀材料,回答問題。材料宋代科技進(jìn)入了我國科技發(fā)展史上的一個全盛時期。宋代的科技教育機(jī)制是其創(chuàng)新和發(fā)展的原動力。宋太宗力主“興文教抑武事”,“以文化成天下”。宋仁宗詔曰;“國子監(jiān)于翰林院選能講說醫(yī)書三五人為醫(yī)師,召京城習(xí)學(xué)生徒聽學(xué)”,歸太常寺管理。宋神宗設(shè)置算學(xué)。胡暖在主持湖州州學(xué)時開設(shè)治民、講武、堰水和算歷四種課程,宋代私學(xué)教材《千字文》僅一千個字,內(nèi)容卻涵蓋天文、地理、動物等學(xué)科知識。主持過“崇寧興學(xué)”的蔡京在《勸用醫(yī)》中向當(dāng)?shù)匕傩罩v述求醫(yī)就藥的道理,產(chǎn)生了很好的效果。宋代醫(yī)學(xué)考試分三場進(jìn)行,三場考試都及格,才準(zhǔn)予畢業(yè),并按成績屬高等者派為尚藥局醫(yī)師以下職,其余為博士正錄或委以外府州醫(yī)學(xué)教授?!幾在w國權(quán)《從科技創(chuàng)新看宋代的科技教育改革》(1)根據(jù)材料歸納宋代科技教育改革的特點。(2)根據(jù)材科利所學(xué)知識簡評宋代科技教育的改革,并談?wù)剬Ξ?dāng)代人才培養(yǎng)的啟示。33.材料慶歷七年(1047年),王安石調(diào)任明州(今浙江寧波)郡縣知縣。鄞縣本是個、水利資源十分豐富的魚米之鄉(xiāng),居然“旱輒連年”。其緣故固然在于水利工程年久失修,但王安石進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其深層原因則是“吏者因循”,“人力不至”,官吏甚至與豪強勾結(jié),侵占、破壞水利資源。因此,他一方面加強廉政建設(shè),獎懲結(jié)合,提拔廉吏;另一方面把抗旱作為第一要務(wù),在全縣范圍內(nèi)組織民眾掀起水利建設(shè)熱潮。其后鄞縣“旱則滴水如油,澇則民居漂沒”的問題大大緩減。鑒于鄞縣無官學(xué),王安石在這里創(chuàng)建了鄞縣縣學(xué),并聘請名師主辦。為了改變鄞人“信巫而不信醫(yī)”的狀況,他將朝廷頒布的醫(yī)書《善救方》“刺石,樹之縣門外左”。當(dāng)時兩浙轉(zhuǎn)運使司厲行損害百姓利益的禁鹽之政,王安石拒不施行,且上書轉(zhuǎn)運使為民請命。王安石離任后,民眾“常相與傳誦其事,指其跡而懷思之”,甚至為其立祠,以祭祀之?!幾詮埌顭槨锻醢彩嫩纯h施政與熙寧變法之異同》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王安石鄞縣施政的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析王安石鄞縣施政的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】材料中“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件,它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系。”說明了羅馬法適用的對象是羅馬帝國境內(nèi)的所有自由民,即羅馬法調(diào)整的帝國境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系,所以此時的法律應(yīng)該是萬民法,故答案選C;《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國公民,自然法是并不是一種具體的法律,而是對法的基本看法,即法律觀,故排除A、B、D。2、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個宗教當(dāng)中,伊斯蘭教產(chǎn)生最晚,伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分,三者的關(guān)系非常密切,故①正確;伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲,以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行,是一個世界性的宗教,故②正確;穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人,在伊斯蘭教中有著特殊的地位,故③正確;伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教,相信除安拉之外別無神靈,安拉是宇宙間至高無上的主宰,故④錯誤。故①②③組合正確,故選D。3、B【解析】

依據(jù)材料“未納入所在郡縣正式戶籍,不負(fù)擔(dān)國家調(diào)役”“將居民一律編入正式戶籍”來看,僑人由不負(fù)擔(dān)國家調(diào)役,轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰?fù)擔(dān),此舉可以加強對僑人的控制,并且增加賦役來源。B正確;材料反映土斷的主要目的是增加政府賦役來源,抑止士族勢力膨脹不符合材料主旨,A錯誤;材料信息未反映僑人和正式居民之間的矛盾,C錯誤;材料信息與實現(xiàn)重心南移無關(guān),D錯誤。故選B。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束后,議會頒布《權(quán)利法案》,國王權(quán)力受到約束,故D項正確;英國等級君主制始于12世紀(jì),議會產(chǎn)生于13世紀(jì),排除A項;君主專制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期,國王與議會一直處于斗爭之中,排除BC兩項。故選D。5、A【解析】

美洲的發(fā)現(xiàn),使得歐洲人給印第安人帶來了殺戮和奴役,印第安人數(shù)量銳減。故①項正確。1492年,哥倫布受西班牙王室的資助,率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊,從西班牙起程,開始橫渡大西洋。經(jīng)過兩個多月的航行,歷經(jīng)千辛萬苦,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。故②項正確。美洲的發(fā)現(xiàn)架起溝通歐美的橋梁,美洲由此卷入資本主義市場。故③項正確。18世紀(jì),英國工業(yè)革命標(biāo)志著人類社會發(fā)展史上一個全新時代的開始,拉開了整個世界向工業(yè)化社會轉(zhuǎn)變的帷幕。故④項錯誤。綜上所述,①②③正確,④錯誤,故本題正確答案為A。排除BCD項6、C【解析】

材料信息是,抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國民主建國會、中國民主促進(jìn)會、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后,追求和平民主成為社會潮流,故C正確;各黨派是否達(dá)成政治共識沒有體現(xiàn),故A錯誤;政治協(xié)商還沒有成為一種制度,故B錯誤;D項不符合史實,國民黨沒有結(jié)束一黨獨裁,故錯誤。7、A【解析】

從圖中可以看出這一區(qū)域是東南亞一帶,結(jié)合所學(xué)可知,這一地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織是東盟,A項正確;石油輸出國組織不在東南亞,歐共體是歐洲的,世界貿(mào)易組織不是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)組織,故排除BCD項?!军c睛】解題的關(guān)鍵是看準(zhǔn)圖片中的地理位置,并理解“區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織”的含義。8、C【解析】

根據(jù)題干可知,西塞羅強調(diào)對歷史進(jìn)行認(rèn)知,借鑒歷史的智慧以啟迪人生價值,有利于促進(jìn)個人能力與人格的健全,C項正確;題干西塞羅并未限定歷史學(xué)的認(rèn)識主體為帝王將相,排除A項;題干未強調(diào)人類的人文關(guān)懷意識,排除B項;題干未體現(xiàn)歷史學(xué)對推動社會發(fā)展的作用,排除D項。故選C。9、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦,也是最大的祭師,負(fù)責(zé)吉兇的占卜,表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩,但實質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的,故選A,排除C;商王實行內(nèi)外服制度,還沒有形成權(quán)力的高度集中,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想,D錯誤。10、B【解析】

布埃勒認(rèn)為真正的人是具有理性和美德的,這體現(xiàn)了人文主義精神,B正確;16世紀(jì)宗教改革剛剛興起,尚未達(dá)到廣泛傳播程度,而且理性本身與新教思想相對,排除A;布埃勒對人的描述并不是按照生物進(jìn)化過程描述的,排除C;通過題干無法判斷當(dāng)時社會風(fēng)氣中是否個人私欲泛濫,排除D。11、D【解析】

“實時授狀”法關(guān)注的是出價高者,這有利于政府增加財政收入,因此D正確;材料主旨是政府為增加財政收入而對專賣制度承買方式的改變,不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮,排除A;材料涉及的是政府的專賣權(quán),而非征稅權(quán)力,排除B;C與題無關(guān),排除。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識,印度第一次非暴力不合作運動,使印度人民的民族意識得到空前高漲,故C正確;當(dāng)時甘地并不是國大黨主席,故A錯誤;第一次非暴力不合作運動起因于阿姆利則慘案,排除B;甘地曾譴責(zé)人民使用暴力,排除D。13、B【解析】

材料表明,1832年之后英國對華戶口棉紡織品超過了在華進(jìn)口的土布值,說明了中國對英國棉紡織品由出超變成入超。B正確;1832年之后變?yōu)槿氤匚?,A排除;材料只體現(xiàn)了棉紡織品值,不能反映整體貿(mào)易往來狀況,C排除;材料未體現(xiàn)中國以“天朝上國”自居,D排除。故選B。14、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,1934年紅軍總政治部的畫報上,支部帶動游擊隊這輛火車的漫畫,其寓意在于要黨支部在紅軍中發(fā)揮火車頭的作用,帶領(lǐng)游擊隊進(jìn)行斗爭,D選項符合題意;紅軍開始獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭,始于1927年的南昌起義中,A選項錯誤;紅軍長征初期采取并不是游擊作戰(zhàn),而是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,B選項錯誤;黨中央糾正“左”傾軍事路線錯誤,是在1935年的遵義會議上,C選項錯誤。15、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài),而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物”可知,盧梭主張“回歸自然",強調(diào)人的感性,反對理性至上,符合浪漫主義的特點,故選B;材料反映盧梭反對理性至上,并非贊賞理性,排除A;C材料無法體現(xiàn),排除;D與材料無關(guān),排除。16、B【解析】

1933年1月30日,希特勒出任德國總理,標(biāo)志著納粹黨統(tǒng)治的開始,但由于當(dāng)時政府和議會中力量對比的現(xiàn)狀,希特勒還不能立即實現(xiàn)其獨裁統(tǒng)治?!妒跈?quán)法》是納粹德國歷史上一部非常重要的法令,是希特勒上臺執(zhí)政后獲得獨裁權(quán)力的標(biāo)志,故排除A,B符合題意;1935年,德國公開撕毀《凡爾賽和約》,使《凡爾賽和約》失去約束力,故C不符合題意;魏瑪憲法是1919年到1933年德國魏瑪共和國時期的民主憲法,《授權(quán)法》的實施意味著魏瑪憲法的廢止,故D不符合題意。故選B。17、D【解析】

據(jù)材料“英法失去干涉借口,不得不撤軍,這成為英國殖民史的轉(zhuǎn)折點”可知,體現(xiàn)了英國對殖民地的控制力下降,即加快了英殖民帝國的瓦解,D項正確;二戰(zhàn)后英美盟友關(guān)系沒有終結(jié),A項錯誤;英國對殖民地控制力的下降與東西方的冷戰(zhàn)對峙,B項錯誤;材料體現(xiàn)了英國殖民地帝國的瓦解,不能推動經(jīng)濟(jì)全球化,C項錯誤。18、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是研究兩河流域奴隸社會的重要素材,故B正確;金字塔位于埃及,是研究埃及歷史的素材,排除A;種姓制度是印度的制度,排除C;《論語》是研究中國奴隸社會的素材,排除D。故選B。19、D【解析】

星期日從休息和禮拜到禁止世俗活動,這說明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對中世紀(jì)宗教和封建統(tǒng)治形成了沖擊,故禁止世俗活動;到18世紀(jì)后變?yōu)閵蕵焚徫锏龋@也是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,故選D;A材料信息無法體現(xiàn),排除;B項與史實不符,排除;1765年工業(yè)革命開始,C選項與材料時間不符,排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“到18世紀(jì)以后,娛樂、購物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系英國資本主義發(fā)展的背景分析解答。20、D【解析】

“階級斗爭的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運動”,這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗,即巴黎公社是無產(chǎn)階級革命的樣板和實踐,故D正確;歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨,故A錯誤;引發(fā)了中國的社會主義革命不符合史實,故B錯誤;材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用,故C錯誤。21、C【解析】

自然經(jīng)濟(jì)解體的最大表現(xiàn)就是耕織分離,傳統(tǒng)紡織業(yè)衰敗。洋布的涌入使“女工幾停其半”,直接打擊家庭手工業(yè),促使“男耕女織”緊密結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解,C符合題意;A雖然反映了用洋布多,用土布少,體現(xiàn)了自然經(jīng)濟(jì)的逐步瓦解,但是與C相比,C項更準(zhǔn)確,排除;B反映廈門雖對西方棉織品有較大需求,但受到限制,體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對外國商品的抵制作用,排除;D說的是農(nóng)婦等開始從事建筑業(yè),但沒有表明是因為外國商品輸入,排除。故選C。22、B【解析】試題分析:本題考查分析材料的能力。材料所敘述的是孫中山先生對他的革命思想理論的闡述,根據(jù)材料所描述的內(nèi)容,是對民生主義的進(jìn)一步闡述,“不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢力,直至成為財閥”更加直接體現(xiàn)了他希望節(jié)制資本,使人民生活達(dá)到近似平均。因此本題選擇B選項。AC選項不屬于民生主義的范圍;D項不符合史實??键c:20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·孫中山與三民主義·民生主義23、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,周初分封并未改變松散的國家形式,統(tǒng)治秩序尚不穩(wěn)定,說明制度建設(shè)需要不斷完善,因此D選項正確;“三監(jiān)叛亂”目的是奪權(quán),并非要求地位平等,A選項錯誤;周代宗法制度實行于“三監(jiān)叛亂”之后,B選項錯誤;這是統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾,不是階級矛盾,C選項錯誤。故選D。24、D【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力,材料中“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹⒁馐侵競€人成長的三個階段:幼年不能獨立行走用四肢,中青年獨立,老年用拐杖攙扶,這則寓言深刻說明了古希臘人對個人成長的關(guān)注和思考,所以答案選D,ABC三項與上述題意特征不符??键c:古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】25、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,西方現(xiàn)代主義文學(xué)的黑色幽默流派突出描寫荒謬的世界和社會對人的壓迫,反映了美國社會精神信仰面臨危機(jī),因此A選項正確;B選項是浪漫主義的特征,排除;C選項材料并未體現(xiàn);黑色幽默不是現(xiàn)實主義文學(xué),D選項錯誤。故選A。26、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,孫復(fù)更突出地強調(diào)“尊王”,凸顯了對君權(quán)的尊崇,這符合北宋統(tǒng)治者強化君權(quán)的訴求,體現(xiàn)了理學(xué)經(jīng)世致用的價值取向,因此A選項正確;這是對“尊王攘夷”說的凸顯,并非曲解經(jīng)典,B選項錯誤;理學(xué)成為官方哲學(xué)是在南宋以后,C選項錯誤;D選項屬于表現(xiàn),不是說明的內(nèi)容,排除。故選A。27、A【解析】

清朝初年,為了對付東南沿海的抗清勢力,厲行“海禁”政策。故A正確;東部沿海奸商勢力在明朝時期已經(jīng)被肅清,排除B;日本倭寇主要是明朝時期出現(xiàn),排除C;清初厲行“海禁”不是對付西方的殖民勢力,排除D。故選A。28、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢,被迫有所行動……凡是為保障地主利益能夠做的一切,都做到了”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了1861年俄國農(nóng)奴制改革的背景和特點,故C正確;法國頒布《民法典》在1804年,故A排除;德意志實現(xiàn)統(tǒng)一并不是“面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢,被迫有所行動”,故B排除;日本明治維新并不是“保障地主利益”,故D排除。29、B【解析】

1956年中共八大《有關(guān)政治報告的決議》中規(guī)定:社會主義的統(tǒng)一市場應(yīng)當(dāng)以國家市場為主,同時附有一定范圍內(nèi)的國家領(lǐng)導(dǎo)下的自由市場,作為國家市場的補充。B正確;第一屆人民代表大會的召開主要是為了制定《中華人民共和國憲法》,A排除;全國政協(xié)第一屆全體會議召開主要是為了籌備新中國成立的相關(guān)問題,C排除;中共十一屆三中全會做出了改革開放的偉大決策,D排除。故選B。30、D【解析】

“實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端,故D正確;ABC都與陶片放逐法無關(guān),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)與西方立法接軌;新歷與陽歷同時并存(或陰陽歷并行);消除舊歷中的迷信因素;政府與民間推行程度差別大。(2)社會處于新舊交替時期;西方文化的影響;政府積極推行新歷(政治變革的影響);城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;原有社會習(xí)俗的影響;傳統(tǒng)歷法(農(nóng)歷)具有一定的合理性?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論