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第四單元主要圍繞“家鄉(xiāng)文化生活”展開學(xué)習(xí)活動。通過采訪、考察和查閱文獻等方式,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的人和物,關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗,深入認識家鄉(xiāng),對豐富家鄉(xiāng)文化生活提出合理建議;通過回顧昨天,考察今天,展望明天,尋找情感歸宿,增進對家鄉(xiāng)的文化認同。文章將按照單元任務(wù)要求,引導(dǎo)學(xué)生撰寫一篇家鄉(xiāng)風(fēng)物志。通過掌握風(fēng)物志的語言特征、創(chuàng)作特點、寫作方法等,讓學(xué)生在真實情境中提升語文素養(yǎng),同時注重培養(yǎng)學(xué)生的文化參與意識和能力,以助于他們更好地理解和傳承家鄉(xiāng)文化。核心知識了解“志”的知識根據(jù)課本第72頁相關(guān)內(nèi)容,了解有關(guān)“志”的知識和撰寫要求?!爸尽笔怯浭?、記載的意思?!帮L(fēng)物志”是專門記述一地風(fēng)土、氣候、物產(chǎn)、名勝的文章或著作?!凹亦l(xiāng)風(fēng)物志”則是對家鄉(xiāng)風(fēng)光景致、特殊物產(chǎn)、地方習(xí)俗等如實介紹的文章。撰寫家鄉(xiāng)風(fēng)物志時,應(yīng)以敘述和說明為主,確保語言準(zhǔn)確平實且簡明扼要;還可適當(dāng)融入思考與情感,以增強文章的深度與感染力。掌握“志”的方法了解家鄉(xiāng)文化生活,記錄家鄉(xiāng)的風(fēng)物,離不開實地考察、人物訪談、查閱資料、問卷調(diào)查等方法。結(jié)合課本及相關(guān)資料,我們一起來學(xué)習(xí)這幾種方法的基本特點和注意事項。(一)實地考察是指直接前往研究對象所在的地點進行觀察和研究。在進行實地考察時,可以采用現(xiàn)場拍照或收集實物等方式進行記錄和保存,對一些能夠具體說明事物的材料也要進行必要的記錄和整理。(二)人物訪談是集“訪”與“談”于一體的交流方式?!霸L”有調(diào)查、詢問之意;“談”則指交談、交流。訪談的目的是獲取特定主題和目的下的客觀事實,主要通過談話的方式進行記錄。訪談可以采用問答實錄的形式,也可以采用被訪者自述的形式,靈活性較強。為確保訪談的順利進行,需要提前做好充分的準(zhǔn)備,包括了解訪談對象、確定訪談主題以及擬定訪談提綱等。在訪談過程中,還需注意提問技巧。(三)查閱資料是指通過查閱報刊、網(wǎng)絡(luò)資料等方式,對風(fēng)物相關(guān)的情況進行了解和調(diào)查。(四)問卷調(diào)查是依托于“問卷”的形式來實施調(diào)查的研究方法。問卷既可以是紙質(zhì)形式,也可以是電子版形式;既可以直接面對面調(diào)查,也可以間接進行非當(dāng)場調(diào)查。其重點在于制定標(biāo)準(zhǔn)化的問卷,即把所要調(diào)查的問題進行科學(xué)處理,然后回收統(tǒng)計與分析。寫作指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動一:寫作對象選取定向(一)訪談1.訪談前準(zhǔn)備工作要充分可以查閱相關(guān)材料,也可以實地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施,或走訪本地博物館和檔案館等地方。2.訪談技巧在訪談過程中,應(yīng)根據(jù)訪談對象和進程的不同,靈活調(diào)整提問方式,以便更好地適應(yīng)不同的情況和需求。提問技巧如下。趣問:采用一些詼諧有趣、形象生動的方式發(fā)問,以消除陌生感,拉近雙方的距離。直問:不拐彎抹角,把想了解的問題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?。推問:運用邏輯推理,提出問題。旁問:為營造輕松氛圍并幫助被訪者調(diào)節(jié)情緒,訪問者不再繼續(xù)使用原有話題,而是有意識地轉(zhuǎn)換至其他相關(guān)話題。追問:對訪談對象提及的尚未充分闡述的疑點或問題,進一步追問,以引導(dǎo)訪談對象按照訪問者的思路給予回答。延伸:對訪談對象沒有涉及的領(lǐng)域進行引導(dǎo),可以拓寬訪談范圍,避免片面性。對比:當(dāng)訪談對象對某一現(xiàn)象的陳述存在差異時,訪問者應(yīng)進行對比提問,以核實信息的準(zhǔn)確性。3.訪談?wù)Z言要得體,態(tài)度要誠懇在面對不同的訪談對象時,我們首先要了解采訪對象的性別、年齡、職業(yè)、教育程度等基本信息。通過使用恰當(dāng)?shù)皿w的語言,更好地調(diào)動受訪者的積極性。在訪談過程中,我們應(yīng)始終以尊重、理解的態(tài)度,與訪談對象進行有效的交流。例如:針對公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館這一建筑物,我們可以采取訪談的方式,分別與三袁的后人和公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館館長進行深入交流。在訪談過程中,我們可以從對個人和社會影響的角度出發(fā),有針對性地提出問題,以獲取更全面更深入的了解。4.制定訪談記錄表(二)討論、明確列入風(fēng)物名錄的原則1.具有本地特色,可以作為本地標(biāo)志。2.有歷史積淀或反映本地最新變化的事物。(三)分小組討論,確定本小組撰寫風(fēng)物志的具體風(fēng)物1.討論本地有哪些風(fēng)物適合寫。搜集、列舉本地各類家鄉(xiāng)風(fēng)物,制作家鄉(xiāng)風(fēng)物名錄。2.制定風(fēng)物登記表(以家鄉(xiāng)的自然景物、建筑、物產(chǎn)、風(fēng)俗為例)。(四)明確寫作內(nèi)容,確定具體風(fēng)物例如:公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館學(xué)習(xí)活動二:總結(jié)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館主要內(nèi)容(一)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的特點(二)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館歷史沿革、傳說故事(三)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館名稱的內(nèi)涵(四)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館體現(xiàn)的鄉(xiāng)土情感學(xué)習(xí)活動三:撰寫家鄉(xiāng)風(fēng)物志,學(xué)習(xí)風(fēng)物志寫作方法(一)以說明性文字為主(二)語言力求簡明(三)應(yīng)充分考慮不熟悉本地區(qū)的人的閱讀需求(四)附相關(guān)圖片寫作訓(xùn)練情境任務(wù)湖北省公安縣鐘靈毓秀,人杰地靈,是我國文學(xué)史上重要的文學(xué)革新派“公安派”的創(chuàng)立者——“公安三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)的家鄉(xiāng)。他們倡導(dǎo)的“獨抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張在文學(xué)領(lǐng)域享有盛譽。他們的優(yōu)良家風(fēng)、思想智慧、勤儉美德至今仍在滋養(yǎng)著我們的心靈,激勵著我們的成長。我們現(xiàn)在能做的,就是傳承并發(fā)揚他們求真求新求變的精神。請查閱相關(guān)資料,進一步了解公安三袁和留存于公安縣內(nèi)的三袁家規(guī)家風(fēng)展示館,寫一篇關(guān)于三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的風(fēng)物志,不少于800字。寫作提示需要了解三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的相關(guān)情況,并列出綱目:(一)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館的特點(地理位置、建筑風(fēng)格、館內(nèi)陳設(shè))(二)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館歷史沿革、傳說故事(三袁家規(guī)的故事,展示館建造的緣由)(三)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館名稱的內(nèi)涵(公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)的內(nèi)涵)(四)公安縣三袁家規(guī)家風(fēng)展示館體現(xiàn)的鄉(xiāng)土情感(對于當(dāng)代的文化意義和政治意義)素材積累“三袁”的家鄉(xiāng)——公安縣,位于長江中游,荊江南岸。這里江流湍急,土肥地曠,河湖交錯,魚躍稻香,素有“江河走廊”“百湖之縣”之稱。袁宗道、袁宏道、袁中道合稱“公安三袁”,他們出生于公安縣長安里長安村(今公安縣孟家溪鎮(zhèn)三袁村),他們是我國文學(xué)史上重要的文學(xué)革新派——“公安派”的創(chuàng)立者。三袁兄弟同為杰出的文學(xué)家,他們倡導(dǎo)了“獨抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張。三袁不僅在文學(xué)領(lǐng)域享有盛譽,在為人做官方面也廣為世人稱道。民間就流傳著“一母三進士,南北兩天官”的贊譽。他們之所以能夠享譽四方,名載史冊,跟他們從小受到嚴明敦厚的家規(guī)家風(fēng)的教化是分不開的。佳作展示三袁家規(guī)家風(fēng)展示館三袁家規(guī)家風(fēng)展示館坐落于湖北省公安縣美麗的油江河畔,它是一座古樸典雅的中式仿古建筑,修建于2016年,占地520平方米,建筑面積486平方米,是湖北省唯一的一座家規(guī)家風(fēng)展示館。三袁家規(guī)家風(fēng)展示館包含展示區(qū)、影視區(qū)、體驗區(qū)三部分,設(shè)有11塊牌匾,主要從袁氏家規(guī)家訓(xùn)、三袁文學(xué)藝術(shù)成就、歷代名家評三袁、三袁故事連環(huán)畫、珍貴文獻資料、影視宣傳等方面?zhèn)鞑ト乙?guī),弘揚三袁家風(fēng)。館內(nèi)收藏的袁氏家訓(xùn)精華,可分為《袁氏家教十則》《袁氏家戒十條》兩部分,旨在從可為(立身行事)和不可為(道德自律)兩方面對族人進行教育和警戒。例如:教孝慈——凡為父母,未有不慈愛其子者,但不可姑息失教。尚勤儉——大凡居家必也,房屋不必過華,衣冠不必過美,飲食不必過豐,親朋往來不必過費,生子滿旬不必延賓,冠婚喪祭不可越禮。展館通過《西方合論》《瓶史》等作品介紹、歷代名家(李贄、湯顯祖、江盈科、張岱、錢謙益,魯迅、郁達夫、周作人、劉大杰、黃清泉等)評述、袁宏道書法真跡(拓片)和三袁部分著作(明清版本)復(fù)制品展示了三袁的文學(xué)藝術(shù)成就。同時,展館還采用了通俗易懂的連環(huán)畫方式,講述了三袁求學(xué)、為官的故事,進一步增強了觀眾對三袁的了解和認知。展館還通過公安縣藝術(shù)工作者們打造的影視劇《升米公事》,展示了袁宏道廉政為官的高尚品格。三袁家規(guī)家風(fēng)展示館,作為湖北省黨風(fēng)廉政教育基地和科普教育基地,一直以來致力于傳承和弘揚優(yōu)良家規(guī)家風(fēng),成為湖北省內(nèi)外社會各界人
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