云南省昭通市語文高考2024-2025學(xué)年仿真試題及解答

2024-2025學(xué)年云南省昭通市語文高考仿真試題及解答一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。標(biāo)題：《鄉(xiāng)土中國》之“禮治秩序”在中國傳統(tǒng)社會中，“禮”是一個極為重要且復(fù)雜的文化概念，它不僅僅是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的集合，更是社會秩序維系和治理的基石。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中，深刻剖析了“禮治秩序”在鄉(xiāng)土社會中的獨(dú)特地位和作用。鄉(xiāng)土社會，作為一個以血緣和地緣關(guān)系為紐帶的共同體，其內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，很大程度上依賴于“禮”的調(diào)節(jié)與規(guī)范。這里的“禮”，并非簡單的儀式或禮節(jié)，而是一種內(nèi)化的行為準(zhǔn)則，是人們在長期共同生活中形成的、被普遍接受并自覺遵守的社會規(guī)范。它不同于法律，不具備強(qiáng)制力，但卻通過社會輿論、個人良知等機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了對社會成員的有效約束。下列對文中“禮”的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“禮”是鄉(xiāng)土社會中唯一的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。B.“禮”在鄉(xiāng)土社會中僅指儀式和禮節(jié)。C.“禮”是鄉(xiāng)土社會維系和治理秩序的重要基石。D.“禮”具備與法律相同的強(qiáng)制力。答案：C解析：A項(xiàng)，“唯一”表述絕對，原文只說“禮是一個極為重要且復(fù)雜的文化概念，它不僅僅是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的集合”，并未說“唯一”；B項(xiàng)，“僅指”縮小范圍，原文說“’禮’不僅僅是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的集合”，且后文也提到“它不僅僅是儀式或禮節(jié)”；D項(xiàng)，“具備與法律相同的強(qiáng)制力”錯誤，原文明確指出“’禮’不具備強(qiáng)制力”。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定與和諧，與“禮”的調(diào)節(jié)與規(guī)范密不可分。B.“禮”在鄉(xiāng)土社會中通過社會輿論和個人良知來實(shí)現(xiàn)約束。C.鄉(xiāng)土社會中的“禮”比法律在維護(hù)社會秩序方面更為有效。D.鄉(xiāng)土社會的共同體特性決定了“禮治秩序”的重要性。答案：C解析：C項(xiàng)，“更為有效”無中生有，原文并未對“禮”和法律在維護(hù)社會秩序方面的效果進(jìn)行比較。下列對“禮治秩序”在鄉(xiāng)土社會中作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“禮治秩序”有助于形成鄉(xiāng)土社會特有的文化氛圍。B.“禮治秩序”促進(jìn)了鄉(xiāng)土社會成員間的相互信任和依賴。C.“禮治秩序”的存在使得鄉(xiāng)土社會缺乏法律意識和法治精神。D.“禮治秩序”為鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定與發(fā)展提供了重要保障。答案：C解析：C項(xiàng)，“缺乏法律意識和法治精神”錯誤，原文并未提及“禮治秩序”導(dǎo)致鄉(xiāng)土社會缺乏法律意識和法治精神，且這種說法也過于絕對。請結(jié)合文本內(nèi)容，概括“禮治秩序”在鄉(xiāng)土社會中的具體表現(xiàn)。（4分）答案：①內(nèi)化為社會成員的行為準(zhǔn)則，被普遍接受并自覺遵守；②通過社會輿論和個人良知等機(jī)制實(shí)現(xiàn)有效約束；③調(diào)節(jié)和規(guī)范鄉(xiāng)土社會內(nèi)部的秩序，維護(hù)穩(wěn)定與和諧；④促進(jìn)鄉(xiāng)土社會特有的文化氛圍和信任關(guān)系的形成。談?wù)勀銓Α岸Y治秩序”在現(xiàn)代社會中的意義與價(jià)值的認(rèn)識。（6分）答案：①“禮治秩序”強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的重要性，對于現(xiàn)代社會中道德滑坡、信任缺失等問題具有積極的啟示作用；②“禮治秩序”通過非強(qiáng)制性的方式實(shí)現(xiàn)社會治理，有助于構(gòu)建和諧社會，減少社會矛盾；③“禮治秩序”所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于傳承和弘揚(yáng)中華文化具有重要意義；④在全球化背景下，“禮治秩序”所體現(xiàn)的和諧、包容、自律等精神，對于促進(jìn)國際交流與合作、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也具有積極意義。然而，我們也應(yīng)看到，“禮治秩序”并非萬能，現(xiàn)代社會中法律的作用同樣不可忽視，應(yīng)實(shí)現(xiàn)“禮治”與“法治”的有機(jī)結(jié)合。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。時間的玫瑰劉亮程①我們的一生，不是在路上行走，就是在地里勞作。我們很少有時間停下來，靜靜地坐在一塊石頭上，看遠(yuǎn)處的山，近處的草?？匆欢浒自圃鯓訌纳介g飄出，又怎樣被風(fēng)吹散?？匆蝗郝槿冈鯓訌牟輩仓酗w起，又在空中嘰嘰喳喳地吵嚷一陣后，落回草叢。②我們總是在忙，忙到?jīng)]有時間悲傷，沒有時間憤怒，沒有時間停下來，靜靜地看這個世界。我們只是在趕路，從一個地方到另一個地方，從一個季節(jié)到另一個季節(jié)，從一生到另一生。③但有時候，我們也會停下來，站在一棵樹下，或坐在一塊石頭上，看遠(yuǎn)處的人來人往，車水馬龍。這時候，我們會感到一種莫名的孤獨(dú)和寂寞，仿佛這個世界只剩下我們一個人。我們會想起過去的日子，那些已經(jīng)逝去的時光，那些曾經(jīng)陪伴我們的人，那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的夢想。④時間，就這樣在我們身邊悄悄流逝。它像一朵玫瑰，美麗而短暫。我們總是想要抓住它，留住它，但總是無法如愿。我們只能看著它，從我們的指尖滑落，消失在無盡的黑暗中。⑤然而，時間也有它的力量。它能讓我們的傷口慢慢愈合，讓我們的心靈得到安慰。它能讓我們的夢想重新發(fā)芽，讓我們的生命再次煥發(fā)光彩。就像一朵枯萎的玫瑰，在時間的滋養(yǎng)下，也能重新綻放出美麗的花朵。⑥所以，我們不必過于悲傷，不必過于焦慮。我們應(yīng)該珍惜每一刻的時光，用心去感受這個世界的美好。我們應(yīng)該用愛去溫暖這個世界，用善良去照亮這個世界。我們應(yīng)該用我們的生命，去創(chuàng)造更多的美好，去留下更多的痕跡。⑦時間的玫瑰，雖然短暫，但它卻擁有無盡的力量。它能讓我們的生命變得更加豐富，更加有意義。所以，讓我們珍惜時間，珍惜生命，用心去感受這個世界的美好，用愛去創(chuàng)造更多的奇跡。下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭通過描繪人們忙碌的生活狀態(tài)，引出下文對時間流逝的感慨，為后文對時間力量的闡述作鋪墊。B.文章運(yùn)用對比手法，將人們忙碌的生活與偶爾的停歇進(jìn)行對比，突出了人們生活的單調(diào)和時間的無情。C.文章第④段通過比喻手法，將時間比作玫瑰，形象地表達(dá)了時間的美麗和短暫，以及人們想要抓住時間的愿望。D.文章結(jié)尾呼吁人們珍惜時間、珍惜生命，用心感受世界的美好，用愛創(chuàng)造奇跡，具有積極向上的情感色彩。答案：B（“突出了人們生活的單調(diào)和時間的無情”錯誤，對比手法主要是突出人們忙碌的生活狀態(tài)，而非單調(diào)和時間的無情。）請簡要分析文章第③段中“孤獨(dú)和寂寞”產(chǎn)生的原因。（4分）答案：①人們總是在忙碌中度過，很少有時間停下來靜靜地觀察和感受世界，這種生活的單調(diào)和重復(fù)讓人產(chǎn)生孤獨(dú)感；②在停歇時，人們會想起過去的日子、逝去的時光和曾經(jīng)陪伴的人，這些回憶與現(xiàn)實(shí)形成對比，讓人感受到寂寞。文章第⑤段中“時間的玫瑰”有何含義？請結(jié)合文本簡要分析。（5分）答案：①“時間的玫瑰”指時間的美麗和短暫，如同玫瑰一般絢爛而短暫；②時間具有治愈的力量，能讓我們的傷口慢慢愈合，心靈得到安慰，如同玫瑰的芬芳能給人帶來愉悅和安慰；③時間能讓我們的夢想重新發(fā)芽，生命再次煥發(fā)光彩，如同枯萎的玫瑰在時間的滋養(yǎng)下重新綻放。請結(jié)合文本，談?wù)勀銓Α皶r間的玫瑰，雖然短暫，但它卻擁有無盡的力量”這句話的理解。（6分）答案：①時間的玫瑰雖然短暫，但它卻讓我們感受到生命的美麗和珍貴，激發(fā)我們對生活的熱愛和追求；②時間具有治愈的力量，能讓我們的傷口愈合，心靈得到安慰，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢；③時間能讓我們的夢想重新發(fā)芽，生命再次煥發(fā)光彩，讓我們在有限的時間里創(chuàng)造更多的美好和價(jià)值。因此，我們應(yīng)該珍惜時間，珍惜生命，用心去感受世界的美好，用愛去創(chuàng)造更多的奇跡。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。元行沖，河南人。行沖博學(xué)多通，尤善音律及詁訓(xùn)之學(xué)。舉進(jìn)士，累轉(zhuǎn)通事舍人，狄仁杰甚重之。行沖性不阿順，多進(jìn)規(guī)誡，嘗謂仁杰曰：“下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家儲積則脯臘膎胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防疴疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物?！比式苄Χ^人曰：“此吾藥籠中物，何可一日無也！”行沖以本族出于后魏，而未有編年之史，乃撰《魏典》三十卷，事詳文簡，為學(xué)者所稱。初，魏明帝時，河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象，魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子，冒姓司馬，以應(yīng)其祥。行沖推尋事跡，以為魏收之論非是。乃撰《姓族系錄》二百卷，以辨昭穆，為學(xué)者宗之。天寶初，自刑部侍郎轉(zhuǎn)蜀部侍郎，充使往安西，冊立突騎施可汗。及還，玄宗問以邊事，行沖條奏利害三十余事，玄宗嘉之。時有詔令群臣上封事，及進(jìn)所撰《群書四錄》，內(nèi)秘書閣。累封岐國公，卒，贈禮部尚書，謚曰獻(xiàn)。行沖既明音律，又洞曉玄象，兼博涉經(jīng)史，尤善訓(xùn)詁，至于屬辭，輒造精理，當(dāng)時學(xué)者莫能偕也。初，魏、晉已來，所著諸家音義，群書之目，至于數(shù)萬，皆未能該備。行沖纂古今字義，訓(xùn)詁、辨名，凡三十卷，名曰《釋疑》，奏上之。帝令行沖集學(xué)士校定，以其書為《經(jīng)義》，付國子監(jiān)施行，詔學(xué)者傳習(xí)焉。（節(jié)選自《舊唐書·元行沖傳》）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物B.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物C.下之事上亦猶蓄聚/以自資也/譬貴家儲積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物D.下之事上亦猶蓄聚/以自資也/譬貴家儲積/則脯臘膎胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防疴疾/伏想門下賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物答案：A下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.進(jìn)士，是中國古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者，是古代科舉殿試及第者之稱。B.詁訓(xùn)，是對古代文獻(xiàn)語言的解釋，也指對古代文獻(xiàn)語言的解釋作為研究工作的學(xué)問。文中指后者。C.昭穆，古代宗法制度，宗廟或墓地的輩次排列，始祖居中，二世、四世、六世位于始祖的左方，稱昭；三世、五世、七世位于右方，稱穆。D.玄象，指天象，古人認(rèn)為天象的變化與人事的吉兇禍福有關(guān)，所以常以觀察天象來占卜吉兇。答案：C（“二世、四世、六世位于始祖的左方，稱昭；三世、五世、七世位于右方，稱穆”錯，應(yīng)為“二世、四世、六世位于始祖的左方，稱昭；三世、五世、七世位于右方，稱穆”）四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春日田園雜興范成大土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過墻來?！咀ⅰ客粮啵和恋刂械姆柿?，指土地濕潤肥沃。一餉：即一晌，片刻。請簡要分析首句中“催”字的妙處。（5分）答案：①“催”字運(yùn)用了擬人手法，生動形象地寫出了春雨頻頻催發(fā)的情態(tài)，表現(xiàn)了春天雨水多、來得勤的特點(diǎn)。②“催”字還表現(xiàn)了作者對春天的喜愛之情。這首詩融情于景，請結(jié)合三、四兩句詩具體賞析。（6分）答案：①“舍后荒畦猶綠秀”描寫了屋后雖不甚肥沃的荒地也呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象，表現(xiàn)了作者對田園生活的喜愛之情。②“鄰家鞭筍過墻來”寫竹筍生長迅速，越過墻頭，侵入花園，表現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃的景象，抒發(fā)了作者對春天的贊美之情。③這兩句詩寫出了田園生活的寧靜閑適，表達(dá)了作者對田園生活的喜愛之情。五、名句名篇默寫（6分）題目：請補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。《赤壁賦》中，蘇軾面對“白露橫江，水光接天”的壯闊景象，發(fā)出“_________________，_________________”的感慨，將眼前美景與自身境遇巧妙融合，表達(dá)了對生命短暫的感傷。答案：哀吾生之須臾羨長江之無窮解析：本題考查對《赤壁賦》中名句的默寫和理解。題目要求補(bǔ)寫出蘇軾在《赤壁賦》中面對自然美景，發(fā)出對生命短暫的感慨的句子。首先，根據(jù)題目描述，“白露橫江，水光接天”是蘇軾在《赤壁賦》中描繪的赤壁秋夜江景，這一景象壯闊而美麗。接著，蘇軾將這一美景與自身境遇相結(jié)合，表達(dá)了對生命短暫的感傷。然后，我們需要在記憶中搜索與這一情境相符合的句子。在《赤壁賦》中，蘇軾確實(shí)有這樣的感慨：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！边@兩句詩表達(dá)了蘇軾對生命短暫的哀傷，以及對長江水無窮無盡的羨慕。其中，“哀吾生之須臾”直接表達(dá)了蘇軾對生命短暫的感慨，“羨長江之無窮”則通過對比長江的無窮無盡來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生命的短暫。因此，本題的答案是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。這兩句詩不僅符合題目要求，而且準(zhǔn)確地表達(dá)了蘇軾在《赤壁賦》中的情感和思想。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成17~19題。在中華大地上，①。這些古村落，大多選址在山水環(huán)抱之中，依山傍水，因地制宜，布局合理，錯落有致，空間層次豐富。它們不僅承載著豐富的歷史文化信息，還②。走進(jìn)古村落，仿佛穿越時空，回到那個充滿詩意與遠(yuǎn)方的年代。古村落的建筑，大多采用當(dāng)?shù)氐牟牧虾凸に?，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。無論是青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng)，還是黃土高原的窯洞村落，都透露出一種質(zhì)樸而自然的美。這些建筑不僅是村民的居住空間，更是他們精神世界的寄托。③，如木雕、磚雕、石雕等，都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，許多古村落面臨著被遺忘和消失的危險(xiǎn)。保護(hù)古村落，就是保護(hù)我們共同的文化遺產(chǎn)和精神家園。讓我們攜手努力，讓古村落的美麗與智慧得以傳承和發(fā)揚(yáng)。下列填入文中①處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.散落著成千上萬座承載著厚重歷史文化的古村落B.成千上萬座承載著厚重歷史文化的古村落散落著C.承載著厚重歷史文化的成千上萬座古村落散落著D.散落著承載著厚重歷史文化的古村落成千上萬座答案：A請?jiān)谖闹孝谔幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超過10個字。（3分）答案：蘊(yùn)含著豐富的審美價(jià)值文中③處畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（3分）答案：這些建筑上雕刻的圖案，如木雕、磚雕、石雕等，都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2023年，北京冬奧會為世界呈現(xiàn)了一場無與倫比的冰雪盛宴。賽場內(nèi)，運(yùn)動員們奮力拼搏，追求卓越；賽場外，志愿者們無私奉獻(xiàn)，溫暖人心。他們共同書寫了人類挑戰(zhàn)自我、超越極限的壯麗篇章。開幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時與古詩詞、古諺語的完美融合，展現(xiàn)了中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。每一幀畫面都如同一幅精美的畫卷，讓人沉醉其中，流連忘返。同時，科技感十足的燈光秀和舞臺效果，也為這場冰雪盛宴增添了現(xiàn)代感和時尚感。在比賽中，運(yùn)動員們用汗水和淚水詮釋了“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。他們不僅追求個人榮譽(yù)，更注重團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。無論勝負(fù)如何，他們都以積極的心態(tài)面對挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了運(yùn)動員的風(fēng)采和魅力。除了賽場上的精彩瞬間外，北京冬奧會的志愿服務(wù)也備受矚目。志愿者們以飽滿的熱情和專業(yè)的態(tài)度投入到工作中去，為運(yùn)動員和觀眾提供了周到的服務(wù)和幫助。他們的無私奉獻(xiàn)和默默付出，成為了北京冬奧會上一道亮麗的風(fēng)景線。這場冰雪盛宴不僅是一場體育競技的盛會，更是一次文化的交流和心靈的碰撞。它讓世界看到了一個自信、開放、包容的中國，也讓人們感受到了體育帶來的快樂和力量。請以“北京冬奧會”為主題，寫一段頒獎詞，要求至少使用一種修辭手法，不超過80字。（5分）答案：北京冬奧會，冰雪筑夢，激情飛揚(yáng)。運(yùn)動員們以卓越的技藝，詮釋了奧林匹克精神，展現(xiàn)了人類挑戰(zhàn)自我、超越極限的無限可能。讓我們?yōu)樗麄児恼?，為他們點(diǎn)贊！文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（6分）答案：志愿者們以飽滿的熱情和專業(yè)的態(tài)度投入到工作中去，為運(yùn)動員和觀眾提供了周到的服務(wù)和幫助。他們的無私奉獻(xiàn)和默默付出，成為了北京冬奧會上一道亮麗的風(fēng)景線。八、寫作題（60分）題目：請以“歲月悠悠，書香伴我行”為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。寫作示例：歲月悠悠，書香伴我行在人生的長河中，歲月悠悠，如流水般悄然逝去。回望來時的路，總有一縷書香，如影隨形，伴我走過風(fēng)雨，見證我的成長。孩提時代，是母親溫柔的聲音和一本本五彩斑斕的圖畫書，為我打開了知識的大門。那時的我，還不識字，卻能從母親繪聲繪色的講述中，感受到故事的魅力，想象著那些遙遠(yuǎn)而奇妙的世界。每當(dāng)夜幕降臨，萬籟俱寂之時，我便依偎在母親身旁，聽她講述《安徒生童話》、《格林童話》中的一個個精彩故事。那些關(guān)于勇敢、善良、智慧與愛的故事，像一盞盞明燈，照亮了我童年的心靈，也在我心中種下了熱愛閱讀的種子。隨著年歲的增長，我逐漸學(xué)會了識字，開始自己翻閱書籍。從最初的連環(huán)畫、小人書，到后來的文學(xué)名著、科普百科，書籍的種類越來越豐富，我的世界也因此而變得更加寬廣。在書中，我遇見了形形色色的人物，體驗(yàn)了他們的喜怒哀樂；在書中，我領(lǐng)略了祖國的大好河山，感受了不同地域的風(fēng)土人情；在書中，我學(xué)習(xí)了豐富的知識，拓寬了視野，增長了見識。書，成了我最好的伙伴，陪伴我度過了無數(shù)個孤獨(dú)而充實(shí)的日夜。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我已長大成人。雖然生活的節(jié)奏越來越快，但我對書籍的熱愛卻從未減退。每當(dāng)工作之余，我總會抽出時間，泡上一杯香茗，手捧一卷好書，沉浸在文字的世界里。書籍，不僅是我精神的食糧，更是我心靈的歸宿。在書中，我找到了心靈的寧靜與自由，也找到了面對生活挑戰(zhàn)的勇氣與