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事業(yè)單位考試(公共基礎(chǔ)知識(shí))3000題每日練習(xí)052
1、微生物的特點(diǎn)是單細(xì)胞、極其微小,但它卻掌控著地球上關(guān)系到我們?nèi)祟惖慕】岛托腋5闹匾?/p>
因子。微生物組是指一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中全部微生物資源及生命信息,包括它們與其環(huán)境中生物和非生物
因子之間的關(guān)系。2005年以來(lái),世界許多國(guó)家先后不同程度上啟動(dòng)了微生物組計(jì)劃或項(xiàng)目。2016年
某國(guó)宣布啟動(dòng)“國(guó)家微生物組計(jì)劃”,該項(xiàng)計(jì)劃正是為了在所有的生態(tài)系統(tǒng)、大自然及人造世界里推
動(dòng)最前沿微生物科學(xué)的研究與技術(shù)創(chuàng)新水平。這引發(fā)了新一輪微生物研究和開(kāi)發(fā)的熱潮。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、各國(guó)紛紛啟動(dòng)微生物研究計(jì)劃
B、微生物組研究時(shí)代到來(lái)
C、生態(tài)系統(tǒng)中無(wú)所不在的微生物
D、微生物組研究的現(xiàn)在與未來(lái)
2、經(jīng)典之所以能夠融入我們的生命,構(gòu)成內(nèi)在的骨骼,是因?yàn)檎嬲慕?jīng)典不論內(nèi)容如何,總是
和宇宙、人生有關(guān),構(gòu)成我們安身立命的依靠。卡爾維諾說(shuō):“經(jīng)典可能是一本與古代護(hù)身符不相上
下的書(shū)?!彼遣豢呻x身的。我們對(duì)經(jīng)典表達(dá)的思想不一定都要雙手贊成,相反,即便對(duì)經(jīng)典有最高
敬畏感的人也會(huì)有不同意或不喜歡的經(jīng)典。人們可以不喜歡經(jīng)典作家,但必須要讀經(jīng)典。即使是不喜
歡的經(jīng)典,也是經(jīng)驗(yàn)的一部分,也與人們的生活息息相關(guān),所以才會(huì)急切地去反駁它。
根據(jù)上述材料,下列理解錯(cuò)誤的是()。
A、經(jīng)典也可以反駁
B、經(jīng)典思想也存在謬誤
C、經(jīng)典是生活經(jīng)驗(yàn)的一部分
D、閱讀經(jīng)典會(huì)提高人的認(rèn)知
3、根據(jù)廣義相對(duì)論,地面上兩點(diǎn)之間,如果高度不同,時(shí)間流逝的速度就會(huì)有所不同,高處略
快。這說(shuō)明原子鐘精確測(cè)量?jī)牲c(diǎn)時(shí)間流逝速度的差異,就能推測(cè)兩點(diǎn)的高度差。這意味著,原子鐘在
測(cè)地學(xué)、水文學(xué)里都會(huì)有巨大的應(yīng)用。廣義相對(duì)論預(yù)言的引力波已經(jīng)被大型探測(cè)器探測(cè)到。引力波是
時(shí)間空間自身尺度的擾動(dòng),只要時(shí)鐘足夠靈敏,人類遲早可以用時(shí)鐘探測(cè)到引力波。而引力波可以直
接穿透地球,在遙遠(yuǎn)的未來(lái)可用于發(fā)展不受到阻礙的通信。也許到那時(shí),。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A、原子鐘可追隨引力波精確測(cè)出地球外的時(shí)間
B、原子鐘可以將計(jì)時(shí)精度提升到非常高的境界
C、原子鐘將毫不費(fèi)力探測(cè)到引力波
D、原子鐘也可能會(huì)成為通信工具
4、最近一項(xiàng)研究指出,火星上的液態(tài)鹵水或許比之前認(rèn)為的更常見(jiàn),存在時(shí)間也更長(zhǎng)。不過(guò)研
究人員認(rèn)為,這些鹵水的性質(zhì)和溫度決定了它們并不適合地球上的微生物生存。由于火星大氣太稀薄、
溫度太低,穩(wěn)定的液態(tài)水無(wú)法在火星表面長(zhǎng)時(shí)間維持。但是鹽的存在能創(chuàng)造液態(tài)物質(zhì),比如鹵水,這
種物質(zhì)可以在火星條件下保持一段時(shí)間的穩(wěn)定。研究人員將一個(gè)經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的熱力學(xué)模型和一個(gè)氣
候模型結(jié)合,借此研究火星的哪些位置可以形成鹵水,以及鹵水可以存在多長(zhǎng)時(shí)間。他們發(fā)現(xiàn)40%的
火星表面包括赤道在內(nèi)的所有緯度都能存在穩(wěn)定的鹵水。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、火星表面鹵水很常見(jiàn)但不支持生命
B、火星條件下的鹵水不易改變其性能
C、火星表面無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間維持穩(wěn)定的液態(tài)水
D、火星哪些位置可以形成鹵水還有待發(fā)現(xiàn)
5、在現(xiàn)階段,中國(guó)電子書(shū)產(chǎn)業(yè)一方面作為新興產(chǎn)業(yè),它仍然不夠成熟,市場(chǎng)規(guī)模不大,盈利空
間有限,產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制也遠(yuǎn)未完善;另一方面,作為新型出版物的主要形態(tài),電子圖書(shū)正不斷受到這
個(gè)信息時(shí)代的青睞,甚至大有憑借媒介載體革命,取代傳統(tǒng)出版的趨勢(shì)。
這段話的主旨是()。
A、電子書(shū)產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)還不成熟
B、電子書(shū)產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了時(shí)代機(jī)遇但仍需完善
C、信息時(shí)代,電子書(shū)最終將取代傳統(tǒng)出版物
D、現(xiàn)階段的媒介載體革命有助于電子書(shū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
6、大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任認(rèn)同,是指大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中對(duì)社會(huì)責(zé)任所產(chǎn)生的內(nèi)心情感體驗(yàn),
主要表現(xiàn)為對(duì)負(fù)責(zé)任行為產(chǎn)生敬仰喜好之情,對(duì)不負(fù)責(zé)任行為產(chǎn)生厭惡憎恨之感。增進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)
任認(rèn)同不僅是一個(gè)思想問(wèn)題,也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。然而,當(dāng)前一些大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)呈現(xiàn)形式化、
表面化、單一化的傾向,組織不夠科學(xué)和規(guī)范,大學(xué)生的參與積極性不高,因此其育人功能在一定程
度上被弱化。
如果這段文字是一篇文章的引言,文章接下來(lái)最有可能論述的是()。
A、大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極性不高的主要原因
B、育人功能在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育中的重要作用
C、如何在思想認(rèn)識(shí)上強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同
D、如何在社會(huì)實(shí)踐上增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)同
7、科學(xué)家讓最近6個(gè)月經(jīng)歷了一次痛苦戀愛(ài)的男性、女性各20名參與了兩項(xiàng)實(shí)驗(yàn):一、參與者
看了舊戀人的照片后,顯示出明顯的精神上的痛苦;二、通過(guò)左手臂護(hù)腕上的熱刺激,參與者感到疼
痛,通過(guò)核磁共振檢測(cè)到這些情感變化相對(duì)應(yīng)的波普,發(fā)現(xiàn)這兩項(xiàng)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生波普的大腦區(qū)城是相同的。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們對(duì)新異刺激,總會(huì)有一個(gè)從不適應(yīng)到適應(yīng)的過(guò)程,不管多大的驚喜或痛苦,一
般適應(yīng)的周期是6個(gè)月。
從這段文字無(wú)法得出()。
A、“心痛”和身體疼痛都能刺激大腦的相同區(qū)域
B、通過(guò)核磁共振能檢測(cè)到“心痛”對(duì)應(yīng)的波普
C、在分手初期人們的大腦容易興奮
D、失戀的一般適應(yīng)周期是6個(gè)月
8、首份《中國(guó)食品安全發(fā)展報(bào)告》指出,近年來(lái)我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn)呈持續(xù)下降的態(tài)勢(shì),進(jìn)入了
食品安全風(fēng)險(xiǎn)的相對(duì)安全區(qū)。大量的數(shù)據(jù)分析顯示,我國(guó)食品安全風(fēng)險(xiǎn)的基本走勢(shì)是''總體穩(wěn)定,逐
步向好”。但民眾滿意率卻不高。民眾對(duì)食品安全的認(rèn)知和評(píng)價(jià)與食品安全風(fēng)險(xiǎn)基本走勢(shì)相背離的原
因在于民眾食品安全意識(shí)的大幅度提升,以及大眾傳播的快速發(fā)展和突出關(guān)注。盡管如此,與以往的
相關(guān)調(diào)查相比,本次調(diào)查的受訪者對(duì)食品安全的總體評(píng)價(jià)趨于好轉(zhuǎn)。
以下不符合上段文字文意的是()。
A、大眾傳播使人們的食品安全意識(shí)快速提高
B、盡管民眾滿意率不高,食品安全狀況卻在逐漸趨好
C、本次調(diào)查顯示民眾對(duì)食品安全的總體評(píng)價(jià)是“總體穩(wěn)定,逐步向好”
D、還有相當(dāng)一部人對(duì)我國(guó)食品安全狀況感到“沒(méi)有達(dá)到自己的心理預(yù)期”
9、任何文化都是所蘊(yùn)含的精神價(jià)值與承載其精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一。文化
的精神價(jià)值是文化的“魂”,是文化思想性的根本體現(xiàn);承載文化精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)是
文化的“體”,是文化實(shí)現(xiàn)教育功能、以文化人的基本途徑。毫無(wú)疑問(wèn),正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代中國(guó)文
化“魂”與“體”的辯證關(guān)系,更好實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí)必須
解決好的一個(gè)時(shí)代性課題。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A、在當(dāng)代中國(guó)文化實(shí)踐中文化之“魂”對(duì)構(gòu)塑“體”的重要意義
B、在當(dāng)代中國(guó)文化實(shí)踐中文化之“體”對(duì)傳揚(yáng)“魂”的重要意義
C、在當(dāng)代中國(guó)文化實(shí)踐中探討文化之“魂”與“體”的辯證關(guān)系
D、在當(dāng)代中國(guó)文化實(shí)踐中應(yīng)更好實(shí)現(xiàn)“魂”與“體”的有機(jī)統(tǒng)一
10、谷歌的人工智能“AlphaGo”之所以能戰(zhàn)勝職業(yè)棋手,借助的是模仿人類大腦的神經(jīng)回路、
被稱為“深度學(xué)習(xí)”的最尖端人工智能技術(shù)。輸入?yún)f(xié)助開(kāi)發(fā)的職業(yè)棋手的3000萬(wàn)種圍棋下法讓
“AlphaGo”學(xué)習(xí),達(dá)到能夠以57%的概率預(yù)測(cè)與其對(duì)陣的人類行動(dòng)的水平。在此基礎(chǔ)上,人工智能
將自己的對(duì)戰(zhàn)重溫?cái)?shù)百萬(wàn)次,在不斷積累勝負(fù)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,掌握取勝方式。在觀察圍棋子的整體布
局的基礎(chǔ)上選擇最佳下法,這一方式接近于帶著直覺(jué)和第六感作出判斷的人類大腦的功能。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A、“AlphaGo”掌握的取勝方式多于人類
B、“AlphaGo”的思考速度比人快無(wú)數(shù)倍
C、“AlphaGo”在人棋對(duì)弈中獲勝幾率大
D、“AlphaGo”研發(fā)深受人類大腦的啟發(fā)
11、黑格爾說(shuō):“絕對(duì)精神產(chǎn)生自然界和人類社會(huì),”柏拉圖說(shuō),“世界是‘理念’的影子?!?/p>
以上觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別是()。
A、主觀唯心主義
B、客觀唯心主義
C、古代樸素唯物主義
D、近代形而上學(xué)唯物主義
12、當(dāng)代的勞動(dòng)力素質(zhì)還不能完全適應(yīng)十四五時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展的要求,我國(guó)已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階
段,高質(zhì)量發(fā)展需要有高質(zhì)量勞動(dòng)力隊(duì)伍。在高質(zhì)量發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展由()轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),對(duì)
技術(shù)技能人才的需求會(huì)更高,勞動(dòng)力整體水平還有待進(jìn)一步提升。
A、要素驅(qū)動(dòng)
B、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)
C、風(fēng)尚驅(qū)動(dòng)
D、政府啟動(dòng)
13、公共物品是指不能由私營(yíng)部門(mén)通過(guò)市場(chǎng)提供而必須由公共部門(mén)以非市場(chǎng)的方式提供的物品或
勞務(wù)。下列關(guān)于公共物品的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A、博物館和自來(lái)水都屬于公共物品
B、對(duì)每一消費(fèi)者而言,等量的公共物品一定是具有等量的效用
C、公共物品是向整個(gè)社會(huì)提供的,具有公共受益或聯(lián)合消費(fèi)的特點(diǎn)
D、某個(gè)人、家庭或企業(yè)對(duì)公共物品的享用并不影響、妨礙其他人,家庭或企業(yè)同時(shí)享用
14、初次分配,是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行、直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配。以下屬于初次分配
的是()。
A、政府給困難家庭發(fā)放低保
B、銀行為家庭困難學(xué)員辦理助學(xué)貸款
C、企業(yè)員工獲取加班勞動(dòng)報(bào)酬
D、中國(guó)紅十字會(huì)出資救助患病兒童
15、商品是為了出售而生產(chǎn)的勞動(dòng)成果,是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是用于
交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,從包含的范圍來(lái)說(shuō),()。
A、物品>勞動(dòng)產(chǎn)品>商品
B、商品〉勞動(dòng)產(chǎn)品,物品
C、勞動(dòng)產(chǎn)品〉商品〉物品
D、物品=勞動(dòng)產(chǎn)品=商品
16、下列不屬于影響供給價(jià)格彈性的因素的是()。
A、增加產(chǎn)量所需追加生產(chǎn)要素費(fèi)用的大小
B、生產(chǎn)規(guī)模變化的難易程度
C、商家的優(yōu)惠力度
D、供給者類別的大小
17、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛
盾,就業(yè)領(lǐng)域的突出問(wèn)題是就業(yè)不充分,質(zhì)量不高。為此,一方面必須持續(xù)緩解就業(yè)總量壓力,另一
方面必須注重解決()。
A、周期性就業(yè)矛盾
B、摩擦性就業(yè)矛盾
C、隱藏性就業(yè)矛盾
D、結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾
18、國(guó)家以債權(quán)人或債務(wù)人身份用有償形式參與社會(huì)產(chǎn)品分配,調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種方式是()。
A、財(cái)政補(bǔ)貼
B、財(cái)政信用
C、轉(zhuǎn)移支付
D、購(gòu)買性支出
19、稅收的()是指通過(guò)征稅社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)成員的一部分收入轉(zhuǎn)為國(guó)家所有。國(guó)家不向納稅
人支付任何報(bào)酬或代價(jià)。
A、無(wú)償性
B、公益性
C、強(qiáng)制性
D、固定性
20、受疫情影響,不少農(nóng)副產(chǎn)品都遇到了銷售難題。A鎮(zhèn)運(yùn)用“農(nóng)產(chǎn)品直播”的模式。鎮(zhèn)黨委書(shū)
記“線上帶貨”,親自上場(chǎng)為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品在線吆喝。這樣的“直播帶貨”有利于()。
A、提高商品價(jià)值量,增加農(nóng)民收入
B、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,加速商品流通
C、實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,拓寬銷售渠道
D、改變市場(chǎng)的供求,增強(qiáng)消費(fèi)需求
21、對(duì)于我國(guó)古代地理的相關(guān)表述不正確的是()。
A、“江表”指長(zhǎng)江以南地區(qū)
B、“中國(guó)”泛指中原地區(qū)
C、古代以山南水北為陽(yáng),以山北水南為陰
D、“山東”的含義自古至今沒(méi)有發(fā)生變化
22、下列作家作品對(duì)應(yīng)正確的是()。
A、茅盾---《圍城》
B、老舍一一《日出》
C、曹禺一一《邊城》
D、巴金一一《家》
23、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是()。
A、《全唐詩(shī)》
B、《詩(shī)經(jīng)》
C、《楚辭》
D、《
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