2024-2025學(xué)年河南省鶴壁市、淇縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校初三全真模擬試卷語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年河南省鶴壁市、淇縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校初三全真模擬試卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）A．《論語(yǔ)八則》選自《論語(yǔ)譯注》（中華書(shū)局1980年版）。解說(shuō)：這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)使用正確。B．一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的人才資源，將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是走向衰弱。解說(shuō)：這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。C．近期，人臉識(shí)別技術(shù)不斷進(jìn)入大眾視野。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是“技術(shù)進(jìn)入視野”。D．精準(zhǔn)扶貧中國(guó)速度移民火星移動(dòng)支付解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同。2．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，全部正確的一項(xiàng)是（）A．娉婷褻瀆行將就目無(wú)精打采B．詰責(zé)躁熱懨懨欲睡名符其實(shí)C．緘默辟邪絡(luò)繹不絕分崩離析D．翡翠翌日不知所措鋒芒必露3．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是()A．湊和取諦景致人情世故B．震撼屏障婦孺鳩占鵲巢C．恣睢祖藉惻隱疾如流星D．竹桿端詳推崇庭臺(tái)樓閣4．下列關(guān)于文學(xué)作品的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《隆中對(duì)》分別出自《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《三國(guó)志》。這幾部書(shū)既是史學(xué)著作，又具有一定的文學(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。B．《水滸傳》中武松醉打蔣門(mén)神、魯智深倒拔垂楊柳、吳用智取生辰綱等故事膾炙人口。C．《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)周南》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，內(nèi)容分為“賦”“比”“興”三部分。D．羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多故事家喻戶曉，例如桃園三結(jié)義、三顧茅廬、三氣周瑜等?！稐钚拗馈芬策x自《三國(guó)演義》。5．下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．清冽進(jìn)濺水波粼粼?？菔癁EC．狂瀾污穢窮困潦倒銳不可當(dāng)D．藉貫榮膺粗制濫造一泄千里6．閱讀下面材料，回答后面的問(wèn)題。材料一：一檔中國(guó)文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓曾經(jīng)流行于古代的詩(shī)詞歌賦在現(xiàn)代又“火”了一把。文以載道，歌以詠志?！督?jīng)典詠流傳》所速每首詩(shī)調(diào)，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照:《墨梅》里“只留清氣滿乾坤”的中國(guó)風(fēng)骨，《明日歌》里的情時(shí)如金，《浪滾長(zhǎng)江東逝水》中的歷史激情……無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。材料二：好風(fēng)憑借力，送“詩(shī)”上青云。《經(jīng)典詠流傳》通過(guò)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以“和詩(shī)以歌”的形式，把古詩(shī)詞原創(chuàng)改編成歌曲，以經(jīng)典為船，以流行為帆，把經(jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。(1)根據(jù)上述材料，探究該節(jié)目可供借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。(2)你的學(xué)校要開(kāi)展“體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，你希望體驗(yàn)的項(xiàng)目是什么？談?wù)勀愕睦碛伞?．默寫(xiě)造化鐘神秀，___________________。（杜甫《望岳》）___________________，塵暗舊貂裘。（陸游《訴衷情》）向來(lái)枉費(fèi)推移力，________________。（朱熹《觀書(shū)有感》）____________，望其旗靡，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）日星隱曜，________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）8．(1)閱讀文段，回答相關(guān)問(wèn)題。他相了一相，走到樹(shù)前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手扳住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)帶根拔起。眾潑皮見(jiàn)了，一起拜倒在地。這段話是明代_____(作者)寫(xiě)的《水滸傳》中的_______________(寫(xiě)人物名稱和情節(jié))(2)請(qǐng)寫(xiě)出下面漫畫(huà)的寓意。___________________________________二、閱讀9．閱讀下面這首詞,完成小題。玉樓春·戲賦云山辛棄疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰,走遍溪頭無(wú)覓處。西鳳瞥起云橫度,忽見(jiàn)東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。注釋）①瞥:突然請(qǐng)從修辭角度賞析畫(huà)線句。10．閱讀下面的文言文，回答后面小題[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每佩借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屆伸，弗之忽。錄畢，走送之，不敢稍逾的。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益幕圣賢之道，又惠無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，撥疑質(zhì)理，俯身領(lǐng)耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故佘雖愚，卒獲有所聞。[乙]銓九齡，母授以《札記》《周易》《毛詩(shī)》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，木嘗寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲。先府君@茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?tīng)，則屏息，俠怒少解，復(fù)力爭(zhēng)之，聽(tīng)而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍息，即怒而數(shù)日不及一言；吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃巳，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。A．無(wú)從致書(shū)以觀（致使）B．錄畢，走送之，不敢稍逾約（奔走）C．先府君茍有過(guò)，母必正色婉言規(guī)（規(guī)避）D．或怒不聽(tīng)，則屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:教兒低吟之以為戲A．手指不可屈伸，弗之怠B．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)C．蓮之愛(ài)，同予者何人D．嘗與人傭耕，輟耕之壟上3．下列關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求知識(shí)的情狀。B．甲文中作者通過(guò)自己求學(xué)的親身經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯，循循善誘。C．乙文通過(guò)作者的自述，再現(xiàn)了幼年讀書(shū)時(shí)父母督促自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)景:在溫馨回憶的同時(shí)，也包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒。D．兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成，必須勤奮”這一道理，但表述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，甲文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的內(nèi)在動(dòng)力，乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。11．議論文閱讀母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)①尼采曾經(jīng)指出：母語(yǔ)是“真正的教育由之開(kāi)始的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語(yǔ)，“對(duì)語(yǔ)言感到敬畏”，最好還“對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見(jiàn)解。②教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語(yǔ)就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z(yǔ)的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫(xiě)，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫(xiě)給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng)，那么，母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)語(yǔ)言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。一個(gè)語(yǔ)言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來(lái)自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語(yǔ)言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說(shuō)寫(xiě)公開(kāi)發(fā)表的文章，哪怕是寫(xiě)只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語(yǔ)法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無(wú)非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國(guó)青少年不是向德語(yǔ)經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ)，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的繁榮極大地拓寬了寫(xiě)作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠(chéng)然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說(shuō)的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng)；二是語(yǔ)言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)。2．下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)母語(yǔ)的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的缺點(diǎn)及危害。B．第②段中畫(huà)線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語(yǔ)在心智成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。C．作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？12．閱讀下面的文章，完成后面小題教數(shù)學(xué)的“語(yǔ)文老師”①老陳是我見(jiàn)過(guò)教數(shù)學(xué)教得最好的“語(yǔ)文老師”。②初識(shí)老陳，頗有些淵源。剛開(kāi)始的時(shí)候，我與他是空間內(nèi)的兩條“異面直線”，看似毫無(wú)交集，實(shí)則必有維度。③在碰到老陳以前，我所有的數(shù)學(xué)老師上課時(shí)基本上都是照本宣科，似乎數(shù)學(xué)老師總帶著一副冷冰冰且有點(diǎn)呆然的面孔。但老陳卻一反數(shù)學(xué)老師該有的常態(tài)，慢慢走入了我年輕的心。④我還記得老陳給我們上第一堂課的樣子：他腆著肚子，腳步一晃一晃，自我介紹道：“各位朋友，謝謝大家，你們來(lái)了。我是老陳，是一個(gè)殘疾人，你們不許欺負(fù)我，你們回答問(wèn)題的聲音盡量大一點(diǎn)兒，不能在下面竊竊私語(yǔ)?！雹萁榻B完自己之后，老陳開(kāi)始上課了。他用“蘭花指”夾著粉筆，在黑板上畫(huà)著，不由分說(shuō)便列出了許多知識(shí)點(diǎn)，毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校給我們文科班安排了一位“高人”，但我們并沒(méi)有遇見(jiàn)良師該有的興奮。⑥文科生難免對(duì)數(shù)學(xué)心生畏懼，外化為課堂氣氛的凝重。老陳見(jiàn)我們一個(gè)個(gè)像霜打的茄子，便提高聲調(diào)：“萬(wàn)水千山總是情，聲音大點(diǎn)兒行不行？”我們說(shuō)行，他還不依不饒地說(shuō)：“有同學(xué)好像怕我聽(tīng)見(jiàn)一樣，別以為我不認(rèn)識(shí)你們。你看，那個(gè)歐陽(yáng)銳我就不認(rèn)識(shí)……”我們終于在數(shù)學(xué)課堂上爆發(fā)出了久違的哄堂一笑。⑦快下課時(shí)，老陳在黑板上寫(xiě)下“自古華山一條道，當(dāng)今書(shū)海多竅門(mén)”，以表示勸勉。⑧在之后的教學(xué)過(guò)程中，老陳經(jīng)常在黑板上寫(xiě)著與數(shù)學(xué)不怎么相關(guān)的話，如“社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，解析幾何的重點(diǎn)就在于把握一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”等，讓人聽(tīng)得云里霧里，然后開(kāi)始若有所思。⑨沒(méi)錯(cuò)，老陳努力用文科生的思維去解釋數(shù)學(xué)。他用近乎“怪誕”的方法，漸漸地使我們這群討厭數(shù)學(xué)的人開(kāi)始在數(shù)學(xué)課堂上集中精神。⑩比如，老陳會(huì)問(wèn)：“這道題怎么寫(xiě)？”然后自己回答：“把這里抹去，揪起你的頭蓋來(lái)。呀嘿嘿，哇哈哈，這個(gè)時(shí)候武俠高手就出現(xiàn)了，他的名字叫李連杰（聯(lián)結(jié)），你們看這條邊，再加上這條邊，他的平方加上她的平方等于它的平方。以后啊，對(duì)于這個(gè)勾股定理我們就說(shuō)是拉芳加拉芳等于小芳，明白了嗎？”霎時(shí)間，我們笑得合不撫嘴，所有的壓力和難題帶來(lái)的困擾，早已隨著笑聲一道飛到了九霄云外。?因?yàn)槔详?，我們學(xué)會(huì)了打手勢(shì)、說(shuō)啞語(yǔ)，知道了數(shù)學(xué)和文學(xué)還有浪漫的碰撞，理性和感性也可矛盾地并存，懂得了能力的最高境界是無(wú)招勝有招。?既然碰到了一位語(yǔ)文知識(shí)這么好的數(shù)學(xué)老師，我們文科班的同學(xué)當(dāng)然要用我們的方式“驗(yàn)證”一下他。有一次，老陳出了一道等差數(shù)列的題目，我們都不會(huì)。他驕傲地向我們炫耀說(shuō)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這道題目的精妙之處？它是按照‘上海自來(lái)水來(lái)自海上’這樣的句式出的?！?雖然我們都表示“嗤之以鼻”，但老陳還是狂妄地大笑我們笨。?這次，老陳激起了我們的“共怒”?！袄蠋?，在數(shù)學(xué)方面，你是‘上等馬’，我們是‘下等馬’，當(dāng)然比不過(guò)你。但我們知道‘上海自來(lái)水來(lái)自海上’有一個(gè)很妙的對(duì)子，你要是對(duì)出來(lái)，我們就服你?！庇型瑢W(xué)故意用我們的長(zhǎng)處去擠兌他的短處。?“對(duì)，對(duì)！”全班同學(xué)都起哄道。?“這有何難？”老陳雙手負(fù)背，搖頭晃腦，一邊踱步，一邊說(shuō)：“黃山落葉松葉落山黃。”余音裊裊，我們啞口無(wú)言。?也不知道從什么時(shí)候起，曾經(jīng)我們最討厭的數(shù)學(xué)課居然變成了我們每天的期待。我們聚精會(huì)神地聽(tīng)老陳“胡扯”生怕漏掉可以讓我們快樂(lè)一星期、一個(gè)月的“金玉良言”。?高考之后，老陳問(wèn)我們考得怎么樣，能不能及格。全班同學(xué)都笑著對(duì)他說(shuō)：“估計(jì)剛好吧?！?現(xiàn)在，我肯定我們很多人早已淡忘了“l(fā)og”為何物，排列組合要如何解，但我們都不會(huì)忘記他——老陳。1．選文中哪件事最能體現(xiàn)老陳是把數(shù)學(xué)教得最好的“語(yǔ)文老師”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．閱讀選文第④一⑧段，體會(huì)第一堂課及之后我們對(duì)老陳和數(shù)學(xué)課的心理變化，完成下列表格。3．結(jié)合語(yǔ)境，品析選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)和劃線句子的表達(dá)效果。雖然我們都表示“嗤之以鼻”，但老陳還是狂妄地大笑我們笨。霎時(shí)間，我們笑得合不撫嘴，所有的壓力和難題帶來(lái)的困擾，早已隨著笑聲一道飛到了九霄云外。4．說(shuō)說(shuō)選文第⑾段有什么作用。13．現(xiàn)代文閱讀熬的境界（1）熬，從火，數(shù)聲?！鞍尽庇小疤Ц摺钡囊馑?。與“火”放一起表示“隔空加熱”，原指烹調(diào)工序，引申到人文領(lǐng)域，有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思，所謂“多年媳婦熬成婆”。人們?cè)趧窠馐苓^(guò)挫折、心情處于低谷的人時(shí)，常常會(huì)說(shuō)：慢慢熬吧，總會(huì)有出頭的日子?！奥尽笔沁^(guò)程，說(shuō)多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)；出頭之日是結(jié)果，在這里還只是預(yù)期。②一般來(lái)說(shuō)，“熬”是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，似乎是一種消極心態(tài)。其實(shí)不然，同樣一個(gè)“熬”字，所折射出來(lái)的境界并不相同，無(wú)可奈何地掙扎叫熬，無(wú)目標(biāo)地混日子叫熬，執(zhí)著地與命運(yùn)抗?fàn)?、有預(yù)期地奮斗也叫熬。都是“熬”，境界迥異。③“熬”的過(guò)程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向?？梢?jiàn)，心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，“熬”出來(lái)的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平時(shí)也許覺(jué)不出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻高下立判。最有說(shuō)服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量，就拿摔跤、柔道等賽事來(lái)說(shuō)，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)，剛交手時(shí)難解難分，幾個(gè)回合下來(lái)，筋疲力盡，特別是到了相持階段，就看誰(shuí)能經(jīng)得住“熬”了。誰(shuí)的心理強(qiáng)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，最終熬了下來(lái)，誰(shuí)就是勝者。誰(shuí)的心理脆弱，精神崩潰，最終“熱”不住了，誰(shuí)就必輸無(wú)疑，前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過(guò)程中，力量和勝負(fù)漸漸發(fā)生微妙變化，在最后關(guān)鍵時(shí)決定了輸贏。③平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問(wèn)題是要辯證地認(rèn)識(shí)這個(gè)“熬”字，理性地面對(duì)這個(gè)“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來(lái)。人生征途，有時(shí)候順風(fēng)順?biāo)袝r(shí)候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)?，才能“熬”出名堂?lái)，當(dāng)然，這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹(shù)人，熱去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。選自《讀有所得》，作者王兆貴，有改動(dòng)1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是A．第①段通過(guò)解釋“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象，引出話題。B．第②段例舉了“熬”的幾種形態(tài)，論證不同的“熬”展現(xiàn)出的境界不同。C．第④段主要將柔道和摔跤作對(duì)比，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。D．第5段落實(shí)到平常人的生活，告訴我們?cè)谄椒仓幸鞍尽背鼍辰鐏?lái)。2．如果要在第③段的橫線上加上一句話，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．越王勾踐，時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)夢(mèng)想，臥薪嘗膽，熬過(guò)了那些屈辱的日子，克服了一個(gè)又一個(gè)的困惑，終于興越滅吳。B．唐僧為了完成神圣的使命，遭遇重重危險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。C．千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。石灰為了要留清白在人間。熬過(guò)了千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒的日子，終于熬出了應(yīng)有的境界。D．“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書(shū)讀得多了，時(shí)間長(zhǎng)了，知識(shí)累積得多了，下筆就自然會(huì)達(dá)到有如神助的境界。3．通讀全文，關(guān)于“熬”的境界，下列理解不正確的一項(xiàng)是A．“熬”的關(guān)鍵是心態(tài)積極，志向不改，意志堅(jiān)強(qiáng)，“熬”出來(lái)的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，堅(jiān)持熬下去，生活オ有意義。但如果沒(méi)有熬出成績(jī)，這種“熬”就沒(méi)有意義。C．在順境時(shí)，不要沉浸在現(xiàn)有的舒適中，仍要“熬”，它可以錘煉人的性格；在逆境中更要不服輸，堅(jiān)持熬下去，讓自己的心志更堅(jiān)定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、語(yǔ)言表述14．按要求完成下面的題目森林是地球之肺,對(duì)保護(hù)環(huán)境具有重要作用,但我國(guó)的森林覆蓋率卻比較低,這很令人擔(dān)憂。1981年,我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹(shù)義務(wù)。政府通過(guò)廣泛宣傳,持續(xù)開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),使人均綠地面積有所增加。放眼未來(lái),我們必須進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)愛(ài)綠、植綠、護(hù)綠,讓綠水青山遍布祖國(guó)大地。（1）用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“綠樹(shù)”為描述對(duì)象，用上一種修辭手法，寫(xiě)一句話。四、寫(xiě)作15．從以下兩個(gè)題目中，任選一個(gè)寫(xiě)作。在這個(gè)世界上有多少種愛(ài)的表達(dá)，就有多少種禮物：父母無(wú)私的愛(ài)的養(yǎng)育，經(jīng)歷苦難之后的成長(zhǎng)，不斷地學(xué)習(xí)所積累下來(lái)的智慧，陌生人的饋贈(zèng)，自然界的一花一世界，五千年的錦繡華章……用純凈之心去創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請(qǐng)以“禮物”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限，字跡工整，文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年?！薄扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年?！薄扒嗄曛敬娓哌h(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定”——總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的重要講話請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，題目自擬，詩(shī)歌除外，文體不限，字跡工整，文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D錯(cuò)誤，精準(zhǔn)扶貧、移動(dòng)支付、中國(guó)速度是偏正短語(yǔ)，移民火星是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。2、C【解析】

A.行將就目——行將就木。B.躁熱——燥熱，名符其實(shí)——名副其實(shí)。D.鋒芒必露——鋒芒畢露。3、B【解析】

本題考查字詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦----取締；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，祖藉---祖籍；D項(xiàng)錯(cuò)誤，庭臺(tái)樓閣----亭臺(tái)樓閣。4、C【解析】

《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)?周南》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，這些詩(shī)歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。C項(xiàng)有誤。5、C【解析】

A.蓬槁——蓬蒿。B.海枯石濫——?？菔癄€。D.藉貫——籍貫，一泄千里——一瀉千里。6、（1）《經(jīng)典詠流傳》所選的詩(shī)詞都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，并采用了“和詩(shī)以歌”的創(chuàng)新形式。（2）項(xiàng)目，理由，言之成理即可【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容用自己的話簡(jiǎn)要概括即可。結(jié)合“無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。”“把經(jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。”概括得出：《經(jīng)典詠流傳》注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求情感共鳴。（2）答案不唯一，所選項(xiàng)目符合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”即可。言之成理即可。如：剪紙。因?yàn)榧艏埵且环N傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。7、（1）陰陽(yáng)割昏曉（2）關(guān)河夢(mèng)斷何處（3）此日中流自在行（4）吾視其轍亂（5）山岳潛形【解析】

“割”“轍”“形”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、(1)施耐庵花和尚(魯智深、魯提轄)倒拔垂楊柳(2)失信者會(huì)受到懲戒?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)片段一是人物的動(dòng)作描寫(xiě)，描寫(xiě)的是魯智深倒拔垂楊柳的故事，出自名著《水滸傳》，作者是施耐庵。（2）考查對(duì)漫畫(huà)寓意的理解。寓意分析要抓住漫畫(huà)中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。仔細(xì)觀察畫(huà)面，圖畫(huà)上招聘單位拒絕招收有不誠(chéng)信記錄的人，可見(jiàn)其寓意為：警醒人們，失信者會(huì)受到懲戒。二、閱讀9、運(yùn)用擬人、設(shè)問(wèn)的修辭,“摧”寧賦予浮云以人的動(dòng)作,生動(dòng)而巧妙地寫(xiě)出了青山被浮云遮覆的景象:一問(wèn)一答間,富有情趣。【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上從修辭角度賞析?！昂稳税胍雇粕饺?？四面浮云猜是汝”中的“何人半夜推山去”是問(wèn)句，“四面浮云猜是汝”為答句，這是設(shè)問(wèn)的手法，將青山被浮云遮蓋的特點(diǎn)進(jìn)行具體表達(dá)，突出一種厚重感；“猜是汝”猜想是浮云所做，賦予浮云人的行為，為擬人的手法，突出詞人喃喃自語(yǔ)的特點(diǎn)。10、1．D2．A3．C4．(1)學(xué)生擠滿了他的房間，(他)從來(lái)沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。（2)我因而不會(huì)在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育也因?yàn)檫@件事而更加嚴(yán)格?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實(shí)詞。A“致”：得到。B“走”：跑。C“規(guī)”：規(guī)勸。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：A句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與例句相同。都是代詞，“弗之怠”為賓語(yǔ)前置句。B結(jié)構(gòu)助詞“的”。C助詞，無(wú)實(shí)意。D動(dòng)詞“到、往”。3．試題分析：C項(xiàng)關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述不正確。“也包含有對(duì)父母過(guò)于苛責(zé)的不滿情緒”錯(cuò)。沒(méi)有這方面的意思。只是描述父母對(duì)“我”的教育的嚴(yán)格。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“填”“辭色”“嬉”“由是”“益”等字詞的翻譯。“銓故不能荒于嬉”介賓短語(yǔ)后置句的翻譯。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：我九歲時(shí)，母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩(shī)》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩(shī)人的詩(shī)，教我朗誦古詩(shī)。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我牛病，母親就抱了我在室內(nèi)來(lái)回走動(dòng)，自己不睡覺(jué):我的病稍稍好一點(diǎn)，她就指著貼在墻上的詩(shī)歌，教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯(cuò)了事情，母親一定嚴(yán)肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時(shí)父親發(fā)怒不聽(tīng)她的，她就屏住氣不說(shuō)了，等父親怒氣稍微緩解，又反復(fù)勸說(shuō)，直到聽(tīng)了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書(shū)時(shí)牌氣急躁，我稍有點(diǎn)懈怠，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天都不和我說(shuō)一-句話；母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書(shū)讀熟才罷休，從來(lái)不覺(jué)得自己疲累。我因而不會(huì)在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè)，母親對(duì)我的教育也因此而更加嚴(yán)格。11、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一及母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本；論證過(guò)程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過(guò)程遵循從分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的論證過(guò)程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。2．A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語(yǔ)氣太絕對(duì)。3．議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，或者與上下文相照應(yīng)。第③段論證“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。12、1．老陳因同學(xué)們不會(huì)數(shù)列題而嘲笑大家笨，激起大家用文科方式，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)對(duì)子“驗(yàn)證”他，他成功對(duì)出，令我們啞口無(wú)言。2．（1）不興奮、畏懼（2）開(kāi)心快樂(lè)（3）若有所思3．（1）“狂妄”原意是極端的自高自大，這里形象地寫(xiě)出老陳有意以極度得意的樣子激活學(xué)生思維的情態(tài)，表現(xiàn)其睿智和良苦用心。（2）畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用夸張手法，突出渲染了老陳課堂上帶給我們的快樂(lè)。4．承接上文，體現(xiàn)我們?cè)诶详惖臄?shù)學(xué)課上收獲頗豐，突出老陳對(duì)我們的影響之大，表達(dá)了我們對(duì)他的敬佩之情?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)事件的概括。依據(jù)題目要求“最能體現(xiàn)老陳是把數(shù)學(xué)教得最好的‘語(yǔ)文老師’”的“最”字可知，文章第12~16段敘寫(xiě)的一次老陳因同學(xué)們不會(huì)數(shù)列題而嘲笑大家笨，激起“眾怒”，我們決定用學(xué)文科“長(zhǎng)處”來(lái)擠兌數(shù)學(xué)老師老陳，用現(xiàn)場(chǎng)對(duì)對(duì)子“驗(yàn)證”他，結(jié)果老陳成功對(duì)出。從“我們啞口無(wú)言”以及后文的“曾經(jīng)我們最討厭的數(shù)學(xué)課居然變成了我們每天的期待”說(shuō)明老陳是把數(shù)學(xué)教得最好的“語(yǔ)文老師”。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“但我們并沒(méi)有遇見(jiàn)良師該有的興奮”“我們終于在數(shù)學(xué)課堂上爆發(fā)出了久違的哄堂一笑”“讓人聽(tīng)得云里霧里，然后開(kāi)始若有所思”等語(yǔ)句，篩選或概括表現(xiàn)“我們心理”的詞語(yǔ)填寫(xiě)作答即可。3．試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“雖然我們都表示‘嗤之以鼻’，但老陳還是狂妄地大笑我們笨”中的“狂妄”一詞，原是指極端的自高自大，作者采用了貶義褒用的方法，形象地寫(xiě)出老陳極其得意的神情，想通過(guò)這種方式來(lái)激活學(xué)生思維的情態(tài)，表現(xiàn)其睿智和用心良苦。（2）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。語(yǔ)句“霎時(shí)間，我們笑得合不撫嘴，所有的壓力和難題帶來(lái)的困擾，早已隨著笑聲一道飛到了九霄云外”采用了夸張的修辭手法，突出了老陳在課堂上給我們帶來(lái)的快樂(lè)，突出了老師的高超的教學(xué)水平。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章句段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，文章中的段落，在結(jié)構(gòu)上，往往起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第11段，從結(jié)構(gòu)上看，是對(duì)上文的總結(jié)；從內(nèi)容上看，概括介紹了我們?cè)跀?shù)學(xué)課上的收獲頗豐，突出地表現(xiàn)了老陳對(duì)我們的影響之大，含蓄地表達(dá)了我們對(duì)老陳敬佩和感激之情。據(jù)此理解作答。13、1．C2．D3．B【解析】

1．試題分析：此題綜合考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)段作用的能力以及分析常見(jiàn)的論證方法及其作用以及分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。閱讀文本，結(jié)根據(jù)文章第4段內(nèi)容“最有說(shuō)服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來(lái)說(shuō)，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)---”可以看出：第④段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，C項(xiàng)與理解不正確。2．此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力、分析論據(jù)的類(lèi)型及其作用的能力、分析常見(jiàn)的論證方法及其作用的能力。從第三段“‘熬’的過(guò)程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，‘熬’出來(lái)的就是高境界、大成就”的前后文字來(lái)看，空白處應(yīng)該填一個(gè)事實(shí)論據(jù)，運(yùn)用舉例論證的方法，來(lái)論證“心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，‘熬’出來(lái)的就是高境界、大成就”這一分論點(diǎn)，ABC三項(xiàng)中的越王勾踐、唐僧、石灰，都是志向不改，終于熬出了應(yīng)有的境界（興越滅吳、取回真經(jīng)、留清白在人間）。都能證明這一分論點(diǎn)，而D項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)多讀書(shū)的好處，不能證明上面的分論點(diǎn)。3．B“但如果沒(méi)有熬出成績(jī)，這種‘熬’就沒(méi)有意義”錯(cuò)。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、語(yǔ)言表述14、(1)我國(guó)立法并廣泛宣傳義務(wù)植樹(shù),以提高森林覆蓋率,從而保護(hù)環(huán)境。(2)暴風(fēng)來(lái)了,這些綠樹(shù)像身著迷彩的戰(zhàn)士,緊緊抓住腳下的泥土,守護(hù)背后的村莊?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的概括。面對(duì)此類(lèi)試題，首先建立在通讀材料的基礎(chǔ)上，將重要信息搜集出來(lái)整合成句。材料中寫(xiě)到“立法”、“宣傳”等措施，以提高森林覆蓋率，目的是為了保護(hù)環(huán)境。據(jù)此作答。（2）此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)能力。這里要求以“綠樹(shù)”為對(duì)象，其實(shí)也就是用一種修辭來(lái)描寫(xiě)綠樹(shù)。這里我們可以用擬人，寫(xiě)綠樹(shù)奉獻(xiàn)著自己守衛(wèi)者人類(lèi)，也可以用比喻，將綠樹(shù)比喻為綠色的使者，給人類(lèi)帶來(lái)美好的環(huán)境。據(jù)此作答即可。四、寫(xiě)作15、禮物凡事沒(méi)有最好，只有更好”——這句話是老師送我的禮物，也是我前進(jìn)路上的一盞燈。怎么辦，又要去上小提琴課了，按劉老師要求每晚最少練40分鐘的基本要求，我這個(gè)星期練的時(shí)間實(shí)在算是少的了，才練了三次，每次也只有30分鐘，所以，成果顯而易見(jiàn)，肯定又要挨老師訓(xùn)了。路上，我懷著無(wú)比煩躁的心情，慢慢悠悠地走著，一邊想著，如果遲到，老師是不是就沒(méi)時(shí)間說(shuō)我了，一邊又想著，小提琴一節(jié)課還是挺貴的，一節(jié)課時(shí)間也短，如果遲到了，學(xué)的東西就更少了，所以，不自覺(jué)的，還是加快了步伐。我沒(méi)有遲到。直到課上完，即使我拉得不熟練老師也沒(méi)說(shuō)什么。我正暗自慶幸逃過(guò)一劫，飛快收拾好琴具，準(zhǔn)備快速逃離，只聽(tīng)到劉老師叫了聲“你等一下”。我十分不情愿地走回教室，老師看了看我，又嘆了口氣，然后才語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“我明白你不想練琴，因?yàn)楹芸菰?，因?yàn)闀?huì)占用了你玩的時(shí)間，但是你只要換個(gè)方向想想，把它當(dāng)成學(xué)習(xí)之外的另外一種放松心情，那就會(huì)有不一樣的感受，當(dāng)你覺(jué)作文得練琴其實(shí)是一種享受而不是負(fù)擔(dān)時(shí)，那你就會(huì)慢慢愛(ài)上它”。我雖然不是特別喜歡小提琴，但學(xué)它也是我自己選擇的，我也一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，到底還是有些感情，說(shuō)放棄也是不舍得的。所以，老師的話我還是聽(tīng)進(jìn)去了，我也愿意按老師說(shuō)的去調(diào)節(jié)自己，接下來(lái)的一個(gè)星期，我按照老師說(shuō)的方法去練琴，效果果然是有的，我對(duì)小提琴的練習(xí)沒(méi)那么反感了。由于我自己也感覺(jué)到我的進(jìn)步，拉起來(lái)的音準(zhǔn)和對(duì)曲子感情旋律的融入都有了提高，我開(kāi)始有點(diǎn)飄飄然了，最初劉老師也沒(méi)說(shuō)什么，只是看看我，過(guò)了段時(shí)間，特地挑選一首有點(diǎn)難度技巧的曲子教我，初拉之后，老師沒(méi)有講多余的話，只說(shuō)了一句，凡事沒(méi)有最好，只有更好，人不可驕傲，那樣只會(huì)毀了自己。隨后就收拾好離開(kāi)了，就剩我一個(gè)人在這空蕩蕩的教室。我猶豫了許久，最終我還是決定相信老師，在以后的日子里，在很多事情上我都真切的感受到，劉老師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，凡事沒(méi)有最好，只有更好。這句話是禮物，也是我前進(jìn)路上的路燈，照亮了我前進(jìn)的路。奉獻(xiàn)的青春最美麗當(dāng)你注視著五星紅旗冉冉升起時(shí)，當(dāng)你聆聽(tīng)著雄壯有力的國(guó)歌聲時(shí)，當(dāng)你滿懷激情高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，你想到了什么?——烈士的鮮血、民族的發(fā)展、祖國(guó)的昌盛……毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是應(yīng)該思索的。但此時(shí)此刻，你是否還想到了你自己，想到了你自己肩上的歷史責(zé)任與使命;你是否想到如何為國(guó)旗增添光彩;是否想讓自己的青春更加美麗、更加壯觀!青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美麗的時(shí)節(jié)。多少人在青春年華里就譜寫(xiě)出了輝煌燦爛的人生。石油人王進(jìn)喜就是其中之一。1960年春，我國(guó)石油戰(zhàn)線傳來(lái)喜訊———發(fā)現(xiàn)大慶