四川省廣元市利州區(qū)川師大萬達(dá)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期5月月考試題

PAGE4-四川省廣元市利州區(qū)川師大萬達(dá)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期5月月考試題選擇題（每題4分、共48分）在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7～前5世紀(jì)楚國生產(chǎn)的風(fēng)鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以推斷A．東周時期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)B．楚國是中西交通起點，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開通之前，中原與西域沒有交往D．東周時期楚國與西域溝通廣泛，生活方式趨同2、馬克思指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿意這個國家的須要的度?！痹诖呵飸?zhàn)國國家走向統(tǒng)一的時代，講求“耕戰(zhàn)”，富國強(qiáng)兵，“滿意”秦實現(xiàn)統(tǒng)一的理論是A．儒家思想B．道家思想C．法家思想D．墨家思想3、走進(jìn)歷史博物館，人們常常能看到說明書上畫著一個“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的寫法卻很是不同，使人感到，假如不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種怪異的文字呢!印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書留意到，戰(zhàn)國時的外交活動特別頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。探討戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)覺90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A．治史之難，難在問題的發(fā)覺與提出，難在觀點的梳理與解讀B．相識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史探討的動身點C．對人們視為定論的說法，不行盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗D．處理問題與史料的關(guān)系時，須杜絕先樹觀點，再找材料的做法4、《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A．實行察舉制度B．獨尊儒家學(xué)說C．實行郡國并行制D．全面推行郡縣制漢武帝時，朝廷制作出很多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參與獻(xiàn)禮時，必需購皮幣用來置放禮物，而當(dāng)時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法A．加強(qiáng)了貨幣管理B．確立了思想上的統(tǒng)一C．減弱了諸侯實力D．實現(xiàn)了對地方的限制6、唐代詩人劉得仁系皇親國戚，其兄弟為達(dá)官顯貴，而他“出入舉場三十年，竟無所成”；唐宗室子弟李洞屢考不中，竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)驗反映了唐代A．科舉考試不重考生詩才B．選官制度阻斷貴族入仕C．中心政府剝奪宗室特權(quán)D．科舉取士體現(xiàn)公允公正7、有學(xué)者認(rèn)為：“治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許?！痹谥袊糯沃贫鹊陌l(fā)展改變中，治理天下與君臣關(guān)系的處理，尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列項中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是A．建立世官制 B．增設(shè)“參知政事”C．強(qiáng)化“外朝” D．實行察舉制8、明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣高校±A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬歷年間起先參與軍國大事決策C．依據(jù)皇帝的傳諭來票擬和批紅D．駕馭票擬權(quán)力，但仍需聽從君權(quán)9、明朝嘉靖年間，山西武城縣縣令鑒于該縣“集日寡而曠多”，每逢集日，便組織“歌舞劇戲之徒，各呈其技于耍街”，結(jié)果“眾且觀且市，遠(yuǎn)近畢至，喧聲沸騰……粟米絲麻布帛，禽而雞鶩，獸而牛羊，食而魚肉果菰，與夫南北水陸之產(chǎn)，可以供民生所需者，錯然填街溢巷”。從史料可知，當(dāng)時武城縣A．農(nóng)村集市貿(mào)易從無到有B．文化與商業(yè)結(jié)合活躍經(jīng)濟(jì)C．居民日常文化活動豐富D．鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展比較快速10、有學(xué)者認(rèn)為，“傳統(tǒng)上人們對貧困抱有道德中立的認(rèn)知”，但明朝晚期，“人們越來越懷疑貧困是短視和懶散的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是A．新興資產(chǎn)階級追求財寶和物質(zhì)享受B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會價值觀改變C．貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)峻D．反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時社會主流思想11、“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇，作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場所。清朝從順治帝起先，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝A．與明朝在制度上一脈相承B．承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C．滿洲貴族快速成為農(nóng)耕者D．刻意籠絡(luò)反清政治勢力12、說到某項舉措實施的原委，史載：“蓋以國家事務(wù)殷繁，人情弊端種種，諸臣有陳奏之心，或有不便顯言之處，故令……密陳朕前……欲以眾人之耳目，為朕之耳目，使民隱得聞，萬事就理”。據(jù)此推斷，下列項中與之相符的是A．建立通政司B．建立密折制C．設(shè)立樞密院D．設(shè)立軍機(jī)處二、材料題（共52分，13、14必做題。15、16題、二選一）13、疫病防治關(guān)系民生福祉，是政府執(zhí)政實力的重要體現(xiàn)。材料一1408～1643年間，中國爆發(fā)全國性大疫19次之多，局部性疫情不計其教，致使“萬戶蕭疏鬼唱歌”“饑民搶掠四起”。文獻(xiàn)記載每當(dāng)瘟疫發(fā)生時，皇帝往往派人去祈禱，實行施咒的方法勸慰百姓。明憲宗曾下詔在京城崇文、宣武等六門1城外，各置漏澤園一所，收殮遺尸。1587年明神宗諭旨禮部：“爾部便行太醫(yī)院精選醫(yī)官人等，多發(fā)藥材，分頭診視施給”；還強(qiáng)調(diào)“此后各省直有與重大災(zāi)疫，須令各府州縣……即許便宜動支社倉積谷，及本部事例義輸?shù)茹y、病者或給衣食”。對此時人評論：“今之人皆知教荒，而不知救疫。防疫較為有效的隔離、禁止人員流淌等措施，朝廷并沒有推行，文獻(xiàn)也沒有記載。”——摘編自甘海根《明代北京的瘟疫與政府應(yīng)對》材料二英國首都倫敦由于人口集中、衛(wèi)生環(huán)境差而成為鼠疫頻繁光顧的城市之一，15～17世紀(jì)頻繁發(fā)生嚴(yán)峻鼠疫。針對疫情，1518年倫敦市政當(dāng)局號召患病家庭主動進(jìn)行隔離。后為確保隔離措施的落實，1572年伊麗莎白女王簽暑法案向全國征收“一般稅”以建立濟(jì)貧基金，被認(rèn)為是社會保障制度正式建立的標(biāo)記。在1604年索爾茲伯里瘟疫期間，整個鎮(zhèn)1/5的人口被納入到國家救助中，因此群眾情愿協(xié)作隔離。為確保法令有效實施，市政當(dāng)局還特地任命幾個臨時委員會詳細(xì)負(fù)責(zé)?？ぶ伟卜ü僮鳛榭傌?fù)責(zé)人，教區(qū)牧師和執(zhí)事作為協(xié)作機(jī)構(gòu)每周要報告相關(guān)狀況?！幾躁悇P鵬《十六、十七世紀(jì)中英兩國防疫對策比較》（1）依據(jù)材料一及所學(xué)學(xué)問，概括明代防疫措施的特點。（8分）（2）依據(jù)材料一、二及所學(xué)學(xué)問，指出英政府與明政府防疫措施的不同點，并分析不同的緣由。（13分）（3）綜合上述材料及所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓φ酪叩南嘧R。（4分）14、閱讀材料回答下列問題（12分）材料有學(xué)者認(rèn)為，與其他國家相比，中國最獨特之處在于，我們是唯一保持了兩千年中心集權(quán)制度的國家。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來說，都圍圍著四大基本制度綻開。這四個基礎(chǔ)性制度，如四根“支柱”共同支撐起中心集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探究，日漸趨于精致完善，在明清時期達(dá)到巔峰。圖示如下：中心集權(quán)與四大基本制度圖15結(jié)合所學(xué)學(xué)問，論述制度創(chuàng)新對王朝盛衰的影響。（12分）（要求：聯(lián)系中國封建王朝盛衰的史實；觀點明確；史論結(jié)合；言之有理即可。）15、【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料在中國傳統(tǒng)城市中并沒有嚴(yán)格的道路交通規(guī)則，行路各憑所愿，因此在繁華商埠，往往車馬擁擠，秩序混亂，甚至?xí)斐蓢?yán)峻的傷亡。特殊是至晚清隨著西方物質(zhì)文明的引入，新式交通工具日益普及，交通事故頻頻發(fā)生。而自從警察出現(xiàn)以后，起先有了近代意義上的路規(guī)路則?！缣旖蚓臁澳暇帧鳖C布了《道路管理方法》《管理洋車方法》《管理電車四條禁例》等；北京內(nèi)外城總廳制訂了《改定清道章程》《清道執(zhí)行細(xì)則》《管理地排車專則》《管理大車規(guī)則》《管理人力車規(guī)則》《車輛夜行不燃燈懲罰章程》等。制訂了道路交通規(guī)則和車輛管理方法，并規(guī)定了違反交通規(guī)則的懲罰方法?！幾灾軋?zhí)前《清末警政與中國城市管理的法治化》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出清末城市交通管理改革的背景。（9分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明清末城市交通管理改革的意義。（6分）16、【歷史——選修3：20世紀(jì)的斗爭與和平】（15分）材料戰(zhàn)后的英國涌現(xiàn)出了大量的回憶錄、小說以及詩歌，這些文學(xué)作品紛紛強(qiáng)調(diào)塹壕戰(zhàn)的恐怖以及英國青年在斗爭中的犧牲。他們指責(zé)毫無意義的斗爭帶來的恐怖景象，充溢了對戰(zhàn)后世界的危機(jī)感，愛爾蘭聞名詩人威廉·巴特勒·葉芝在其聞名的詩作《基督重返》中就描繪了戰(zhàn)后整整一代人的焦慮擔(dān)心：“世界上到處充溢著一片混亂，血色模糊的潮流奔騰洶涌，到處把純真的禮儀沉沒其中，優(yōu)秀的人們信念盡失，壞蛋們則充溢了熾烈的狂熱。”這種思想發(fā)展到20世紀(jì)30年頭，英國的大部分精英都已經(jīng)認(rèn)為一戰(zhàn)是沒有成功者的，全部的參戰(zhàn)國都是失敗者。這樣導(dǎo)致人們認(rèn)為：在一場將來斗爭中也不會有成功者，因此英國政府必需盡一切可能來避開斗爭。——摘編自丁英勝《20世紀(jì)20年頭的英國軍事戰(zhàn)略與對歐政策探討》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出一戰(zhàn)后英國社會心理的特點及成因。（9分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明一戰(zhàn)后英國社會心理狀態(tài)對英國外交的影響。（6分）參考答案選擇題：材料題：13、（1）特點：缺乏系統(tǒng)、有效的救濟(jì)措施；防疫側(cè)重在賑濟(jì)救助，忽視防治；皇權(quán)色調(diào)深厚；帶有深厚的迷信色調(diào)。（8分）（2）英國措施有肯定的的群眾基礎(chǔ)；英國呈現(xiàn)法制化特點；英國政府防更加制度化、系統(tǒng)化；英國防疫方法更科學(xué)、理性。明政府的措施很難得到民眾的有效協(xié)作；缺乏有效的針對疫情的防治體系。（每點兩分，至少英國和明朝政府各說兩點。8分）緣由：明政府敬天畏神思想觀念深厚；施政的重點在維護(hù)封建統(tǒng)治。英國經(jīng)驗文藝復(fù)興，以人為本的觀念深化人心；科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；英國關(guān)注資產(chǎn)階級和新貴族利益。（5每點兩分，三點5分）（3）疫病流行要從政治、經(jīng)濟(jì)等方面綜合治理；政府主導(dǎo)與民眾參與相結(jié)合；預(yù)防與治理相結(jié)合；要有強(qiáng)有力組織的領(lǐng)導(dǎo)；防疫事關(guān)民生（每點兩分，4分）14、【考點】（2）古代中國的政治制度——制度創(chuàng)新對王朝盛衰的影響【解析】（2）觀點的提取依據(jù)題干“論述制度創(chuàng)新對王朝盛衰的影響”進(jìn)行加工，可以概括為“制度創(chuàng)新有利于王朝的強(qiáng)盛”，可以舉例唐朝的強(qiáng)大與制度創(chuàng)新如三省六部、科舉制等有很大關(guān)系；“制度的僵化必定導(dǎo)致王朝的衰落”，可以舉例明清時期君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化，“閉關(guān)鎖國”、“八股取士”的科舉制度等都不能夠創(chuàng)新結(jié)果導(dǎo)致了中國明清后被西方趕超?！敬鸢浮浚?）要求：聯(lián)系中國封建王朝盛衰的史實；觀點明確；史論結(jié)合；言之有理即可，等次論述第一等觀點明確，有概括性表述；史實明確，并能充分支持觀點；論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。其次等觀點明確，表述較充分；史實基本精確，尚能支持觀點；論證較完整，表述清晰。第三等觀點不明確或無觀點；史實不精確或未引用史實；表述不清。15、（15分）（1）背景：傳統(tǒng)城市交通管理方式不再適應(yīng)近代城市的發(fā)展；城市近代交通工具快速發(fā)展；城市近代警政