2024-2025學(xué)年河北省保定市定州市初三（下）期中語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年河北省保定市定州市初三（下）期中語(yǔ)文試題試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．令郎不愧為“省十佳美德少年”，他不僅在學(xué)習(xí)上幫助同學(xué)，在生活上中也友愛(ài)他人。B．老奶奶，您這土雞多少錢(qián)1千克？C．恭喜您，您很榮幸地被邀請(qǐng)為我們的指導(dǎo)老師，我們都很替您高興。D．那天分別時(shí)的場(chǎng)景還歷歷在目，一眨眼十年過(guò)去了，真是久仰了。2．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，是西漢時(shí)司馬遷所著。B．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，賦、比、興是詩(shī)經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法，興是借他物來(lái)引出此物的意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。C．《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，與《老子》《周易》合稱“三玄”。D．《畫(huà)山繡水》的作者是楊朔，是現(xiàn)代散文家，文章將神奇而美麗的桂林山水表現(xiàn)舊時(shí)代“勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活”的傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，具有很強(qiáng)的趣味性。3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：A．4月12日，沼山鎮(zhèn)楊井小學(xué)留守兒童迎來(lái)了鄂州職業(yè)大學(xué)中職學(xué)院的“愛(ài)心媽媽”志愿團(tuán)隊(duì)。B．通過(guò)《國(guó)家安全》主題教育課，師生進(jìn)一步增強(qiáng)了自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感和使命感：國(guó)家安全，人人有責(zé)！C．會(huì)上老師對(duì)防溺水“六不準(zhǔn)”，及溺水自救自護(hù)、心肺復(fù)蘇、人工呼吸……等知識(shí)作了重點(diǎn)宣講。D．保育老師從孩子年齡特點(diǎn)和生活環(huán)節(jié)為切入點(diǎn)，如：我會(huì)排隊(duì)、如何保護(hù)牙齒？怎樣預(yù)防感冒？如何正確洗手？及驅(qū)蚊防蚊的方法等方面，組織了一堂特別的教學(xué)活動(dòng)。4．名著閱讀:下面對(duì)《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號(hào)”，游歷的是小人國(guó)。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”游歷了大人國(guó)。大人國(guó)的國(guó)王是以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號(hào)”游歷了飛島國(guó)。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國(guó)。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國(guó)，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國(guó)代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國(guó)家的美德.5．讀下列古詩(shī)文句子，將空缺處的原文語(yǔ)句書(shū)寫(xiě)在橫線上。_______________?心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒（其五）》）子曰：“飯疏食飲水，__________，樂(lè)亦在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)）》天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。______________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）無(wú)可奈何花落去，_________________________。（晏殊《浣溪沙》）居天下之廣居，_____________________，行天下之大道。（孟子《富貴不能淫》）____________________，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）四面歌殘終破楚，__________________。（秋瑾《滿江紅》）西湖美景，四時(shí)不同。白居易愛(ài)騎馬游春，“亂花漸欲迷人眼，_______________________”；張岱喜拏舟賞雪，“霧凇沆碭，__________________，__________________。”6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題（1）人們說(shuō)話的口吻通常與其性格相應(yīng)，作家在塑造人物時(shí)，也會(huì)借言談來(lái)凸顯其性格。下面是某名著中同一女性在不同場(chǎng)合所說(shuō)的話，依據(jù)你對(duì)下列小說(shuō)人物的認(rèn)識(shí)，選出最有可能的一項(xiàng)。______①“別愣著！去，把車放下，趕緊回來(lái)，有話跟你說(shuō)，屋里見(jiàn)?！雹凇澳惝?dāng)我怕誰(shuí)是怎著？你打算怎樣？你要是不愿意聽(tīng)我的，我正沒(méi)工夫跟你費(fèi)唾沫玩！說(shuō)翻了的話，我會(huì)堵著你的宅門(mén)罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！”A．孫二娘B．簡(jiǎn)?愛(ài)C．虎妞D．翠翠（2）在山神廟里剛坐下，沒(méi)喝上幾口酒，便聽(tīng)見(jiàn)草料場(chǎng)那邊必必剝剝地爆響。他從門(mén)逢中朝外一看，只見(jiàn)火焰沖天，草料場(chǎng)燃起了大火。他提了花槍，正待開(kāi)門(mén)去救火，卻聽(tīng)得有人說(shuō)話：“……便逃得了性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪?！庇忠粋€(gè)道：“我們回城去罷?！币粋€(gè)道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們會(huì)干事?！边@段出自哪個(gè)故事情節(jié)？______________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。三峽①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕域多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜且，林寒潤(rùn)肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。自三峽七百里中（________）沿溯阻絕（________）略無(wú)闕處（________）2．翻譯下列句子自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。清榮峻茂，良多趣味。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段寫(xiě)山，突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點(diǎn)。B．第②段寫(xiě)水，突出了水勢(shì)險(xiǎn)惡、水位高、水流急的特點(diǎn)。C．第④段引用漁歌，突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)，渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D．第②-④段按春夏秋冬的順序描寫(xiě)景色，既寫(xiě)靜景也寫(xiě)動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。8．閱讀下面文段，完成下列小題。與朱元思書(shū)吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。從流飄蕩（_________）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（__________）鳶飛戾天者（_________）2．翻譯下面的句子。急湍甚箭，猛浪若奔。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出避世退隱的高潔志趣。B．第二段寫(xiě)“異水”，抓住江水清澈、湍急的特點(diǎn)，動(dòng)靜結(jié)合。C．第三段寫(xiě)“奇山”，抓住了山陡峭高聳和山間景色優(yōu)美的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，依次從形、色、聲等方面?zhèn)让鎸?xiě)出了山的特征。D．同樣寫(xiě)到猿的啼叫，《三峽》是為了展現(xiàn)三峽秋季凄婉美的特點(diǎn)，本文則是為了襯托富春江兩岸連山之“奇”美。9．閱讀下面的文言文，完成小題既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”曹瑋知①鎮(zhèn)戎軍日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去?，|偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重③，緩驅(qū)而還，頗失部伍④。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻⑤軍。不若棄之，整眾而歸?！爆|不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，瑋使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來(lái)必甚疲，我不欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選⑥決戰(zhàn)?！碧敺娇嗥Ｉ?，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久。瑋又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來(lái)，幾行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。注：①知：主管。②虜兵：敵軍。③輜重：軍用器械、糧草、營(yíng)帳等的統(tǒng)稱。④部伍：兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻：束縛。⑥少選：一會(huì)兒。1．請(qǐng)用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。望其旗靡（2）虜兵去數(shù)十里2．請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。一鼓作氣（__________）（2）故逐之（__________）瑋又使人諭之（_________）（4）比其復(fù)來(lái)（_________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。吾視其轍亂，望其旗靡。聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。4．閱讀兩段文字，結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)曹劌和曹瑋用兵有什么不同之處。10．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說(shuō)“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門(mén)口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……③無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒?，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹(shù)還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行。”“要不那個(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣。“佛系青年”火爆網(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬模绻麤](méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫(xiě)到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了！：別急，看開(kāi)就好。我：_________________________________________________________________4．下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。11．閱讀下文，完成下列小題。當(dāng)你買買買時(shí)，大腦如何決策①生活中，人們大多都有這樣的經(jīng)歷，明明不是必須要買某件物品，但經(jīng)不住導(dǎo)購(gòu)員的游說(shuō)，一沖動(dòng)就買了，事后又后悔不已。隨著新型購(gòu)物手段興起，很多人面對(duì)不同誘惑總是忍不住“剁手”。但買買買背后，你可曾想過(guò)，你的大腦是怎樣想的，最先考慮的是商品性價(jià)比，還是自己的需求？這究竟藏著怎樣的謎之決定？事實(shí)上，不只是一般人不知道，科學(xué)家們的研究也剛剛起步。倫敦大學(xué)學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)最近在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》發(fā)表研究稱，購(gòu)物選擇背后的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)比過(guò)去預(yù)想得更加復(fù)雜。②買買買，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，殊不知，在決定買這個(gè)而不是那個(gè)的過(guò)程中，大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！按_實(shí)，前人大量的研究結(jié)果表明，大腦前額葉皮層的神經(jīng)元的確在負(fù)責(zé)編碼選擇項(xiàng)的估值上起到了關(guān)鍵性作用。”西南大學(xué)心理學(xué)部講師岳童在接受科技日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)說(shuō)。③前額葉皮層是額葉的最前部，或稱額部。額葉組成了大腦皮層，也就是大腦的皺紋外殼的前半部分。前額葉皮層整合了來(lái)自大腦其余部分的信息，對(duì)人們當(dāng)前的狀況形成總體信息。前額葉皮層不僅能夠呈現(xiàn)人們?cè)诃h(huán)境中的自我形象，而且還能夠預(yù)測(cè)未來(lái)的狀況。以這種方式，前額葉皮層承擔(dān)著人們制訂計(jì)劃、設(shè)定未來(lái)目標(biāo)和糾正追求目標(biāo)等行為的能力。此外前額葉皮層也參與精確仔細(xì)的信息分析，如計(jì)算這段時(shí)間的花費(fèi)等。此外，額葉也參與抑制人們的情緒反應(yīng)，換句話說(shuō)，額葉皮層使人們能夠理智地調(diào)節(jié)情感和沖動(dòng)。④倫敦大學(xué)學(xué)院的科學(xué)家，一直在試圖弄清大腦是怎么感知并確定選項(xiàng)的價(jià)值，以及在面對(duì)不同價(jià)值與回報(bào)的選項(xiàng)時(shí)，腦中哪些區(qū)域參與了抉擇的制定。這些科學(xué)家以獼猴作為實(shí)驗(yàn)觀察對(duì)象，分析了獼猴在面對(duì)不同選項(xiàng)時(shí)視線會(huì)停留在什么地方。他們?cè)O(shè)計(jì)了一組實(shí)驗(yàn)，讓猴子在電腦屏幕上出現(xiàn)的兩張圖片中自由選擇，然后觀察和分析猴子是基于哪些因素來(lái)做出決定的。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，兩只獼猴知道不同圖片意味著得到的食物獎(jiǎng)勵(lì)有多有少——對(duì)于猴子來(lái)說(shuō)，意味著經(jīng)濟(jì)價(jià)值不同。結(jié)果顯示，當(dāng)屏幕上出現(xiàn)了訓(xùn)練過(guò)程中不常見(jiàn)的圖片時(shí)，猴子的視線會(huì)迅速被新奇刺激吸引過(guò)去。然而，意外的是，盡管猴子們偏愛(ài)盯著新奇刺激看，但最終并不應(yīng)就選這個(gè)。相反，猴子會(huì)快速在兩個(gè)選項(xiàng)中表現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的偏好。而且，對(duì)不同選項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值高低越熟悉，它們的注視方向就越偏向于價(jià)值高的選項(xiàng)。在它們掃視兩個(gè)選項(xiàng)后，第一次把視線投向其中一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，“就強(qiáng)烈受到了價(jià)值大小的影響，這一點(diǎn)令人驚訝。”研究者因此猜測(cè)，在靈長(zhǎng)類動(dòng)物的大腦中，可能眼睛余光看到的信息已經(jīng)引起了快速的評(píng)估，從而讓注意力偏向更有價(jià)值的選項(xiàng)。由此，研究人員認(rèn)為，基于價(jià)值做出抉擇的過(guò)程，其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)比過(guò)去預(yù)想得更加復(fù)雜。不像此前研究指出的——“前額葉皮層的神經(jīng)元負(fù)責(zé)編碼選擇項(xiàng)的估值”——那么簡(jiǎn)單。大腦的其他區(qū)域，也就是“包括尾狀核、黑質(zhì)網(wǎng)狀部和視上丘組成的皮質(zhì)下跳視系統(tǒng)”對(duì)于編碼選項(xiàng)價(jià)值，可能是更有力的候選者。⑤那么，問(wèn)題來(lái)了，人們?cè)谫I買買時(shí)，大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素，商品性價(jià)比，還是自身需求？⑥“實(shí)際上，這是一個(gè)很有意思的神經(jīng)營(yíng)銷學(xué)上的問(wèn)題?！痹劳f(shuō)，我們可以籠統(tǒng)地認(rèn)為，人類大腦既有包括積極情緒的快樂(lè)中樞，也有負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。⑦不論是“雙11”，還是“雙12”，瘋狂的打折和降價(jià)活動(dòng)，都是通過(guò)營(yíng)銷手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制。再加上網(wǎng)上付款的方式更加弱化了人們支付時(shí)的損失感，消費(fèi)者在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到的更多是愉悅，而理性認(rèn)知系統(tǒng)相對(duì)被抑制住了?！耙虼?，個(gè)人認(rèn)為，在瘋狂的打折活動(dòng)中，消費(fèi)者幾乎是直覺(jué)性地考慮性價(jià)比，而不是理性地考慮自己的需求，這在很大程度上是一種被商家營(yíng)銷的‘短視行為’，和人類的大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有很大關(guān)系?！?．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析本文的說(shuō)明順序。2．本文語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)密又生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容分析。那么，問(wèn)題來(lái)了，人們?cè)谫I買買時(shí)；大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素？商品性價(jià)比，還是自身需求？3．下面這則材料適合放在文中哪個(gè)位置？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。研究表明，個(gè)體在做出特定購(gòu)買決策后，其積極情緒腦區(qū)和負(fù)責(zé)記憶的腦區(qū)相對(duì)比較活躍，而人的大腦往往在五分之一秒之內(nèi)就能對(duì)是否進(jìn)行購(gòu)買做出初步的判斷。與此同時(shí)，負(fù)責(zé)理性的相關(guān)腦區(qū)在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)起到平衡克制的作用；如購(gòu)買時(shí)支付行為就是一種風(fēng)險(xiǎn)行為，人們會(huì)變得理性，負(fù)責(zé)保護(hù)和防御的負(fù)性情緒中樞會(huì)變得比較活躍，這其實(shí)是一個(gè)博弈和角力的過(guò)程。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成題目。親愛(ài)的同學(xué)們，你還記得初入第一堂語(yǔ)文課時(shí)的情形嗎？有人說(shuō)：語(yǔ)文是一本永遠(yuǎn)讀不完的微型百科全書(shū)：有人說(shuō)：語(yǔ)文是一個(gè)折射人生的多彩世界；有人說(shuō)：語(yǔ)文是kuī（）視人類心靈的窗口……語(yǔ)文以書(shū)籍為媒介，因積累而豐厚，由閱讀而深suì（），因思考而動(dòng)人。根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。為這幅圖畫(huà)擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（8個(gè)字以內(nèi)）結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容闡述標(biāo)題的含義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文。（1）題目：追夢(mèng)路上，有你要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面兩則材料，然后作文。①事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。（《管子·乘馬》）釋義：事情都產(chǎn)生于思慮、謀劃，成功于努力和實(shí)干，失敗于傲慢、輕視。②業(yè)精于勤，荒于嬉。（《進(jìn)學(xué)解》）釋義：學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，由于玩樂(lè)而荒廢。讀了上面兩則材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.此處的“1千克”不合適，因?yàn)槔夏棠坛Ｓ玫挠?jì)量單位是“斤”?？梢赃@樣說(shuō)：“老奶奶，您這土雞多少錢(qián)1斤？”C.“榮幸”的主語(yǔ)有誤。榮幸，指榮耀而幸運(yùn)，一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。應(yīng)為“我們感到很榮幸能夠邀請(qǐng)您作為我們的指導(dǎo)老師”。D.“久仰”應(yīng)為“久違”，一般用作久別重逢的客套。2、A【解析】

A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。3、A【解析】

B《國(guó)家安全》書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。C“……”“等”去掉其中一個(gè)。D“我會(huì)排隊(duì)、如何保護(hù)牙齒？怎樣預(yù)防感冒？”問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。4、C【解析】

本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”游歷了飛島國(guó)，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究。5、（1）問(wèn)君何能爾（2）曲肱而枕之（3）生子當(dāng)如孫仲謀（4）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（5）立天下之正位（6）出淤泥而不染（7）八年風(fēng)味徒思浙（8）淺草才能沒(méi)馬蹄（9）天與云與山與水，上下一白【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意肱、淤、染、燕、徒、蹄幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、（1）C（2）林教頭風(fēng)雪山神廟【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）從“別愣著！去，把車放下，趕緊回來(lái)”“說(shuō)翻了的話，我會(huì)堵著你的宅門(mén)罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！”分析，說(shuō)話者應(yīng)該是虎妞。這幾句話是她大膽潑辣性格的體現(xiàn)。所以選C。（2）故事情節(jié)是“林教頭風(fēng)雪山神廟”。林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州看管一個(gè)草料場(chǎng)。一天，大雪紛飛，他到附近小酒店打酒，回來(lái)看到他住的那間草屋已被大雪壓塌，于是就到不遠(yuǎn)的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間，見(jiàn)草料場(chǎng)起了大火，林沖正要出去救火，忽聽(tīng)門(mén)前有三個(gè)說(shuō)話，一聽(tīng)才知道是高俅的心腹買通監(jiān)獄牢頭，放火燒了草場(chǎng)，想把林沖燒死。林沖怒火中燒，沖出廟門(mén)，一口氣殺了這三個(gè)仇人（差撥，富安，陸謙）。這樣，林沖走投無(wú)路，只好投奔梁山泊。二、閱讀7、1．（1）在（2）斷絕，中斷（3）通“缺”，空缺，中斷2．（1）如果不是正午就看不到太陽(yáng)，如果不是半夜就看不到月亮。（2）水清，樹(shù)榮（茂盛），山峻，草盛，實(shí)在是充滿了趣味。3．D【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。“自三峽七百里中”的意思是“在三峽七百里之間”，“自”的意思是“在”；“闕”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！白浴薄瓣亍薄傲肌笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。D項(xiàng)有誤，第②-④段按夏春冬秋的順序描寫(xiě)景色。選自《水經(jīng)注》作者：酈道元年代：北魏參考譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”8、1．（1）隨著（2）依靠,憑借（3）至，到達(dá)2．（1）湍急的流水比箭還快，兇猛的巨浪就像飛奔的快馬。（2）忙于政務(wù)的人,觀賞到這（美麗的）山谷，流連忘返。（或：那些籌劃政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會(huì)流連忘返）3．C【解析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“負(fù)”：依靠，憑借。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！皬摹痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“隨著”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“奔”“經(jīng)綸”“世務(wù)”“反”等字詞的翻譯。3．試題分析：C項(xiàng)“側(cè)面寫(xiě)出了山的特征”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。應(yīng)該是從正面描寫(xiě)山的特征。譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù)，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。9、1．（1）望／其旗靡（2）虜兵／去數(shù)十里2．振作追擊告訴，告知等到3．（1）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了。（2）（敵軍）聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪圖牛羊的好處而軍隊(duì)不整齊，立即返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。4．曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，在彼竭我盈之時(shí)進(jìn)攻，在轍亂旗靡之時(shí)追擊。曹瑋善于誘敵，故意做貪利的事誘敵折回，故意讓敵軍小憩，使其人氣殆盡，一舉殲敵?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：望／其旗靡。虜兵／去數(shù)十里。此題要注意要分別把謂語(yǔ)部分與賓語(yǔ)部分、主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“比”：等到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諭”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！袄保阂鈩?dòng)，以……為利；貪圖?！皫煛保很婈?duì)?！板帷保毫⒓?。4．比較閱讀。要求答出曹劌和曹瑋用兵的不同之處。戰(zhàn)斗取得勝利的原因是在政治上取信于民，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)、后發(fā)制人。乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是避敵銳氣、善于誘敵。（一）譯文：打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ǘ┳g文：曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事，對(duì)曹瑋說(shuō)：“牛羊無(wú)用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回。”曹瑋沒(méi)回答，派人去偵察。敵兵離開(kāi)幾十里，聽(tīng)說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利可是軍隊(duì)不整齊，立刻返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢(shì)有利的地方，就停下來(lái)等待敵軍。敵軍將要來(lái)到，離得很近了，曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō)：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓?xiě)?zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)?！睌橙苏嘤谄跇O了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整的休息了很長(zhǎng)時(shí)間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了?！庇谑歉鞣綋艄陌l(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō)：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來(lái)引誘他們。等到他們?cè)賮?lái)，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會(huì)有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人，如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來(lái)了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?！?0、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解析】1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄阿岢藞?jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理?！备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已。”2．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過(guò)舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3．開(kāi)放性試題，擬寫(xiě)答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語(yǔ)境。擬寫(xiě)為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來(lái)對(duì)待。4．B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。11、1．首先，由生活中常見(jiàn)的“剁手”現(xiàn)象引出本文的說(shuō)明對(duì)象——購(gòu)買背后的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)（人類大腦結(jié)構(gòu)），然后說(shuō)明大腦前額葉皮層的作用及工作原理，并用獼猴的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步說(shuō)明，最后指出購(gòu)買過(guò)程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過(guò)程，而商家巧妙地利用了這個(gè)大腦功能。文章運(yùn)用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．①“首先”一詞起限制作用，強(qiáng)調(diào)了在商品性價(jià)比和自身需求中只能優(yōu)先考慮一種，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。②“那么，問(wèn)題來(lái)了”一句成功地吸引了讀者的閱讀興趣，為下文的發(fā)問(wèn)奠定基礎(chǔ)，語(yǔ)言生動(dòng)形象。（意思對(duì)即可）3．放在第⑥⑦段之間比較合適。第⑥段提到了包括積極情緒的快樂(lè)中樞和負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。第⑦段則介紹商家利用打折和降價(jià)活動(dòng)抑制了人們的理性認(rèn)知系統(tǒng)。而本則材料則詳細(xì)介紹了購(gòu)買過(guò)程中兩種神經(jīng)中樞的博弈過(guò)程，既承接第⑥段，也開(kāi)啟第⑦段對(duì)商家利用大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采取營(yíng)銷手段的介紹?！窘馕觥?/p>

1．本題考查說(shuō)明順序的理解。說(shuō)明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章第①段，“生活中，人們大多的經(jīng)歷，一沖動(dòng)就買了，事后又后悔不已?！庇缮钪谐Ｒ?jiàn)的“剁手”現(xiàn)象說(shuō)起，引出本文的說(shuō)明對(duì)象“大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！比缓蠼忉屨f(shuō)明大腦的前額葉皮層的組成、作用和工作原理，并列舉猴子的事例，加以說(shuō)明印證；最后得出“不論是‘雙11’，還是‘雙12’，瘋狂的打折和降價(jià)活動(dòng)，都是通過(guò)營(yíng)銷手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制?！币簿褪琴?gòu)買過(guò)程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過(guò)程?？梢?jiàn)使用的是由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“首先”是指“最先、最早、第一(用于列舉事項(xiàng))”的意思，表示順序的詞語(yǔ)，“那么，問(wèn)題來(lái)了，人們?cè)谫I買買時(shí)；大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素？商品性價(jià)比，還是自身需求？”運(yùn)用疑問(wèn)句，設(shè)置懸念。吸引讀者的閱讀興趣，引起讀者的思考和注意，有提示下文的作用。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。3．考查內(nèi)容與材料的關(guān)系。材料與上下文的內(nèi)容必須統(tǒng)一。材料與上下文的內(nèi)容之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能放在文段之間。仔細(xì)閱讀材料的內(nèi)容，材料中提到“積極情緒腦區(qū)和負(fù)責(zé)記憶的腦區(qū)相對(duì)比較活躍……負(fù)責(zé)理性的相關(guān)腦區(qū)在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)起到平衡克制的作用”，與第⑥段的末句“人類大腦既有包括積極情緒的快樂(lè)中樞，也有負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)?！毕嚆暯?，都提到了“積極情緒”與“負(fù)責(zé)理性”；另外材料中“負(fù)責(zé)保護(hù)和防御的負(fù)性情緒中樞會(huì)變得比較活躍，這其實(shí)是一個(gè)博弈和角力的過(guò)程?！币龅冖叨蔚摹隘偪竦拇蛘酆徒祪r(jià)活動(dòng)，都是通過(guò)營(yíng)銷手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制?！钡慕榻B。故而放在第⑥段和第⑦段之間合適。三、應(yīng)用12、（1）窺邃（2）（3）言之有理即可。示例一：標(biāo)題：學(xué)海無(wú)涯書(shū)作帆含義：圖中兩人駕著以書(shū)為帆的閱讀之舟向前方駛?cè)?，表明閱讀是我們駛