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文檔簡介
2024-2025學年畢節(jié)市重點中學初三年級四月考語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.請選出注音與書寫完全正確的一項()A.簇新(cù)舂谷(cōng)膽怯(què)渦行(wō)B.頃刻(qīng)目睹(dǔ)纖繩(xiàn)搶地(qiāng)C.官諱(huì)茍安(gǒu)拘泥(ní)意蘊(yùn)D.囫圇(hú)瘦削(xuē)緋紅(fēi)咆哮(páo)2.下列句子中的加點詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.車在路上走,人在畫中行,一路美景令我們心曠神怡,流連忘返。B.李明興沖沖跑回教室向同學們報告:“這次物理考試,大家的成績都很好,不及格的只是鳳毛麟角?!盋.200多年來,世界各國數(shù)以萬計的探險家不畏冰山阻擋,不畏風暴嚴寒,前仆后繼地奔赴南極,進行科學考察。D.站在山頂四處眺望,只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風景秀麗,草木蔥蘢,進退維谷。3.下列各項判斷與分析中,正確的一項是()A.“興趣”“興奮”“興致”“興味”都是名詞。B.“保衛(wèi)藍天”“打掃干凈”“藍色國土”“目光犀利”“掃黑除惡”五個短語的類型都不相同。C.“趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值,充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量?!币痪涞闹鞲墒恰摆w州橋顯示智慧和力量”。D.“花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”運用夸張和擬人的修辭手法,寫出了清朝留學生可笑的打扮和丑態(tài)。4.下列句子沒有語病的一項是:()A.為了優(yōu)化育人環(huán)境,提升辦學水平,學校加快了校園環(huán)境改造的速度和規(guī)模。B.這條隧道已使用多年,里面相繼出現(xiàn)了頂部滲漏、路面坑陷、道路泥濘等。C.高速公路上交通事故的主要原因是司機違反交通規(guī)則或操作不當。D.近年來,我國日漸增多的灰霾天氣不僅給人體健康帶來巨大威脅,而且影響了人們的正常生活。5.下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是()A.《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作,是根據(jù)魯史寫的編年體史書,記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事?!恫軇フ搼?zhàn)》出自該書。B.“表”是古代的一種文體,通常借某一事物說明道理。我們學過的這種體裁的文章有諸葛亮的《出師表》。C.朱自清,字佩弦,江蘇揚州人,著名詩人、學者、散文家。我們學過的課文《春》、《綠》《背影》都是他的作品。D.小店開張之際,熱忱歡迎廣大顧客朋友光臨,我們將努力為大家營造一個良好的購物環(huán)境。“光臨”是敬稱。6.綜合性學習。(1)某班舉行以“學會欣賞別人”為主題的班會活動。請仿照下面的句子寫一句話,作為活動的開場白。要求:使之與前文構成結構一致、內(nèi)容相關的排比句。欣賞是一種學習,一種感悟,一種特別的收獲。欣賞一個淺淺的微笑,會讓你忘卻生活的無奈與愁苦;欣賞一束淡淡的康乃馨,會讓你享受生命的清雅和悠揚;,……(2)文化是一個大概念,囊括一個國家或民族方方面面的內(nèi)容,比如思想、藝術、科學、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者,也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請從下列文化名人中選擇一位作宣傳(從成就和對社會的影響兩方面進行介紹宣傳)孔子司馬遷魯迅鄧稼先示例:孔子,名丘,字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,是當時社會上的最博學者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表、是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽χ袊统r半島、日本、越南等地區(qū)有深遠影響。7.根據(jù)提示填空東風不與周郎便,_________________________。(杜牧《赤壁》)(2)_____________________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)_________________________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)山回路轉不見君,_______________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應擁有“____________,__________”的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中的原句答)多彩的初中生活即將結束,此時此刻最難割舍的就是同學情,請從你學過的古詩中任選兩句表達此刻的心情:_______________________,_______________________。8.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾“打算寫一部中篇小說,描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師”,這部小說的名字是什么?開始寫作時,保爾是怎樣解決鉛筆出格(寫作串行)這個難題的?二、閱讀9.閱讀下面這首詩,完成后面小題過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。1.下列對本詩的理解與分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫個人的仕途經(jīng)歷和抗敵歷程,蘊含有深摯沉痛的感情,極有藝術感染力。B.頸聯(lián)運用比喻的修辭手法,巧妙地借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個地名,構成對仗工整的對偶句,寫出了形勢的險惡。C.尾聯(lián)通過直抒胸臆的方式,點明主旨,起到了震撼人心、感動天地的藝術效果。D.這首詩之所以流傳千古,主要原因在于詩中所表現(xiàn)的威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。2.請對“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”作簡要賞析。10.課外文言文閱讀張養(yǎng)浩執(zhí)法仁宗①在東宮,魯肅簡公宗道②為諭德③。其居側有酒肆,公微行飲其中。一日,真宗急召,使者及門,而公不在。移時飲歸,中使④與約曰:“上若怪公來遲,當托何事以對?”公曰:“但以實告?!敝惺乖唬骸叭粍t當?shù)米铩!惫唬骸帮嬀疲酥G?;欺君,臣子之大罪也。”中使嗟嘆而去。真宗果問,中使具如公對。真宗問公何故私入酒家,公謝曰:“臣家貧,無器皿,酒肆百物備具,賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠來遂與之飲然臣既易服市人亦無識臣者。”真宗自此奇公,以為可大用。①即宋仁宗,當時還是太子。②魯肅簡公:即魯宗道,卒謚肅簡。③諭德:官職名,掌對皇太子教諭道德。④中使:即前文中的“使者”,指宦官。1.下列項中、加點詞語意思相同的一項是()A.公微行飲其中/微斯人,吾誰與歸B.中使與約曰/選賢與能C.上若怪公來遲/關山度若飛D.但以實告/名副其實2.請用三條“/”給文中畫線句子斷句。適有鄉(xiāng)里親客自遠來遂與之飲然臣既易服市人亦無識臣者。3.結合選文,說說真宗“奇”魯肅簡公的原因。11.閱讀文段,回答問題信息時代更需經(jīng)典閱讀①信息時代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立體,是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物,使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中;所謂平面,是指大家處于同一個平面上,凌駕于人們之上的權威似乎在逐漸消逝。②對于年輕人來講,這似乎是一個無所不能的時代,也應該是一個幸福的時代。然而事實似乎并非如此,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間:我想知道一切,我也似乎能夠知道一切,但卻不知道我應該知道什么——選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。③網(wǎng)絡信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同,是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng)絡上,越具有個人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追棒,這樣的東西有很大幾率是“脾氣”,而不是具有深厚時代文化內(nèi)容的個性。閱讀上的羊群效應使人產(chǎn)生從眾心理,很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧,就可以建立“三觀”,但最終,他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時候,基礎閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么,經(jīng)典就是永不過時的東西,它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果,是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。⑤經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著,孩子首先會為故事所吸引,而這些故事本身,都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結出來的思維模式和價值觀念。故事的演進,會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到扶危濟國、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神,燃起追求正義的熱情等等,而這些,都是生活的精神原動力。⑥如果說小說主要作用于人的思堆方式,詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?!贝汗饷篮?,生命美好,不能因而錯過,對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開,春光與生命,時代與生活是如此讓人愛戀,以致使人們不愿放棄片刻的光陰;詩中即使含有一絲絲的傷感,也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子,一定是熱愛生活的。⑦打個比方,經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式,就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好,任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統(tǒng),我們就能更從容地面對海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來,知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會變得更加真實和有意義。1.下列對原文的分析和理解不正確的一項是()A.網(wǎng)絡信息較少受到社會理性的約束和過濾,很多年輕人最終從網(wǎng)絡中得到的只有空虛和焦慮了。B.經(jīng)典閱讀又叫基礎閱讀,在信息時代下重要性凸顯,它是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。C.第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念”的觀點,然后從小說和詩詞兩個角度分別舉例,論證了這一觀點。D.本文在論證過程中主要運用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等,比如文中作者將信息時代對年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對比,有力地強調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性,從而強化了本文的中心論點“信息時代更需要經(jīng)典閱讀”。2.下列不能證明第⑥段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式,詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點的一項是()A.《關雎》中的“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”引發(fā)了年輕人對于真摯無邪的愛情的向往。B.陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅守美好情操的情感體驗。C.《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,可以使我們較全面地了解歷史,擁有正確的歷史觀。D.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴,又能涵養(yǎng)我們曠達的情懷。3.結合本文內(nèi)容,并聯(lián)系自身實際,談談信息時代為什么更需經(jīng)典閱讀?12.閱讀下面文段,完成后面小題。母親的年糕在鄉(xiāng)下,人們普遍認為過了臘八就是年,便由此開始忙活。母親也要著手做年糕了。年糕,是從我記事起她每年都要親手制作的年貨之一。黍谷早已碾成米。母親取下掛在儲物間墻上的那個大竹籃,里里外外刷洗干凈,里面鋪上籠布,把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進竹籃,先瀝水,水盡后再陰晾一天,這樣每粒米都因吃進水而鼓脹起來,再上碾的時候就省勁多了,做完這些事,母親就去了碾棚。要推碾的人太多,得先排號。鄉(xiāng)村過年的熱鬧首先是在忙的氣氛中體現(xiàn)的。殺雞宰鵝,磨刀霍霍向豬羊是男人的活兒;女人們的事更多,今天推碾倒磨攤煎餅,明日備柴燒火蒸饃饃,后天除塵掃灰洗床單……可要說最忙的還得是村里那盤石碾,進了臘月,那碾砣與碾軸相互摩擦吱吱呀呀夜以繼日叫個不停。碾谷子,破豆瓣,壓瓜干,磨玉米面……仿佛一年來堆攢而來不及整飭的所有粗陋都要經(jīng)這碾砣的碾壓才能變得平順熨帖。也有電磨,人們卻不舍得去花幾毛錢,反正冬日閑著也是閑著,省下來的不就是孩子們眼饞了一冬的一鍋爆米花或一串糖葫蘆嗎?碾棚里人不少,幾個等碾的女人湊在那兒無事閑聊。母親向她們交代一下便立刻轉身回家去。母親不可能時時等在碾棚,作為一個六個孩子的母親,一日三餐就夠忙活的,還有豬雞鴨狗也得伺候,平日都有那么多干不完的活兒,年根底下就更不用說了。于是“等碾”就成了我這個小孩子的事了。我知道母親從來沒有和人閑聊的習慣和空閑,她總是像個陀螺一樣,一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母親從來不會浪費時間,即使等碾的這段工夫她就能洗完所有被單,或者給我們姊妹縫制好一件過年穿的新衣服。母親勤勉要強,家里條件雖不好,但是別人有的我們也不會缺,衣服可能舊,但絕不會臟,地雖薄,汗水勤灑也得豐稔。同是年糕,因為用料不同,工序的繁簡不同,再加上母親的用心和精細,和別家相比,味道純正好吃那是必然無疑的。與別人蒸糕用大黃米不同,母親用的是粒小質(zhì)硬的紅黍米,這種谷子產(chǎn)量極低,而且晚熟,好處就是用它做出的年糕沒有黃米糕的苦澀,在那個只求飽腹的年代,莊稼的產(chǎn)量是占第一位的,盡管都知黍米香,人們也不能在肚腹與齒頰之間愚蠢到舍本逐末,所以很少人種。黍米的小家子氣還在于它只能用來蒸糕,如果做粥,那就成了關漢卿筆下的銅豌豆----永遠煮不爛!黍米的香,包裹的太嚴實,須經(jīng)水泡浸,經(jīng)石碾研磨,經(jīng)大火浴蒸才肯對人敞開心扉。當揭開鍋蓋的一剎那,那種濃郁米香,那種入口的糯軟黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在這兒了。張愛玲說,“媽媽們都有個通病,只要你說了那個菜好吃她就頻繁地煮那道菜,她這輩子就是拼命把你覺得好的給你,都給你……”三十年前的美食記憶不多,當年渴望而不可得的奢侈變成了今日的三餐日常,飽腹之余總覺寡淡,是味覺失靈,還是食物失去了原來的美味口感?古人說的“入芝蘭之室,久而不聞其香”,如果是這個原因,那不是一種福氣嗎?而年糕,母親的年糕,那種香已凝固成記憶。因為我已好多年不曾吃到母親做的年糕了!不僅僅是缺失了蒸糕的那種黍米,而是蒸糕的人老了,做不動了??粗找嫠ダ系哪赣H,無端地想到了那片貧瘠干旱的山坡地,驕陽下那個躬身鋤草的辛苦背影。蒸過年糕的人都知道,不管是大黃米還是小黍米,要碾成細面都很費工夫,碾一遍,用細籮篩一遍,粗的再碾,然后再篩再碾,循環(huán)往復直到最后全部變成細面。二十斤的米變成面,沒有兩三個鐘頭是走不出碾棚的。天寒地凍的,可從碾道走下來的人,沒有一個不是汗流浹背的。瘦小的母親年年碾谷子,磨糕面,一遍又一遍,一年又一年,樂此不疲。碾好米面,母親把大棗、爬豆、紅豆放在一起煮爛,最后加入紅糖。在一個大號面盆里將米面和豆棗湯攪拌和勻,攥成窩頭形狀,然后就是大火蒸的過程了。飯棚里,熱氣彌漫中母親添柴續(xù)水忙上忙下,把軟塌塌黏糊糊散發(fā)著米香棗香豆香的年糕提溜出鍋,她的臉被火烤得泛著紅光,汗水淋漓……我們這些她的孩子,只知道在熱氣蒸騰的美味里歡暢!臘月二十三辭灶,擺在灶王前的除了果品,當然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜飯,母親把年糕切成片放到油鍋里炸到金黃,撒上白糖,酥脆和軟滑,米的香和糖的甜攪合在一起,在咀嚼還是下咽的矛盾糾結中,在你爭我搶的吵鬧聲中,在滿足于美食所帶來的快感和幸福中,在母親滿含期望的祝福聲中,一年年告別了我們單純又無知的童年和少年,又一個個漸漸走出了母親的視線,越來越遠,越來越模糊。我是父母最掛心的孩子,從小身嬌體弱,個子老是不見長。大年初一一大早,母親擺完供品燒上香,然后把我叫起來,我知道母親要我干什么,按照昨晚的囑咐,我走到房后抱住那棵大楊樹,母親開始在屋里喊我的小名,我就雙臂扳著樹干答應。她問:“你在干啥?”我答:“我在長高啊!”“多高?”“和樹一樣高啊!”“咋高?”“年年高啊——”這個長高的祈求并沒有讓我的身體長到母親期望的高度。幾年后在我的拒絕聲中,她終于無可奈何地放棄了,只有囑咐我好好上學。長大的歲月里,在風風雨雨的世事磨難中,在沒有親情相伴人海里,掙扎,跋涉,奮進,母親的味道便成了一種無形的牽引,它既是向外的也是向內(nèi)的,既是家的方向又是世界的方向。這個時候,母親的年糕已然成為一種非食物意義的精神督促。步步高,年年高啊——母親的年糕能保存到二月二。大姐從南方回來過生日,那是母親最后一次蒸年糕,她把早已干得四分五裂的年糕餾透端給大姐,說“給你留的。二月二吃糕,冬天不害腳冷”。我不明白這是什么邏輯或者說法,但卻懂得這就是天下慈母的共性,母愛沒有邏輯。并且母親又忘了,大姐那里從來沒有冬天。1.年糕是本文的敘事線索,串聯(lián)起了全文內(nèi)容。閱讀全文,說說圍繞年糕文章寫了幾方面的事?2.結合上下文,談談你對劃線句子“母親的味道便成了一種無形的牽引”的理解。3.作者是如何把母親的形象生動傳神地刻畫出來的?13.閱讀下面的文章后,完成下列小題中國知識分子的天下情懷樓宇烈①中國文人的志向有各種不同的表達形式,例如,張載的四句教“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,不就是文人的志向嗎?范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,也是文人的一種志向。
②《大學》提出了三綱八目,強調(diào)了修己的目的是為了治國平天下。要求知識分子不要孤立,不要墨守陳規(guī),要跟大眾打成一片,要棄舊圖新、去惡從善?!懊髅鞯隆⒂H民、止于至善”這三個綱領是人應該達到的目標?!懊髅鞯隆本褪前衙篮玫?、光明的、能夠照耀天下的品德發(fā)揚出來,“親民”也可以解釋為新民或近民,不管哪種解釋,都是文人的一種志向。知識分子不是孤立的,不是不變的,是在永遠前進的,是要跟大眾打成一片的。然后是要達到“至善”,這是人生最高的理想追求。
③《大學》還說:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,這“八條目”是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟。“八條目”的中心環(huán)節(jié)是修身。其中格物、致知、誠意、正心、修身是內(nèi)圣的功夫,齊家、治國、平天下是外王的功夫。中國知識分子不能僅僅提升自己的修養(yǎng),對外體現(xiàn)在哪里呢?就體現(xiàn)在“齊家、治國、平天下”上,把家齊好,把國治好,把天下平了,這才說明文人的修養(yǎng)有用?!鞍藯l目”是一個內(nèi)圣外王的功夫,目的是達到前面的“三綱領”,這也可以說是文人的一種志向。
④中國文人常有的一種憂患意識,總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處,希望通過自己的努力去改造社會,這也是中國知識分子的一種天下情懷。1.第①段運用了哪一種論證方法?有何作用?2.請概述第③段的論證思路。3.請概括本文的主要觀點。三、語言表述14.仿照畫線句,在橫線上補寫句子,使之語意連貫、構成排比。大自然的四季是有靈性的,細細品味,能品出各種不同的色調(diào)。春天,有“萬條垂下綠絲絳”的嫩綠;夏天,有“小麥覆隴黃”的金黃;秋天,;冬天,。四、寫作15.根據(jù)要求作文。風鈴,是風的音樂。它的聲音很美,使我們在夏日聽著感覺清涼,冬天聽了感到溫暖對于風而言,風鈴是感知、觀察與感動。而我們心里的風鈴,可以感知生命的流動,觀察生活的內(nèi)容,感動于生命與生命的相會。有了風鈴,風雖然吹過了,還留下美妙的聲音有了心的風鈴,歲月即使走過了,也會留下動人的痕跡。要求:①自擬題目,自選角度,自定立意:②除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;③不少于600字;④文中不出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。
參考答案一、積累與運用1、D【解析】
試題分析:A.舂谷(cōng)-(chōng)、膽怯(què)-(qiè)、渦行-蝸行;B.頃刻(qīng)-(qǐng)、纖繩(xiàn)-(qiàn);C.拘泥(ní)-(nì);D.正確。據(jù)此,答案為D。2、A【解析】試題分析:了解成語,不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤??墒褂门懦ǎ瓤傆^各項,把明顯有錯的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物,不符合句意;C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做,不符合句意;D“進退維谷”指為難的境地,不形容風景,答案為A。考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。3、B【解析】
試題分析:A項中的“興奮”顯然不是名詞,是形容詞。故A項錯誤;B項中的“保衛(wèi)藍天”“打掃干凈”“藍色國土”“目光犀利”“掃黑除惡”短語類型依次是:動賓短語、動補短語,偏正短語、主謂短語、并列短語,所以五個短語的類型都不相同。C項“趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值,充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”一句的主干是:技術水平和藝術價值顯示智慧和力量。故C錯誤;D運用夸張和比喻的修辭手法,寫出了清朝留學生可笑的打扮和丑態(tài)。故D錯誤。據(jù)此,答案為B。4、C【解析】
此題考查修改病句。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變原意,在原意的基礎上進行修改,改動的字數(shù)要盡量少。A.動賓搭配不當,改為“加快了校園環(huán)境改造的速度,擴大了校園環(huán)境改造的規(guī)?!保籅.缺少賓語中心語,句末加“問題”。C.正確。D.此句是遞進關系的復句,后一句程度加深,改為“不僅影響了人們的正常生活,而且給人體健康帶來巨大威脅”。故選C。5、B【解析】
B“通常借某一事物說明道理”表述不正確。表是一種文體,古代奏議的一種,臣子寫給皇帝的奏章,用于向君王陳說作者的請求和愿望。6、(1)示例:欣賞一處小小的風景,會讓你體會心靈的靜謐與安寧。(2)示例:①司馬遷,是中國古代著名的史學家和文學家。他撰寫的《史記》》,被公認為是中國史書的典范,它不僅是一部歷史巨著,更是一部文學杰作,魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。司馬遷因此被后世尊稱為史遷、太史公。②鄧稼先,中國著名核物理學家,中國科學院院士。曾參加組織和領導我國核武器的研究、設計工作,是我國核武器理論研究工作的奠基者之一,是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領導者,被稱為“兩彈元勛”。③魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,20世紀中國重要作家,新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品,對于五四運動以后的中國文學產(chǎn)生了深刻的影響。主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將。【解析】
(1)此題考查的是仿寫句子。此題考查的是仿寫句子。在仿寫時要注意把握內(nèi)容和形式兩方面,結合上下文選擇合適內(nèi)容和合適的修辭手法。示例:欣賞是一陣柔柔的清風,讓你感受內(nèi)心的涼爽與愜意。(2)此題考查的是對這些名人的感知。結合人物從成就和社會影響來談即可。成就即是他做了什么,有哪些貢獻。社會影響即是社會給予他們的評價。7、(1)銅雀春深鎖二喬(2)海日生殘夜(3)何當共剪西窗燭(4)雪上空留馬行處(5)不以物喜,不以己悲。(6)示例:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。但愿人長久,千里共嬋娟?!窘馕觥勘绢}考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可。“銅雀”“殘夜”“剪”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、《暴風雨的兒女》準備了一塊刻出一條條空格的硬紙板?!窘馕觥?/p>
本題考查對《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀積累。原文內(nèi)容:巴扎諾娃注意到保爾兩鬢已經(jīng)出現(xiàn)了白發(fā),她低聲對他說:“我看得出,您是經(jīng)受了不少痛苦。您仍然沒有失去那永不熄滅的熱情。還有什么比這更可貴呢?您做了五年準備,現(xiàn)在您決定動筆了,這很好。不過,您怎么寫呢?”保爾笑了笑,安慰她說:“明天他們給我送一塊有格的板子來,是用硬紙板刻出來的。沒有這東西我沒法寫。寫寫就會串行。我琢磨了好長時間,才想出這么個辦法——在硬紙板上刻出一條條空格,寫的時候,鉛筆就不會出格了??床灰娝鶎懙臇|西,寫起來當然挺困難,但并不是不可能。這一點,我是深信不疑的。有好長一段時間怎么也寫不好,現(xiàn)在我慢慢寫,每個字母都仔細寫,結果相當不錯?!北栭_始工作了。他打算寫一部中篇小說,描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師,書名不用考慮就出來了:《暴風雨的兒女》。從這天起,保爾把全部精力投入了這本書的創(chuàng)作。二、閱讀9、1.B2.這兩句詩用工整的對偶句和比喻的修辭手法,將個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起,生動形象地展現(xiàn)了當時風雨飄搖的政治形勢,體現(xiàn)了詩人的憂國情懷?!窘馕觥?.試題分析:本題考查賞析詩歌的能力。B頸聯(lián)“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”所用修辭是雙關,不是比喻。故答案為B。2.試題分析:體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”,作者用凄涼的自然景象比喻國事的衰微,把自己的命運和國家的前途緊緊的聯(lián)系在一起,生動形象地展現(xiàn)了當時風雨飄搖的危急的形勢,極深切地表現(xiàn)了作者的愛國情懷。本題也可以從對偶修辭的角度賞析。古詩詞句子的賞析,要抓住關鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色,或修辭,或表達方式,或遣詞造句,或表現(xiàn)手法,或表現(xiàn)的情境等方面分析,并要結合具體語境靈活作答。10、1.D2.適有鄉(xiāng)里親客自遠來/遂與之飲/然臣既易服/市人亦無識臣者3.因為他認為魯宗道為人忠誠實在、直率敢言;生活簡樸、安貧樂道;做事原則性強,實事求是?!窘馕觥?.D詞語意思相。都是“事實,實際”之意。A暗暗,悄悄/如果沒有。B跟,和/同“舉”,推舉。C如果/如同,好像。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:適有鄉(xiāng)里親客自遠來/遂與之飲/然臣既易服/市人亦無識臣者。譯為:正好當時有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠方過來,于是去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了,百姓就沒有人認識是我了。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3.文言文信息篩選的題目。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析魯肅簡公的“臣家貧,無器皿,酒肆百物備具,賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠來,遂與之飲,然臣既易服,市人亦無識臣者”等句,即可歸納出魯宗道為人忠誠敢言,安貧樂道,實事求是。因此“真宗自此奇公,以為可大用”。譯文:仁宗在東宮在位的時候,宗道是諭德(相當于太子太傅)。宗道家邊上有一家酒館,店號叫仁和酒,在京師很出名,公(魯簡肅)常常喬裝在那里飲酒。有一天,皇上急召宗道,使者到他家里找,但是他不在,過了段時間宗道喝完酒回家來了,使者和宗道商量說:“皇上假若責怪你來遲了,應該用什么事情推托?”宗道說:“就說實話?!笔拐哒f:“但是那樣會得罪圣上的?!弊诘勒f:“喝酒,是人之常情;欺瞞圣上,就是臣子的大罪了。”使者感嘆而去。真宗果然問起這個事情,使者就按宗道說的回答了。真宗問宗道為什么私自去酒館喝酒,宗道回答說:“我家里貧窮,沒有酒具,酒館里的東西齊全,我去了就像在自家一樣自在。正好當時有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠方過來,于是去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了,百姓就沒有人認識是我了。”真宗從此覺得宗道品行很可貴,認為可以重用他。11、1.B2.C3.理由:(1)信息時代下,普遍的焦慮彌漫在青年人中間,使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌;(2)經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習得5珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期;(3)經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式,從而能人們擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來。【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內(nèi)容分析選項。ACD三項正確,B項“經(jīng)典閱讀又叫基礎閱讀”錯誤,與“基礎閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了”不相符。2.《史記》不是詩詞。故C項不能證明“如果說小說主要作用于人的思堆方式,詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點。3.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌”;第五段“經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期”;第七段“經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來,知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會變得更加真實和有意義”。提取關鍵語句解答即可。12、1.要點:全文以年糕為線索主要寫了三件事:母親做年糕;春節(jié)時,母親借“年糕”諧音“年年高”希望我長高;母親給大姐留年糕。2.參考:這里所說的母親的味道,指的是母親在做年糕的過程中表現(xiàn)出來的母親對美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母親做年糕的時候,選料很精細,做時非常用心,讓我感受到了母親做的年糕與別人家截然不同的味道,同時也逐漸意識到了母親對生活的態(tài)度。這些感覺,在我遠離了母親的時候仍然牢記在心,滲透進了我的生活的方方面面。3.參考:作者抓住母親生活中典型的幾件事借助細節(jié)描寫來刻畫母親堅韌、勤勞、慈愛的形象。做年糕的時候,母親準備的很細心,排隊等碾磨的時候母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天,而是擠時間去做很多其他的家務,生動地刻畫出了母親的堅韌勤勞;給大姐留年糕,期盼我快點長高,則表現(xiàn)了母親對兒女的慈愛、善良。【解析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的概括。解題時,要先分析出文章的行文思路(線索),再結合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動,采用“人+事+結果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。本文以“年糕”為線索,主要敘寫了母親所做的三件事:一是母親清心準備做年糕;二是母親在過年的時候,借年糕希望“我”長高;母親把年糕一直保存到二月二,留給大姐吃。據(jù)此概括即可。2.試題分析:考查對重點語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點進行片段研讀和探究,結合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。根據(jù)上下文,語句“母親的味道便成了一種無形的牽引”,既指母親精心做的年糕的味道,又是指母親對生活的態(tài)度、美好的品質(zhì)對“我”產(chǎn)生的影響。據(jù)此,結合文章內(nèi)容理解分析作答。3.試題分析:考查欣賞作品的形象,領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價。本文主要采用了抓住典型事件,運用語言、動作和細節(jié)描寫,運用對比的手法來刻畫鮮明生動的母親形象。如:“母親取下掛在儲物間墻上的那個大竹籃,里里外外刷洗干凈,里面鋪上籠布,把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進竹籃,……做完這些事,母親就去了碾棚”運用動作和細節(jié)描寫,寫出了母親堅韌和勤勞;母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天,而是擠時間去做很多其他的家務,運用對比的手法來刻畫母親的勤勞的形象;敘寫過年時,運用對話敘寫母親的企盼“我”長高和敘寫“給大姐留年糕”這一典型事件,表現(xiàn)了母親對兒女的慈愛、善良和對“我們”的愛。據(jù)此理解概括作答。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì),而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析;也可以描寫人物所使用的正面、側面描寫、細節(jié)描寫等進行分析;還可以從文章所使用的寫作手法,如對比、襯托等方面分析;更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。13、1.舉例論證,舉張載的四句教和范仲淹關于憂樂的名句,有力地論證了中國文人的志向有各種不同的表達形式。2.首先引用《大學》里對八條目的論述,提出八條目是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟這一觀點,然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點,最后得出結論:八條目是文人的志向。3.中國文人的志向是修身治國平天下,通過自己的努力改造社會。(中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會)【解析】1.此題考查學生辨別論證方法及分析其作用的能力。議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型,先掌握議論文常見的論證方法方法(道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證)及其作用,再結合句子所寫內(nèi)容與中心論點或者文段的分論點的關系來答題。第①段“例如,張載的四句教‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平’,不就是文人的志向嗎?范仲淹的‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,也是文人的一種志向。”舉張載的四句教和范仲淹關于憂樂的名句,這是舉例論證,再結合文段首句“中國文人的志向有各種不同的表達形式”分析即可。2.此題考查學生對文段的論證思路的分析能力。分析文段的論證思路需抓住與文章結構有關的符號或關鍵詞,還要加上一些顯示議論文特征的詞語來概括。答題格式為:首先運用了什么論據(jù)或提出了什么分論點,然后再用什么論據(jù)論證論點,最后再次論證論點(補充論點)或得出什么結論。本文第③段首先引用《大學》里對八條目的論述,提出觀點:八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟。然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點,最后得出結論:“八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫,目的是達到前面的“三綱領”,這也可以說是文人的一種志向。3.此題考查學生概括論點的能力。論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。論點應滿足三點:作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有三處:題目、開頭、結尾,論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語,如:“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細閱讀文章,結合第③段““八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫,目的是達到前面的“三綱領”,這也可以說是文人的一種志向。”的論述,和第④段“中國文人常有的一種憂患意識,總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處,希望通過自己的努力去改造社會,這也是中國知識分子的一種天下情懷”可概括出中心論點:中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會。三、語言表述14、示例:有“霜葉紅于二月花”的深紅有“千樹萬樹梨花開”的雪白(語意不連貫、不能構成排比或脫離主題不得分,語句不通順酌情扣分)【解析】試題分析:仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結構要相同,三是句式和語氣要一致,有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“夏天,有‘小麥覆隴黃’的金黃”。要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、寫?5、童年的風鈴風鈴在輕風的拂摸下,發(fā)
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