不一樣的選擇 不一樣的北大

PAGEPAGE11不一樣的選擇不一樣的北大同學(xué)們：非常高興能有這樣的機會和大家見面，一起來探討我們共同關(guān)心的問題。同學(xué)們正處在人生成長的關(guān)鍵階段，你們都渴望未來成為最優(yōu)秀的人才。人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵處往往只有幾步。現(xiàn)在就到了最關(guān)鍵的時候。什么是人才？最優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是什么？你該如何選擇一條最適合自己發(fā)展的未來之路？你想成為什么樣的人？對于這些重大問題，必須結(jié)合我們所處的時代和你們即將迎來的時代才能給出清晰的答案。那么，我們正處于一個怎樣的時代？你們又將迎來一個怎樣的時代？對這個問題可能有一千個答案，但比較形成共識的，集中在以下四個方面：首先，這是一個快速變化的時代。沒有什么一成不變的東西，整個世界都呈現(xiàn)出加速度變化的特征；其次，和傳統(tǒng)社會相比，現(xiàn)代社會的不確定性大大增強了。自然災(zāi)害的發(fā)生，金融危機的爆發(fā)，我們無法準(zhǔn)確地預(yù)知明天又會發(fā)生什么。第三，這是一個全球化的時代。整個世界已經(jīng)被融合到一個地球村里，世界變平了。最后一個，也許是最重要的一個方面是，中國經(jīng)濟增長所引發(fā)的全球力量結(jié)構(gòu)的變化，以及由此帶來的我們本土自主創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。再過二十年，我們現(xiàn)在擁有的所有勞動力價格優(yōu)勢將全部喪失，那時候，決定中國經(jīng)濟增長的動力將只取決于我們的自主創(chuàng)新能力。這樣的時代，對人才提出了哪些要求？對這個問題，仍然可能有一千個答案，但比較形成共識的，同樣集中在以下四個方面：首先，你必須具備良好的教育背景。教育程度越高，你在未來競爭中的優(yōu)勢就越大。其次，你必須具備全球視野。在全球化時代，一個沒有世界眼光的人將會被迅速淘汰；第三、你必須具備能夠?qū)λ行沦Y訊進行透徹理解和快速處理的能力。面對瞬息萬變的外部世界，你必須要形成準(zhǔn)確判斷并提出解決方案，以應(yīng)對無法預(yù)料的情況；第四、你必須具備想象力和創(chuàng)新精神，能夠前瞻性地預(yù)見未來的變化，并預(yù)先做好相應(yīng)準(zhǔn)備。上述四點，實際上是后工業(yè)時代判斷人才的標(biāo)準(zhǔn)，并相應(yīng)地對各類人才進行了區(qū)分。我們必須清醒地認(rèn)識到，整個社會的人才形成了一個類似金字塔型的結(jié)構(gòu)。在金字塔的底端，是數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者；在中端，是數(shù)以千萬計的專門人才；在高端，是數(shù)以百萬計的工程師和管理人員；在頂端，是數(shù)以十萬計的拔尖創(chuàng)新人才；在這個金字塔的頂尖部分，是各行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。對應(yīng)上述四點要求，你的能力越高，你在人才金字塔中的位置就會越高。針對這四點要求，不同的教育機構(gòu)承擔(dān)了不同的人才培養(yǎng)使命，盡管每一所學(xué)?？赡芏枷肱囵B(yǎng)最頂尖的人才，這代表了它的教育質(zhì)量。但并不是每一所學(xué)校都要培養(yǎng)最頂尖的人才，也不是每一所學(xué)校都能培養(yǎng)最頂尖的人才。它只能根據(jù)自己的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)時間、辦學(xué)特點、辦學(xué)實力來有針對性地培養(yǎng)不同的人才。對于北京大學(xué)來說，它只培養(yǎng)人才金字塔的頂尖部分，只培養(yǎng)具有國際視野、在各行業(yè)起引領(lǐng)作用的拔尖創(chuàng)新人才，也就是領(lǐng)袖人才。這是北京大學(xué)人才培養(yǎng)的核心使命。接下來，我們要討論的問題是，為了成為領(lǐng)袖人才，你應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？實現(xiàn)這個目標(biāo)的第一步，你要選擇一個最好的綜合性大學(xué)。這是方向。俗話說，男怕站錯行，女怕嫁錯郎。如果方向選錯了，你即使作出再多的努力，也不可能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，還可能越努力距離目標(biāo)越遠。為什么選擇綜合性大學(xué)？是因為它具有其他大學(xué)不可比擬的綜合優(yōu)勢。首先，綜合性大學(xué)具有多學(xué)科的廣度。大學(xué)的學(xué)科越齊全，學(xué)生的視野就會越寬廣，就越容易從其他學(xué)科汲取營養(yǎng)，發(fā)散性思維的力量就越強；其次，綜合性大學(xué)更容易實現(xiàn)學(xué)科間的交叉與融合?，F(xiàn)代社會已經(jīng)發(fā)展成為高度復(fù)雜的體系，形成于上個世紀(jì)的學(xué)科間的界限已經(jīng)變得越來越模糊，創(chuàng)新點往往來自學(xué)科間的交叉與融合。綜合性大學(xué)為此提供了得天獨厚的條件；第三、文理并重使綜合性大學(xué)具備了強大的基礎(chǔ)研究實力，而基礎(chǔ)研究是決定一個國家和社會核心競爭力的發(fā)動機；最后，綜合性大學(xué)提供了多樣化的培養(yǎng)目標(biāo)與模式。正是因為認(rèn)識到了上述優(yōu)勢，從上個世紀(jì)八十年代開始，一些傳統(tǒng)工科大學(xué)紛紛轉(zhuǎn)向綜合性大學(xué)的建設(shè)。應(yīng)當(dāng)說，這些建設(shè)是富有成效的。但一個不容回避的問題是，大學(xué)的建設(shè)不可能一蹴而就，往往要經(jīng)歷非常漫長而痛苦的過程。大學(xué)是具有高度穩(wěn)定性的教育機構(gòu)。一所大學(xué)在上百年時間里形成的傳統(tǒng)不可能在短期內(nèi)發(fā)生大的變化。這種看不見摸不著的精神傳統(tǒng)，不可能通過短期內(nèi)建立一些學(xué)科，引進幾個人文教師，開設(shè)幾門人文課程就可以實現(xiàn)。它是一個慢慢形成的場域，要靠幾代人一點一點的心血和智慧凝結(jié)而成。一旦大學(xué)要進行某種根本性的變化，必然會打破原有體系的穩(wěn)定，破壞原有的結(jié)構(gòu)，反而會喪失原有的優(yōu)勢。正是這一點使得大學(xué)間的模仿和復(fù)制變得異常艱難、復(fù)雜和漫長。哈佛和耶魯花了幾百年的時間才達到牛津和劍橋的水平，成立于1892年的斯坦福大學(xué)和芝加哥大學(xué)在半個多世紀(jì)之后才獲得了世界級一流大學(xué)的贊譽。因此，綜合性大學(xué)的建設(shè)并不像人們想象得那樣簡單。這里我想再強調(diào)幾點：一是有不等于是。一所大學(xué)也許可以建立幾個原先沒有的學(xué)科名稱，但是，這不等于學(xué)科因此就齊全了。學(xué)科的建立同樣需要漫長的時間。二是學(xué)科齊全不等于學(xué)科間的交叉融合。它需要學(xué)科發(fā)展到相當(dāng)高的程度才能實現(xiàn)；三是文理必須并重，某一方太弱都不可能成為綜合性大學(xué)；四是有些學(xué)校提出建設(shè)小而精的文科。在學(xué)科建設(shè)的問題上，實際上小很難做到精，它無法具備學(xué)科建設(shè)應(yīng)有的廣度與深度。一旦你選擇了最好的綜合性大學(xué)，并且能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)順利地進入大學(xué)學(xué)習(xí)，接下來你需要考慮的第二步是，在綜合性大學(xué)里你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起哪些素質(zhì)？首先，最重要的一點是，你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起獨立思考和批判性思維的能力。這是一個問題的兩面。沒有獨立思考，就談不上批判性思維的培養(yǎng)；反過來，有了批判性思維，能夠進一步強化思考的獨立性。獨立思考和批判性思維之所以重要，關(guān)鍵在于我們每一個人都是一個獨立的個體，具有獨立的人格和思想，這是一個人安身立命的本錢，是此后從事一切工作和事業(yè)的基礎(chǔ)。追求獨立是一個人的本能。你看，出生不久的孩子一旦學(xué)會走路，總是喜歡掙脫大人的懷抱自己去走；進入青春期，就會有叛逆心理；工作以后，就要追求經(jīng)濟上的獨立。動物也是這樣。小鳥的翅膀長硬了，就要自己去飛；小老虎長大了，就要自己去覓食。獨立是一個生物體在這個世界上存在的標(biāo)志。你之所以是你而不是其他什么人，就在于你的獨立性。人之所以不愿意做奴隸而要去成為自由人，佃戶終日勞苦也要擁有自己的土地，也就在于獨立性。一個人是這樣，一個企業(yè)、一個單位，大到一個國家、一個民族，同樣也是這樣。依附?jīng)]有出路，自由才有希望。從這個意義上說，獨立性是一個最低要求，同時，它也是一個最高要求。因為它很難做到。它總要受到來自方方面面的壓力，總是迫使你很難保持獨立性。但對于想成為領(lǐng)袖人才的人來說，獨立性又是必須的。一個人云亦云的人，他本身只能做一個追隨者，又怎么能帶領(lǐng)其他人朝著一個目標(biāo)奮斗呢？我們經(jīng)常聽到這樣的說法，聽話出活，也有很多人以此為榮，以為是一個大優(yōu)點。我必須明確地說，這個觀點是有問題的，不符合這個時代對人才的要求。它的問題就在于它以犧牲人的獨立性為代價。也許在短時間內(nèi)你可以獲得某些看得見的利益，但時間長了，你將慢慢變成一個聽話的機器，只能跟在別人的后面，別人怎么說，你就怎么做。聽話出活也許沒什么錯，但關(guān)鍵在于，聽誰的話，出什么活。用耶魯大學(xué)校長理查德?萊溫的話說，這種理念和教育方式也許對培養(yǎng)工程師和中級政府官員非常有效，但是可能并不適合培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)新精神的精英。其次，你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起寬廣的視野。這是領(lǐng)袖人才必須具備的優(yōu)秀素質(zhì)之一。見多才能識廣，居高才能臨下。張藝謀是藝術(shù)界公認(rèn)的領(lǐng)袖之一。當(dāng)被問及為什么北京奧運會開幕式會取得如此巨大的成功，張藝謀的團隊評價說，這是因為張見過了最好的東西，所以他知道什么叫最好。這個評價非常深刻。只有具備廣闊的視野，當(dāng)你在面臨無法預(yù)料的局面時，你才能迅速辨清方向，知道從哪里入手去解決問題，才能想出解決問題的辦法。培養(yǎng)寬廣的視野包含著以下幾層含義：首先，它意味著你必須見過足夠多的東西。你既知道好東西是什么，也知道不好的東西是什么。大千世界，無奇不有，你什么都見過，也就見怪不怪了。其次，你必須見過足夠好的東西。只是見得多還不行，你還必須見過真正的好東西。就好比鑒寶，你得見過真正的宋瓷，才分得出真假，才敢一錘子把看上去很真的東西砸碎。第三，在一個全球化的時代，你還必須能夠在不同的文化背景下去解讀和處理各種復(fù)雜的問題。技術(shù)的問題都比較好辦，真正難以解決的是文化、思想和宗教問題，這些才是真正具有挑戰(zhàn)性的問題，需要你具備綜合開闊的視野。第三，你應(yīng)當(dāng)?shù)於ㄔ鷮嵉幕A(chǔ)?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。人才的培養(yǎng)和植樹造林有某種程度的共通性。土壤越肥沃，樹木才可能生長得越快越好，越能成材。教育也是一樣，基礎(chǔ)越扎實，人才培養(yǎng)的速度和質(zhì)量才會越高，越能成才?，F(xiàn)在很多同學(xué)學(xué)習(xí)書法，為什么一定要從楷書學(xué)起，而且一定要從“顏、柳、歐、趙”等前輩大家學(xué)起，就是因為，楷書是一切書體的基礎(chǔ)，只有把楷書的基礎(chǔ)打好了，日后才能觸類旁通，進行新的藝術(shù)創(chuàng)造，甚至形成自己的體。反過來，如果沒有打好楷書的基礎(chǔ)，就先去學(xué)什么行書、草書、隸書、篆書，可能剛開始還能學(xué)得像，但是到一定階段以后就會遇到瓶頸，很難取得什么成就。扎實的基礎(chǔ)同樣也包含以下幾層含義：首先，它意味著你必須花的時間足夠多，學(xué)得足夠深，足夠難。別人學(xué)一年的東西，你可能需要學(xué)兩年；別人學(xué)D類數(shù)學(xué)就可以了，你可能一開始就要學(xué)A類；其次，它意味著你必須閱讀大量的文獻，甚至是原典文獻。真正的基礎(chǔ)實際上來源于此；第三、它意味著你必須經(jīng)受過系統(tǒng)的訓(xùn)練。訓(xùn)練是否系統(tǒng)的結(jié)果大不一樣。系統(tǒng)的訓(xùn)練會有效培養(yǎng)你的洞察力、敏感性和縝密的思維，使你看上去有一種厚重的感覺。第四，你應(yīng)當(dāng)學(xué)會選擇的能力。中國正在經(jīng)歷著人類歷史上最深刻的變革。在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的雙重轉(zhuǎn)型過程中，人們的思維方式、行為方式、生活方式都發(fā)生了根本性的變化。其中最重要的一點也許是選擇機會的空間增加。傳統(tǒng)社會是一元的，現(xiàn)代社會是多元的；傳統(tǒng)社會是被動服從，現(xiàn)代社會是主動選擇；傳統(tǒng)社會是從一而終，現(xiàn)代社會是分化裂變。因此，生活在現(xiàn)代社會的人必須具備兩種素質(zhì)：一種是你要學(xué)會處理復(fù)雜問題的多項本領(lǐng)。你要擁有一個百寶箱，遇到哪一類問題，就能提出解決問題的哪一類辦法；另一種是你要學(xué)會在眾多的機會中選擇一個最適合你的機會。為什么要學(xué)會選擇？因為資源是有限的，你的時間、精力、金錢等等都很有限。就像人不能同時踏進兩條河流一樣，當(dāng)你選擇了一個機會的時候，往往意味著你不可能同時選擇另一個機會。所以薩特說，選擇要付出代價。這個代價，經(jīng)濟學(xué)稱它為機會成本，也就是當(dāng)你做一件事而不得不放棄做另一件事時所放棄的收益。人們需要做的，就是在眾多的機會中選擇一個能使自己收益最大化的機會。這兩種素質(zhì)，只有在綜合性大學(xué)中才能培養(yǎng)出來。第五，你應(yīng)當(dāng)掌握思維的方法。同學(xué)們現(xiàn)在都非常關(guān)心分?jǐn)?shù)。我非常理解。因為考不到一定的分?jǐn)?shù)就上不了北大。每天我都會接到來自全國各地的中學(xué)生的來信。他們向我講述他們的理想、抱負和現(xiàn)實的差距。但同學(xué)們將來進了大學(xué)就會了解到，實際上，能力遠比知識重要，知識遠比分?jǐn)?shù)重要。分?jǐn)?shù)可能是這個世界上最沒有價值的東西。這不單單是我的發(fā)明?！兑?828年報告》是一份對美國本科教育產(chǎn)生深遠影響的報告，至今仍然在發(fā)揮著重要作用。在這份劃時代的報告中區(qū)別了兩個非常深刻的概念：思想的“方法”（discipline)和“內(nèi)容”（furniture)。掌握一門專業(yè)的知識，就是獲得“內(nèi)容”。在這萬變的世界中沒有永久的價值。想要成為商界、醫(yī)學(xué)界、法律、政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)袖，學(xué)生們需要的是“方法”，就是能夠適應(yīng)瞬息萬變的形勢，面對新的挑戰(zhàn)和創(chuàng)造性解決問題的能力。所謂授人以魚，不若授人以漁，你必須在大學(xué)里掌握捕魚的方法。第六，你應(yīng)當(dāng)具備想象力和創(chuàng)新精神。昨天，我在網(wǎng)上看到一條消息，美國賓夕法尼亞大學(xué)談他招收學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。我看了以后深有同感。因為我們也是這么做的。在這些標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的一條是看學(xué)生有沒有好奇心。賓大的教授相信，只有有了好奇心，你才可能為你即將從事的事業(yè)傾注全部的心力。人類文明史上的所有偉大創(chuàng)造，都是來源于想象力和創(chuàng)新精神。這是一個國家和民族前進的根本動力。美國為什么是全世界最強大的國家？因為他始終保持著旺盛的創(chuàng)新能力。日本為什么衰退了？因為他已經(jīng)喪失了這種創(chuàng)造精神和能力。中國怎么辦？再過二十年，當(dāng)中國逐步進入老齡化社會以后，現(xiàn)有的勞動力競爭的比較優(yōu)勢將全部喪失，那時候，決定國家和個人地位的，就只能是想象力和創(chuàng)新精神了。第七，你應(yīng)當(dāng)學(xué)會溝通和交流。今天，我們已經(jīng)進入到一個高度復(fù)雜的現(xiàn)代社會，專業(yè)化分工的程度越來越高，任何人都不可能單獨完成某項工作，必須依靠團體的協(xié)作。正因為如此，大公司、政府機關(guān)、甚至是學(xué)術(shù)科研機構(gòu)，也越來越強調(diào)溝通與交流的能力，它在今天看來比任何時候都顯得更加重要。你必須學(xué)會寬容，學(xué)會表達，學(xué)會交流，能夠使用清晰的語言簡潔明了地闡明你的觀點，并讓他人能夠了解、理解甚至是接受你的思想和意見。另一方面，隨著現(xiàn)代社會的競爭壓力越來越大，人們的心理問題也越來越多，一個能夠與他人溝通和交流的人能夠有效緩解精神壓力，從而生活得更有質(zhì)量，也更有品位。第八，你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起遠大的理想。很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是一個沒有理想的時代，都在忙著數(shù)錢了。問題在于，最窮的人可能就是這些人，窮到只能去數(shù)錢的地步。我們必須清醒地認(rèn)識到，今天的中國社會的確呈現(xiàn)出的一些病態(tài)特征，三十年來，我們拼命地向前奔跑，但從來沒有停下來想一想我們?yōu)槭裁催@么跑，最終的目標(biāo)是什么。我想，這不是中國將一直持續(xù)的特征。也許當(dāng)你們成長起來的時候，我們的社會將會回歸到正常的狀態(tài)。只有有理想的人才能帶領(lǐng)大家一起跑，成為領(lǐng)導(dǎo)者；沒有理想的人只能跟在別人后面，做一個追隨者。如果以上述標(biāo)準(zhǔn)來衡量，那么，在中國，能夠提供培養(yǎng)領(lǐng)袖人才的大學(xué)，可能只有北京大學(xué)。讓我用最簡單的語言闡明這一點。首先來看獨立思考和批判性思維的能力。這一點，幾乎就是北大和北大學(xué)生的標(biāo)志。如果十個人在一起討論問題，九個人意見相同，唯一提出不同意見的一定是北大的學(xué)生。即使他也同意其他人的意見，但他一定要從不同的角度闡明自己的觀點；如果十個北大學(xué)生在一起討論問題，那可能會出現(xiàn)十一種觀點。因為第一個人在講完自己的觀點后可能從另外一個角度又提出新的觀點。之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，一個原因是傳統(tǒng)的力量。獨立思考和批判性思維幾乎就是北大精神最核心的內(nèi)容。在這方面，我只舉一個例子。同學(xué)們現(xiàn)在基本上是獨生子女。三十年來我們差不多少生了5億人口，才有今天經(jīng)濟建設(shè)的成就。但是，控制人口的國策最早是由北大校長馬寅初先生提出的。由于這個政策和毛主席的“人多力量大”觀點相反，在那個特殊的年代，全國人民都反對他。面對架在家門口的高音喇叭，馬寅初先生寫下了這樣一段輝映千秋的文字：“我雖年近八十，自當(dāng)單槍匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，絕不向?qū)Ｒ粤喝硕灰岳矸说娜送督怠！边@種精神傳統(tǒng)必須依靠時間的鍛造。另外一個原因是有沒有一個寬容活躍的環(huán)境。北大的課堂，特別鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)老師的權(quán)威和觀點，老師和學(xué)生在一個平等的平臺上研究探討問題。這一點在其他學(xué)校很難做到。特別是工科學(xué)校。因為工科尤其講求權(quán)威和服從。如果不服從就會亂套。所以當(dāng)有些學(xué)校的教授也認(rèn)識到這一點提出批判性思維的培養(yǎng)時，我特別表示懷疑。因為在一個整個都是聽話出活的工科環(huán)境里，培養(yǎng)批判性思維只能是一句空話，說說可以，做是萬萬做不到的。當(dāng)然有人說，這個特點可能使北大的學(xué)生不受單位和社會歡迎。但我們要注意到，我們所提的要求是領(lǐng)袖人才，而不是一般性的人才。對于領(lǐng)袖人才來說，獨立思考和批判性思維的能力比聽話出活的執(zhí)行力更為重要。而且現(xiàn)在畢竟和以前不同了，我們的國家更加開放，也更加民主，我們是在和全球人才一起競爭。會有更多的人認(rèn)識到你的價值。其次，寬廣的視野。北大學(xué)生的視野為什么比較寬廣？可能來源于以下幾個因素：一個是北大的學(xué)科最齊全，而且文、理、醫(yī)、工各學(xué)科的力量都很強，不存在瘸腿的情況，你想學(xué)的任何東西在這里都可以找到名師。另一個是北大和外界的聯(lián)系最緊密。這一點首先要歸功于北大的講座。北大每年有一千多場高水平的講座，平均每天有四到五場，學(xué)生們可以聽到各種各樣觀點和思想的撞擊。另一點要歸功于北大在國際上無以倫比的影響力。各個國家的政要、企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的大師造訪中國，一定要訪問北大。所以北大學(xué)生有各種機會接觸到國際上最前沿的思想和觀點。最后一點要歸功于北大學(xué)生自己。北大學(xué)生來自五湖四海，他們思維非常活躍，彼此之間相互交流，相互砥礪，相互啟發(fā)，不斷開闊自己的視野。第三，扎實的基礎(chǔ)。北大的課堂，非常強調(diào)對基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)和掌握，要求比其他學(xué)校要高。比如，同樣是學(xué)習(xí)計算機學(xué)科，北大學(xué)生要學(xué)習(xí)兩年的數(shù)學(xué)和物理，以奠定他們扎實的數(shù)理基礎(chǔ)；但其他大學(xué)的計算機系對學(xué)生在數(shù)學(xué)和物理的要求要低得多，只學(xué)一年就可以了。因此，北大計算機系的同學(xué)往往能夠自己提出方向，但其他大學(xué)計算機系的同學(xué)必須在方向指明之后才能進行程序設(shè)計。之所以會有上述區(qū)別，原因仍然在于學(xué)科不同。北大計算機系更強調(diào)理科背景和創(chuàng)新能力，而其他大學(xué)的計算機系更強調(diào)培養(yǎng)程序設(shè)計師。對于程序設(shè)計人員而言，學(xué)習(xí)一年的物理和數(shù)學(xué)足夠了，多學(xué)也沒有意義。但對于計算機領(lǐng)域的領(lǐng)袖人才來說，一年肯定是不夠的。所以，我們會看到，在微軟、IBM等大公司中，其他大學(xué)計算機系的畢業(yè)生很多，但中國唯一能夠在計算機領(lǐng)域進行自主創(chuàng)新的人是王選和他的方正，現(xiàn)在還有程旭和他的“中國芯”。其他大學(xué)的校辦企業(yè)都只能仿制機器，自主創(chuàng)新的事情做不了。第四、學(xué)會選擇。在北大，給學(xué)生提供更多的選擇不僅僅是一個行動，它同時還是一種文化，尊重選擇的文化。學(xué)校為學(xué)生提供了多種多樣的選擇機會，老師們則鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣不斷調(diào)整自己的選擇。實際上，整個元培計劃就是一個鼓勵學(xué)生不斷選擇，不斷試錯的過程。我經(jīng)常告訴我的學(xué)生，在大學(xué)，多經(jīng)歷失敗和挫折沒有什么關(guān)系，甚至是一件好事。但到了社會上就不行，失敗越少越好。因此，在大學(xué)里多失敗的目的是為了將來進入社會以后少失敗。而學(xué)生們也就在不斷選擇的過程中逐步培養(yǎng)起自己學(xué)會選擇的能力。第五、思維的方法。北大的老師深刻地認(rèn)識到，未來的世界是不確定的。在一個知識更新速率不斷加快的時代，僅僅教給學(xué)生知識是遠遠不夠的，關(guān)鍵是教給他們思維的方法。因此，在北大的課堂，老師們在第一講就會告訴你這門課的研究方法是什么。在具體知識的學(xué)習(xí)過程中，他們還不斷根據(jù)講授的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生了解自己是如何思考和開展研究的，啟發(fā)學(xué)生不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)和研究方法，培養(yǎng)科學(xué)的研究習(xí)慣。除此之外，很多基礎(chǔ)學(xué)科還專門開設(shè)了方法論課程。比如，社會學(xué)系就給全校學(xué)生開設(shè)了《社會學(xué)方法論》的選修課。第六、想象力和創(chuàng)新精神。思維活躍是北大學(xué)生的典型特征。這種活躍思維的養(yǎng)成是和北大本科教學(xué)的民主精神息息相關(guān)的。在北大，老師通過各種方式，激發(fā)學(xué)生的想象力，鼓勵他們匪夷所思，培養(yǎng)他們的直覺、猜想和洞察力。無論學(xué)生提出怎樣古怪的觀點，只要言之有物，言之成理，能夠自圓其說，老師們都持有一種寬容的態(tài)度。所以，北大二年級的本科生能夠就打水問題寫出一篇高質(zhì)量的經(jīng)濟學(xué)論文，發(fā)表在經(jīng)濟學(xué)界最高學(xué)術(shù)期刊《經(jīng)濟研究》上，這并不奇怪。也正是因為有了這種創(chuàng)新精神，信息管理系的李彥宏才能創(chuàng)造出“百度”這樣的公司，并成為億萬富翁。第七、溝通和交流。北大本身就是一個開放的體系和平臺，它提供了各種各樣溝通交流的平臺。無論是學(xué)生社團，還是課堂討論，甚至是臨睡前的臥談會，都使學(xué)生在交流