重慶長壽中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

重慶長壽中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.無論是古羅馬的輝煌,文藝復(fù)興的風(fēng)潮,還是天主教廷的無上尊崇,所有這些偉大的時代,都幸運(yùn)地留存下了被銘刻上歷史標(biāo)記的偉大建筑。其中,圣彼得大教堂作為杰出的文藝復(fù)興建筑,凝聚了眾多巨匠心血。下列選項中,對其表述正確的是A.拉斐爾、米開朗基羅和達(dá)·芬奇等都參與了教堂設(shè)計方案的修改與施工B.教堂的大圓頂由拉斐爾設(shè)計并指導(dǎo)建成C.教堂內(nèi)有米開朗琪羅所作的大理石雕像《最后的審判》D.主祭壇上面覆蓋的鎖金青銅華蓋由貝爾尼尼設(shè)計建造2.抗日戰(zhàn)爭期間的某戰(zhàn)役,“我軍對于一城一寨之得失不以為重,主在引敵深入,使其兵力分散,而予敵主力以打擊”。指的是:()A.淞滬會戰(zhàn) B.百團(tuán)大戰(zhàn) C.臺兒莊戰(zhàn)役 D.平型關(guān)戰(zhàn)役3.周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜、甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說明,分封A.旨在抑制地方諸侯勢力 B.使中央有效地控制了地方C.萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識 D.奠定了地緣政治的基礎(chǔ)4.“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界?!?7世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展A.促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛 B.推動文藝復(fù)興運(yùn)動在歐洲擴(kuò)展C.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說 D.為啟蒙運(yùn)動興起奠定思想基礎(chǔ)5.沙俄侵吞中國烏蘇里江以東地區(qū)的不平等條約是:A.中俄《璦琿條約》 B.中俄《北京條約》C.中俄《勘分西北界約記》 D.中俄《伊犁條約》6.他們越出康、雍、乾以來厲禁知識分子干預(yù)時事的成規(guī),創(chuàng)“清朝二百余年未有之大舉”,被部分學(xué)者認(rèn)為是民族覺醒的標(biāo)志。此“大舉”是A.虎門銷煙 B.洋務(wù)運(yùn)動 C.“公車上書” D.新文化運(yùn)動7.戰(zhàn)國時期,在治國方略上主張“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.韓非C.墨子D.荀子8.《二十世紀(jì)中國的崛起》指出:“一個民族的覺醒,通常要有兩個條件:第一,這個民族……被逼到生死存亡的關(guān)頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二,還要……能看到出路,……深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境。”下列能夠反映20世紀(jì)中國面臨著兩種形勢的史實(shí)是()A.《辛丑條約》和辛亥革命 B.瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動C.《辛丑條約》和戊戌變法 D.《馬關(guān)條約》和公車上書9.中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”,除個別技巧類游戲外,原則上反對游戲。但從15世紀(jì)開始,兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中,游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A.受到了文藝復(fù)興的影響 B.得益于宗教改革的推動C.是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D.表明俗世與宗教的分離10.某次會議的親歷者評價說:“它在黨史上是個很重要的關(guān)鍵,在內(nèi)戰(zhàn)時期黨內(nèi)有兩條路線:一條是‘左’傾機(jī)會主義的路線,一條是以毛主席為代表的正確的路線”,它是“由錯誤路線轉(zhuǎn)變到正確路線的關(guān)頭?!彼u價的是A.八七會議 B.遵義會議 C.重慶談判 D.中共七大11.馮夢龍在《警世通言敘》中指出,小說可以“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹德之士,為積善之家”;鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言,鼓吹經(jīng)傳;以人情啼笑,接引頑癡?!庇纱丝赏浦髑逍≌fA.深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B.是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C.使人們普遍受到文化熏育 D.有利于強(qiáng)化社會政治功能12.“直到1500年以前,大西洋一直是一道柵欄,一個終點(diǎn)。但在1500年左右,它一變而成為一座橋梁,一個起程之地?!边@一變化①源于新航路的開辟②推動世界市場雛形的形成③以輪船的發(fā)明為前提④對于非洲和美洲土著意味著災(zāi)難A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④13.馬克思在評論西歐宗教改革時說道:“他破除了對權(quán)威的信仰,卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威?!边@里的第一個“權(quán)威”是指A.上帝 B.羅馬教皇 C.馬丁·路德 D.貴族14.《全球通史》中提到,斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化,首先重視重工業(yè)的生產(chǎn),然后才是消費(fèi)品的生產(chǎn),這意味著推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間。如人們獲得諸如冰箱、收音機(jī)和汽車等消費(fèi)品之前,政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說明斯大林模式A.是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化 B.消弭了人民對消費(fèi)品的迫切需求C.設(shè)定了過高的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)目標(biāo) D.開創(chuàng)了高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制15.著名學(xué)者陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出:“由辛亥革命所喚起的中國社會的希望,同民國初年中國社會的黑暗之間形成一種巨大的落差,巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾。”文中“巨大的波瀾”當(dāng)指:A.清末新政 B.二次革命 C.新文化運(yùn)動 D.五四運(yùn)動16.甲午戰(zhàn)后,輪船招商局依據(jù)商部奏定的《商律》與官府力爭,將企業(yè)由“官督商辦”變?yōu)椤巴耆剔k”;民國成立后,政府曾有接收招商局的舉動,但因招商局抵制而即刻撤回,且表示出對招商局主權(quán)的尊重:這說明A.官企改制是大勢所趨 B.洋務(wù)運(yùn)動已經(jīng)難以為繼C.中央權(quán)力重心的下移 D.企業(yè)經(jīng)營環(huán)境有所改善17.春秋時期敬姜在《論勞逸》中指出:“夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生?!鼻宄踅逃翌佋J(rèn)為:“吾用力農(nóng)事,不遑食寢,邪妄之念,亦自不起”。上述思想A.表明了統(tǒng)治階級對勞動的重視 B.意識到勞動對品德養(yǎng)成的重要性C.反映了對勞動作用的不同認(rèn)識 D.體現(xiàn)了中國古代的重農(nóng)抑商觀念18.如圖是清朝時期郎世寧等人所繪《萬樹園賜宴圖》,描繪了乾隆皇帝在避暑山莊為迎接蒙古土爾扈特部(屬千"漠西蒙古")回歸舉行宴會的場面,對此相關(guān)信息解讀正確的是A.乾隆時期開始設(shè)立避暑山莊接見各民族王公貴族B.乾隆帝在避暑山莊正式接受全體蒙古貴族的臣服C.體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對蒙古等邊疆事務(wù)的高度重視D.清朝統(tǒng)治者都在太和殿宴請少數(shù)民族的王公貴族19.中國共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人選擇上海作為舉行中共一大的地點(diǎn)是經(jīng)過深思熟慮的。下列因素中,能夠?yàn)樗麄冏龀鰶Q定提供參考的最關(guān)鍵性的因素應(yīng)是A.位于長江入???,交通便捷 B.有英美法租界,相對安全C.五四運(yùn)動主陣地,思想激進(jìn) D.城市生活現(xiàn)代化,食宿方便20.從漢到清,中央與地方的財稅分成比例各有不同。漢代中央與地方的賦稅比例一般是4:6,唐代比例一般為5:5,宋代比例大致為6:4,元代比例為7:3,明代比例高達(dá)8:2,清代比例雖有下降但仍為7:3。該變化反映了A.集權(quán)制度的強(qiáng)化 B.地方機(jī)構(gòu)的膨脹C.賦稅名目的增加 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展21.歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強(qiáng)”、“東方國家”和“南北對話”等涉及方位的概念,它包含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。如,二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A.西歐主要資本主義國家B.大西洋兩岸的歐美國家C.美國為首的資本主義國家D.歐洲與美洲的所有國家22.有學(xué)者認(rèn)為,明清山西商人利潤的封建化,主要表現(xiàn)在以下六個方面:捐輸助餉;購置土地;轉(zhuǎn)化為高利貸資本;窖藏;作為宗族活動和封建慈善事業(yè)開支;奢侈消費(fèi)。這導(dǎo)致A.商業(yè)資本大量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本 B.晉商成為當(dāng)時實(shí)力最雄厚商幫C.近代中國逐漸落后于西方列強(qiáng) D.新型生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展緩慢而滯后23.英國“脫歐”近年來鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。受英國“脫歐”影響最大的是A.經(jīng)濟(jì)全球化 B.世界多極化 C.歐元國際化 D.西歐一體化24.西周時,周公制禮作樂。這里的樂包括①等級②舞樂③《詩經(jīng)》④史詩A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④25.如表是中國近代早期的四大毛紡織廠創(chuàng)建時的資本來源狀況(單位:萬兩)。據(jù)此可知A.清政府改變了傳統(tǒng)的抑商政策B.民族資本主義工業(yè)被政府實(shí)際控制C.資金不足是民族工業(yè)最大困境D.政府為實(shí)現(xiàn)自救積極創(chuàng)辦近代工業(yè)26.戰(zhàn)國《荀子.解蔽)記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師,賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也,不能此三技而可使治三官。日:‘精于道者也,非精于物者也?!?這一記載折射出戰(zhàn)國時期A.工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.處于農(nóng)耕時代農(nóng)業(yè)的地位高C.道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中 D.政府注重對農(nóng)工商業(yè)的管理27.明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速,導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米,仰食四方。夏麥方熟,秋不既登,商人載米而來者,舳艫相銜也?!辈牧媳砻髟摰貐^(qū)A.水陸交通十分發(fā)達(dá)B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動C.自然經(jīng)濟(jì)局部解體D.長途貿(mào)易開始興起28.1966年,美國建筑師羅伯特·文丘里在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》中說:“我主張雜亂而有活力勝過明顯的統(tǒng)一。我容許不根據(jù)前提的推理并贊成建筑的二元性。我認(rèn)為用意簡明不如意義豐富……我愛兩者兼顧,不愛非此即彼、非黑即白;是黑白都要,或是灰的?!睋?jù)此推斷,這一流派是A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義29.“從世界史的觀點(diǎn)來看。美國革命之所以重要,并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了—個獨(dú)立的國家,而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了—個新的、不同類型的國家。對‘新的、不同類型”的正確理解是A.確立了現(xiàn)代政黨制度 B.實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立C.確立了議會主權(quán)的原則 D.開創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式30.1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各城市的工人、群眾紛紛舉行了集會游行,《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《新青年》等雜志紛紛出版“勞動節(jié)紀(jì)念專號”,發(fā)表了李大釗、陳獨(dú)秀的《五一運(yùn)動史》《勞動者底覺悟》等文章,這是中國首次紀(jì)念五一國際勞動節(jié)。這種現(xiàn)象表明A.中國工人運(yùn)動成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分B.推進(jìn)中國民主革命發(fā)展的社會條件逐漸成熟C.馬克思主義已經(jīng)成為工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想D.中國工人階級已經(jīng)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料明代歷史可以劃分為四個階段:一是明太祖與明成祖的創(chuàng)制時期,即明人所稱“二祖之制”時期;二是明仁宗至明武宗的守成和腐敗時期;三是嘉靖至萬歷初年的變革自救時期;四是張居正死后至崇禎自殺的失控衰敗時期。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上提出“嘉靖革新”這一概念,并認(rèn)為這是明代在第三階段的核心變革時期。作為藩王入即皇位的世宗,要確立自己的統(tǒng)治地位和樹立自己的新形象,就必須進(jìn)行變革,清除積弊。作為張璁、桂萼等新進(jìn)之臣,也只有像議大禮那樣協(xié)助世宗,才能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),有效地打擊舊勢力,確保政局的穩(wěn)定。嘉靖革新的內(nèi)容主要有:整肅科舉;倡行三途并用,以激勵士氣;整頓學(xué)政;打破重內(nèi)輕外的觀念;整飭言路;清除翰林院積弊;裁革冗濫;限革莊田;推行一條鞭法;正視哈密問題,以解除邊疆危機(jī)。張居正是一位相對務(wù)實(shí)的明代閣臣,效法祖制是其政治行為的顯著特征。但他所效法的不僅僅是明太祖和明成祖,而是遠(yuǎn)法“二祖”,近效世宗,而全力效法嘉靖前期堪稱張居正法祖的核心內(nèi)容。他將嘉靖前期世宗與張璁等人的革新措施奉為“皇祖之制”而加以效法,形成了其革新思想的鮮明特色?!幾蕴镤都尉父镄碌臍v史定位》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括明代嘉靖革新的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明代嘉靖革新的意義。32.“結(jié)局”和“起點(diǎn)”有學(xué)者說,“蓋秦政稱皇帝之年,實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局,亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn),不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營統(tǒng)一之功,而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策?!?。問題:(1)你如何理解材料所述的“結(jié)局”和“起點(diǎn)”?(2)結(jié)合史實(shí)加以說明“秦未能盡行”的原因。33.全球視野下的西方文明對于大多數(shù)西方人來說,1715年至1789年間的生活只是一種量的變化,絕大多數(shù)人還生活在農(nóng)村,而且所謂的舊制度中的社會和政治仍然被貴族和君主制控制,但是表面現(xiàn)象之下,這時期的西方在幾個關(guān)鍵方面發(fā)生了變化,標(biāo)志著18世紀(jì)是一個西方人即將到來的大轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)的時期。問題(1)在如圖①②③④處填寫相應(yīng)的歷史大事件時間表:大事件圖示①1733年—1789年英國的革命和內(nèi)戰(zhàn)(1643—1687年)③1760—1850年科學(xué)革命(1543—1687年)18世紀(jì)中期戰(zhàn)爭②1776—1783年④1789—1815年170017501800(2)美國革命及其原則是以什么方式預(yù)示將要爆發(fā)在法國的政治動蕩?(3)為什么法國的君主制特別容易遭遇一場革命?(4)你認(rèn)為法國革命和18世紀(jì)的政治趨勢是一致的還是相反的?為什么?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,圣彼得大教堂內(nèi),教皇馬爾巴諾八世紀(jì)念碑和教皇阿勒桑德羅七世紀(jì)念以及碑以及殿堂的中央的青銅華蓋均為貝爾尼尼的杰作,故D項正確;多納托·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達(dá)·桑加羅等都曾參與圣伯多祿大教堂的設(shè)計,并沒有達(dá)·芬奇,排除A項;教堂中央的圓頂由米開朗基羅設(shè)計,兩重結(jié)構(gòu),內(nèi)部明亮,排除B項;教堂內(nèi)有米開朗基羅雕塑作品《圣母哀痛》,并非《最后的審判》,排除C項。故選D。2、C【解析】

根據(jù)“主在引敵深入,使其兵力分散,而予敵主力以打擊”,結(jié)合所學(xué)可知,該戰(zhàn)役符合臺兒莊戰(zhàn)役的特點(diǎn),故選C;淞滬會戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國軍隊和日軍展開、一次大規(guī)模的陣地戰(zhàn),是正面大交鋒,可以排除A;百團(tuán)大戰(zhàn)是八路軍針對日軍對敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”而開展的一次大規(guī)模的進(jìn)攻性戰(zhàn)役,主要作戰(zhàn)意圖是破壞華北日軍的交通線,故B不符合題干要求,排除;平型關(guān)戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期,八路軍一一五師為了阻止日軍進(jìn)攻而展開的一次伏擊戰(zhàn),也不符合材料體現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù),可以排除D。3、D【解析】

根據(jù)題干可知,分封過程中將姬姓周人楔入到各地人群中,這必然會改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu),從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ),D項正確;周代分封形成了地方諸侯勢力,而不是抑制了地方諸侯勢力,排除A項;分封制不是中央對地方的有效控制,排除B項;宗族認(rèn)同意識夏商已有,排除C項。故選D。4、D【解析】

根據(jù)題干“開始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知,17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認(rèn)識世界,對科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動了啟蒙運(yùn)動的產(chǎn)生,故D項正確;“徹底擺脫”說法過于絕對,排除A項;17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動進(jìn)入尾聲,排除B項;1859年達(dá)爾論“進(jìn)化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,排除C項。故選D。5、B【解析】

通過中俄《北京條約》,沙俄割讓了烏蘇里江以東(包括庫頁島)約40萬平方公里的領(lǐng)土,故選B;通過中俄《璦琿條約》,沙俄割占我國外興安嶺以前、黑龍江以北60多萬平方公里的領(lǐng)土,排除A;中俄《勘分西北界約記》、中俄《伊犁條約》是俄國割占關(guān)于中國西北部領(lǐng)土的條約,不符合題意,排除CD?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“沙俄侵吞中國烏蘇里江以東地區(qū)”,聯(lián)系所學(xué)《北京條約》的內(nèi)容分析解答。6、C【解析】

材料“甲午中日戰(zhàn)爭失敗后,中國的民族具有群體意義的覺醒由此開始”,意味知識分子開始積極從事政治活動。甲午中日戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)深重,1895年的“公車上書”宣告資產(chǎn)階級維新派登上政治舞臺,故C項符合題意;虎門銷煙是鴉片戰(zhàn)爭中林則徐領(lǐng)導(dǎo)的抵制銷毀鴉片的運(yùn)動,是封建士大夫維護(hù)封建統(tǒng)治的行為,故A項不符合題意;洋務(wù)運(yùn)動是地主階級從器物方面學(xué)習(xí)西方的自救運(yùn)動,故B項錯誤;新文化運(yùn)動始于1915年,晚于“公車上書”,是要從思想文化上學(xué)習(xí)西方,故D項不符合題意。故選C7、D【解析】

從材料中的“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也”來看,這位思想家主張禮法并用,屬于荀子的主張。故答案為D項。孟子主張實(shí)行仁政,排除A項;韓非主張法治,排除B項;墨子主張“兼愛”“非攻”,排除C項?!军c(diǎn)睛】“隆禮”“重法”,是荀子基于人性惡理論對儒家思想進(jìn)行改造而提出的主張。荀子認(rèn)為,人生來就有欲,“目好色,耳好聲,口好味,心好利”,有欲必有爭,人性是惡的。因此要“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之”,即在發(fā)揮“禮義”的教化作用的同時,還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎(chǔ)上,把儒、法兩家對立的政治主張結(jié)合起來。8、A【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力,抓住題干中的時間“二十世紀(jì)中國的崛起”,瓜分狂潮和義和團(tuán)運(yùn)動,戊戌變法,《馬關(guān)條約》和公車上書都發(fā)生在19世紀(jì)末,不符合題干時間,故BCD項排除,因此答案為A項??键c(diǎn):近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略·辛丑條約9、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止,15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下,中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊,故A項正確;宗教改革開始于16世紀(jì),排除B項;題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān),排除C項;游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離,排除D項。故選A。10、B【解析】

遵義會議肯定了毛澤東的正確軍事主張,糾正了王明等人的左傾錯誤,是中共生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),B正確;八七會議確立了武裝反抗國民黨的總方針,A排除;重慶談判主要是探討是和平建國問題,C排除;中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,D排除。故選B。11、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹德之士,為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用,故選D項;材料主要反映了小說的社會教化功能,沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更不能說明使人民普遍受到文化熏育,排除AC項;明清小說是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反映的是市民階層的價值觀,不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物,排除B項。故選D。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,1500年左右,因?yàn)樾潞铰返拈_辟,大西洋成為連接歐、亞、美洲的橋梁,西歐人的海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張推動世界市場雛形的形成,但對于非洲和美洲土著卻意味著災(zāi)難,①②④說法正確,B項符合題意;輪船是工業(yè)革命的產(chǎn)物,1500年前后的世界聯(lián)系中不會輪船的身影,③說法錯誤,與之組合的ACD三項是錯誤的。13、B【解析】

試題分析:宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對權(quán)威,減少思想、政治和經(jīng)濟(jì)上的束縛,本質(zhì)上是在宗教的外衣下,早期資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會運(yùn)動。所以第一個“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威,是被破除的權(quán)威,故選B項。考點(diǎn):15-16世紀(jì)西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請在此輸入詳解!14、A【解析】

斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè),輕視輕工業(yè),推遲了公民對工業(yè)化感到滿意的時間,這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價的工業(yè)化,故A正確;該模式不可能消弭人民對消費(fèi)品的迫切需求,故B錯誤;消費(fèi)品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn),目標(biāo)不高,故C錯誤;材料和高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制沒有關(guān)系,故D錯誤。15、C【解析】

“辛亥革命所喚起的中國社會的希望”是指民主共和的思想。民國初年,陳獨(dú)秀等人掀起了新文化運(yùn)動,解放了人們的思想。故C正確;清末新政是1905年,辛亥革命之前,排除A;二次革命是反對袁世凱的革命,排除B;五四運(yùn)動主要是反對巴黎和會外交的失敗,排除D。故選C。16、D【解析】

輪船招商局依據(jù)法律將企業(yè)改為完全商辦,民國時期也抵制了政府的接受,法律保護(hù)和政府的尊重行為說明當(dāng)時企業(yè)經(jīng)營環(huán)境有所改善,D正確;輪船招商局一個企業(yè)改為商辦,不能證明整個行業(yè)的趨勢,排除A;甲午戰(zhàn)后,洋務(wù)運(yùn)動即宣告失敗,排除B;企業(yè)問題屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問題,C與題無關(guān),排除。17、B【解析】

根據(jù)材料“民勞則思,思則善心生”“吾用力農(nóng)事,不遑食寢,邪妄之念,亦自不起”可知,上述思想認(rèn)為勞動能生善心,使得奸邪之念不起,可見其意識到勞動對品德養(yǎng)成的重要性,B正確;題干列舉人物不能對代表統(tǒng)治階級,排除A;敬姜和顏元對勞動的作用認(rèn)識相近,排除C;題干主旨是勞動和人的意識關(guān)系,與重農(nóng)抑商無關(guān),排除D。18、C【解析】

根據(jù)材料《萬樹園賜宴圖》及“乾隆皇帝在避暑山莊為迎接土爾扈特部回歸舉行宴會的場面”可知,土爾扈特部回歸對清朝的民族統(tǒng)一有著積極的作用,對安定戰(zhàn)亂頻繁的蒙古族準(zhǔn)噶爾部也有著不可低估的影響,是統(tǒng)治者對蒙古等邊疆事務(wù)高度重視的表現(xiàn),故C項正確;“開始設(shè)立”在材料中無法說明,排除A項;土爾扈特部回歸不代表全體蒙古族歸附,排除B項;題干不能說明清統(tǒng)治者均在太和殿宴請少數(shù)民族貴族,排除D項。故選C。19、B【解析】

在半殖民地半封建的社會背景下,中國共產(chǎn)黨為建黨選擇將上海作為一大會址的關(guān)鍵在于上海有英法美租界的掩護(hù),相對安全,B項正確;交通便捷、思想激進(jìn)、食宿方便等,不是無產(chǎn)階級為建立政黨選擇會址要考慮的最主要的問題和關(guān)乎政黨生存發(fā)展的關(guān)鍵因素,ACD三項錯誤。20、A【解析】

中央與地方財稅分成的比例中中央所占比重越來越大,說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng),故選A;地方分成的比例越來越小,無法說明地方機(jī)構(gòu)膨脹和賦稅命名增加,排除BC;材料反映的是賦稅制度,不能體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D。故選A。21、C【解析】試題分析:考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后,由于社會制度與意識形態(tài)的敵對,形成以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營,兩大陣營對峙。故C。項符合題意??键c(diǎn):二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點(diǎn)22、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,明清時期依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策,這導(dǎo)致商人群體普遍不愿意將資本用于擴(kuò)大再生產(chǎn),而是更多地將資本用于購置土地、發(fā)展高利貸等,最終這導(dǎo)致了新型生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到了阻礙,故選D;材料中晉商并未將商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本,而是將其封建化,排除A;奢侈消費(fèi)和捐輸助餉等行為顯然不會幫助晉商成為當(dāng)時實(shí)力最雄厚的商幫,排除B;導(dǎo)致近代中國逐漸落后于西方的原因是封建專制制度,材料中晉商的行為也是無奈之舉,其不可能是導(dǎo)致中國落后于西方的原因,排除C。23、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知“脫歐”是說英國脫離歐盟,對歐洲一體化產(chǎn)生了重大的沖擊,所以受到最大的影響是西歐一體化,答案為D;經(jīng)濟(jì)全球化是以經(jīng)濟(jì)區(qū)域化為基礎(chǔ)的,而英國“脫歐”首先影響的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域化,對經(jīng)濟(jì)全球化影響不是最大,A錯誤;英國“脫歐”一定程度上影響歐盟的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是對世界格局的多極化趨勢影響不大,B錯誤;英國人并沒使用歐元,所以“脫歐”不影響歐元的國際化,C錯誤。24、D【解析】

禮樂制度下的“樂”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模,必須同享受的級別保持一致。主要包括舞樂和史詩,②④正確,D符合題意;①等級說法與材料無關(guān),AB排除;《詩經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯誤,C排除。故選D。25、D【解析】

材料反映政府不同程度參與近代企業(yè)的創(chuàng)建,故D符合題意;材料沒有涉及清王朝的經(jīng)濟(jì)政策,故A不符合題意;材料涉及到的四大毛紡織廠并非以官府資本為主,故B不符合題意;民族工業(yè)最大困境是外國資本主義的壓迫和本國封建主義的束縛,故C不符合題意。故選D。26、D【解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料表明:農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧,但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝,但卻具有較強(qiáng)的管理能力,這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進(jìn)行有效管理,D項正確;材料未涉及工商食官制度,A項錯誤;材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高,B項錯誤;“精于道者”中的“道”是管理之道,不是指道家思想,C項錯誤。27、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來者,舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來頻繁,材料未涉及交通問題和長途貿(mào)易的問題,故AD項錯誤;根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米,仰食四方”可知,明清之際松江嘉定地區(qū),由原來以農(nóng)業(yè)為主,轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主,故B項正確;自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭后開始解體,與材料“明清之際”時間不符,故C項錯誤。點(diǎn)睛:對材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米,仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵;從中分析出正確答案。28、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,材料提及建筑師文丘里強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)的追求雜亂勝過統(tǒng)一,主張兩者兼顧,這符合現(xiàn)代主義的風(fēng)格,因此D選項正確。A選項錯誤,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)塑造形象,形式較少拘束且自由奔放,與材料信息不符;B選項錯誤,現(xiàn)實(shí)主義注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性、形象的典型性和具體描寫方式的客觀性,與材料信息不符;C選項錯誤,印象主義的基本特點(diǎn)是以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心,與材料信息不符。故正確答案為D選項。29、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,美國獨(dú)立后建立了分權(quán)制衡的民主共和制度,開創(chuàng)了現(xiàn)代政體的新形式,D項正確;政黨制度、確立議會主權(quán)是英國,排除AC兩項;民族獨(dú)立不能說明創(chuàng)造“新及不同類型”的國家,排除B項。故選D。30、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,材料中涉及的這些活動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合,喚醒了工人的覺悟,從而推進(jìn)了中國民主革命發(fā)展的社會條件逐漸成熟,故B正確;五四運(yùn)動標(biāo)志著中國工人運(yùn)動成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分、中國工人階級作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺,故AD錯誤;材料不能體現(xiàn)出馬克思主義成為工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想,故C錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):特殊皇位更迭形成了全新的君臣關(guān)系,使革新具有可靠的政治保障;新君新臣都有充分的自信和強(qiáng)烈的變革意識;革新內(nèi)容廣泛;革新的效果明顯。(2)意義:部分實(shí)現(xiàn)了嘉靖帝的政治抱負(fù),有效地打擊舊勢力,確保政局的穩(wěn)定;確立了全新的人事格局,避免了歷史上新舊黨爭所導(dǎo)致的政局混亂,最大限度地掃除明代百余年來的積弊,激發(fā)統(tǒng)治階層的活力;直接影響到后世的張居正改革等。【解析】

(1)特點(diǎn),根據(jù)材料“作為藩王入即皇位的世宗確立自己的統(tǒng)治地位和樹立自己的新形象……作為張璁、桂萼等新進(jìn)之臣,也只有像議大禮那樣協(xié)助世宗,才能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),有效地打擊舊勢力,確保政局的穩(wěn)定。嘉靖革新的內(nèi)容……”并結(jié)合所學(xué)知識從特殊皇位更迭、君臣關(guān)系、政治保障、變革意識、革新內(nèi)容和效果等方面概括明代嘉靖革新的特點(diǎn)。(

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