2025屆北京海淀區(qū)一零一中學(xué)高三3月份模擬考試歷史試題含解析

2025屆北京海淀區(qū)一零一中學(xué)高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1844年，美國(guó)特使顧盛抵達(dá)澳門。當(dāng)清廷得知其有進(jìn)京呈遞國(guó)書的要求時(shí)，給欽差大臣耆英的唯一指示就是阻止這一行動(dòng)。為此，耆英不惜與之簽訂了中美《望廈條約》。這反映出清政府A．對(duì)外奉行投降政策B．繼續(xù)推行閉關(guān)政策C．竭力維護(hù)天朝體面D．有效抵抗外來侵略2．宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)，積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為。這一變化反映了A．市民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變 B．商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C．傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D．經(jīng)世致用思想的盛行3．社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例，德國(guó)1960年為1．7％，1970年為2．7％，1980年為3．3％。法國(guó)1960年為4．9％，1980年為5．1％，1985年為35％，1990年為3．4％。據(jù)此可推知A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)刺激了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．西方社會(huì)福利覆蓋面逐步擴(kuò)大C．福利國(guó)家制度的弊端逐漸顯現(xiàn) D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致西歐陷入了困境4．宋代江西贛州的“福壽溝”，出口之處安裝有“十二水宿”閘門。該閘門設(shè)計(jì)十分巧妙，江水低于閘門時(shí)，憑借高度差，用城中排出的積污水沖開閘門，排入江中。若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會(huì)倒灌。由此可知A．工藝設(shè)計(jì)貫穿理學(xué)思想 B．技術(shù)水平彰顯工匠精神C．古代科技重視理論總結(jié) D．設(shè)計(jì)思想體現(xiàn)天人感應(yīng)5．20世紀(jì)90年代后中國(guó)出版的許多書籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述：“他們想知道更多攸關(guān)生活的問題，像是薪水與住家環(huán)境等”；“當(dāng)我們回家時(shí)，卻沒有電可用，也沒有水”；“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少，人們失去了對(duì)土地的興趣”。這最能說明A．蘇聯(lián)的改革都沒有取得任何成效B．集體農(nóng)莊推動(dòng)了蘇聯(lián)的城市化進(jìn)程C．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)D．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)為中國(guó)提供了借鑒6．澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報(bào)》駐華首席記者，居住北京達(dá)20余年（1897——1920）。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一時(shí)期中國(guó)歷史的重要素材。其中應(yīng)不包括A．火燒圓明園的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道 B．八國(guó)聯(lián)軍侵華的照片C．中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣誓的照片 D．五四運(yùn)動(dòng)的有關(guān)報(bào)道7．陸九淵、王陽(yáng)明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價(jià)值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學(xué)”A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識(shí)C．維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D．批判君主專制統(tǒng)治8．1936年3月，南京國(guó)民政府資源委員會(huì)擬發(fā)展汽油、鋼鐵、發(fā)電機(jī)、鋁、電器等行業(yè)。之后按計(jì)劃逐步在湖南、江西、四川、云南等地籌辦相關(guān)企業(yè)。這一舉措A．構(gòu)建了完整的國(guó)家工業(yè)體系B．均衡了中西部工業(yè)發(fā)展水平C．使官僚資本的規(guī)模急劇擴(kuò)張D．為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行了戰(zhàn)略布局9．明代法律規(guī)定：監(jiān)察官員索要收受他人財(cái)物，罪加二等；“于各衙門囑托公事”，比常人罪加三等。這些規(guī)定A．降低了監(jiān)察官員的政治地位 B．有效遏制了各級(jí)官員的腐敗C．有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn) D．標(biāo)志著古代監(jiān)察機(jī)制的成熟10．中英《天津條約》規(guī)定：兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣大清、大英兩國(guó)京師”，并對(duì)駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時(shí)期A．天朝體制趨于瓦解 B．傳統(tǒng)社會(huì)徹底終結(jié)C．中英邦交實(shí)現(xiàn)平等 D．外交政策基本成熟11．粱啟超在小說《新中國(guó)未來記》中構(gòu)想出一個(gè)“文學(xué)之盛，國(guó)力之富，冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國(guó)家形象。據(jù)此可知，粱啟超的小說A．回應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題 B．成為宣傳維新思想的主渠道C．帶有明顯的空想主義色彩 D．體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)專制的反抗12．鄭觀應(yīng)是晚清“商戰(zhàn)”理論的代表，最能踐行并驗(yàn)證其理論的是A．安慶軍械所 B．輪船招商局 C．北洋艦隊(duì) D．京師大學(xué)堂二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1684年，施瑯率兵統(tǒng)一，并上書力主保留。第二年，康熙采納施瑯的建議，在設(shè)五府（）三縣，設(shè)澎湖巡檢，隸福建省。同時(shí)，下令廢除禁海與遷界，實(shí)行展界與開禁。此后，大陸特別是福建移民大量渡臺(tái)，廣泛分布于各地。統(tǒng)一后，先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué)，后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué)，包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)。康熙二十五年，清廷又批準(zhǔn)在開科取士，于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后，各級(jí)官吏崇佛之風(fēng)盛行，官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀，供奉一些全國(guó)普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神（土地公）城隍爺?shù)鹊戎?，來自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀，供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時(shí)令節(jié)日的風(fēng)俗，都與大陸特別是南一樣。——摘編自許在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績(jī)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)施瑯統(tǒng)一的歷史功績(jī)。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一在這種情況下，和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的方法。因此，這些原則——包括人民享有自決、獨(dú)立和自由決定經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利——必須成為一切國(guó)際關(guān)系的唯一的基礎(chǔ)?！浴恫唤Y(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議宣言》（1961年9月）材料二2001年，烏茲別克斯坦正式加入，上海合作組織成立。當(dāng)時(shí)任職于吉爾吉斯斯坦政府區(qū)域問題部門的阿拉馬諾夫在上海見證了這一歷史性時(shí)刻。在阿拉馬諾夫看來，上合組織吸引力與日俱增是意料之中的事情。上合組織提供了一個(gè)平臺(tái)，其框架下不只有多邊協(xié)作，也包含了雙邊關(guān)系?！艾F(xiàn)在世界上面臨共同的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，唯有和平與發(fā)展才是出路，唯有對(duì)話與合作才是解決問題的金鑰匙?！虾＞瘛c共建‘一帶一路’倡議、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè)理念高度契合，是地區(qū)發(fā)展的重要推動(dòng)力?！蔽覀兒粲?，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路?！獡?jù)2019.6.14《人民日?qǐng)?bào)打造更加緊密的上合組織命運(yùn)共同體》等整理（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括指出“在這種情況下”的歷史背景，并簡(jiǎn)述不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的主要主張。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述上海合作組織成立的意義。以一句話概括以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家為世界和平與發(fā)展提供的方案。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，清政府拒絕美國(guó)進(jìn)京呈遞國(guó)書的要求實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了傳統(tǒng)華夷觀下的天朝上國(guó)姿態(tài)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，題干并未體現(xiàn)清政府對(duì)外妥協(xié)投降政策，排除。B項(xiàng)，題干信息與閉關(guān)鎖國(guó)政策無關(guān)，排除。D項(xiàng)，耆英簽訂不平等條約反映了清政府此舉并未有效抵抗外侵略，排除。2、B【解析】

根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，隨著人與人之間經(jīng)濟(jì)交流的增多，商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為受部分士大夫的關(guān)注，客觀上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知，材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡，沒有體現(xiàn)市民價(jià)值觀念的變化，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)世致用思想在明清時(shí)期逐漸提倡，并且材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后西方國(guó)家社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例較高，增加了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，制約了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是七十年代許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)；80年代以后，許多西方國(guó)家開始減少福利開支，國(guó)家經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇，故C符合題意；據(jù)材料“社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”并結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)保障支出增加了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，制約了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及“社會(huì)福利覆蓋面”，B與題意無關(guān)；據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”，D不是材料主旨。4、B【解析】

根據(jù)材料“江水低于閘門時(shí)……積污水沖開閘門，排入江中”“若閘門低于江水，則江水的壓力迫使閘門封閉，江水不會(huì)倒灌”等信息可知，宋代江西贛州“福壽溝”對(duì)“十二水宿”閘門的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人對(duì)相關(guān)技術(shù)的精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了“十二水宿”閘門技術(shù)的巧妙設(shè)計(jì)，沒有體現(xiàn)理學(xué)思想的影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代科技重視實(shí)踐的總結(jié)，而不是理論的總結(jié)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；天人感應(yīng)是指天意與人事的交感相應(yīng)，材料沒有體現(xiàn)天人感應(yīng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】

20世紀(jì)90年代后，中國(guó)出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書籍。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，其目的是為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒，故D正確；“都沒有取得任何成效”說法過于絕對(duì)，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例，故C錯(cuò)誤。6、A【解析】

1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，維杜卡1897——1920年居住在北京，他不可能現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道火燒圓明園，A符合題意，故選A；1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華，1912年中華民國(guó)成立，1919年五四運(yùn)動(dòng)，BCD都發(fā)生在維杜卡在北京居住期間，都可成為維杜卡報(bào)道的素材，不符合題意，排除。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，陸九淵、王陽(yáng)明的心學(xué)主張通過內(nèi)悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識(shí)，故B項(xiàng)正確；心學(xué)是對(duì)理學(xué)思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學(xué)思想束縛，排除A項(xiàng)；心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德，排除C項(xiàng)；心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B。8、D【解析】由于沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，近代中國(guó)無法構(gòu)建完整的國(guó)家工業(yè)體系，排除A；材料沒有比較中西部工業(yè)發(fā)展信息，排除B；材料沒有反映相關(guān)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)和性質(zhì)，不能說明官僚資本的規(guī)模急劇擴(kuò)張，排除C；本題的關(guān)鍵信息是“1936年3月”，當(dāng)時(shí)中日民族矛盾成為主要矛盾，材料反映為持久抗戰(zhàn)進(jìn)行了戰(zhàn)略布局，故選D。點(diǎn)睛：審讀題干既要從材料中得出歷史階段特征，比如“1936年3月”，表明我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，所以容易排除A。也要聯(lián)想到具有直接關(guān)聯(lián)的信息，如1935年的華北事變的影響，由于中日民族矛盾上升為主要矛盾，所以國(guó)民政府未雨綢繆，主動(dòng)調(diào)整企業(yè)布局。9、C【解析】

材料反映明代法律對(duì)監(jiān)察官員的違法行為加重處罰，體現(xiàn)了監(jiān)察體系內(nèi)部的權(quán)力約束，目的是防止監(jiān)察官員腐敗，以有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。C正確；材料反映的是對(duì)監(jiān)察官員的約束，降低了監(jiān)察官員的政治地位不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；材料沒有提到在實(shí)際效果上是否有效遏制腐敗，且材料只提到監(jiān)察官員，而非各級(jí)官員，B錯(cuò)誤；材料中的個(gè)別規(guī)定無法證明古代監(jiān)察體制成熟，D錯(cuò)誤。故選C。10、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員”“對(duì)駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知，《天津條約》中規(guī)定中英兩國(guó)建立公使級(jí)外交關(guān)系，對(duì)駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細(xì)的規(guī)定，這有利于中國(guó)天朝體制的瓦解，推動(dòng)中國(guó)外交的近代化進(jìn)程，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)一定的沖擊作用，但不能表述為徹底終結(jié)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中英《天津條約》簽訂時(shí)中國(guó)和英國(guó)之間沒有實(shí)現(xiàn)平等的邦交關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了晚清時(shí)期中國(guó)外交的近代化趨勢(shì)，但當(dāng)時(shí)中國(guó)外交政策不能達(dá)到基本成熟，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

從材料可知，梁?jiǎn)⒊男≌f中描繪的場(chǎng)景，彰顯了當(dāng)時(shí)國(guó)人救亡圖存，希冀中華民族強(qiáng)大的愿望，故A正確；材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道，故B不正確；梁?jiǎn)⒊男≌f表達(dá)了對(duì)獨(dú)立富強(qiáng)的追求，并非無法實(shí)現(xiàn)的空想主義，故C不正確；材料主要反映的是梁?jiǎn)⒊＜矫褡濯?dú)立、富強(qiáng)，沒有體現(xiàn)對(duì)專制的反抗，故D不正確。12、B【解析】

鄭觀應(yīng)把外國(guó)資本主義的侵略手段歸結(jié)為“商戰(zhàn)”即經(jīng)濟(jì)侵略，他認(rèn)為中國(guó)在反侵略方面也應(yīng)該把反對(duì)經(jīng)濟(jì)侵略放在優(yōu)先的地位。他這一理論運(yùn)用在實(shí)際中就是通過創(chuàng)設(shè)輪船招商局打破外國(guó)輪船公司壟斷中國(guó)航運(yùn)業(yè)的壟斷，答案為B；A是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建的軍工廠，不符題意，排除；北洋艦隊(duì)是中國(guó)建立的近代化海軍艦隊(duì)，不符合“商戰(zhàn)”理論，C錯(cuò)誤；D是戊戌變法時(shí)保留下來的成果，不符合題意，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；移民的開發(fā)；對(duì)教育的重視；宗教信仰的影響。（2）維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)了的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)了和祖國(guó)大陸之間的聯(lián)系。【解析】

（1）原因：根據(jù)材料“在設(shè)五府（）三縣，設(shè)澎湖巡檢，隸福建省”可歸納出政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；根據(jù)材料“此后，大陸特別是福建移民大量渡臺(tái)，廣泛分布于各地”可歸納出移民的開發(fā)；根據(jù)材料“先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué)，后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué)，包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)”可歸納出對(duì)教育的重視；根據(jù)材料“他們除修建許多寺觀，供奉一些全國(guó)普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神（土地公）城隍爺?shù)鹊戎狻笨蓺w納出宗教信仰的影響。（2）意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于施瑯收復(fù)的評(píng)價(jià)需要從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、開發(fā)及加強(qiáng)同大陸之間的聯(lián)系等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）背景：亞非拉國(guó)家獨(dú)立；冷戰(zhàn)格局下保持中立；面臨全面核災(zāi)害可能。主要主張：獨(dú)立自主和非集團(tuán)的