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浙江省溫州市思想政治高二上學(xué)期自測(cè)試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、對(duì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的德國(guó)古典哲學(xué)是A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法和形而上學(xué)D.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義本題要求選出對(duì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的德國(guó)古典哲學(xué)。選項(xiàng)A,唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,它并不是特指德國(guó)古典哲學(xué),故A不選。選項(xiàng)B,唯心主義主張意識(shí)是世界的本原,意識(shí)決定物質(zhì),它同樣不是特指德國(guó)古典哲學(xué),故B不符合題意。選項(xiàng)C,辯證法和形而上學(xué)是兩種對(duì)立的哲學(xué)觀點(diǎn),前者主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,后者則用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,它們并不特指德國(guó)古典哲學(xué),故C排除。選項(xiàng)D,馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”即辯證法思想,又批判地吸取了費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”即唯物主義思想,從而創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,故D符合題意。因此,對(duì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的德國(guó)古典哲學(xué)是:D.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。2、馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,是貫穿于階級(jí)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終,其根本原因是A.階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中起著決定性作用B.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗性矛盾的表現(xiàn)D.階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力本題考查階級(jí)斗爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中起著重要作用,但它并不起決定性作用,社會(huì)發(fā)展的決定性因素是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),而不是階級(jí)斗爭(zhēng),故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗性矛盾的表現(xiàn),這種矛盾在階級(jí)社會(huì)中是不可調(diào)和的,因此階級(jí)斗爭(zhēng)成為階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,故C正確。選項(xiàng)D,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,但不是唯一?dòng)力,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)才是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,故D錯(cuò)誤。因此,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,其根本原因是:C.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗性矛盾的表現(xiàn)。3、下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?A.富強(qiáng)、民主B.自由、平等C.公正、法治D.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善答案:D解析:社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)以及公民個(gè)人三個(gè)層面提出了價(jià)值目標(biāo)與準(zhǔn)則。其中,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。4、在馬克思主義哲學(xué)中,“實(shí)踐”這一概念的基本含義是什么?A.人類為了生存而進(jìn)行的一切活動(dòng)B.人類改造自然界的物質(zhì)活動(dòng)C.人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)D.人類認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)答案:C解析:在馬克思主義哲學(xué)中,實(shí)踐主要是指人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。它不僅包括改造自然界也包括改造社會(huì)關(guān)系,是馬克思主義哲學(xué)的核心概念之一。5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核是()。A.社會(huì)主義榮辱觀B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D.馬克思主義指導(dǎo)思想答案:B解析:本題考查對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解。選項(xiàng)A,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),它明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,但它不是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,故A不符合題意。選項(xiàng)B,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá),故B符合題意。選項(xiàng)C,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,但它不是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,故C不符合題意。選項(xiàng)D,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,但它同樣不是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,故D不符合題意。6、黨的十八屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。”這意味著()。A.依法治國(guó)需要全民守法B.依法治國(guó)需要科學(xué)立法C.依法治國(guó)需要公正司法D.依法治國(guó)需要嚴(yán)格執(zhí)法答案:A解析:本題主要考查對(duì)依法治國(guó)原則的理解。選項(xiàng)A,題目中提到“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)?!边@強(qiáng)調(diào)了法律與人民之間的緊密聯(lián)系,表明依法治國(guó)需要得到人民的廣泛參與和支持,即需要全民守法,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,科學(xué)立法是依法治國(guó)的前提,但題目中主要強(qiáng)調(diào)的是法律權(quán)威與人民的關(guān)系,以及人民對(duì)法律的信仰和維護(hù),沒(méi)有直接涉及科學(xué)立法的內(nèi)容,故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,公正司法是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié),但題目中并未直接涉及司法公正的問(wèn)題,故C項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,嚴(yán)格執(zhí)法是依法治國(guó)的關(guān)鍵,但同樣,題目中并未直接提及執(zhí)法的問(wèn)題,故D項(xiàng)不符合題意。綜上所述,本題的正確答案是A。7、我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,它的本質(zhì)特征是:A.人民當(dāng)家作主B.民主集中制C.社會(huì)主義制度D.公民道德建設(shè)【答案】A【解析】社會(huì)主義民主的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主,這是社會(huì)主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別所在。選項(xiàng)B、C、D雖在社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中占有重要地位,但并不是社會(huì)主義民主的本質(zhì)特征。8、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府與市場(chǎng)的關(guān)系應(yīng)該是:A.政府完全放任市場(chǎng)自由發(fā)展B.政府全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.政府與市場(chǎng)各司其職,互不干涉D.政府發(fā)揮宏觀調(diào)控作用,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用【答案】D【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用,而政府則主要通過(guò)制定政策、法規(guī)等方式對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。選項(xiàng)A、B、C均不符合現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則。9、下列關(guān)于我國(guó)國(guó)家制度的表述,正確的是:A.我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度B.我國(guó)的國(guó)體是人民代表大會(huì)制度C.我國(guó)的政體是人民民主專政D.我國(guó)的國(guó)體是公民當(dāng)家作主答案:A解析:本題考查我國(guó)國(guó)家制度的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,根據(jù)《憲法》第一條:“社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度”,故A選項(xiàng)“我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度”表述正確。選項(xiàng)B,我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政,人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體,即我國(guó)的政權(quán)組織形式,B選項(xiàng)“我國(guó)的國(guó)體是人民代表大會(huì)制度”表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度,人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體,即國(guó)家性質(zhì),C選項(xiàng)“我國(guó)的政體是人民民主專政”表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,但“公民”的范圍比“人民”的范圍更廣,公民包括全體社會(huì)成員,人民不包括被依法剝奪政治權(quán)利的人和敵對(duì)分子,D選項(xiàng)“我國(guó)的國(guó)體是公民當(dāng)家作主”表述錯(cuò)誤。10、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是:A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.按勞分配為主體,多種分配方式并存D.社會(huì)主義公有制答案:B解析:本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。選項(xiàng)A,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分,但不是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,根據(jù)《憲法》第六條:“中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度,實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”,B選項(xiàng)“公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,正確。選項(xiàng)C,按勞分配為主體,多種分配方式并存,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度,不是基本經(jīng)濟(jì)制度,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),但單獨(dú)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義公有制,并未體現(xiàn)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的特點(diǎn),因此不是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的完整表述,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)機(jī)制與宏觀調(diào)控的關(guān)系是:A.市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮應(yīng)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)B.宏觀調(diào)控和市場(chǎng)機(jī)制互相排斥C.宏觀調(diào)控為主,市場(chǎng)機(jī)制為輔D.宏觀調(diào)控通過(guò)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的引導(dǎo)而發(fā)揮作用答案:D解析:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,而政府則通過(guò)宏觀調(diào)控來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足。宏觀調(diào)控并不是直接干預(yù)市場(chǎng),而是通過(guò)影響市場(chǎng)機(jī)制來(lái)間接調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此選項(xiàng)D正確。12、下列關(guān)于公民權(quán)利與義務(wù)的說(shuō)法中,正確的是:A.公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分割B.權(quán)利是絕對(duì)的,義務(wù)是相對(duì)的C.履行義務(wù)比享有權(quán)利更重要D.權(quán)利可以放棄,但義務(wù)必須履行答案:A解析:在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,兩者互為前提,不可分割。公民在享受憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時(shí),也必須履行相應(yīng)的義務(wù)。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B、C、D中的表述都不符合我國(guó)公民權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。以下是格式化后的試題內(nèi)容,便于閱讀和使用:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題11、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)機(jī)制與宏觀調(diào)控的關(guān)系是:A.市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮應(yīng)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)B.宏觀調(diào)控和市場(chǎng)機(jī)制互相排斥C.宏觀調(diào)控為主,市場(chǎng)機(jī)制為輔D.宏觀調(diào)控通過(guò)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的引導(dǎo)而發(fā)揮作用答案:D解析:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,而政府則通過(guò)宏觀調(diào)控來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足。宏觀調(diào)控并不是直接干預(yù)市場(chǎng),而是通過(guò)影響市場(chǎng)機(jī)制來(lái)間接調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。12、下列關(guān)于公民權(quán)利與義務(wù)的說(shuō)法中,正確的是:A.公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不可分割B.權(quán)利是絕對(duì)的,義務(wù)是相對(duì)的C.履行義務(wù)比享有權(quán)利更重要D.權(quán)利可以放棄,但義務(wù)必須履行答案:A解析:在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,兩者互為前提,不可分割。公民在享受憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時(shí),也必須履行相應(yīng)的義務(wù)。13、在社會(huì)主義初級(jí)階段,多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的分配方式主要有()A.按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配B.按勞動(dòng)要素分配C.按生產(chǎn)要素分配D.按資本要素分配答案:C解析:本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段的分配方式。選項(xiàng)A,按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配屬于按勞分配的一種具體形式,是社會(huì)主義初級(jí)階段分配方式的組成部分,但并非“按勞分配以外的分配方式”,故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,按勞動(dòng)要素分配通常指按勞動(dòng)力的價(jià)值或貢獻(xiàn)進(jìn)行分配,但它更多地是描述在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一種分配方式,并不特指社會(huì)主義初級(jí)階段的“按勞分配以外的分配方式”,且按勞動(dòng)要素分配是包含在按生產(chǎn)要素分配之中的,故B排除。選項(xiàng)C,按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán),從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)行為,包括按資本、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等要素分配。在社會(huì)主義初級(jí)階段,除了按勞分配這一主體分配方式外,還存在多種分配方式,其中最主要的是按生產(chǎn)要素分配,故C正確。選項(xiàng)D,按資本要素分配是按生產(chǎn)要素分配的一種具體形式,但并非“按勞分配以外的分配方式”的全部?jī)?nèi)容,它只涵蓋了生產(chǎn)要素中的資本要素,故D排除。14、黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。我國(guó)黨的基本路線的核心內(nèi)容是()A.“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.四個(gè)全面戰(zhàn)略布局答案:A解析:本題考查我國(guó)黨的基本路線的核心內(nèi)容。選項(xiàng)A,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,這是我國(guó)黨的基本路線的核心內(nèi)容,故A正確。選項(xiàng)B,“三個(gè)代表”重要思想是黨的指導(dǎo)思想之一,但它并不是黨的基本路線的核心內(nèi)容,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想之一,強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,但它同樣不是黨的基本路線的核心內(nèi)容,故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,它是黨中央治國(guó)理政的總方略,但并非黨的基本路線的核心內(nèi)容,故D錯(cuò)誤。15、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用。但市場(chǎng)調(diào)節(jié)也存在固有的弊端,下列哪一項(xiàng)不是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷?A.自發(fā)性B.盲目性C.滯后性D.前瞻性答案:D.前瞻性解析:市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷主要包括自發(fā)性、盲目性和滯后性。自發(fā)性是指市場(chǎng)主體追求自身利益最大化的行為可能導(dǎo)致資源分配不均;盲目性是指信息不對(duì)稱導(dǎo)致個(gè)體決策缺乏全局考慮;滯后性是指市場(chǎng)反應(yīng)往往慢于經(jīng)濟(jì)變化的實(shí)際速度。而前瞻性則不屬于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷,相反,這是政府宏觀調(diào)控應(yīng)該具備的特點(diǎn)。16、我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。下列哪種收入形式體現(xiàn)了按勞分配原則?A.股票分紅B.租金收入C.技術(shù)入股獲得的收益D.工資收入答案:D.工資收入解析:按勞分配的基本含義是勞動(dòng)者按照自己提供的勞動(dòng)量來(lái)獲得相應(yīng)的報(bào)酬。工資收入直接與勞動(dòng)者的工作時(shí)間和工作成果掛鉤,因此體現(xiàn)了按勞分配的原則。其他選項(xiàng)如股票分紅、租金收入和技術(shù)入股獲得的收益則屬于按要素分配的形式,不屬于按勞分配范疇。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?!秉h的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出,核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。材料二:某校高二學(xué)生小李,積極參與學(xué)校組織的“弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題教育實(shí)踐活動(dòng),他通過(guò)上網(wǎng)查閱資料、與老師同學(xué)交流討論,加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。小李還從自己做起,從身邊的小事做起,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做全面發(fā)展的好學(xué)生。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化對(duì)人影響的特點(diǎn)”相關(guān)知識(shí),分析小李是如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。答案:(1)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),為全面深化改革開放、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,筑牢理想信念之基。(2)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn):小李通過(guò)參與學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng),潛移默化地加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn):小李從自身做起,從身邊的小事做起,長(zhǎng)期踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使這一價(jià)值觀成為他行為處事的重要準(zhǔn)則。文化影響人們的交往行為和交往方式:小李在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,注重與同學(xué)、老師的交流討論,形成了良好的人際關(guān)系和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式:小李在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,不斷深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解,指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式,努力成為全面發(fā)展的好學(xué)生。第二題背景材料:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與普及,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧K粌H改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣,還對(duì)傳統(tǒng)零售業(yè)產(chǎn)生了重大影響。然而,伴隨而來(lái)的也是一系列問(wèn)題,比如商品質(zhì)量難以保證、消費(fèi)者權(quán)益受損等。問(wèn)題1:結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)分析網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物給消費(fèi)者和社會(huì)帶來(lái)的積極影響和潛在問(wèn)題。(10分)問(wèn)題2:假設(shè)你是一名人大代表,面對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物存在的問(wèn)題,請(qǐng)?zhí)岢鲋辽偃龡l合理化建議,旨在保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益并促進(jìn)電子商務(wù)健康發(fā)展。(10分)答題要求:回答問(wèn)題時(shí),請(qǐng)盡量結(jié)合所學(xué)理論與具體事例。條理清晰,邏輯性強(qiáng)。字?jǐn)?shù)不限,但要求言之有物。參考答案與解析問(wèn)題1參考答案:積極影響:便利性:網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物使得消費(fèi)者可以隨時(shí)隨地購(gòu)買所需商品,極大地節(jié)省了時(shí)間和精力。多樣性:在線平臺(tái)提供了比實(shí)體店更廣泛的選擇范圍,滿足了消費(fèi)者的個(gè)性化需求。價(jià)格優(yōu)勢(shì):網(wǎng)上商家由于成本較低,通常能提供更有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格。促進(jìn)就業(yè):電商平臺(tái)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。潛在問(wèn)題:商品質(zhì)量問(wèn)題:部分商家銷售假冒偽劣產(chǎn)品,損害了消費(fèi)者利益。隱私泄露風(fēng)險(xiǎn):消費(fèi)者在享受便捷的同時(shí),個(gè)人信息安全面臨著較大威脅。售后保障不足:一些商家提供的售后服務(wù)不到位,導(dǎo)致消費(fèi)者權(quán)益受損。過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的便捷可能會(huì)誘導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生沖動(dòng)消費(fèi)行為。問(wèn)題2參考答案:建議:完善法律法規(guī):加強(qiáng)對(duì)電子商務(wù)領(lǐng)域的監(jiān)管,明確電商平臺(tái)及商家的責(zé)任與義務(wù),建立健全相關(guān)法律法規(guī)體系。加強(qiáng)宣傳教育:通過(guò)多種渠道提高公眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全和個(gè)人信息保護(hù)的意識(shí),教育消費(fèi)者理性消費(fèi),學(xué)會(huì)維護(hù)自身合法權(quán)益。構(gòu)建信用評(píng)價(jià)機(jī)制:推動(dòng)建立一套公正透明的信用評(píng)價(jià)系統(tǒng),鼓勵(lì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),對(duì)違規(guī)行為實(shí)施有效懲罰措施。解析:本題考查學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物這一新興消費(fèi)方式的理解及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。問(wèn)題1要求考生從多個(gè)角度出發(fā),辯證地看待網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的利弊;問(wèn)題2則進(jìn)一步考察學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及解決問(wèn)題的能力。兩道題目均要求學(xué)生具備一定的綜合分析能力,并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。如上所示,我已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了高二上學(xué)期思想政治課非選擇題部分的第2題,包括題目?jī)?nèi)容和參考答案與解析。第三題題目:結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值觀”的相關(guān)知識(shí),分析青年學(xué)生應(yīng)如何成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。材料:在新時(shí)代的征程上,青年學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。他們肩負(fù)著繼承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重任,需要樹立正確的價(jià)值觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極投身社會(huì)實(shí)踐,勇于擔(dān)當(dāng),不斷提升自己的綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量。答案:樹立正確的價(jià)值觀:青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其作為自己的價(jià)值準(zhǔn)則和行為指南,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。堅(jiān)定理想信念:理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。青年學(xué)生要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。投身社會(huì)實(shí)踐:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生應(yīng)積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,不斷增長(zhǎng)才干,提升能力。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任:作為時(shí)代新人,青年學(xué)生要勇于擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,積極投身國(guó)家建設(shè)和發(fā)展中,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。解析:本題要求結(jié)合材料,從“價(jià)值觀”的角度分析青年學(xué)生如何成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。首先,價(jià)值觀作為人們的行為準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)人的行為選擇和人生發(fā)展具有重要意義。因此,青年學(xué)生必須樹立正確的價(jià)值觀,特別是要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是成為時(shí)代新人的前提和基礎(chǔ)。其次,理想信念是人生的精神支柱和動(dòng)力源泉。青年學(xué)生要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,這是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的根本途徑。只有樹立了正確的理想信念,才能在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。再次,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力。青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極投身社
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