2025屆廣東省廣州普通高中高考沖刺模擬歷史試題含解析

2025屆廣東省廣州普通高中高考沖刺模擬歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．春秋戰(zhàn)國時期，儒家學(xué)者認為“禮”是“國之干”，堅持以“禮”作為對歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A．風俗B．貢賦C．秩序D．禮儀2．有學(xué)者認為，經(jīng)濟全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決，勢必引起經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟全球化進程。這一觀點反映出A．全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B．逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C．政治因素主導(dǎo)全球化進程D．利益分配不均導(dǎo)致全球化進程受阻3．1945~1951年，英國工黨政府大力推行改革，把英格蘭銀行、煤炭工業(yè)、民用航空、電信業(yè)等基礎(chǔ)工業(yè)部門收歸國有；并頒布《國民醫(yī)療保障法》，規(guī)定實行國家補貼的公費醫(yī)療制度等。這表明A．戰(zhàn)后英國社會矛盾得到緩和 B．工黨主張建立社會民主制度C．政府行政權(quán)力受到多方制約 D．資本主義社會化程度的提高4．克里斯提尼改革規(guī)定，廢除傳統(tǒng)的4個血緣部落而代之以10個新的地區(qū)部落，按新部落體制進行選舉，即原來按胞族劃分選區(qū)，現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A．雅典國家組織完全形成 B．工商業(yè)奴隸主勢力擴大C．氏族血緣關(guān)系最終消失 D．五百人議事會權(quán)力擴張5．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④6．1969年2月，戴高樂接見英國新任駐法大使索姆斯，表示希望看到英國和西歐其他國家發(fā)展經(jīng)濟合作關(guān)系，在政治上和防務(wù)上加強合作，認為西歐應(yīng)該有自己的獨立于北大西洋公約的防務(wù)。這表明A．西方資本主義陣營出現(xiàn)分化B．西歐政治上的聯(lián)合進一步加強C．英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D．歐共體推行獨立自主外交政策7．下面是某學(xué)者對古代中國主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計表。對表中信息合理的解釋是A．抑商政策阻礙了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展B．耕地增多推動人口增長C．明清時南北方經(jīng)濟發(fā)展嚴重失衡D．人地矛盾逐漸得以緩解8．《紅星畫報》是紅軍總政治部編輯出版的第一份畫報。如圖是該報曾刊登的一副宣傳畫《支部應(yīng)成為游擊隊中的火車頭》。畫面上是一列行進中的火車，車頭或車廂分布寫著“支部”和“游擊隊”，意味著黨支部建在連隊上。該宣傳畫反映了《支部應(yīng)成為游擊隊中的火車頭》A．中共在敵后戰(zhàn)場艱苦抗戰(zhàn) B．中共注重加強黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)C．全民族抗戰(zhàn)局面已經(jīng)形成 D．工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)的廣泛建立9．東漢的士大夫領(lǐng)袖常常“以天下風教為己任”，居高臨下，居于道德世界價值裁判者地位：而北宋的士大夫如范仲淹等人則方正平易，“以天下為己任”。這一變化反映A．士人主體意識的強化 B．君主專制制度的衰落C．理學(xué)成為主流價值觀 D．市民階層力量的壯大10．下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對此解讀正確的是，當時（）A．民族資本成為在華資本主體 B．清廷極力推動近代企業(yè)發(fā)展C．政府的經(jīng)濟政策發(fā)生了異變 D．資產(chǎn)階級改良必然走向革命11．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚了美國優(yōu)先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認了奴隸制的合法性12．明朝《四方齋叢說》稱“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”；乾隆《元和縣志》“（安徽）歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局，招來‘染人’，分工操作，費用省而獲利多，其產(chǎn)品行銷于全國各地?！眱啥问妨习南嗤畔⑹茿．地域性商人群體較為活躍 B．新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C．資本主義萌芽出現(xiàn) D．商品經(jīng)濟獲得較快發(fā)展13．1944年10月9日，英國首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認識是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國（美國參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢 B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營對抗矛盾尖銳 D．強國重新劃分勢力范圍14．1928年7月，南京國民政府外交部部長王正廷提出了“在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運用大膽而強烈的手段，在革命精神與群眾運動的強大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達到我國外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A．國民革命推動了群眾愛國運動蓬勃發(fā)展B．國民政府獨立自主的民族意識有所增強C．西方列強對華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D．世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流15．中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補充。中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A．對遼闊疆域有效管理的需要B．非首都功能的疏散承載作用C．政治中心東移與經(jīng)濟重心南移D．大運河的修建決定了都城布局16．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書門下兩省輔助皇帝決策17．西漢存在的時間是公元前202至公元9年，這一時間可以表述為A．公元前3世紀初至公元1世紀初 B．公元前3世紀末到公元1世紀末C．公元前3世紀初至公元1世紀末 D．公元前3世紀末到公元1世紀初18．關(guān)于下面兩幅圖反映的信息，說法正確的是①南京臨時政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府②袁世凱在列強的支持下篡奪了革命果實圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國的成立根本改變了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④19．顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對人私利與欲望的滿足，道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A．徹底否定了宋明理學(xué) B．旨在全面批判封建禮教C．適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D．開啟了思想啟蒙的先河20．雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動，有些婦女還擔任了女祭司和女預(yù)言者的宗教職務(wù)。這一現(xiàn)象A．有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B．說明婦女參政地位得到改變C．反映了雅典民主的廣泛性 D．表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴大21．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是唐朝A．政治軍事實力的強大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策22．在19世紀以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)。然而到了20世紀初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動 B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級的激烈斗爭 D．工業(yè)時代的社會需求23．哈耶克在《通往奴役之路》（1944年出版）中指出：“由于生產(chǎn)資料掌握在獨立行動的人的手里，所以沒有人有控制我們的全權(quán)如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們?！痹撝鲝圓．推動了福利國家制度的發(fā)展 B．與凱恩斯主義理念相一致C．20世紀70年代后得到重視 D．反對極權(quán)，推崇民主政治24．“它的經(jīng)濟力滲透深廣，它的軍事武力征服各地；世界的絕大部分，都屈服在它的腳下。它的人口不斷增加，增至全人類的三分之一。它的主要國家，更成為世界政治體系的舞臺所在?！薄八本唧w是指何時的歐洲A．15—16世紀 B．18世紀中葉 C．19世紀末20世紀初 D．20世紀中葉25．欣賞下列兩幅繪畫，它們的相同之處是A．注重寫意，抒發(fā)個人性情 B．大膽創(chuàng)新，采用夸張手法C．注重寫實，作品栩栩如生 D．托物言志，表達民間疾苦26．在談及中國古代打官司問題時，有人問：“秦朝地方百姓如果需要打官司，按照秦朝官吏的職責，他們應(yīng)當首先去找誰？”對此你認為應(yīng)該首先找的是A．嗇夫 B．縣令 C．郡守 D．廷尉27．2018年11月，法國總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對此，美國總統(tǒng)特朗普堅持讓歐洲分擔北約的“軍費負擔”，俄羅斯總統(tǒng)普京則認為，歐洲是一個強大的經(jīng)濟體，他們想在國防和安全方面保持獨立主權(quán)是很自然的。材料表明A．歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”B．多極化趨勢在曲折中發(fā)展C．霸權(quán)主義正威脅世界和平D．美蘇在歐洲展開激烈爭奪28．下表是有關(guān)辛亥革命后中國社會的部分史料。據(jù)此判斷當時內(nèi)容出處中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。臨時大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅……新教育興，舊教育滅……陽歷興，陰歷滅：鞠躬禮興，拜跪禮滅?！稌r報》上年十一月三十日所過陽歷之新年，百姓皆不以為然，惟官廳慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A．政府法令流于形式 B．報紙夸大革命影響C．革命改造社會有限 D．階級矛盾日趨尖銳29．漢武帝時代是古代中國具有重要意義的歷史時期。下列項中屬于漢武帝推行的措施有①頒“挾書律”②置刺史③建“中朝”④設(shè)司隸校尉A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④30．古希臘先哲柏拉圖認為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A．促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認識自己的美德C．提倡理性，認為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．近代東西方文化陳獨秀認為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機，東西方迥異其趣，西方判然進入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點在專制與迷信。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟為用，“成獨立之人格”。民智勃發(fā)，“社會經(jīng)濟，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機日促”，社會經(jīng)濟因之“大亂”《文存》卷一)。（1）你是否同意陳獨秀所概括的（法國大革命以后）東、西方文化特征？理由是什么？（2）“東方落后文化”在近代中國造成了哪些后果？32．閱讀材料，完成下列要求。材料1939年德國進攻波蘭，二戰(zhàn)爆發(fā)。1940年6月法國敗亡。1940年9月，德國、意大利、日本簽訂《德意日三國同盟奈約》，其主要內(nèi)容有：“德意志、意大利和日本的政府認為世界一切國家各據(jù)有應(yīng)有的空間是任何持久和平的先決條件，決定在致力于大東亞以及歐洲各區(qū)域方面互相援助和合作，其首要目的為在各該區(qū)域建立并維持事物的新秩序，旨在促進有關(guān)人民的共同繁榮與福利?！痹摋l約的簽訂標志著德意日三國由原來的反共政治集團正式轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、?jīng)濟、軍事集團，開始了全面對外侵略及合作。1940年10月德國法西斯從西線和其他地區(qū)向德蘇邊境調(diào)集軍隊，希特勒簽發(fā)了巴巴羅薩對蘇作戰(zhàn)計劃，進而發(fā)動了對蘇聯(lián)的全面進攻。日本法西斯抓住時機在遠東地區(qū)采取行動，迫不及待地把稱霸遠東及太平洋的愿望變成現(xiàn)實。1941年12月7日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，二戰(zhàn)達到最大規(guī)模?！幾源藓槔兜乱馊胀藯l約對世界戰(zhàn)略格局的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出德、意、日三國簽署同盟條約的目的及背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析《德意日三國同盟條約》簽訂的影響。33．黨的十七大把民主政治上升到前所未有的高度，第一次提出了“人民民主是社會主義的生命”的新命題。閱讀有關(guān)民主的材料，回答問題。材料一“天惟時求民主，乃大降顯休命（旨意）于成湯”。——《尚書》材料二關(guān)于蘇格拉底之死的材料材料三中書省負責定旨出命，長官中書令二人；門下省掌封駁審議，長官侍中二人；中書門下通過的詔敕，經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行，尚書省長官尚書令一人，副長官左右仆射各一人。——《中華通史》材料四“民主”作為現(xiàn)代文明的一種具有普遍意義的原則，是從西方輸入的。西方民主的特點是強調(diào)自由平等，三權(quán)分立，多黨競選、權(quán)力制衡等等。自洋務(wù)運動失敗后，出現(xiàn)了開設(shè)議院的各種方案和對民權(quán)，自由觀念的宣傳，如康有為以“幾何原理”的形式肯定人人生而平等，嚴復(fù)提出西方因為“以自由為體，以民主為用”而強盛，中國的民主啟蒙由此發(fā)端?！妒澜缥拿魇贰凡牧衔逶诂F(xiàn)代社會中，無論是哪一個統(tǒng)治階級，只要實行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。在代議機構(gòu)的設(shè)置上，有的資本主義國家實行兩院制，有的實行一院制。（1）指出材料一中“民主”的含義。根據(jù)材料二，歸納雅典民主存在的問題。（2）根據(jù)材料三、四，并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代西方國家強調(diào)對權(quán)力的制衡與我國古代對官吏的制約有什么本質(zhì)差異？（3）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識，指出西方代議制民主是怎樣確立的？試舉例說明代議制民主政治的“具體方式”有哪些不同？（4）古今中外不同民主發(fā)展模式給你有何啟示？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

儒家認為確立禮是國家的軀干，是評價歷史人物標準。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序，故C項正確。風俗屬于民俗方面，不符合材料主旨，故A項錯誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅，故B項錯誤。禮儀屬于行為規(guī)范，不是材料中“禮”的主要含義，故D項錯誤。【點睛】儒家認為確立禮是國家的軀干，認為殺害有禮者，就是在戕害國家軀體，制造禍端。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時代，禮維持社會、政治秩序，鞏固等級制度，調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準則。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。2、D【解析】

根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟全球化進程”可知，經(jīng)濟全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決，在客觀上阻礙了全球化進程，故D項正確；世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致，故A項錯誤；全球化雖然出現(xiàn)挫折，但仍然是發(fā)展必然趨勢，故B項錯誤；材料強調(diào)的是經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化，但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進程，故C項錯誤。3、D【解析】

二戰(zhàn)后英國工黨政府大力推行國有化政策，體現(xiàn)在加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)，表明工資本主義社會化程度的提高，故選D；材料沒有體現(xiàn)社會矛盾得到緩和，A錯誤；B不符合史實，排除；C在材料中沒有體現(xiàn)，排除。4、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，使雅典國家組織完全形成，因此A選項正確；該做法擴大了所有合法公民的權(quán)利，不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主，B選項錯誤；C選項中“最終消失”的說法太絕對，排除；材料沒有涉及五百人議事會的權(quán)力變化，D選項錯誤。故選A。5、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。6、A【解析】

依據(jù)材料可知，戴高樂希望西歐在經(jīng)濟、“政治上和防務(wù)上加強合作”，“有自己的獨立于北大西洋公約的防務(wù)”，反映了法國希望歐洲聯(lián)合起來，擺脫美國操控。這表明兩極格局下美國與其陣營內(nèi)部成員（如法國）之間的關(guān)系出現(xiàn)了分化，因此A選項正確。這是戴高樂的個人意見和希望，不能說明西歐政治上的聯(lián)合進一步加強成為現(xiàn)實，也不能代表歐共體的態(tài)度，B、D選項錯誤；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是法國的要求，并未體現(xiàn)英國的態(tài)度，結(jié)合所學(xué)可知，英國1973年才加入歐共體，此時并未與法國共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展；故正確答案為A選項。7、B【解析】題干中的表格是關(guān)于“古代中國主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計表”的內(nèi)容，與農(nóng)業(yè)商品化無關(guān)，故A項排除；結(jié)合表格中全國耕地面積、糧食總產(chǎn)量以及全國總?cè)丝诘臄?shù)據(jù)變化可以看出，隨著全國土地面積的不斷增多，糧食產(chǎn)量不斷提高，人口也在不斷增多，據(jù)此可以得出耕地增多推動了人口的不斷增長，故B項正確；據(jù)表格中數(shù)據(jù)可以看出明清時期北方與南方耕地面積有差距，但也不至于嚴重失衡，故C項排除；材料中數(shù)據(jù)無法得出人地矛盾的緩解，故D項排除。8、B【解析】

“黨支部建在連隊上”意在強調(diào)黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，故選B；《紅星畫報》是紅軍總政治部編輯出版的畫報，可確定時間為國共十年對峙時期，故排除AC選項；D選項不符合題意，排除。故選B。9、A【解析】

東漢士大夫以教化天下為己任，北宋士大夫則以天下為己任，角色的變換體現(xiàn)了北宋士大夫責任擔當意識的強化，即主體意識的強化，故選A；材料未涉及君主專制制度，排除B；士大夫觀念變化不能體現(xiàn)理學(xué)成為主流價值觀和市民階層力量的壯大，排除CD。故選A。10、C【解析】

依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制，在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，有利于民族企業(yè)的發(fā)展，因此C選項正確；近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫，并未成為主體，A選項錯誤；此時期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制，并非極力推動近代企業(yè)發(fā)展，B選項錯誤；

D選項與材料主旨無關(guān)，排除。故選C。11、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這些條款實際上默認了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯誤；材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系，故B錯誤；這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯誤。12、D【解析】

“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說明從事商業(yè)經(jīng)營人增多，“其產(chǎn)品行銷于全國各地”說明商品經(jīng)濟發(fā)展較快，D正確；商幫材料沒有體現(xiàn)，A錯誤；材料沒有說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)，B和C項錯誤。13、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強國重新劃分勢力范圍，原有的國際格局被二戰(zhàn)打破，故D項正確。A項，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢，排除。B項，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項，1949年兩大陣營尚未形成，1955年相互對峙的美蘇兩大陣營形成，排除。14、B【解析】

據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運用大膽而強烈的手段，在革命精神與群眾運動的強大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達到我國外交談判的目的”可知，北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍，使南京國民政府成為全國性的中央政權(quán)，地位提高。而且在對外上南京國民政府在革命精神與群眾運動的強大支持下也試圖通過外交談判達到廢除舊的不平等的條約，簽訂平等互惠的“改訂新約運動”，這些表明了“國民政府獨立自主的民族意識有所增強”，B正確；據(jù)所學(xué)可知，材料主要是國民政府的外交行為，而不是“群眾愛國運動蓬勃發(fā)展”，A說法錯誤；C與材料無關(guān)；材料只是強調(diào)的國民政府的外交行為，未涉及其他國家，D以偏概全。15、C【解析】A項不符合題干主旨，故排除；依據(jù)材料“中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補充”可知B說法錯誤，故排除B；依據(jù)材料“中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國經(jīng)濟重心的演變情況可知C正確；D說法絕對，不合史實，故排除。點睛：本題考查中國古代政治中心和經(jīng)濟重心演變的相關(guān)知識，關(guān)鍵信息有：中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性，難度適中。16、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時間聯(lián)系到皇帝，為及時處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯誤。17、D【解析】

公元前換成多少世紀的方法，就是百位數(shù)加一，如公元前202年就是公元前3世紀，然后十位數(shù)大意味著這個世紀的上半期，而十位數(shù)小意味這個世紀的后半期，故公元前202是公元前3世紀末。公元后換成多少世紀的方法，就是百位數(shù)加一，如公元9年就是公元1世紀，然后十位數(shù)大意味著這個世紀的下半期，而十位數(shù)小意味這個世紀的上半期，故公元9年屬于公元1世紀初，故排除ABC，D符合題意。故選D。18、A【解析】

依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時政府，這一政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府；圖二的信息說明袁世凱在列強的支持下篡奪了革命果實圖謀復(fù)辟帝制；由圖一到圖二情形說明辛亥革命的失敗，其主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致，①②③說法正確，符合題意。故選A；中華民國的成立沒有完成中國反帝反封建的任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，故④錯誤；排除B、C和D。故選A。19、C【解析】

根據(jù)題干可知，顧炎武對人私利與欲望的肯定，也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟下人們對利益的追求，從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展，C項正確；顧炎武的觀點雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想，但并非是徹底的否定，排除A項；材料中并沒有涉及封建禮教，排除B項；顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用，但并未開啟啟蒙之先河，排除D項。故選C。20、A【解析】

雅典允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務(wù)，這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾，A項正確；雅典婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務(wù)，并未改變其不能參政的地位，雅典的民主仍屬于成年男性公民，排除B；雅典參政權(quán)屬于男性公民，其不具有廣泛性，排除C；允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務(wù)不代表婦女具有參政權(quán)，因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴大，排除D。21、D【解析】

據(jù)材料“來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂”“有來自印度、天竺、康國”等信息可知，統(tǒng)治階級實行開明的文化政策，營造了相對寬松的文化氛圍，故D選項正確；唐朝政治軍事實力強大與音樂出現(xiàn)融合不同地域文化分格沒有直接關(guān)系，故A選項錯誤；秦統(tǒng)一后，百家爭鳴局面逐漸結(jié)束，故B選項錯誤；材料所述現(xiàn)象的主要因素是兼收并蓄的文化政策，而不是現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，故C選項錯誤。22、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀到20世紀，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動都在推動人文主義思想的傳播，材料中“19世紀以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)”說明，人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注對教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。23、C【解析】

材料“如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們”體現(xiàn)的是哈耶克反對生產(chǎn)資料公有制，強調(diào)放松對經(jīng)濟的干預(yù)和控制。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀70年代，西方國家經(jīng)濟進入滯脹狀態(tài)，為擺脫經(jīng)濟困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟的干預(yù)和控制，因此C選項符合題意；福利國家屬于國家干預(yù)經(jīng)濟的一種，A選項排除；凱恩斯主義強調(diào)的是政府對經(jīng)濟的干預(yù)，材料反對對經(jīng)濟的干預(yù)，B選項排除；材料反對的生產(chǎn)資料公有制，與政治形態(tài)無關(guān)，D選項排除。24、C【解析】

材料反映的是19世紀末20世紀初，由于列強進行了第二次工業(yè)革命，掀起了瓜分世界的狂潮，而此時的歐洲處于世界的中心地位，C正確；A是歐洲由封建社會向資本主義社會的過渡時期，排除；18世紀中葉是歐洲資產(chǎn)階級革命時期，B排除；20世紀中葉，是美蘇兩極對峙時期，D與材料不符。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風情畫都是現(xiàn)實主義美術(shù)作品，它們都非常注重寫實，因此作品也栩栩如生，富有生活氣息，故選C；很明顯杜普雷的農(nóng)村風情畫是寫實作品，不具備寫意的特征，排除A；兩幅畫都貼近生活原型，并未采用夸張手法，排除B；《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪，不涉及民間疾苦的表達，排除D。26、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，嗇夫通常掌管一鄉(xiāng)訴訟和賦稅徭役，因此秦朝地方百姓如果需要打官司，按照秦朝官吏的職責，他們應(yīng)該首先去找嗇夫，故A正確；縣令、郡守、廷尉不符合材料信息，故BCD錯誤。27、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，北約是二戰(zhàn)后西方陣營軍事上實現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標志，使美國得以控制以德國和法國為首的歐盟的防務(wù)體系，是美國世界超級大國領(lǐng)導(dǎo)地位的標志，題干中美國總統(tǒng)特朗普堅持讓歐洲分擔北約的“軍費負擔”實質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務(wù)獨立時受到的巨大阻力，故B項符合題意。A項，馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時冷戰(zhàn)已結(jié)束，排除。C項，題干未體現(xiàn)美國霸權(quán)主義的影響，排除。D項此時蘇聯(lián)已經(jīng)解體，排除。28、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，百姓對陽歷新年尚未接受，說明傳統(tǒng)觀念與習俗仍有強大的慣性，革命對社會的改造有限，因此C選項正確；僅依據(jù)百姓對陽歷新年尚未接受不能說明政府法令流于形式，該表述以偏概全，A選項錯誤；材料僅體現(xiàn)了《時報》的內(nèi)容，不能據(jù)此得出當時報紙夸大革命影響，B選項錯誤；這只是百姓對陽歷新年尚未接受，不屬于階級矛盾，D選項錯誤。故選C。29、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，②③④均漢武帝推行的措施，故選D；“挾書律”是秦始皇在進行焚書時實行的一項法令，排除①，故排除AC；B項不全面，排除。【點睛】本題考查漢朝加強君主專制中央集權(quán)的措施，關(guān)鍵詞是：漢武帝推行的措施。30、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）同意/不同意史實確鑿，說理恰當理由：18世紀末期或19世紀初至20世紀前期一百多年間，以中國為代表的東亞國家大多時間仍然處于君主專制政體之下。雖然19世紀中、后期中國的知識分子、官僚士大夫“開眼看世界”，先后倡導(dǎo)洋務(wù)運動、維新運動，日本開展明治維新，但中國民眾普遍缺乏近代科學(xué)意識、技術(shù)知識與文化教育，而日本則無法清除封建思想文化的殘余。進入20世紀，中國發(fā)生辛亥革命，但革命后又花了十多年時間，“民主”“共和”的觀念方才進入普通民眾的頭腦。與此同時，西方經(jīng)過英、美、法為代表的資產(chǎn)階級革命的洗禮，德、俄等國經(jīng)歷了重大政治、社會改革，為工人、婦女爭取經(jīng)濟與政治權(quán)力的運動蓬勃開展，“人權(quán)”的理念婦孺皆知；歐美各國資產(chǎn)階級政府重視民眾科學(xué)教育，隨著工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命的開展，“科學(xué)”的光芒普照西方大地。（2）思路清晰、史實正確后果：從乾隆年僅開廣州一口通商，到兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，暴露了掌握最高決策權(quán)的君主視野狹窄、昏聵懦弱，面對入侵者無能無力，節(jié)節(jié)敗退。從洋務(wù)運動到戊戌變法，暴露了中國高級官僚階層普遍缺乏近代知識、理念，思想不統(tǒng)一，內(nèi)耗深刻地影響了中國面臨外部侵略時應(yīng)有的正確對策與行動。而百日維新的失敗，集中地反映了那些主動接受西方近代科技知識、社會思