2025屆安徽省蚌埠市禹會區(qū)北京師范大學(xué)蚌埠附屬學(xué)校高三考前熱身歷史試卷含解析

2025屆安徽省蚌埠市禹會區(qū)北京師范大學(xué)蚌埠附屬學(xué)校高三考前熱身歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書門下兩省輔助皇帝決策2．新文化運動時期，陳獨秀、李大釗等人認(rèn)為，三綱五倫是孔學(xué)的核心思想，曰忠、曰孝、曰節(jié)，皆非推己及人之主人道德，而為以己屬人之奴隸道德。由此可見，新文化運動的反孔主要表現(xiàn)在A．從現(xiàn)代社會發(fā)展角度評判孔教價值B．揭示孔學(xué)與君主專制制度的內(nèi)在聯(lián)系C．強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤阻礙了民主權(quán)利實現(xiàn)D．個性解放為核心的近代人文主義精神3．《后漢書·順帝紀(jì)》記載的一道詔書中說：“間者以來，吏政不勤，故災(zāi)咎屢臻，盜賊多有。退省所由，皆以選舉不實，官非其人，是以天心未得，人情多怨。”這反映了當(dāng)時A．儒家思想成為正統(tǒng) B．皇帝勤政重視吏治C．天人觀念影響政治 D．九品中正制的混亂4．如圖反映出英國A．資本輸出的重心移至歐美地區(qū) B．成為典型的托拉斯帝國主義C．喪失了資本主義世界霸主地位 D．國內(nèi)制造業(yè)的發(fā)展動力不足5．據(jù)宋初《太平寰字記》所載戶數(shù)，大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七。這說明宋初A．南北方經(jīng)濟(jì)均得到迅速發(fā)展B．南方百姓的賦稅負(fù)擔(dān)相對沉重C．南北方的經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小D．南多北寡的人口格局已經(jīng)形成6．從20世紀(jì)20年代末開始，蘇聯(lián)長期存在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的“剪刀差”（工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價交換，國家無償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，從中得到有利的差價）。這一現(xiàn)象長期存在的主要原因是A．國家要增加物資儲備以應(yīng)對復(fù)雜的國際形勢B．國家要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國家綜合實力C．國家要調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以實現(xiàn)國家的農(nóng)業(yè)化D．國家要增加資金積累以實現(xiàn)國家的工業(yè)化7．“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一，其功績包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ)，確立了采邑制，鞏固與發(fā)揚當(dāng)時的封建社會制度”。上述材料評價的歷史人物是A．克洛維B．亨利四世C．查理.馬特D．格列高利七世8．孫中山早期的民族主義強(qiáng)調(diào)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。1924年《國家建設(shè)民族主義》中則提出要結(jié)合四萬萬人成一個堅固的民族,用民族精神來救國。這一轉(zhuǎn)變A．突顯了反帝反封的斗爭目標(biāo) B．推動了國民大革命的開展C．反映了民族危機(jī)的空前嚴(yán)重 D．體現(xiàn)了其民族平等的觀念9．“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！痹撚^點意在強(qiáng)調(diào)A．以契約來限制官吏職權(quán) B．官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C．人民有權(quán)隨時撤換官吏 D．個人意志可凌駕于公權(quán)之上10．吳宓先生在《空軒詩話》中寫道：“寅恪嘗謂唐代以異族入主中原，以新興之精神，強(qiáng)健活潑之血脈，注入久遠(yuǎn)而陳腐之文化，故其結(jié)果燦爛輝煌……”。材料體現(xiàn)李唐文化A．批野質(zhì)樸的黃土氣息與美感 B．兼容并蓄和渾融整合的特點C．經(jīng)世致用的觀念和進(jìn)取意識 D．英武豪邁與溫婉細(xì)膩的特色11．文藝復(fù)興時期的意大利人普遍主張，人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望，只要能實現(xiàn)幸福的目標(biāo)，采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復(fù)興時期的意大利A．人文主義成為社會主流B．是歐洲人文主義的中心C．肯定了人的價值和欲望D．促進(jìn)了理性主義的傳播12．羅斯福智囊團(tuán)的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說，“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學(xué)者們看起來是一種因果關(guān)系，這是因為：羅斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是時代發(fā)展的產(chǎn)物 B．羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C．英美的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論始終保持同步 D．凱恩斯改變了美國的經(jīng)濟(jì)政策二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）世界進(jìn)步的動力縱觀（二戰(zhàn)）戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展演變，和平、發(fā)展、民主是時代主流，是推動世界前進(jìn)、人類進(jìn)步的三大動力。這三股力量決定了戰(zhàn)后世界的面貌，左右著社會發(fā)展的進(jìn)程，構(gòu)成了世界歷史的中心內(nèi)容，展示了戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展大勢。——《大學(xué)世界歷史》問題:（1）戰(zhàn)后出現(xiàn)了哪些有利于維護(hù)世界和平的力量？（2）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪里？（3）戰(zhàn)后推進(jìn)世界民主進(jìn)程的有利因素有哪些？14．（20分）改革開放前后，農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特點。閱讀材料，回答問題。材料一如圖為1949—1978年我國農(nóng)民人均收入增長情況示意圖：——據(jù)蔡繼明、劉瀾飆《中國三大階層的收入分配》材料二改革開放以來農(nóng)民收入變化情況表——據(jù)《2004年中國農(nóng)村住戶調(diào)查年鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括改革開放前我國農(nóng)民收入增長的特點并分析其基本原因。（2）結(jié)合所學(xué)知識，對材料二中的歷史現(xiàn)象作出合理的歷史解釋。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時間聯(lián)系到皇帝，為及時處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯誤。2、D【解析】

本題考查新文化運動。材料反映新文化運動中陳獨秀、李大釗等人批判孔教提倡三綱五常為核心的封建倫理道德乃束縛人性的“奴隸道德"，從而反對孔教，提倡主張自由.平等、個性解放的西方資本主義道德，故D項正確；材料主旨是批判孔教提倡的封建倫理道德，而非批判孔教價值，故A項錯誤；材料并未揭示孔教與君主專制制度的內(nèi)在聯(lián)系，故B項錯誤；材料強(qiáng)調(diào)孔教提倡的封建倫理道德束縛人性，而非強(qiáng)調(diào)孔教提倡尊卑貴賤阻礙民主權(quán)利的實現(xiàn)，故C項錯誤。3、C【解析】

依據(jù)材料“是以天心未得，人情多怨”并結(jié)合漢代的儒家思想可知，這是董仲舒提出的天人感應(yīng)影響的結(jié)果。C正確；材料只提到了天人感應(yīng)的影響，不能證明儒家思想成為正統(tǒng)，A排除；材料表明當(dāng)時皇帝選官不實，導(dǎo)致的吏治問題，B排除；漢代實行的察舉制，九品中正制實行于魏晉南北朝時期，D排除。故選C。4、D【解析】

據(jù)表格信息“（1870---1913年）英國國內(nèi)投資和海外投資年均收益率”可知，英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率，這說明十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初英國國內(nèi)生產(chǎn)嚴(yán)重動力不足，D說法正確；材料反映的是英國海外投資年均收益率，而不是“資本輸出的重心移至歐美地區(qū)”，A錯誤；美國是典型的托拉斯帝國主義，B說法錯誤；據(jù)材料反映的是英國國內(nèi)投資年均收益率低于海外投資年均收益率，但不能推斷英國喪失了資本主義世界霸主地位，C錯誤。5、D【解析】

依據(jù)材料“大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國59.1%，以北僅有40.9%.以十萬戶以上州府論，北方二南方三；以五萬至十萬戶州府論，北方五南方十七”等信息來看，南多北寡的人口格局在宋初已經(jīng)形成。故答案為D項。A項材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)均迅速發(fā)展，排除；B項南方人口較多說明南方賦稅負(fù)擔(dān)相對較小，排除；C項材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)差距縮小，排除。【點睛】本題側(cè)重于考查宋代的人口格局，答題關(guān)鍵在于對材料的分析和相關(guān)知識點的把握。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，南方人口逐漸多于北方人口數(shù)量。6、D【解析】20世紀(jì)20年代末，蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義工業(yè)化建設(shè)，從蘇聯(lián)采取的措施看，國家以低價收購農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，可以看出國家全力支持工業(yè)化；與增加物資儲備無聯(lián)系；重心是發(fā)展工業(yè)而非農(nóng)業(yè)，打擊了農(nóng)民的積極性。據(jù)以上分析，排除ABC，故選D。7、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，查理.馬特改革確立了采邑制，C選項符合題意?？寺寰S統(tǒng)一法蘭克王國，A選項排除。亨利四世是神圣羅馬帝國的皇帝，B選項排除。格里高利七世為了實現(xiàn)天主教會擺脫神圣羅馬帝國的控制，他與神圣羅馬帝國皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭，D選項排除。8、B【解析】

材料表明孫中山三民主義獲得了發(fā)展，成為新三民主義，這是國共合作的基礎(chǔ)，因此這一轉(zhuǎn)變推動國民大革命的開展。B正確；材料突顯的是民族救國，而不是反帝反封的斗爭目標(biāo)，A排除；不能因為民族精神來救國就得出民族危機(jī)空前嚴(yán)重的結(jié)論，C排除；材料未體現(xiàn)民族平等的觀念，D排除。故選B。9、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”，即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán)，也要接受人民的監(jiān)督，B正確；材料強(qiáng)調(diào)“決不是訂立契約的問題”，故A說法錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民，人民也可以撤換，C說法片面；D與材料無關(guān)。10、B【解析】

從材料中“異族入主中原”“注入”等可以看出李唐文化的兼容并蓄和整合的特點，故選B；而A項“黃土氣息”、C項“經(jīng)世致用”、D項“英武豪邁”等材料并未涉及，排除。11、C【解析】

“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說明文藝復(fù)興時期對人的價值和欲望的肯定，故C項正確；材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個社會的主流，故A項錯誤；意大利是文藝復(fù)興的中心，但這不符合材料信息，故B項錯誤；文藝復(fù)興的核心是人文主義，故D項錯誤。12、A【解析】

材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似，是因為兩人和其他更多人都對當(dāng)時的時代進(jìn)行了深入研究和思考，得出了相似的認(rèn)識。依據(jù)所學(xué)可知，羅斯福開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。A正確；材料反映的是二者有相似之處，羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符，B錯誤；材料無法證明英美經(jīng)濟(jì)學(xué)始終同步，C錯誤；美國采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致的，這是時代的必然要求，并不是凱恩斯主義的影響，D錯誤。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）鑒于戰(zhàn)爭之教訓(xùn)以及戰(zhàn)后重建和發(fā)展之需要(如結(jié)合戰(zhàn)時和二戰(zhàn)結(jié)束后國際形勢，回答和平成為時代之需要也可)；國際組織與協(xié)商機(jī)制(如聯(lián)合國、布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等)建立和完善，有利于推進(jìn)國際間對話，協(xié)調(diào)國際間矛盾和沖突，也為世界和平增添了一道屏障；戰(zhàn)后世界聯(lián)系日益密切，各國之間互相依賴程度日益加深，以及核戰(zhàn)爭的威脅等，也促使世界人民和各國政府為和平進(jìn)行努力；若回答戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)勢均力敵；世界多極化趨勢的發(fā)展；以及殖民體系瓦解和第三世界興起；新中國的崛起，也是捍衛(wèi)世界和平的一支重要力量。（2）戰(zhàn)后世界各國經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展；科技發(fā)展突飛猛進(jìn)（或回答第三次科技革命也可），使經(jīng)濟(jì)全球化和世界整體化進(jìn)入一個新階段，一個覆蓋全球的世界貿(mào)易體系（列舉具體史實也可）已經(jīng)破繭而出；新興工業(yè)化國家和地區(qū)也陸續(xù)走出了各具特色的發(fā)展道路，區(qū)域一體化（如歐盟、東盟等建立），加強(qiáng)了區(qū)間社會經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與發(fā)展；中國特色的社會主義也取得了舉世矚目成就。（3）民族解放和獨立運動興起，殖民體系的瓦解，第三世界興起；社會主義力量壯大；兩大陣營分化和多極化趨勢加強(qiáng)；對法西斯政權(quán)的民主化改造；蘇東巨變；各國的內(nèi)政改革等都有利于推進(jìn)世界民主進(jìn)程?！窘馕觥?/p>

（1）維護(hù)世界和平力最主要從戰(zhàn)爭教訓(xùn)、國際組織與協(xié)商機(jī)制完善、戰(zhàn)后世界聯(lián)系不斷密切、核戰(zhàn)爭的威脅等角度進(jìn)行回答。（2）戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點主要圍繞經(jīng)濟(jì)全球化、世界貿(mào)易體系、新興工業(yè)化國家發(fā)展、區(qū)域一體化、中國特色社會主義發(fā)展角度進(jìn)行思考回答。（3）推進(jìn)民主因素主要結(jié)合民族解放和獨立運動興起、第三世界興起、社會主義力量強(qiáng)大、兩大陣營分化和多極化趨勢加強(qiáng)、法西斯政權(quán)民主化改造等角度進(jìn)行回答。14、（1）特征：農(nóng)民收入持續(xù)增加，但農(nóng)民收入增長率呈現(xiàn)波折性發(fā)展趨勢。原因：新中國成立后，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的調(diào)整推動了農(nóng)民收入的持續(xù)增加；但是由于受左傾錯誤思想影響，人民公社化運動，文化大革命對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)造成破壞，造成農(nóng)民收入增長率下降。（2）解釋：實行改革開放后，我國對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了調(diào)整，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行推動了農(nóng)民收入的增加；同時伴隨城市經(jīng)濟(jì)體制改革的推行，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移使農(nóng)民收入呈現(xiàn)多元化特征【解析】

（1）特征：通過圖一可以看出，新中國成立后到改革開放前，農(nóng)民收入持續(xù)增加。根據(jù)折線圖的關(guān)鍵點，如1956年、1962年、1964年來看，農(nóng)民收入的增長率呈現(xiàn)出曲折