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2022五四精神的內(nèi)涵及核心內(nèi)容五四精神的真諦是愛(ài)國(guó)精神,它是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng),對(duì)歷史,對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。下面是我整理的2022五四精神的內(nèi)涵及核心內(nèi)容,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家有所幫助。
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五四精神的內(nèi)涵
五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),愛(ài)國(guó)是五四精神的主旋律。五四運(yùn)動(dòng)中,愛(ài)國(guó)青年和工人階級(jí)為達(dá)到愛(ài)國(guó)的目的,高舉民主與科學(xué)的旗幟,樂(lè)觀提倡民主和科學(xué)的精神,進(jìn)而推動(dòng)了全社會(huì)的思想大解放。同時(shí),愛(ài)國(guó)青年奔走呼號(hào),不怕流血犧牲,為實(shí)現(xiàn)理想而苦苦追求,體現(xiàn)了追求真理、勇于探索的精神。
五四精神現(xiàn)代內(nèi)涵:當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義是一種比其他任何時(shí)候都更強(qiáng)烈的期望國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的愿望。在新的歷史時(shí)期,這種愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該體現(xiàn)出理性的思維、開(kāi)放的心態(tài)和進(jìn)展的眼光。如果發(fā)揮充分得當(dāng),她將重塑我們的民族精神,成為振興中華的強(qiáng)大動(dòng)力。而且,像過(guò)去任何重大歷史時(shí)期一樣,青年群體必將在其中扮演樂(lè)觀而具有建設(shè)性的角色。
五四精神過(guò)去內(nèi)涵:愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。
五四精神的核心內(nèi)容
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心。五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。愛(ài)國(guó)不是抽象的。對(duì)新時(shí)代青年而言,就是要厚植家國(guó)情懷,把小我的出彩匯入到實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的歷史洪流之中。要有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué),有捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的擔(dān)當(dāng)。要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能進(jìn)展中國(guó)。要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化有高度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的巨大成就表明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想理念、人文精神、道德觀念能夠?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀提供深厚滋養(yǎng)。
進(jìn)步
五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了中國(guó)人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒。新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)五四精神要擁抱新思想。五四時(shí)期,包括馬克思主義在內(nèi)的各種進(jìn)步思想在中國(guó)廣為傳播,對(duì)瓦解落后愚昧的封建專(zhuān)制思想形成了摧枯拉朽之勢(shì),正是受這些進(jìn)步思想的洗禮,青年們才能夠?qū)σ磺懈嗯c落后、黑暗與愚昧說(shuō)“不”。新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。新時(shí)代青年要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)五四精神要擔(dān)當(dāng)新使命。五四時(shí)期的愛(ài)國(guó)青年們身處主權(quán)淪喪、民族受辱的境遇,主動(dòng)承擔(dān)起反帝反封建的歷史使命。
民主
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。新中國(guó)成立后,社會(huì)主義民主在中國(guó)的大地上生根、發(fā)芽、壯大。黨的十八大以來(lái),民主法治建設(shè)邁出重大步伐,樂(lè)觀進(jìn)展社會(huì)主義民主政治,推動(dòng)全面依法治國(guó),黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度建設(shè)全面加強(qiáng)。實(shí)踐證明,我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)五四精神,就要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義民主的優(yōu)越性。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等,以及相應(yīng)的民主選舉、民主管理、民主決策、民主監(jiān)督、民主協(xié)商制度,有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由。我國(guó)社會(huì)主義民主能夠最大限度地凝聚共識(shí),畫(huà)出最大同心圓,是在馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是在中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗實(shí)踐中逐步形成的,是符合中國(guó)國(guó)情和需要的民主。
科學(xué)
科學(xué)是五四精神的重要內(nèi)容。新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)五四精神,要培育科學(xué)的思維方式。要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,培育正確的思維方式,掌握科學(xué)方法,更好地認(rèn)識(shí)、分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,一批進(jìn)步青年正是掌握了馬克思主義唯物辯證法的精髓,才為醫(yī)治近代中國(guó)的百年沉疴找到了標(biāo)本兼治的良藥。新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)五四精神,要學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,科技落后成為中國(guó)被動(dòng)挨打的重要原因。新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)五四精神,要培育勇攀高峰、不斷進(jìn)取的品質(zhì)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的進(jìn)步青年們通過(guò)自我的不斷革新推動(dòng)社會(huì)的變革與進(jìn)展。茍日新,日日新,又日新。新時(shí)代的青年們只有鍛造自己不斷進(jìn)取的品質(zhì)才能與時(shí)代的“新”氣質(zhì)相符,勇?lián)褡鍙?fù)興大任。
五四精神的當(dāng)代價(jià)值
五四精神體現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族近代以來(lái)追求的先進(jìn)價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值,不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,全社會(huì)都要堅(jiān)守和踐行。他對(duì)廣大青年寄予多方面希望時(shí),首要一條就強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)。第一是要愛(ài)國(guó),忠于祖國(guó)、忠于人民。愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。
做人最大的事情,‘就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)’。我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛(ài)國(guó)是第一位的。我們是中華兒女,要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要時(shí)時(shí)想到國(guó)家,處處想到人民,做到‘利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之’。愛(ài)國(guó),不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家。弘揚(yáng)五四精神,愛(ài)國(guó)是重中之重的頭條。
五四精神對(duì)當(dāng)代青年的啟示
隨著時(shí)代的進(jìn)展,五四精神也隨之不斷的進(jìn)展,但使其內(nèi)核愛(ài)國(guó)主義一直不變。當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義是一種比其他任何時(shí)候都更強(qiáng)烈的期望國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的愿望。在新的歷史時(shí)期,這種愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該體現(xiàn)出理性的思維、開(kāi)放的心態(tài)和進(jìn)展的眼光。
首先,新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)“因碌碌無(wú)為而悔恨”。青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益,任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。
其次,新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛(ài)偉大祖國(guó)。孫中山先生說(shuō),做人最大的事情,“就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)”。一個(gè)人不愛(ài)國(guó),甚至欺騙祖國(guó)、背叛祖國(guó),那在自己的國(guó)家、在世界上都是很丟臉的,也是沒(méi)有立足之地的。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō),熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基。當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。
再次,新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng),民族振興是青年的責(zé)任。在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大沖突,迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。只要青年都勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇
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