貴州省歷史初二上學(xué)期2024-2025學(xué)年自測(cè)試題與參考答案

2024-2025學(xué)年貴州省歷史初二上學(xué)期自測(cè)試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、從戰(zhàn)國“百家爭(zhēng)鳴”到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.大一統(tǒng)局面的形成B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.儒家思想得到發(fā)展D.專制皇權(quán)的加強(qiáng)答案：B解析：“百家爭(zhēng)鳴”反映了戰(zhàn)國時(shí)期分裂割據(jù)的局面，各諸侯國為富國強(qiáng)兵紛紛招賢納士，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮的局面；西漢時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝為鞏固中央集權(quán)而采取的措施，儒家思想被確立為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。因此，從“百家爭(zhēng)鳴”到“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變反映了中央集權(quán)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確。大一統(tǒng)局面的形成是“獨(dú)尊儒術(shù)”的背景，但并非其“本質(zhì)”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“儒家思想得到發(fā)展”是“獨(dú)尊儒術(shù)”的結(jié)果，而非其“本質(zhì)”，C項(xiàng)錯(cuò)誤；專制皇權(quán)的加強(qiáng)是中央集權(quán)加強(qiáng)的重要表現(xiàn)，但“獨(dú)尊儒術(shù)”更多地反映了中央對(duì)思想領(lǐng)域的控制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、秦漢時(shí)期是中國統(tǒng)一多民族國家的重要形成時(shí)期。下列關(guān)于秦漢時(shí)期民族關(guān)系史實(shí)的表述，正確的是A.秦朝在嶺南地區(qū)設(shè)置了桂林、南海和象郡，加強(qiáng)了與西南地區(qū)的聯(lián)系B.漢朝設(shè)置西域都護(hù)，使西域正式歸屬中央政權(quán)C.秦漢時(shí)期，北方的匈奴和西域的各族一直都與中原王朝保持友好關(guān)系D.張騫通西域后，開辟了通往西亞和歐洲的商路答案：B解析：秦朝在嶺南地區(qū)設(shè)置了桂林、南海和象郡，加強(qiáng)了與嶺南地區(qū)的聯(lián)系，而非西南地區(qū)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢朝設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，故B項(xiàng)正確；秦漢時(shí)期，北方的匈奴與中原王朝的關(guān)系時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，并非一直保持友好關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來，他們把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地，這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的“絲綢之路”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、遵義會(huì)議后，紅軍聲東擊西，四渡赤水河，打亂了敵人的追剿計(jì)劃。其中“聲東擊西”指的是（）A.巧渡金沙江B.強(qiáng)渡大渡河C.巧渡烏江D.佯攻昆明答案：D解析：本題考查遵義會(huì)議后紅軍的軍事行動(dòng)。選項(xiàng)A，巧渡金沙江是紅軍在長征途中為了擺脫敵人的追擊而采取的一次重要行動(dòng)，但它并不直接體現(xiàn)“聲東擊西”的策略，故排除A項(xiàng)。選項(xiàng)B，強(qiáng)渡大渡河是紅軍在長征途中為了突破敵人的封鎖線而進(jìn)行的英勇戰(zhàn)斗，它同樣不直接體現(xiàn)“聲東擊西”的策略，故排除B項(xiàng)。選項(xiàng)C，巧渡烏江是紅軍在長征初期為了擺脫敵人的追擊而采取的行動(dòng)，但它也不符合“聲東擊西”的定義，故排除C項(xiàng)。選項(xiàng)D，遵義會(huì)議后，紅軍為了擺脫敵人的追擊，采取了“聲東擊西”的策略。其中，“聲東”指的是紅軍佯攻昆明，以吸引敵人的注意力；“擊西”則是指紅軍在敵人主力被吸引到昆明方向時(shí)，迅速北上，擺脫了敵人的追擊。這一策略成功地打亂了敵人的追剿計(jì)劃，為紅軍的后續(xù)行動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。因此，D項(xiàng)符合題意。4、1936年10月，紅軍三大主力會(huì)師，宣告長征勝利結(jié)束。紅軍三大主力是指（）A.紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍B.紅一方面軍、紅二方面軍、新四軍C.紅一方面軍、紅四方面軍、八路軍D.紅二方面軍、紅四方面軍、新四軍答案：A解析：本題考查紅軍長征的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，1936年10月，紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師，標(biāo)志著紅軍長征勝利結(jié)束。因此，紅軍三大主力是指紅一方面軍、紅二方面軍和紅四方面軍，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，新四軍是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，與紅軍長征無關(guān)，故排除B項(xiàng)。選項(xiàng)C，八路軍也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，同樣與紅軍長征無關(guān)，故排除C項(xiàng)。選項(xiàng)D，新四軍并不屬于紅軍三大主力之一，故排除D項(xiàng)。綜上所述，本題的正確答案是：3、D；4、A。5、貴州是古人類發(fā)祥地之一，遠(yuǎn)古人類化石和古文化遺址眾多。下列屬于貴州遠(yuǎn)古人類化石的是A.北京猿人B.藍(lán)田猿人C.元謀人D.水城人答案：D解析：本題考查的是貴州遠(yuǎn)古人類化石的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，北京猿人，正式名稱為“北京直立人”，生活在遠(yuǎn)古北京周口店，屬于直立人，會(huì)使用天然火和打制工具，是原始人群時(shí)期的典型代表。北京猿人并不屬于貴州的遠(yuǎn)古人類化石，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，藍(lán)田猿人，即“藍(lán)田人”，學(xué)名“直立人藍(lán)田亞種”，是中國的直立人化石，舊石器時(shí)代早期人類，屬早期直立人，生活的年代是距今約80萬年至75萬年。藍(lán)田猿人同樣不屬于貴州的遠(yuǎn)古人類化石，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，元謀人，因發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，定名為“元謀直立人”，俗稱“元謀人”。元謀人大約生活在距今170萬年前左右，是我國境內(nèi)已知的最早的人類，并不是貴州的遠(yuǎn)古人類化石，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，水城人，是貴州遠(yuǎn)古人類化石的代表。在貴州水城縣硝灰洞，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了古人類牙齒化石和石器，這些化石和石器被命名為“水城人”，屬于舊石器時(shí)代的早期人類，故選項(xiàng)D正確。6、貴州是紅軍長征途中活動(dòng)范圍最廣、經(jīng)歷時(shí)間最長、發(fā)生重大事件最多的省份之一。下列關(guān)于紅軍長征在貴州的敘述，不正確的是A.紅軍在貴州召開了著名的遵義會(huì)議B.紅軍在貴州四渡赤水，打亂了敵人的追剿計(jì)劃C.紅軍在貴州強(qiáng)渡大渡河，擺脫了敵人的包圍追擊D.紅軍在貴州巧渡金沙江，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移答案：C解析：本題考查紅軍長征在貴州的相關(guān)知識(shí)，要求選出敘述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，遵義會(huì)議是1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策方面問題的會(huì)議，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志，故A項(xiàng)正確，但不符合題意。選項(xiàng)B，四渡赤水是遵義會(huì)議之后，中央紅軍在長征途中，處于國民黨幾十萬重兵圍追堵截的艱險(xiǎn)條件下，進(jìn)行的一次決定性運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)戰(zhàn)役。在毛澤東、周恩來、朱德等指揮下，中央紅軍采取高度機(jī)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)方針，縱橫馳騁于川黔滇邊境廣大地區(qū)，積極尋找戰(zhàn)機(jī)，有效地調(diào)動(dòng)和殲滅敵人，徹底粉碎了蔣介石企圖圍殲紅軍于川黔滇邊境的狂妄計(jì)劃，紅軍取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利，故B項(xiàng)正確，但不符合題意。選項(xiàng)C，強(qiáng)渡大渡河是紅軍長征途中一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的作戰(zhàn)，也是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)史上一場(chǎng)生死存亡的絕戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役發(fā)生在四川省，而不是貴州省，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。選項(xiàng)D，巧渡金沙江是1935年5月中國工農(nóng)紅軍長征途中一次成功的偷渡戰(zhàn)役。中國工農(nóng)紅軍中央紅軍渡過金沙江，擺脫數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，粉碎了蔣介石欲將紅軍圍殲于川、黔、滇地區(qū)的計(jì)劃，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利，故D項(xiàng)正確，但不符合題意。綜上所述，關(guān)于紅軍長征在貴州的敘述不正確的是：C.紅軍在貴州強(qiáng)渡大渡河，擺脫了敵人的包圍追擊。7、中國近代史上，外國侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，其中割占中國領(lǐng)土面積最大的條約是A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《璦琿條約》答案：D解析：本題主要考查中國近代史上割占中國領(lǐng)土面積最大的條約。選項(xiàng)A，《南京條約》是近代中國簽訂的第一個(gè)不平等條約，該條約割讓香港島給英國，但香港島面積并不大，不是割占中國領(lǐng)土面積最大的條約，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，《北京條約》割讓九龍司地方一區(qū)給英國，并增開天津?yàn)樯滩海琵埶镜胤揭粎^(qū)面積也較小，不是割占中國領(lǐng)土面積最大的條約，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《馬關(guān)條約》割遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本，雖然臺(tái)灣及其附屬島嶼面積較大，但并非割占中國領(lǐng)土面積最大的條約，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《璦琿條約》是沙俄強(qiáng)迫清政府簽訂的不平等條約，該條約割占中國東北外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬平方公里的領(lǐng)土，是近代割占中國領(lǐng)土最多的不平等條約，故選項(xiàng)D正確。8、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批民用企業(yè)。其中最大的民用企業(yè)是A.安慶內(nèi)軍械所B.江南制造總局C.福州船政局D.上海最大的民用企業(yè)——最大的民用企業(yè)是“開平礦務(wù)局”答案：D解析：本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的民用企業(yè)。選項(xiàng)A，安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè)，而不是民用企業(yè)，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的最大的軍事工業(yè)，而不是民用企業(yè)，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，福州船政局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)規(guī)模較大的近代造船廠，同樣屬于軍事工業(yè)，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦了一批民用企業(yè)，其中最大的民用企業(yè)是上海最大的民用企業(yè)——最大的民用企業(yè)是“開平礦務(wù)局”，故選項(xiàng)D正確。注意：原題目中的“上海最大的民用企業(yè)——最大的民用企業(yè)是‘開平礦務(wù)局’”可能存在表述上的不準(zhǔn)確或重復(fù)，因?yàn)椤伴_平礦務(wù)局”通常被認(rèn)為是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中較為重要的民用企業(yè)之一，但并不特指“上海最大的民用企業(yè)”。但在此題目的上下文中，我們可以理解為“開平礦務(wù)局”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期創(chuàng)辦的具有代表性的大型民用企業(yè)之一，故按照此邏輯選擇D項(xiàng)。實(shí)際上，如果嚴(yán)格來說，“上海最大的民用企業(yè)”可能具體指其他某個(gè)企業(yè)，但根據(jù)歷史常識(shí)和題目要求，我們選擇“開平礦務(wù)局”作為代表性的大型民用企業(yè)。9、貴州是我國少數(shù)民族較多的省區(qū)之一，下列關(guān)于貴州民族文化的敘述，正確的是（）A.貴州少數(shù)民族都居住在山區(qū)，與外界隔絕B.貴州少數(shù)民族都有自己的語言和文字C.貴州少數(shù)民族與漢族大雜居、小聚居D.貴州少數(shù)民族都有自己的宗教信仰答案：C解析：A選項(xiàng)，貴州少數(shù)民族雖然多居住在山區(qū)，但隨著交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展，他們與外界的聯(lián)系日益密切，并非完全隔絕。故A錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，貴州的少數(shù)民族并非都有自己的文字，但大多數(shù)都有自己的語言。例如，苗族、布依族等有自己的語言，但并非所有都有文字系統(tǒng)。故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，貴州的少數(shù)民族與漢族的分布特點(diǎn)是“大雜居、小聚居”，即漢族和少數(shù)民族交錯(cuò)雜居，但少數(shù)民族往往又相對(duì)聚居在某些地區(qū)。這種分布特點(diǎn)有利于各民族之間的交流和融合。故C正確。D選項(xiàng)，雖然貴州的少數(shù)民族中有一些有宗教信仰，但并非所有少數(shù)民族都有自己的宗教信仰。宗教信仰的多樣性和復(fù)雜性在貴州的民族文化中有所體現(xiàn)，但不能一概而論。故D錯(cuò)誤。10、遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，主要是因?yàn)檫@次會(huì)議（）A.確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位B.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想C.挽救了黨、紅軍和革命D.形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的局面答案：C解析：A選項(xiàng)，遵義會(huì)議雖然確立了毛澤東在黨和紅軍中的重要地位，但并未直接確立他在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這一地位的確立是在后來的延安時(shí)期。故A錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想是毛澤東在井岡山時(shí)期提出的，與遵義會(huì)議無關(guān)。故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，遵義會(huì)議在極其危急的歷史關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故C正確。D選項(xiàng)，“工農(nóng)武裝割據(jù)”的局面是在井岡山時(shí)期形成的，與遵義會(huì)議無關(guān)。故D錯(cuò)誤。11、下列關(guān)于遵義會(huì)議的說法，錯(cuò)誤的是（）A.挽救了黨、紅軍和革命B.確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)C.是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)D.確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想

數(shù)字、11、D答案：D解析：本題要求選出關(guān)于遵義會(huì)議說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。遵義會(huì)議是指1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的歷史關(guān)頭召開，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍歷史上一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義會(huì)議標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟，故選項(xiàng)A“挽救了黨、紅軍和革命”、選項(xiàng)B“確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)”、選項(xiàng)C“是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”均表述正確，但不符合題意。選項(xiàng)D，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的是中共七大，而不是遵義會(huì)議，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤，但符合題意。12、中國近代史上，國共兩黨關(guān)系的發(fā)展演變，影響著中國歷史發(fā)展的進(jìn)程。下列事件按時(shí)間順序排列正確的是（）

①西安事變和平解決

②北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

③國共合作宣言發(fā)表

④重慶談判

數(shù)字、12、B答案：B解析：本題考查中國近代史上國共兩黨關(guān)系的發(fā)展演變。①西安事變和平解決發(fā)生在1936年12月，是張學(xué)良和楊虎城為達(dá)到勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日的目的，在西安發(fā)動(dòng)“兵諫”的歷史事件。②北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，是由中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國民政府以國民革命軍為主力，蔣介石為總司令于1926年至1928年間發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，也是國共合作進(jìn)行的反帝反封建的戰(zhàn)爭(zhēng)。③國共合作宣言發(fā)表是在1937年9月，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成奠定了政治基礎(chǔ)。④重慶談判，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之際，中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩黨就中國未來的發(fā)展前途、建設(shè)大計(jì)在重慶進(jìn)行的一次歷史性會(huì)談。從1945年8月29日至10月10日，經(jīng)過43天談判，國共雙方達(dá)成《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。因此，按時(shí)間順序排列正確的是②北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、①西安事變和平解決、③國共合作宣言發(fā)表、④重慶談判，即選項(xiàng)B正確，選項(xiàng)A、C、D均錯(cuò)誤。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料貴州，這片神奇的土地，自古以來就是多民族聚居、文化交融的典范。從遠(yuǎn)古的夜郎古國到明清時(shí)期的“改土歸流”，再到近代的辛亥革命與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇抵抗，貴州的歷史充滿了波瀾壯闊的篇章。尤其是近代以來，貴州人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，為中國革命的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。問題1、簡述貴州在古代歷史中的一個(gè)重要事件或時(shí)期，并說明其對(duì)貴州乃至中國歷史的影響。答案提示：考生可以選擇如“夜郎古國”作為答案。夜郎古國是貴州古代歷史上的一個(gè)重要階段，它的存在證明了貴州地區(qū)在秦漢時(shí)期已經(jīng)有了較為發(fā)達(dá)的文明。夜郎與中原王朝的交流，促進(jìn)了文化、經(jīng)濟(jì)的相互滲透，對(duì)貴州地區(qū)后來的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，夜郎古國的傳說也豐富了中國的歷史文化寶庫。2、分析“改土歸流”政策在貴州實(shí)施的原因及其對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的影響。答案提示：“改土歸流”是明清時(shí)期在西南地區(qū)推行的一項(xiàng)重要政策，旨在加強(qiáng)中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的控制。在貴州實(shí)施的原因主要有：一是土司制度的弊端日益顯現(xiàn)，如土司世襲、權(quán)力過大、剝削嚴(yán)重等；二是中央政府為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)邊疆治理的需要。該政策的實(shí)施，促進(jìn)了貴州地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流，加強(qiáng)了中央集權(quán)，但同時(shí)也帶來了一定的社會(huì)動(dòng)蕩和文化沖突。3、列舉兩位在貴州革命歷史中具有重要地位的先烈，并簡述他們的主要貢獻(xiàn)。答案提示：考生可以列舉如鄧恩銘、王若飛等先烈。鄧恩銘是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，他參與了中共一大的籌備工作，并在貴州地區(qū)積極傳播馬克思主義，為貴州的黨組織建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。王若飛則是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員和杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用，特別是在貴州地區(qū)的革命斗爭(zhēng)中，他領(lǐng)導(dǎo)了多次重要起義和斗爭(zhēng)，為貴州的解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。第二題閱讀材料貴州，這片神奇的土地，自古以來就是多民族聚居的地方，孕育了豐富多彩的歷史文化。從遠(yuǎn)古時(shí)期的夜郎古國，到明清時(shí)期的“改土歸流”，再到近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用，貴州的歷史如同一條蜿蜒的河流，緩緩流淌，見證了無數(shù)滄桑巨變。夜郎古國，作為貴州古代文明的重要象征，其存在雖然短暫，但留下了許多神秘的傳說和豐富的文化遺產(chǎn)。據(jù)史書記載，夜郎國地域遼闊，與周邊多國有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流。其獨(dú)特的政治制度、軍事力量和文化藝術(shù)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著時(shí)間的推移，貴州逐漸融入了中原王朝的統(tǒng)治體系。明清時(shí)期，中央政府在貴州地區(qū)推行“改土歸流”政策，加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，貴州的各族人民也在與中原文化的交流中，不斷吸收融合，形成了獨(dú)具特色的地域文化。近代以來，貴州在中國歷史上扮演了重要角色?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴州成為大后方的重要基地之一，為抗戰(zhàn)勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，貴州人民也在抗戰(zhàn)中展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔、英勇無畏的民族精神。問題1、簡述夜郎古國在貴州歷史中的地位和影響。答：夜郎古國作為貴州古代文明的重要象征，其存在為貴州歷史增添了濃墨重彩的一筆。夜郎國不僅地域遼闊，而且與周邊多國保持著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)貴州地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，夜郎古國的獨(dú)特文化也豐富了中華文化的寶庫。2、分析“改土歸流”政策對(duì)貴州地區(qū)的影響。答：“改土歸流”政策對(duì)貴州地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，這一政策加強(qiáng)了中央政府對(duì)貴州地區(qū)的控制和管理，促進(jìn)了中央集權(quán)的發(fā)展。其次，“改土歸流”推動(dòng)了貴州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高了人民的生活水平。此外，該政策還有助于促進(jìn)貴州地區(qū)各民族之間的交流與融合，推動(dòng)了地域文化的形成與發(fā)展。3、結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)貴州人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)。答：貴州人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中作出了巨大貢獻(xiàn)。作為大后方的重要基地之一，貴州為抗戰(zhàn)提供了大量的人力、物力和財(cái)力支持。同時(shí)，貴州人民還積極投身抗戰(zhàn)事業(yè)，為保衛(wèi)國家和民族獨(dú)立英勇奮斗。他們的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇殺敵，更體現(xiàn)在對(duì)國家和民族命運(yùn)的深切關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)中。貴州人民的抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的重要組成部分，值得我們永遠(yuǎn)銘記和傳承。。第三題閱讀材料：貴州，這片神奇的土地，自古以來就是多民族聚居的家園，歷史底蘊(yùn)深厚，文化豐富多彩。自秦漢以來，貴州逐漸納入中央王朝的統(tǒng)治范圍，成為中華民族大家庭中不可或缺的一部分。在漫長的歷史長河中，貴州人民用智慧和汗水書寫了燦爛的篇章，留下了許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。進(jìn)入近代，貴州在抵御外侮、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴州作為大后方，為前線提供了大量的人力、物力和財(cái)力支持，展現(xiàn)了貴州人民的愛國精神和民族大義。新中國成立后，貴州在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高。以下是關(guān)于貴州歷史的一段詳細(xì)記載，請(qǐng)仔細(xì)閱讀并回答問題。題目：1、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述貴州在秦漢時(shí)期是如何逐步納入中央王朝統(tǒng)治的，并分析其歷史意義。參考答案：秦漢時(shí)期，中央王朝通過設(shè)立郡縣、派遣官員、修建道路等措施，逐步將貴州地區(qū)納入其統(tǒng)治范圍。這不僅加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的控制，促進(jìn)了民族融合和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也為后來的多民族統(tǒng)一國家的形成奠定了基礎(chǔ)。2、結(jié)合材料，分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期貴州在中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用。參考答案：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴州作為大后方，為前線提供了大量的人力、物力和財(cái)力支持。貴州人民積極參軍參戰(zhàn)，支援前線，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，貴州還成為了許多重要機(jī)構(gòu)和學(xué)校的遷移地，為保存國家文化、教育和科研力量發(fā)揮了重要作用。因此，貴州在中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中具有舉足輕重的地位和作用。3、談?wù)勀銓?duì)新中國成立以來貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。參考答案：。新中國成立以來，貴州在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成就。經(jīng)濟(jì)快速增長，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善，交通、水利、能源等條件得到極大改善；人民生活水平顯著提高，教育、醫(yī)療、文化等社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。這些成就不僅改變了貴州的面貌，也為全國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍然面臨著一些困難和挑戰(zhàn)，需要繼續(xù)加大改革開放力度，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。第四題閱讀材料貴州，這片神奇的土地，自古以來就是多民族聚居的地方，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的民族風(fēng)情。從遠(yuǎn)古時(shí)期的古人類遺址，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“夜郎自大”傳說，再到明清時(shí)期的“改土歸流”政策，貴州的歷史如同一條蜿蜒的河流，滋養(yǎng)著這片土地上的每一寸土地和每一個(gè)民族。在明清時(shí)期，隨著中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的進(jìn)一步控制，“改土歸流”政策在貴州得以實(shí)施。這一政策不僅加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，也促進(jìn)了貴州地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流。同時(shí)，貴州的各民族在長期的歷史發(fā)展過程中，形成