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文檔簡(jiǎn)介
公共教育學(xué)-題庫(kù)
1、教育學(xué)的研究對(duì)象是()。
A、教育規(guī)律
B、教育現(xiàn)象
C、教育問(wèn)題
D、教育事實(shí)
答案:BC
2、在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的學(xué)者是()。
A、夸美紐斯
B、斯賓塞
C、裴斯特洛齊
D、赫爾巴特
答案:D
3、與資本主義社會(huì)教育相比較、社會(huì)主義社會(huì)教有的特征是()
A、教育的目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段的公民和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)人才
B、是造就全面發(fā)展人才的教育
C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D、教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)
E、教育科學(xué)的研究有了馬克思主義的指導(dǎo)
答案:ACD
4、我國(guó)教育家楊賢江的(),是我國(guó)第一部試圖用馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著
作。
A、《新教育大綱》
B、《教育學(xué)》
C、《大教學(xué)論》
D、《教育史ABC》
答案:A
5、中國(guó)古代的教育專(zhuān)著有()。
A、《學(xué)記》
B、《論語(yǔ)》
C、《大學(xué)》
D、《師說(shuō)》
E、《雄辯術(shù)原理》
答案:ACD
6、1、終身教育和全民教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的兩大教育思潮。
答案:正確
解析:隨著社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)更新?lián)Q代越來(lái)越快,只有不斷接受教育,活到老學(xué)到老,才能
跟上時(shí)代的步伐。
7、學(xué)校產(chǎn)生于()。
A、原始社會(huì)
B、奴隸社會(huì)
C、封建社會(huì)
D、資本主義社會(huì)
答案:B
8、我國(guó)古代的“六藝”和歐洲中世紀(jì)的“七藝”都反映了古代教育的()特征。
A、教育的階級(jí)性
B、教育形式的個(gè)別教育
C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離
D、教育的等級(jí)性
答案:C
9、“得天下英才而教育之”一語(yǔ)出自()
A、《論語(yǔ)》
B、《大學(xué)》
C、《孟子》
D、《勸學(xué)篇》
答案:C
10、結(jié)合新的時(shí)代發(fā)展和各國(guó)教育實(shí)踐,談?wù)勀銓?duì)世界教育發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。
答案:
答題要點(diǎn):1.世界教育發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)為教育全民化;教育現(xiàn)代化;教育國(guó)際化;教育終身化;
教育信息化。
2.結(jié)合教育實(shí)踐對(duì)上述趨勢(shì)進(jìn)行分析論述。
11、教育是人類(lèi)社會(huì)永恒的普遍的現(xiàn)象。
答案:正確
解析:教育伴隨這人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。
12、教育內(nèi)容的組成豐富多彩。下列各項(xiàng)不屬于教育內(nèi)容的是()
A、課程標(biāo)準(zhǔn)
B、教科書(shū)
C、教育媒體
D、教育方法
答案:CD
13、當(dāng)代教育呈現(xiàn)出終身化的趨勢(shì),包括下列哪些因素()
A、工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變
B、人口結(jié)構(gòu)的改變
C、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)
D、科技的進(jìn)步
E、文化生活的變遷
答案:ABCDE
14、人類(lèi)的教育活動(dòng)與動(dòng)物的“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是()
A、社會(huì)性
B、模仿性
C、延續(xù)性
D、永恒性
答案:A
15、孟祿認(rèn)為,原始社會(huì)的教育“使用的方法從頭至尾都十簡(jiǎn)單的、無(wú)意識(shí)的模仿”。這種
理論是()
A、心理起源說(shuō)
B、生物起源說(shuō)
C、神話(huà)起源說(shuō)
D、勞動(dòng)起源說(shuō)
答案:A
16、現(xiàn)代教育中,普通教育和職業(yè)教育日趨結(jié)合。
答案:正確
解析:普通教育與職業(yè)教育日趨融合是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向,在普通教育中包含職業(yè)教育的
內(nèi)容,而在職業(yè)教育中則包含著通識(shí)教育的內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。
17、我國(guó)政府通過(guò)在國(guó)外設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中國(guó)。這說(shuō)
明教育可以()
A、創(chuàng)造文化
B、傳播交流文化
C、選擇提升文化
D、篩選保存文化
答案:B
18、教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。
答案:錯(cuò)誤
解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有制約作用,會(huì)影響政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展,但不能夠改變政治經(jīng)
濟(jì)制度的發(fā)展方向。
19、“古之王者,建過(guò)君民,教學(xué)為先”,說(shuō)明教育具有()
A、經(jīng)濟(jì)功能
B、政治功能
C、文化功能
D、人口功能
答案:B
20、影響教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是()
A、生產(chǎn)力
B、文化
C、政治經(jīng)濟(jì)制度
D、科學(xué)技術(shù)
答案:C
21、通過(guò)繼續(xù)教育和培訓(xùn)等方式,提供勞動(dòng)力的管理能力和生產(chǎn)效率,這體現(xiàn)了教育的()
功能。
A、經(jīng)濟(jì)功能
B、文化功能
C、政治功能
D、育人功能
答案:A
22、談?wù)効茖W(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響。
答案:
⑴科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的可能影響:
首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用,其次表現(xiàn)為為教育的發(fā)展指明方向,預(yù)示結(jié)果,引領(lǐng)教育沿
著科學(xué)的軌道前進(jìn)。
具體地說(shuō),科學(xué)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在:
①科學(xué)技術(shù)能改變教育者的觀(guān)念。
②科學(xué)技術(shù)能影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。
③科學(xué)技術(shù)可以滲透到教育的所有環(huán)節(jié)中去,為教育資料的更新和發(fā)展提供各種必要的思想
基礎(chǔ)和技術(shù)條件。
(2)可能的影響轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的影響。
①科學(xué)技術(shù)以理論形態(tài)進(jìn)入教育領(lǐng)域,影響教育者的思想觀(guān)念、思維方式和教育能力,影響
教育的內(nèi)容。
②科學(xué)技術(shù)以物質(zhì)實(shí)體和操作程序的方式進(jìn)入教育領(lǐng)域,引起教育的物質(zhì)資料的更新,從而
促進(jìn)教育的發(fā)展。
③科學(xué)技術(shù)以方法、手段的形式進(jìn)入教育,引起教育方法、手段的更新。
23、下列表述中屬于社會(huì)本位論的是()
A、個(gè)人的一切發(fā)展都有賴(lài)于社會(huì)
B、個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值
C、社會(huì)要求會(huì)阻礙個(gè)體素質(zhì)的發(fā)展
D、教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要制定
答案:A
24、學(xué)生年齡特征包括()
A、認(rèn)識(shí)和情感特征
B、情感和意志特征
C、氣質(zhì)和性格特征
D、生理和心理特征
答案:D
25、筱筱喜歡唱歌跳舞,孫老師對(duì)她說(shuō):“成天蹦蹦跳跳的,沒(méi)有學(xué)生樣,學(xué)生得老老實(shí)實(shí)
學(xué)習(xí)才行。”孫老師的說(shuō)法忽視了()。
A、學(xué)生的心理發(fā)展
B、學(xué)生的全面發(fā)展
C、學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展
D、學(xué)生的主體發(fā)展
答案:B
26、給我一打健康的嬰兒,如果讓我在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才
能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的
任何一種專(zhuān)家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至乞丐和盜賊。
答案:錯(cuò)誤
解析:該觀(guān)點(diǎn)是典型的“教育萬(wàn)能論”的代表。影響人的發(fā)展因素有遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)
人的主觀(guān)能動(dòng)性。其中環(huán)境是人的發(fā)展的外在條件、教育是人發(fā)展的主導(dǎo)因素,個(gè)人的主觀(guān)
能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。不能說(shuō)“教育或者環(huán)境”就能夠決定一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展方向,
這是片面的。教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的主導(dǎo)作用的發(fā)揮也是有條件的。
27、遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的()。
A、外部因素
B、主導(dǎo)因素
C、物質(zhì)前提
D、決定因素
答案:C
28、小錚,小學(xué)二年級(jí),有事沒(méi)事老愛(ài)說(shuō)謊,考試沒(méi)考好,回家怕挨打,只好編些謊話(huà)搪塞,
作業(yè)沒(méi)做完卻說(shuō)做完了,沒(méi)帶忘在家了,看到其他小伙伴有美麗的風(fēng)箏,為爭(zhēng)點(diǎn)面子,免不
了說(shuō)謊:“我家有,比你的更漂亮?!逼鋵?shí)家里并沒(méi)有風(fēng)箏。
請(qǐng)對(duì)該案例中的現(xiàn)象進(jìn)行分析,并提出你的教育建議。
答案:
評(píng)析:大部分孩子的謊言和大人惡意的謊言完全不同,所以不必過(guò)于緊張,應(yīng)查明孩子說(shuō)謊
的原因,如:為了達(dá)到某種目的而采取手段,為了避免懲罰而說(shuō)謊,為了在各方面超過(guò)別人,
為了爭(zhēng)得面子,孩子也經(jīng)常下意識(shí)地編些謊話(huà)欺騙同伴,孩子多少都會(huì)說(shuō)謊,如果在說(shuō)謊之
后完全不覺(jué)羞恥,那才是真正的無(wú)藥可救。
方法:建議父母試著與孩子多溝通,經(jīng)常反省自己的管教方式,及時(shí)與老師取得聯(lián)系,避免
過(guò)于嚴(yán)格稍有過(guò)失就被嚴(yán)厲處罰現(xiàn)象。
29、主觀(guān)能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的()。
A、內(nèi)在動(dòng)力
B、主導(dǎo)因素
C、物質(zhì)前提
D、決定因素
答案:A
30、英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展。這種觀(guān)點(diǎn)是()。
A、外塑論
B、內(nèi)發(fā)論
C、多因素
D、相互作用論
答案:A
31、“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的說(shuō)法說(shuō)明了()在人的發(fā)展中的作用。
A、遺傳基因
B、教育
C、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性
D、外部環(huán)境
答案:D
32、人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累,又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定
程度時(shí),就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,出現(xiàn)新的年齡特征。這表明人的發(fā)展具有()。
A、順序性
B、不平衡性
C、階段性
D、個(gè)別差異性
答案:C
33、
請(qǐng)從教育學(xué)的相關(guān)理論分析以上圖片。可以從教育的概念、外塑論、影響人的發(fā)展因素幾個(gè)
視角分析,言之有物即可得分。
答案:
1.教育的概念:廣義的教育,泛指影響人們知識(shí)、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展
的各種活動(dòng)。狹義的教育,主要指學(xué)校教育,即根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,
有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的
活動(dòng)。
2.外朔論:認(rèn)為兒童是“一張白紙”,不具有任何個(gè)性,只是按成人的愿望任人隨意描繪或
任意拿捏。
34、《傷仲永》的故事說(shuō)明遺傳素質(zhì)具有可塑性。
答案:正確
解析:仲永在很小年齡就表現(xiàn)出超出他人的能力,這是其遺傳素質(zhì)所導(dǎo)致的。但在成長(zhǎng)過(guò)程
中,由于缺乏人的主觀(guān)努力,加之家教環(huán)境不佳等因素,最終泯然眾人。說(shuō)明遺傳素質(zhì)為人
的發(fā)展提供了可能性,但這種可能性會(huì)在環(huán)境、教育、人的主觀(guān)能動(dòng)性等內(nèi)外因素作用下,
發(fā)生改變,即具有可塑性。
35、兒童身心發(fā)展有一定的規(guī)律性,教育必須適應(yīng)兒童身心發(fā)展的水平。
答案:正確
解析:兒童身心發(fā)展具有個(gè)別差異性、復(fù)雜性、階段性、順序性、不平衡性、穩(wěn)定性與可變
性等客觀(guān)規(guī)律,教育只有適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律與發(fā)展水平,因材施教、循序漸進(jìn),有針
對(duì)性,才能發(fā)揮教育對(duì)人的導(dǎo)向作用。
36、在盧梭看來(lái),教育的培養(yǎng)目標(biāo)是自然人,因而對(duì)培養(yǎng)公民的教育予以了徹底否定。
答案:錯(cuò)誤
解析:
盧梭在《愛(ài)彌爾》中所表達(dá)的自然主義教育思想,是在封建制度發(fā)生危機(jī)、資產(chǎn)階級(jí)革命的
時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,但封建專(zhuān)制尚未倒臺(tái)的政治前提下提出來(lái)的革命性主張。他反對(duì)培養(yǎng)國(guó)家公
民,主張培養(yǎng)“自然人”;反對(duì)國(guó)家學(xué)校教育制度,提倡家庭教師實(shí)施教育。但這只是盧梭
教育思想的一個(gè)方面。另一方面,盧梭又是一個(gè)對(duì)新的社會(huì)制度充滿(mǎn)幻想的思想家。當(dāng)他在
設(shè)想新制度建立后的教育問(wèn)題時(shí),就特別主張建立國(guó)家教育制度和培養(yǎng)良好的國(guó)家公民了。
這一思想主要表現(xiàn)在1773年寫(xiě)的《關(guān)于波蘭政治的籌議》一書(shū)中。
37、教育目的所要回答的根本問(wèn)題是()。
A、教育的方向
B、教育為誰(shuí)服務(wù)
C、教育要培養(yǎng)什么樣的人
D、教育怎樣培養(yǎng)人
答案:C
38、教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)()。
A、教育觀(guān)念現(xiàn)代化
B、教育管理現(xiàn)代化
C、教育內(nèi)容現(xiàn)代化
D、人的現(xiàn)代化
答案:D
39、涂爾干說(shuō):“教育在于使青年社會(huì)化,在我們每一個(gè)人之中,造成一個(gè)社會(huì)的我,是教
育的目的?!边@句話(huà)反映了()。
A、教育無(wú)目的論
B、個(gè)人本位的教育目的論
C、社會(huì)本位的教育目的論
D、效能主義的教育目的論
答案:C
40、根據(jù)杜威對(duì)教育目的的看法,他是一個(gè)教育無(wú)目的論者。
答案:錯(cuò)誤
解析:
杜威不是一般的教育無(wú)目的論者,他只是反對(duì)那種普遍性的終極目的,而強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程中教
育者與受教育者心中的具體目的。當(dāng)然,只強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程而拋開(kāi)社會(huì)影響來(lái)講教育目的,這
是片面的。事實(shí)上,杜威又認(rèn)為要完成教育在社會(huì)變革中的使命,就必須培養(yǎng)青少年能夠維
持民主主義社會(huì),能夠管理國(guó)家,具有制造、生產(chǎn)的真實(shí)本領(lǐng),這就反映了杜威關(guān)于教育目
的理論相矛盾的一面。
所以,對(duì)于教育無(wú)目的,杜威自身存在矛盾,他不否認(rèn)教育的具體目的,但反對(duì)人們給教育
加上社會(huì)的功利性的目的,我們不能說(shuō)他是一個(gè)教育無(wú)目的論者,只能說(shuō)他界定教育目的的
角度與眾不同。
41、小明上學(xué)經(jīng)常遲到。在班主任的教導(dǎo)下,小明認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,并保證以后上課絕不遲到。
可是今天天氣很冷,小明待在被窩里不肯起床,以至于又遲到了。對(duì)小明進(jìn)行思想品德教育
的重點(diǎn)在于提高其()
A、道德認(rèn)知水平
B、道德情感水平
C、道德意志水平
D、道德行為水平
答案:C
42、我國(guó)屬于中小學(xué)德育的基本內(nèi)容的是()
A、政治教育
B、思想教育
C、職業(yè)教育
D、道德教育
答案:ABD
43、對(duì)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生,教師一定要嚴(yán)格要求,必要時(shí)應(yīng)進(jìn)行懲罰。
答案:錯(cuò)誤
解析:教育學(xué)生應(yīng)遵循嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則,要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與
他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品
德。
44、小明上課認(rèn)真聽(tīng)課,作業(yè)按時(shí)上交。小明說(shuō):“好學(xué)生就應(yīng)該這么做呀!”根據(jù)科爾伯格
的道德發(fā)展階段理論,小明的道德發(fā)展處于()
A、尋求認(rèn)可取向階段
B、相對(duì)功利取向階段
C、懲罰與服從取向階段
D、社會(huì)契約取向階段
答案:A
45、
某小學(xué)班主任說(shuō):我班有個(gè)學(xué)生叫劉曉洪,脾氣急躁,平時(shí)常為小事與同學(xué)爭(zhēng)吵,上課愛(ài)講
話(huà),作業(yè)馬虎,有時(shí)還不按時(shí)完成作業(yè)。班上同學(xué)怕他,討厭他,更弄得我心煩意亂。我曾
多次把他叫到辦公室進(jìn)行訓(xùn)斥批評(píng),他當(dāng)時(shí)口頭上表示改正,可事后他又舊病復(fù)發(fā),實(shí)在叫
人頭疼。
(1)請(qǐng)運(yùn)用學(xué)生品德形成規(guī)律的知識(shí)分析劉曉洪的行為。
(2)如果你是劉曉洪的班主任,你會(huì)運(yùn)用什么樣的德育方法來(lái)轉(zhuǎn)化他?
答案:
參考答案:(1)可從“學(xué)生品德由知情意行四個(gè)要素組成”或“德育過(guò)程是學(xué)生品德長(zhǎng)期反
復(fù)逐步提高的過(guò)程”分析劉曉洪的行為,語(yǔ)言流暢有力有據(jù),即可得分。。
(2)選用1種或以上的德育方法,能闡述該方法的含義并具體說(shuō)明如何運(yùn)用,語(yǔ)言流暢有
力有據(jù),即可得分。
46、學(xué)校德育可以通到多種途徑實(shí)施,但其中最基本的途徑是班主任工作。
答案:錯(cuò)誤
解析:學(xué)校德育實(shí)施的途徑主要有德育課程與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外與校外活
動(dòng)、共青團(tuán)組織的活動(dòng)、班主任工作等。其中,德育課程與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校德育實(shí)施的
最基本的途徑。
47、學(xué)校在實(shí)施德育時(shí),既要重視課堂教學(xué),也要重視學(xué)生的體驗(yàn)教育、實(shí)踐教育、養(yǎng)成教
育。上述做法體現(xiàn)了德育過(guò)程是()
A、促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程
B、組織學(xué)生活動(dòng)和交流的過(guò)程
C、促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程
D、長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷提高的過(guò)程
答案:C
48、下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的德育原則是(
A、理論聯(lián)系實(shí)際原則
B、因材施教原則
C、教育影響性原則
D、長(zhǎng)善救失原則
答案:ACD
49、當(dāng)前我國(guó)九年義務(wù)教育學(xué)制年限劃分采用的是()
A、六二制
B、五四制
C、九年一貫制
D、多種形式并存
答案:A
50、通常我們所說(shuō)的教育制度就是指學(xué)校教育制度。
答案:錯(cuò)誤
解析:教育制度不同于學(xué)校教育制度。
廣義的教育制度是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織系統(tǒng)及其管理規(guī)則的總稱(chēng)。狹義
的教育制度是學(xué)校教育制度,指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校機(jī)構(gòu)與跟系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)則,
規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。
51、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類(lèi)型包括()
A、單軌制B、雙軌制C、分支型D、多軌型
答案:ABC
52、制度化教育出現(xiàn)的標(biāo)志是()
A、人類(lèi)教育的產(chǎn)生B、古代學(xué)校的出現(xiàn)C、近代學(xué)校系統(tǒng)的形成D、終身教育的實(shí)現(xiàn)
答案:B
53、我國(guó)近代頒布實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()。
A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制
答案:B
54、結(jié)合實(shí)際,根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段這四個(gè)教育熱點(diǎn)問(wèn)題:教育公平問(wèn)題、學(xué)前教育問(wèn)題、民辦
教育問(wèn)題、基礎(chǔ)教育課程改革問(wèn)題,選擇其中兩個(gè)加以深入分析。答案:
1、結(jié)合實(shí)際,對(duì)各問(wèn)題進(jìn)行分析(至少對(duì)其中兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析,各得4分,共8分。多
答不加分)
2、邏輯清晰,語(yǔ)言流暢。(2分)
55、我國(guó)的教育制度屬于雙軌制。答案:錯(cuò)誤
解析:我國(guó)的教育制度屬于分支型。
56、教育制度的特點(diǎn)包括()
A、客觀(guān)性B、規(guī)范性C、歷史性D、強(qiáng)制性
答案:ABCD
57、布盧姆等人的“教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”把課程與教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域,即()
A、知識(shí)、技能、技巧
B、認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能C、知、行、意
D、德、智、體
答案:B
解析:
58、教育部2017年2月頒布的《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,有這樣一個(gè)課堂案例:
在一個(gè)農(nóng)歷二十五日,教師布置了觀(guān)察任務(wù):回家觀(guān)察月亮,為上課做準(zhǔn)備。大部分學(xué)生都
認(rèn)為晚上能看到月亮,然而,到了晚上,天空中并沒(méi)有月亮。
農(nóng)歷二十六日早上,月亮成了學(xué)生談?wù)摰脑?huà)題。教師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)昨晚看到的月亮,結(jié)果沒(méi)有
一位學(xué)生看到月亮。不過(guò)有學(xué)生說(shuō),今天早晨起床時(shí)看到了月亮。這個(gè)信息激起了大家一片
疑惑,但看到月亮的學(xué)生堅(jiān)持自己的看法,大家表示第二天早晨實(shí)際看一看。
農(nóng)歷二十七日早上,教師組織了課程活動(dòng)。
(1)組織匯報(bào):在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)看到的月亮,月亮是什么形狀?
(2)引導(dǎo)討論:這次看到的月亮和以往看到的有何不同?讓第一天就看到月亮的學(xué)生說(shuō)一
說(shuō)農(nóng)歷二十六日早晨的原理和農(nóng)歷二十七日早晨的月亮有什么不同。
(3)激勵(lì)學(xué)生關(guān)心今后月亮的形狀如何變化。
試結(jié)合課程的相關(guān)理論,分析該堂課設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。答案:
答案要點(diǎn):一是由教師開(kāi)發(fā)的校本課程;二是從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的經(jīng)驗(yàn)課程;三是具有生
成性目標(biāo)的特點(diǎn),表現(xiàn)在指定時(shí)間沒(méi)有看到月亮,而是在不同時(shí)間看到,因而引發(fā)了課程活
動(dòng)中的引導(dǎo)討論。解析:
59、被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的是()
A、博比特
B、查特斯C、哈里斯
D、泰勒
答案:D
60、三級(jí)課程管理模式基本涵義是什么?答案:
三級(jí)課程管理模式:指的是國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程是由國(guó)家規(guī)定必須
開(kāi)設(shè)的課程,地方課程則是地方根據(jù)本地區(qū)的區(qū)域特色開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程,校本課程則是學(xué)校
按照學(xué)校教育目標(biāo)及學(xué)生需要開(kāi)設(shè)的課程。國(guó)家課程占據(jù)學(xué)校課程的80%以上。
解析:
61、校本課程是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開(kāi)發(fā)的課程,因此校本課程開(kāi)
發(fā)的主體應(yīng)是()
A、政府、專(zhuān)家、校長(zhǎng)、教師B、專(zhuān)家、校長(zhǎng)、學(xué)生家長(zhǎng)、社區(qū)人員
C、專(zhuān)家、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生D、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)
答案:B
解析:
62、以下有關(guān)教學(xué)的表述,你認(rèn)為正確的有()
A、教學(xué)是一種教育活動(dòng)B、教學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)
C、教學(xué)是一種交往活動(dòng)D、教學(xué)既有科學(xué)性,又有藝術(shù)性。
答案:ABCD
解析:
63、有人說(shuō)有多媒體制作課件,以前傳統(tǒng)的教學(xué)媒體,諸如黑板、掛圖就可以不再需要了。
答案:錯(cuò)誤
解析:在現(xiàn)代課堂教學(xué)中使用多媒體等教學(xué)工具確實(shí)能使教學(xué)更加方便快捷,教師可以用不
同的方式傳達(dá)所要講授的知識(shí),用不同的視角讓學(xué)生有更全面的了解,也使老師備課等方面
更加輕松省時(shí),可以將更多的時(shí)間花在學(xué)生身上。但是,在科技發(fā)達(dá)信息化時(shí)代的今天,
就因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)可以使學(xué)生直接了解并容易接受到新的事物,學(xué)生會(huì)在這一過(guò)程中,忘記
思考,失去學(xué)生特有的想象力,也就是因?yàn)樾畔⒒瘯r(shí)代,教師利用現(xiàn)代教學(xué)工具找資源并不
難,只需要輕輕移動(dòng)鼠標(biāo),便會(huì)被淹沒(méi)在互聯(lián)網(wǎng)的信息海洋中,找不到甚至可以說(shuō)忽略了自
己本來(lái)想要教授的知識(shí)點(diǎn),迷失在信息海洋中。而喪失了教師原本備課的意義。
64、1.歷史上關(guān)于“課程”定義各有千秋,下列選項(xiàng)中表述正確的有()
A、課程是教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱B、課程是學(xué)科科目,諸如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等
C、課程是學(xué)習(xí)者自身的體驗(yàn)
D、課程和教學(xué)相輔相成,互相包容。課程中的課程實(shí)施從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也就包含教學(xué)的
內(nèi)容。
答案:ABCD
解析:
65、教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生能力,知識(shí)傳授不再成為重點(diǎn)。
答案:錯(cuò)誤
解析:知識(shí)與能力的關(guān)系:知識(shí)是特殊能力和一些一般能力(除成熟機(jī)制影響外)發(fā)展的重
要基礎(chǔ),也可以是一種催化劑。而能力的發(fā)展,又可以更輕便的獲取知識(shí)。兩者在特殊情況
下可以相互轉(zhuǎn)化,相互促進(jìn)。
66、小組合作學(xué)習(xí)的基本要素包括哪幾個(gè)方面?
A、組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì)B、設(shè)立小組目標(biāo)C、實(shí)施小組評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)制
D、個(gè)人責(zé)任的明確和均等的成功機(jī)會(huì)
答案:ABCD
67、在贊可夫的“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論”中,起決定作用的教學(xué)原則是()。
A、高難度原則B、高速度原則C、理論知識(shí)主導(dǎo)原則D、理解學(xué)習(xí)過(guò)程原則
答案:A
68、在新課程理念下應(yīng)確立一種怎樣的全新教學(xué)觀(guān)?答案:
答案要點(diǎn):
(1)教學(xué)就是教師的教與學(xué)生的學(xué),二者統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。
(2)教科書(shū)是知識(shí)的載體,是用來(lái)教的媒介,不是教教科書(shū),而是用教科書(shū)教。
(3)“四因素”過(guò)程論。
(4)賦予學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
(5)強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在探索發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí),在合作交往中學(xué)習(xí),即進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
(6)學(xué)習(xí)是學(xué)生從內(nèi)部自主生成知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高人生價(jià)值的過(guò)程。
(7)活動(dòng)是學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)的過(guò)程,是個(gè)性的,也是合作交往的;是認(rèn)知和情感的,
也是實(shí)踐可操作的。
69、教學(xué)的任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識(shí)。答案:錯(cuò)誤
解析:
教學(xué)的基本任務(wù)是:引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能;發(fā)展學(xué)生的智力,增強(qiáng)學(xué)生的
體力;培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想品德和審美情趣,形成健全的世界觀(guān)
70、備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ),備好課是上好課的先決條件。教師主要從哪幾個(gè)方面為上課做
好準(zhǔn)備?
A、鉆研教材B、教學(xué)目的明確C、了解學(xué)生D、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程
答案:ACD
71、王老師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀(guān)看視頻并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)
學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀(guān)的手段是()
A、實(shí)物直觀(guān)B、模象直觀(guān)C、語(yǔ)言直觀(guān)D、虛擬直觀(guān)
答案:B
72、一位體育教師在講授前滾翻和后滾翻這個(gè)動(dòng)作技能時(shí),部分學(xué)生雖然花了一定的努力,
但還是沒(méi)有掌握動(dòng)作的要領(lǐng)。看到這種情況,老師就問(wèn)學(xué)生:“什么樣的東西最容易滾來(lái)滾
去?”學(xué)生齊聲說(shuō)“圓的東西”;老師又進(jìn)一步問(wèn):“既然圓的東西最容易滾來(lái)滾去,你們能
不能在做這個(gè)動(dòng)作時(shí),把自己的身體變的圓一點(diǎn)呢?”教師的話(huà)使學(xué)生懂得了動(dòng)作的關(guān)鍵。
不一會(huì)兒,學(xué)生便都基本上掌握了前后滾翻的動(dòng)作技能。請(qǐng)分析老師的做法符合什么教學(xué)原
則?答案:
答案要點(diǎn):理論聯(lián)系實(shí)際的原則:處理理論知識(shí)與客觀(guān)實(shí)際的關(guān)系,加強(qiáng)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的
聯(lián)系。要求:
①重視書(shū)本知識(shí)的教學(xué),使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)
②在傳授知識(shí)的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際
③加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)
④補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材
73、()是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
A、備課B、上課C、布置作業(yè)D、課外輔導(dǎo)
答案:B
74、班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)是其它教學(xué)組織形式無(wú)法比擬的,所以它將永遠(yuǎn)存在。答案:錯(cuò)誤
解析:班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)是其他組織形式無(wú)法比擬的,但不能因此說(shuō)它永遠(yuǎn)存在。班級(jí)授課
作為教學(xué)的基本組織形式,也有不少的局限性,如不利于因材施教,不利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)
習(xí)的獨(dú)創(chuàng)性和內(nèi)在潛力,容易產(chǎn)生理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象,妨礙學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)等。
75、教學(xué)活動(dòng)是一種社會(huì)性交往活動(dòng),是發(fā)生在師生間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動(dòng),
具有鮮明的()。
A、社會(huì)性B、職業(yè)性C、群體性D、主體性
答案:A
76、目前,中國(guó)學(xué)校課程教學(xué)的主要形式是()
A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級(jí)授課制D、特朗普制
答案:C
77、非指導(dǎo)性教學(xué)屬于()。
A、認(rèn)知教學(xué)理論流派B、行為主義教學(xué)理論流派C、情感教學(xué)理論流派
D、哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派
答案:C
78、地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線(xiàn)的概念和意義,李老師說(shuō):“在浩瀚的太平洋上,
一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話(huà),向總部求救。如果
你是船長(zhǎng),你怎么說(shuō)呢?”
一學(xué)生作打電話(huà)狀:“喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們?!?/p>
“我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置教師追問(wèn)。
該生遲疑了一下,小聲回答了一句“我們?cè)谔窖笊稀薄?/p>
他的回答引起了哄堂大笑。李老師問(wèn):“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ???/p>
“太平洋那么大,到哪里找呢?"學(xué)生回答道。
“是呀,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”
“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”
于是李老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在小組討論中,
學(xué)生們從探討如何描述自己的座位,到街道門(mén)牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)
系...
就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線(xiàn)、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。
(1)李老師采用了哪些教學(xué)方法?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
(2)李老師貫徹了哪些教學(xué)原則?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。答案:
答案要點(diǎn):
(1)李老師采用了情境教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)法和討論法。
①情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的
場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展
的教學(xué)方法。李老師通過(guò)引入“在太平洋中求救”的生動(dòng)場(chǎng)景,引起學(xué)生感受在地球上確定
位置的重要性,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考。
②討論法是全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下,圍繞某一中心問(wèn)題發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解,從
而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的方法。李老師通過(guò)學(xué)生討論的方式來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步思考,即體現(xiàn)了該
方法。
④發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,對(duì)所提出的課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和
概括,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。李老師通過(guò)拋出“如何在地球上
確定某一位置”的問(wèn)題,讓學(xué)生去討論和分析,找到問(wèn)題的答案,從而理解經(jīng)緯網(wǎng)的原理。
(2)李老師貫徹了啟發(fā)性教學(xué)原則、直觀(guān)性教學(xué)原則和理論聯(lián)系實(shí)際原則。
①啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極
性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題
和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)方法。李老師通過(guò)提問(wèn)等方式,引發(fā)學(xué)生積極地思考,創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題
和意情境,激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的積極性,即體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。
②直觀(guān)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和己有經(jīng)驗(yàn),通過(guò)各
種形式的感知,使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,進(jìn)而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。李老師通過(guò)語(yǔ)言
直觀(guān)呈現(xiàn)一個(gè)在太平洋中求救的場(chǎng)景,學(xué)生通過(guò)這樣的情景,直觀(guān)地感知在太平洋中求救的
困難,從而思考怎樣利用科學(xué)的方法來(lái)解決該問(wèn)題。
③理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理解和掌握知識(shí),
并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
李老師通過(guò)一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的難題,讓學(xué)生思考怎樣解決,從而引出經(jīng)緯線(xiàn)的概念的知識(shí)點(diǎn),
體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。
79、田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后,被某中學(xué)錄用為語(yǔ)文教師,上崗后,她精神飽滿(mǎn),信心十
足,相信只要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn).?…對(duì)工作非常敬業(yè),并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用
到了自己教學(xué)中,可為什么就沒(méi)有取得理想的教學(xué)效果呢?她陷入了深深的迷惘中..…
問(wèn)題:結(jié)合材料分析田雨沒(méi)能取得良好教學(xué)效果的主要原因,并向田雨提出改進(jìn)教學(xué)的建議
答案:
答案要點(diǎn)
主要原因:
1、教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要分析了解學(xué)生,教育理論要與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。田雨老
師是師范院校畢業(yè)生,具備扎實(shí)的教育理論知識(shí),同時(shí)又學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但缺乏對(duì)
學(xué)生的了解,因此效果不佳。
2、教學(xué)方法的選擇要依據(jù)教師的本身素養(yǎng)、學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容。田雨老師積極學(xué)習(xí)老
教師的優(yōu)秀授課經(jīng)驗(yàn),一味的照搬優(yōu)秀教師的方法,沒(méi)有考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)
容,方法不恰當(dāng)才收效不好。
3、教師的成長(zhǎng)要注重教學(xué)反思。田雨老師在學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)看精品課程,但缺乏
教學(xué)反思。
4、取得良好的教學(xué)效果還要關(guān)注課堂教學(xué)的要求,如目標(biāo)明確,結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容正確,氣
氛熱烈等。材料中,田老師雖然關(guān)注優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),但是在具體的實(shí)施中需要明確課堂的要求。
建議:
1、教師要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。
2、教師的教學(xué)目標(biāo)要明確
3、教師要不斷反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
4、教師要把教育理論和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,了解和研究學(xué)生
80、《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是循序漸進(jìn)原則。
答案:錯(cuò)誤
解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是啟發(fā)性原則。
81、在一堂化學(xué)課上,張老師利用分子模型和掛圖,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)乙醛的分子結(jié)構(gòu)。下列不
屬于張老師采用的教學(xué)方法是()
A、實(shí)驗(yàn)法B、練習(xí)法C、作業(yè)法D、演示法
答案:ABC
82、教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種間接性的認(rèn)識(shí)過(guò)程,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A、認(rèn)識(shí)的對(duì)象是間接的B、學(xué)生的認(rèn)識(shí)是在教師領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行的
C、
認(rèn)識(shí)的方式是間接的D、學(xué)生作為認(rèn)識(shí)主體是不成熟的
答案:AC
解析:
83、以下是一位教師在教學(xué)《保持水土》時(shí)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu):
(1)學(xué)生通過(guò)觀(guān)看長(zhǎng)江流域發(fā)生特大流水的錄像提出問(wèn)題;
(2)為學(xué)生提供黃河上流的資料(文字、錄像、圖片等),讓學(xué)生嘗試推想:“黃河水為什
么會(huì)含有大量泥沙?”
(3)為學(xué)生提供模擬實(shí)驗(yàn)的材料,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,自己實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己所作的推
想;
(4)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,討論解決水土流失的問(wèn)題;
(5)通過(guò)閱讀材料,結(jié)合前面研究,討論怎樣保持水土問(wèn)題。
問(wèn):1、該教師采用的是何種教學(xué)方式,該方式主要包含哪幾個(gè)階段?
2、該方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比,有何積極意義?答案:
簡(jiǎn)要分析:
一、有關(guān)教育理論知識(shí)。該案例涉及到的是新課程中的改變學(xué)習(xí)方式的有關(guān)知識(shí):(新的教
學(xué)方式強(qiáng)調(diào):)(1)探究性學(xué)習(xí)概念:在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)情境中,通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、
動(dòng)手操作、表達(dá)交流等活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)方式的過(guò)程;(2)探究性
學(xué)習(xí)的意義:①探究式教學(xué)的運(yùn)用促使教學(xué)策略發(fā)生轉(zhuǎn)變。使得課堂教學(xué)“以教師為中心”
的單向灌輸式教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的師生雙向協(xié)調(diào)發(fā)展的“探究
式”教學(xué)方法。②探究式教學(xué)的運(yùn)用促成了教學(xué)組織形式的轉(zhuǎn)變。目前的課堂教學(xué)組織形式,
仍舊是班級(jí)授課制,但是由于信息媒體的介入,這種傳統(tǒng)的課堂教學(xué)組織形式賦有了新的時(shí)
代內(nèi)涵。
③再次,探究式教學(xué)的運(yùn)用促成了教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。新課程改革十分重視課程資源的開(kāi)發(fā)與
運(yùn)用;④探究式教學(xué)的運(yùn)用促成了師生角色地位的轉(zhuǎn)變。教師由原來(lái)的知識(shí)提供者、灌輸者
轉(zhuǎn)變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者;學(xué)生則由被動(dòng)學(xué)習(xí)的接受者和被填灌對(duì)象,
轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的認(rèn)知主體。
二、圍繞問(wèn)題展開(kāi)分析。該案例的問(wèn)題是“該教師采用的是何種教學(xué)方式,該方式主要
包含哪幾個(gè)階段?”“該方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比,有何積極意義?”⑴符合探究式教學(xué)
的基本特征;(2)提出探究的問(wèn)題,形成假設(shè),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),收集數(shù)據(jù),得出結(jié)論,討論。⑶從
意義的四個(gè)方面去答。
84、教師以教年齡大的學(xué)生為主,而后由他們中的佼佼者一“導(dǎo)生”去教年幼的或?qū)W習(xí)差的
學(xué)生,這是()。
A、特朗普制B、道爾頓制C、貝爾―蘭喀斯特制D、文納特卡制
答案:C
85、()是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探索、辨明是非真?zhèn)我垣@得知識(shí)的
方法。
A、情景教學(xué)法B、
討論法C、練習(xí)法D、演示法
答案:B
86、今年春季因?yàn)樾鹿诜窝椎脑?,我?guó)中小學(xué)教師紛紛開(kāi)始了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)
業(yè),談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)教學(xué)背景下,教學(xué)工作發(fā)生的變化和需要注意的問(wèn)題。
答案:
答題要點(diǎn):1.分析網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的異同,指出教學(xué)觀(guān)念的變化;2.結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè),提
出教學(xué)各環(huán)節(jié)(主要是備課和上課)需要注意的問(wèn)題。解析:
87、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是指()。A、
培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣B、
學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下應(yīng)用適當(dāng)認(rèn)知策略C、
掌握系統(tǒng)科學(xué)概念與原理D、
掌握大量而牢固的言語(yǔ)信息答案:B
88、試述學(xué)校工作為什么要以教學(xué)為主?答案:
答案要點(diǎn):教學(xué)集中體現(xiàn)了學(xué)校的基本特征和職能。教學(xué)在學(xué)校教育工作中所占時(shí)間最多,
涉及面最廣,對(duì)師生、尤其學(xué)生的發(fā)展影響最全面深刻,對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的影響也最大,所
以學(xué)校工作要以教學(xué)為主。我國(guó)教育實(shí)踐正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)充分證明,學(xué)校什么時(shí)候堅(jiān)
持了以教學(xué)為主的原則,什么時(shí)候?qū)W校教學(xué)秩序就穩(wěn)定,教育質(zhì)量就會(huì)得到提高,反之,教
育質(zhì)量就必然下降。當(dāng)然,以教學(xué)為主,并不是意味著教學(xué)唯一,不意味著可以輕視其他教
育活動(dòng)。沒(méi)有“輔”就無(wú)所謂“主”,教學(xué)以外的各項(xiàng)教育活動(dòng)既不能忽視更不能取消。學(xué)
校應(yīng)當(dāng)以教學(xué)為主,妥善安排教學(xué)和其它各項(xiàng)教育活動(dòng),建立穩(wěn)定的教學(xué)秩序,全面提高教
育質(zhì)量。
89、《學(xué)記》中”藏息相輔“教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)()
A、教學(xué)要遵循一定順序進(jìn)行
B、啟發(fā)式教學(xué)
C、教學(xué)要把握時(shí)機(jī)
D、課內(nèi)與課外相結(jié)合
答案:D
解析:
90、別開(kāi)生面的識(shí)字教學(xué)
順口溜識(shí)字。學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》,識(shí)記“渴”和“喝”:“渴了要喝水,喝水要張嘴”、“渴了
請(qǐng)來(lái)三點(diǎn)水,想喝張開(kāi)大口嘴”;學(xué)習(xí)《莊稼小衛(wèi)兵》識(shí)記“青、清、請(qǐng)、情、晴、睛":有
水河水(清),有言說(shuō)聲(請(qǐng)),有心好交(情),有日天氣(晴),有目大眼(睛)。
兒歌識(shí)字。學(xué)生常將“晚”字中“免”“兔”混淆。識(shí)記法:“太陽(yáng)出來(lái)了,兔子尾巴不見(jiàn)
了”。
問(wèn)題:該識(shí)字教學(xué)體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則?并簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。答案:
參考答案:識(shí)字教學(xué)體現(xiàn)了以下一些教學(xué)原則:
(1)理論聯(lián)系實(shí)際的原則。
(2)科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。
(3)教師主導(dǎo)和學(xué)生自覺(jué)積極性相結(jié)合的原則。
(4)直觀(guān)性與抽象性相結(jié)合的原則。
(5)理解性和鞏固性相結(jié)合的原則。
91、教學(xué)為什么永遠(yuǎn)具有教育性?答案:
教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性是由以下三種因素決定的:
第一,教師傳授知識(shí)的過(guò)程總是在一定的思想體系指導(dǎo)下,受一定哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)所支配;
第二,各門(mén)學(xué)科的科學(xué)知識(shí)本身具有重要的思想道德教育價(jià)值;
第三,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不僅可以從所學(xué)的科學(xué)知識(shí)中受到思想道德教育,而且可以從教
師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)作風(fēng)以及為人師表中受到思想道德教育。
92、講授法是最古老的一種教學(xué)方法,也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的
一種教學(xué)方法。它的優(yōu)點(diǎn)在于()。
A、使學(xué)生在比較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的、系統(tǒng)的知識(shí)B、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
C、有利于學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)D、有利于教學(xué)活動(dòng)有目的有計(jì)劃地進(jìn)行
答案:ABD
解析:
93、王老師在教《雷雨》一課時(shí),組織學(xué)生扮演其中的角色,體驗(yàn)人物的心理歷程。王老師
使用的教學(xué)方法是()
A、演示法
B、談話(huà)法
C、讀書(shū)指導(dǎo)法
D、情境教學(xué)法
答案:D
94、有人說(shuō):接受學(xué)習(xí)一定是沒(méi)有意義的,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一定是有意義的。答案:錯(cuò)誤
解析:
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)一個(gè)積極的學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生積極地參與活動(dòng)。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
之處,在于這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中,他人對(duì)此經(jīng)驗(yàn)的傳授,
并非來(lái)自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。低級(jí)的接受學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為呆讀死記、“一知半解”、“半通
不通”。高級(jí)的接受學(xué)習(xí)則表現(xiàn)為“舉一反三”、“觸類(lèi)旁通”、“精通”或“融會(huì)貫通”等等。
不能認(rèn)為,接受學(xué)習(xí)是低級(jí)的。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也有低級(jí)和高級(jí)之分,低級(jí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可能只要
求學(xué)生機(jī)械記憶某些步驟,或是表面上的參與或活動(dòng),高級(jí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)才能保證學(xué)習(xí)的有意
義性和學(xué)生身心的全面參與。因此,不能簡(jiǎn)單認(rèn)為接受學(xué)習(xí)是沒(méi)有意義的,只有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)才
是有意義的。
95、在古代西方,最早采用啟發(fā)式教學(xué)模式并將其命名為“產(chǎn)婆術(shù)”的思想家是()
A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、昆體良
答案:B
96、學(xué)生作業(yè)分為課內(nèi)和課外兩種、大致可以分為如下幾種()。
A、閱讀教科書(shū)和參考書(shū)B(niǎo)、口頭作業(yè)C、書(shū)面作業(yè)D、實(shí)踐作業(yè)
答案:ABCD
97、最早對(duì)課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是()。
A、斯賓塞的《教育論》B、洛克的《教育漫畫(huà)》C、馬卡連柯的《教育詩(shī)篇》
D、夸美紐斯的《大教學(xué)論》
答案:D
98、王老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí),向?qū)W生介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居
里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡,同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則()
A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則C、啟發(fā)性原則D、發(fā)展性原則
答案:B
99、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有:()
A、教學(xué)相長(zhǎng)B、尊師愛(ài)生C、民主平等D、以學(xué)生為主導(dǎo)
答案:ABC
100、教師勞動(dòng)是個(gè)體性和集體性勞動(dòng)的結(jié)合。答案:正確
解析:教師的勞動(dòng)在一定的時(shí)間和空間上,都具有很強(qiáng)的個(gè)體性的特點(diǎn)。同時(shí),教師的勞動(dòng)
成果又是集體勞動(dòng)和多方面教育影響的結(jié)果,一個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展是學(xué)校、家庭、社會(huì)和其
本人共同努力的結(jié)果。因此說(shuō),教師勞動(dòng)是個(gè)體性和集體性勞動(dòng)的結(jié)合。
101、教師是人類(lèi)靈魂的工程師。
答案:錯(cuò)誤
解析:肯定了教師所從事的工作是高尚的,是促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。不足之處:認(rèn)為教師可
以任意塑造學(xué)生的人格。雖然強(qiáng)調(diào)了教師的作用,但忽視了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
102、《中華人民共和國(guó)教師法》中規(guī)定的教師的權(quán)利包括:()
A、寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利
B、參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利
C、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利
D、參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利答案:ABCD
103、13歲的初一學(xué)生田某因搶劫被判處有期徒刑3年。依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育
法》應(yīng)當(dāng)()。
A、在田某服刑期間對(duì)其進(jìn)行義務(wù)教育B、在田某服刑完畢對(duì)其進(jìn)行義務(wù)教育
C、剝奪田某接受義務(wù)教育的權(quán)力D、免除田某接受義務(wù)教育的義務(wù)
答案:A
104、一名優(yōu)秀的人民教師應(yīng)該具備哪些方面的知識(shí)、能力和素養(yǎng)?
答案:
答案要點(diǎn):1、專(zhuān)業(yè)理念;2、職業(yè)道德;3、專(zhuān)業(yè)能力:(1)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和人際交
往能力;(2)組織管理能力;(3)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力;(4)自我反思與教育研
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