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文檔簡介

八年級上冊古詩文理解性默寫(通用版)一、詩詞部分

(-)野望(王績)

1.王績在《野望》中點(diǎn)明“望”的時(shí)間、地點(diǎn)和事件,并表現(xiàn)詩人百無聊賴

的彷徨心情的句子:東皋薄暮望,徙倚欲何依。

2.《野望》中運(yùn)用對偶手法描寫傍晚時(shí)分,遙望山野,滿目濃濃秋意的對偶

句(寫景句):樹樹皆秋色,山山唯落暉。

3.《野望》中描寫秋天的靜景的句子是:樹樹皆秋色,山山唯落暉。

4.《野望》中以動(dòng)寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧靜,也寫出了放牧和打

獵的人各自隨愿而歸的句子是:牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

5.《野望》中引用典故,追古懷傷,在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩人身處

亂世,前途無望,孤獨(dú)抑郁心情的句子是:相顧無相識,長歌懷采薇。

6.《野望》中抒發(fā)了詩人向先賢尋求慰藉的苦悶和悵惘之情的句子是:“相

顧無相識長歌懷采薇”。

7.王績《野望》中寫出了山野之人放牧歸來的熱鬧而溫馨的場景的詩句是:

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

8.王績《野望》中寫近處之動(dòng)態(tài)景物的兩句是:牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

9.《野望》中運(yùn)用對偶手法描寫傍晚時(shí)分、滿目濃濃秋意的詩句是:樹樹皆

秋色,山山唯落暉。

10.王績在《野望》中放聲高歌,懷念古時(shí)的隱者伯夷和叔齊的詩句是:相顧

無相識,長歌懷采薇。

11.王績在《野望》中抒發(fā)自己的憂郁之情,感覺自己無法融入詩一般的田

園風(fēng)光,只好向先賢尋找慰藉的詩句是相顧無相識,長歌懷采薇。

12.《野望》中詩人王績以“相顧無相識,長歌懷采薇”寫出自己精神得不

到慰藉的苦悶。

13.《野望》一詩中寫出放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩句是:牧人驅(qū)犢

返,獵馬帶禽歸。

14.人生不如意,選擇且前行。有人選擇消極躲避,躲進(jìn)深山成一統(tǒng),如王

績在詩歌《野望》中相顧無相識,長歌懷采薇。.

15.唐朝王績《野望》一詩中“相顧無相識,長歌懷采薇”體現(xiàn)了避世修身

的高潔志趣。

16.《野望》中的“樹樹皆秋色,山山唯落暉”描繪了夕陽下詩人隱居的清

幽秋景。

(二)黃鶴樓(崔潁)

1.唐代詩人崔景頁在《黃鶴樓》中既融入了仙人乘鶴的傳說中,又描繪了黃鶴

樓的近景的詩句是:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

2.《黃鶴樓》中記述神話傳說,抒發(fā)詩人對于歲月流逝,世事滄桑的感慨的

句子:黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

3.《黃鶴樓》中用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子:晴川歷歷漢陽樹,

芳草萋萋鸚鵡洲。

4.《黃鶴樓》一詩中情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是:日暮

鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

5.唐代詩人崔潁在《黃鶴樓》中與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽西下,

斷腸人在天涯”意境相仿、直抒胸臆的詩句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人

愁。

6.唐代詩人崔潁在其《黃鶴樓》中通過著名詩句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江

上使人愁”寫盡了千百年來文人墨客們纏綿無盡的鄉(xiāng)愁。

7.詩中使用了疊詞的修辭手法,描繪了江上美景,這繁榮之景也反襯出詩人

內(nèi)心清冷的思鄉(xiāng)之情的詩句是:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

8.崔潁在《黃鶴樓》一詩中情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是:

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

9.崔潁在《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”兩句詩表達(dá)

的情感與王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”有異曲同工之妙。

10.崔潁《黃鶴樓》中用對偶手法描寫出黃鶴樓兩岸視野開闊、景象優(yōu)

美的詩句是:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

11.崔潁在《黃鶴樓》中用一句“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”描

繪了一幅黃鶴樓空明、悠遠(yuǎn)的景象。

12.崔潁站在黃鶴樓上,望著煙霧迷蒙的江面,不禁吟出“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?

煙波江上使人愁”。

13.崔潁《黃鶴樓》中寫現(xiàn)實(shí)明麗之景,境界闊大、色彩鮮明的兩句是:噎

川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

14.崔顛《黃鶴樓》中用對偶手法描寫出黃鶴樓兩岸視野開闊,景象優(yōu)美的

句子是:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

15.《黃鶴樓》一詩中詩人崔景頁登樓遠(yuǎn)眺,引起無限鄉(xiāng)愁的詩句是:日暮鄉(xiāng)

關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

16.崔穎的《黃鶴樓》中抒寫人去樓空、世事滄茫之感的詩句是昔人已乘黃

鶴去,此地空余黃鶴樓。

17.崔穎的《黃鶴樓》中由周邊景色引出自己羈旅思鄉(xiāng)愁緒的詩句是:日暮

鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

18.崔潁《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,借飄蕩天際的

白云,表達(dá)了詩人對世事難以預(yù)料的感慨。

19.崔顧的《黃鶴樓》中由周邊景色引出自己羈旅思鄉(xiāng)愁緒的詩句是:日暮

鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

20.在《黃鶴樓》中,詩人崔顧借物是人非、鶴去樓空表達(dá)歲月難再、世事

蒼茫之感的詩句是:黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。.

21.崔穎的《黃鶴樓》中表明歲月不復(fù)返之憾,使人頓生''歲月悠悠,世事

茫?!备锌木渥邮牵狐S鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

22.魯迅先生前往仙臺時(shí),曾到一處名為“日暮里”的驛站。崔潁《登黃鶴

樓》里的兩句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”可以解釋為何魯迅先生”記

得這名目”。

(三)使至塞上(王維)

1.王維在《使至塞上》一詩中敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩緣何而作的詩句

是:單車欲問邊,屬國過居延。

2.《使至塞上》一詩中不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情

緒融化在自然之中的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

3.王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達(dá)詩人惆悵.抑郁心情的語句是:

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

4.王維在《使至塞上》一詩中,通過寫景來交代行蹤,暗示詩人因?yàn)槭艿脚?/p>

擠而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

5.《使至塞上》一詩中的“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”兩句即景設(shè)喻,以物

自比,表達(dá)了詩人惆悵、抑郁的心情。

6.王維《使至塞上》里在敘事寫景中傳達(dá)出作者內(nèi)心情感的詩句是:征蓬出

漢塞,歸雁入胡天。

7.由王維《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直,長河落日圓”,可以使人聯(lián)

想到范仲淹《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子是:長煙落日孤城閉。

8.王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光,畫面開闊,意境

雄渾的詩句是:大漠孤煙直,長河落日圓。

9.《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象,詩中有畫,

畫中有詩,被王國維贊為“千古壯觀”的名句:大漠孤煙直,長河落日圓。

10.王維《使至塞上》中的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”以清晰的線條,

鮮明的色彩勾勒出一幅雄奇壯麗的塞上風(fēng)光圖。

11.《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活,也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句

子是:蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

12.《使至塞上》中采用對比手法,點(diǎn)明時(shí)間,表現(xiàn)詩人失意情緒和飄零之

感的詩句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

13.在王維的《使至塞上》中,以"蓬"''雁"自比,暗寫出詩人內(nèi)心激憤和

抑郁的兩句詩是:征蓬出漢塞,(歸雁人胡天。.

14.詩中表現(xiàn)作者對守邊將士的深切同情的兩句:蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

15.王維《使至塞上》以白描手法描繪奇美壯麗的塞外風(fēng)光,被王國維譽(yù)為

“千古壯觀”的兩句是:大漠孤煙直,長河落日圓。

(四)渡荊門送別(李白)

1.李白在《渡荊門送別》一詩中,點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的詩句是:渡遠(yuǎn)荊門

外,來從楚國游。

2.《渡荊門送別》中化靜為動(dòng),表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是:山隨平野盡,

江入大荒流。

3.《渡荊門送別》中描繪船過荊門后一派壯闊景象的詩句是:山隨平野盡,

江入大荒流。

4.李白《渡荊門送別》描繪山水壯闊之美的兩句是:山隨平野盡,江入大荒

流。

5.李白《渡荊門送別》一詩中“山隨平野盡,江入大荒流”兩句與“星垂平

野闊,月涌大江流”意境相似。

6.《渡荊門送別》中“山隨平野盡,江入大荒流”為我們描繪出一幅氣勢磅

礴的萬里長江圖。

7.《渡荊門送別》中表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩句是:月下飛天鏡,

云生結(jié)海樓。

8.李白在《渡荊門送別》中,借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼,表達(dá)對故鄉(xiāng)思念之情

的語句是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

9.李白在《渡荊門送別》中吟詠“下飛天鏡,云生結(jié)海樓”,含蓄地表達(dá)了

對家鄉(xiāng)依依惜別的思念之情。

10.李白在《渡荊門送別》中的“下飛天鏡,云生結(jié)海樓”用擬人的修辭手

法含蓄地表達(dá)對家鄉(xiāng)的離別依戀之情。

11.《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是:月下飛天鏡,

云生結(jié)海樓。

12.李白在《渡荊門送別》一詩中,用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象,

想象奇特大膽的詩句是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

13.《渡荊門送別》一詩中描寫江上靜態(tài)美景的句子是:月下飛天鏡,云生

結(jié)海樓。

14.李白《渡荊門送別》一詩中①“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”,借云之起落

來表現(xiàn)江上云霞多交形成的美麗景象。

15.李白的《渡荊門送別》所寫景色開闊宏大與優(yōu)美奇幻相互映襯,優(yōu)美奇

幻的詩句是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。.

16.李白《渡荊門送別》中“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”描繪天空中云月瞬

時(shí)變幻奇景。

17.李白《渡荊門送別》中反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿

浪漫主義色彩的詩句是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

(五)《錢塘湖春行》(白居易)

1.《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn),從仰視角度描寫禽鳥(動(dòng)物)的優(yōu)美詩

句是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

2.《錢塘湖春行》以“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”兩句將初春充滿

生機(jī)活力的特征描寫得淋漓盡致。

3.抓住早春特點(diǎn),從俯視角度描寫花草(植物)的優(yōu)美詩句是:亂花漸欲迷

人眼,淺草才能沒馬蹄。

4.表達(dá)詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句:最愛湖東行不足,綠楊陰里

白沙堤。

5.白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)

自己喜悅之情的句子是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

6.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩句是:亂花漸欲

迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

7.白居易《錢塘湖春行》中表現(xiàn)詩人在西湖美景中不能自己,乃至流連忘返

的詩句是:最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

8.白居易在《錢塘湖春行》中用“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”直抒

他對錢塘湖春色的無比喜愛之情。

9.白居易在《錢塘湖春行》中運(yùn)用擬人,化靜為動(dòng)(通過花草來體現(xiàn)西湖

早春生機(jī)勃勃)的詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

10.白居易在《錢塘湖春行》中寫出詩人觀景的處所,寫出初春湖面水天相

接美景的句子是:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

11.白居易《錢塘湖春行》中“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”借白云

重重疊疊,同湖面上的波浪連成一片,來描繪早春時(shí)云水相接的獨(dú)特風(fēng)光

12.白居易在《錢塘湖春行》中看到的最迷人的景象是“亂花漸欲迷人眼,

淺草才能沒馬蹄”。

13.白居易《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”兩句描

繪了春花初綻、青草吐綠的早春美景,表現(xiàn)了春光美景之中詩人內(nèi)心的欣喜與沉

醉。

14.在《錢塘湖春行》里,詩人走馬觀花,借“亂花漸欲迷人眼,淺草才能

沒馬蹄”流露出自己初春慢行的愜意與自主。

15.白居易《錢塘湖春行》中,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”描繪了

一幅花兒漸放,草兒初長的早春花草圖。

16.《錢塘湖春行》中描寫了早春時(shí)節(jié)百花初綻、綠草初長的句子是:亂花

漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄

17.《錢塘湖春行》以“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”將初春充滿生

機(jī)活力的特征描寫得淋漓盡致。

18.白居易在《錢塘湖春行》中用“幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥”兩

句詩描繪了春歸大地、樹榮鳥歡的早春美景。

19.白居易在《錢塘湖春行》中描寫鶯燕報(bào)春的勃勃生機(jī)的詩句是:幾處早

鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥。

20.白居易《錢塘湖春行》從植物變化的角度來寫景的詩句是:幾處早鶯爭

暖樹誰家新燕啄春泥。.

21.白居易《錢塘湖春行》中表達(dá)詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句是:

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

22.《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”兩句描繪了候

鳥遷徙搭建新居的景象。

(六)《庭中有奇樹》(《古詩十九首》)

1.《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是:庭中有奇樹,綠葉

發(fā)華滋。

2.《庭中有奇樹》中以花寄情,揭示了詩歌的主旨,表現(xiàn)對遠(yuǎn)行人的思念的

詩句是:攀條折其榮,將以遺所思。

3.《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無法相贈(zèng)的愁苦的語句是:馨香盈懷

袖,路遠(yuǎn)莫致之。

4.《庭中有奇樹》中表達(dá)主人公無可奈何、自我寬慰,點(diǎn)明全詩主題的句子

是:此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。

5.《庭中有奇樹》中以“攀條折其榮,將以遺所思”寫女子攀枝折花,欲寄

遠(yuǎn)人的相思之情,情感真摯,韻味十足。

6.《庭中有奇樹》一詩中“馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之”道出了久別思遠(yuǎn)的懷

念之情。

7.《庭中有奇樹》中以一樹之葉綠花盛寫春的句子是:庭中有奇樹,綠葉

發(fā)華滋。

8.《庭中有奇樹》中“攀條折其榮,將以遺所思”是主人公想通過“折花”

這樣的舉手之勞,傳達(dá)出對親人的思念

9.《庭中有奇樹》中寫出女主人公任花香盈袖,愁緒百結(jié),但終無可奈何,心

生感慨的句子是:馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。.

10.《庭中有奇樹》中卒章顯志,點(diǎn)明詩旨,升華情感的句子是:此物何足貴,

但感別經(jīng)時(shí)。

11.《庭中有奇樹》中以“攀條折其榮,將以遺所思”寫女子攀枝折花,欲

寄遠(yuǎn)人的相思之情,情感真摯,韻味十足。

(七)《龜雖壽》(曹操)

1.曹操在《龜雖壽》中用比喻的方法,以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有

限,慨嘆生命苦短的詩句(運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)是:神

龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。

2.曹操的《龜雖壽》:最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比喻的

手法表達(dá)詩人年老而壯志猶存)的詩句是:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯

不已。

3.《龜雖壽》一詩中,表現(xiàn)詩人雖近暮年,仍然老當(dāng)益壯,雄心不減的詩句

是:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

4.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順其自然,始終保持樂觀的精神,就能延

年益壽,不是完全聽?wèi){上天安排的詩句:盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得

永年

5.曹操《龜雖壽》中“老驥伏楊,志在千里”一句,惜老憐暮中升起樂觀豪

邁,歷久而彌新。

6.曹操的《龜雖壽》中表達(dá)了有遠(yuǎn)大志向的人到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不

會止息的詩句是:老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

7.《龜雖壽》中,點(diǎn)明詩歌主旨的兩句是是:神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

8.《龜雖壽》中,“烈士暮年,壯心不已”就是曹操所云:“養(yǎng)怡之?!薄?/p>

9.《龜雖壽》中,最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈的情感的詩句是:老驥

伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

10.《龜雖壽》一詩中,表現(xiàn)詩人雖近暮年,仍然老當(dāng)益壯,雄心不減的詩

句是:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

11.《龜雖壽》中,作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順其自然,始終保持樂

觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽?wèi){上天安排的詩句是:盈縮之期,不但在

天。養(yǎng)怡之福,可得永年。.

12.《龜雖壽》中作者認(rèn)為只要人的精神愉快,調(diào)養(yǎng)好身體,就能長壽的詩句

是:盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。

13.曹操《龜雖壽》中“老驥伏楊,志在千里”一句,惜老憐暮中升起樂觀

豪邁,歷久而彌新

(八)《贈(zèng)從弟(其二)》(劉楨)

1.劉楨的《贈(zèng)從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩句是:風(fēng)聲一何盛,

松枝一何勁。

2.與陳毅詩中寫道:“大雪壓青松,青松挺且直”意境相似的句子是:風(fēng)聲

一何盛,松枝一何勁。

3.劉楨《贈(zèng)從弟》中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩

句是:冰霜正慘凄,終歲常端正。

4.《贈(zèng)從弟》中展示松柏意態(tài)從容、堅(jiān)貞志節(jié)的詩句:冰霜正慘凄,終歲

常端正。

5.《贈(zèng)從弟》中贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性,勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正

氣凜然的詩句是(主旨句):豈不罹凝寒?松柏有本性。

6.《贈(zèng)從弟》中一問一答揭示松柏耐寒不凋、堅(jiān)貞不變的本性的詩句是:豈

不罹凝寒?松柏有本性。

7.《贈(zèng)從弟》中,借松柏的美好品質(zhì),對堂弟寄寓了無限期望的句子是:豈

不罹凝寒?松柏有本性。

8.劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)以冰霜的嚴(yán)酷襯托松柏端正的詩句是:冰霜正慘

凄,終歲常端正。

9.劉楨《贈(zèng)從弟》一詩中“豈不罹凝寒?松柏有本性”寫出了堅(jiān)貞自守的

品性價(jià)值。

10.《贈(zèng)從弟》(其二)中以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思,以風(fēng)的肅殺之聲逼人警

覺的語句是:亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

11.《贈(zèng)從弟》(其二)中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋

的詩句是:冰霜正慘凄,終歲常端正。

12.《贈(zèng)從弟》(其二)中以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思,以風(fēng)的肅殺之聲逼人警

覺的語句是:亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)

13.劉禎《贈(zèng)從弟(其二)》中的“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)”對比角度寫出

松樹的高潔品質(zhì)。.

14.劉楨的《贈(zèng)從弟》通過設(shè)問句式“豈不罹凝寒?松柏有本性”告訴我們

在嚴(yán)酷環(huán)境中要保持堅(jiān)貞不屈的品格。

15.《贈(zèng)從弟》中,采用反復(fù)修辭手法描寫狂風(fēng)的詩句是:風(fēng)聲一何盛,松

枝一何勁。

(九)《梁甫行》(曹植)

1.曹植在《梁甫行》一詩中突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是:八方

各異氣,千里殊風(fēng)雨。

2.曹植在《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活,表現(xiàn)自己

對下層人民的同情的句子:劇哉邊海民,寄身于草野。

3.曹植在《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句

子是:妻子象禽獸,行止依林阻。

4.曹植在《梁甫行》中通過狐貍、兔子的側(cè)面描寫,反襯出邊海人們生活

環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚的句子:柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

5.《梁甫行》中曹植對貧苦人民“柴門何蕭條,狐兔翔我宇”家園荒蕪、野

獸出沒的生存憂思

6.曹植在《梁甫行》里用“柴門何蕭條,狐兔翔我宇”感嘆家園荒蕪,狐兔

出沒,表達(dá)對百姓的同情。.

7.曹植在《梁甫行》中直陳所見所感,如實(shí)記錄百姓流離失所的困境的詩

句是:劇哉邊海民,寄身于草野。

8.曹植在《梁甫行》中感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野嶺與野獸為伍

的詩句是:妻子象禽獸,行止依林阻。

(+)《飲酒(其五)》(陶淵明)

1.陶淵明在《飲酒》中表明內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂之意的句子是:心遠(yuǎn)地自

偏。

2.陶淵明的《飲酒》中寫出了人之閑逸自在、山之肅穆高遠(yuǎn),創(chuàng)造了“不知

何者為我,何者為物”之境界的句子是采菊東籬下,悠悠見南山。

3.《飲酒(其五)》寫詩人將幽美恬靜的景象與愜意閑適的情懷相互交融的

句子是:采菊東籬下,悠悠見南山。

4.陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的

詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

5.陶淵明在《飲酒》中寫詩人雖然身居鬧市,但內(nèi)心寧靜脫俗,并為下文設(shè)

置懸念的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

6.陶淵明的《飲酒》中表達(dá)了詩人不與世俗同流合污(本文的主旨句)的

詩句:問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

7.陶淵明在《飲酒》(其五)一詩中用問答形式表明只要內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離

喧囂的句子是問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏

8.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,很多人變得浮躁,有人認(rèn)為是環(huán)境影響了自己內(nèi)心的安寧,

我們可以以陶淵明《飲酒?其五》中的“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”來勸勉他。

9.陶淵明《飲酒》中的“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”表達(dá)了不與世俗同流合

污的情操。

10.陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達(dá)胸襟的

詩句是:采菊東籬下,悠悠見南山。

11.陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此

中有真意,欲辨已忘言。

12.陶淵明《飲酒(其五)》中與“只可意會,不可言傳”意境相似的句子

是:此中有真意,欲辨已忘言。

13.《飲酒(其五)》表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得,與自然融為一體(反映

詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活)的詩句是:采菊東籬

下,悠然見南山。

14.陶淵明的《飲酒》中達(dá)到了物我合一的化境的詩句是:采菊東籬下,悠

然見南山。

15.《飲酒》中表達(dá)詩人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是:采菊東

籬下,悠然見南山。

16.陶淵明《飲酒》中將幽美恬靜的景象與愜意閑適的情懷相互交融的詩句

是:采菊東籬下,悠然見南山。

17.《飲酒》詩中反映詩人陶淵明的志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活

的句子是:采菊東籬下,悠然見南山。

18.陶淵明《飲酒》中歷來被評為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”,得到很高的稱譽(yù)的名句

是:采菊東籬下,悠然見南山。

20.陶淵明《飲酒(其五)》中“采菊東籬下,悠然見南山”一句,是不經(jīng)意

間道出的“絕妙好詞”,營造了山人合一、物我相生的化境。

21.富含哲理,寫出人生際遇實(shí)際只是人的一種感受的句子是:問君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

22.描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩句是:山氣日夕佳,飛鳥相與還。

23.表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:問君何能

爾?心遠(yuǎn)地自偏。.

24.蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂入境也無“喧囂”之感的哲

理的句子是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

25.詩人永保清高,正直的情操的原因的解釋是:此中有真意,欲辨已忘言。

(十一)《春望》(杜甫)

1.杜甫的《春望》中寫出望中之所見,表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩人

憂國傷時(shí)之情的語句:國破山河在,城春草木深。

2.杜甫的《春望》中承上啟下,表明詩人作者移情于物,感時(shí)傷別、見明

麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情)的語句:感時(shí)花濺淚,恨別鳥

驚心。

3.杜甫的《春望》中寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共

同感受的名句:烽火連三月,家書抵萬金。

4.杜甫的《春望》中詩人刻畫自身形象,抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的:白頭

搔更短,渾欲不勝簪。

《5.春望》一詩中,“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句刻畫了詩人老態(tài)龍鐘

的形象,表達(dá)了詩人憂國念家的思想感情。

6.杜甫的《春望》中,春天的花開、鳥鳴無疑引發(fā)了詩人的優(yōu)國和思親之情:

感時(shí)花濺淚,恨別烏驚心。

7.杜甫《春望》中用擬人手法寫自己因時(shí)傷懷苦悶沉痛情感的詩句是:感時(shí)

花濺淚,恨別烏驚心

8.《春望》中,“感時(shí)花濺淚,恨別烏驚心”一句,采用擬人手法,借景生

情,移情于物,表現(xiàn)了詩人憂傷國事,思念家人的深沉感情

9.杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表

現(xiàn)長安春日滿目凄涼,傳達(dá)出詩人憂國傷時(shí)之情的詩句是:國破山河在,城春草

木深。

10.杜甫的“國破山河在,城春草木深”(《春望》)借眼前雜草叢生之態(tài)傳達(dá)

了自己憂國傷世的情感。

11.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他愛國,念

家的美好情操,詩中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不

勝簪。

12.在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情,

即所謂“感時(shí)花濺淚,恨別烏驚心”。

13.45歲的杜甫經(jīng)歷“安史之亂”,國都淪陷,城池殘破,亂草叢生,《春望》

中“國破山河在城春草木深”即是這種情形,令詩人心生傷感。

14.杜甫的《春望》中通過描寫樂景來反襯詩人悲情的詩句是:“感時(shí)花濺淚,

恨別烏驚心”。

15.《春望》中借眼前明媚之景抒發(fā)詩人憂傷之情的句子是:感時(shí)花濺淚,

恨別烏驚心

16.杜甫在《春望》中用“感時(shí)花濺淚,恨別烏驚心”傳遞自己目睹春城敗

象的沉痛之情。.

17.杜甫的《春望》中,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出詩人蒼老之態(tài),以及其愁緒不

得排解的詩句是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

18.杜甫在《春望》中通過“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句,我們可以想

象到杜甫因憂國、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。

(十二)《雁門太守行》(李賀)

1.李賀的《雁門太守行》中寫戰(zhàn)云籠罩,使人透不過氣來,而戰(zhàn)士整裝待發(fā),

士氣還很旺盛的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

2.《雁門太守行》中描寫白天戒備森嚴(yán),無比威嚴(yán)的詩句是:黑云壓城城欲

摧,甲光向日金鱗開。

3.《雁門太守行》中中運(yùn)用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛

和危急形勢和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待的情形:黑云壓城城欲摧,甲光向日

金鱗開。

4.《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國忠心的詩句是:報(bào)君黃金臺上意,提攜玉

龍為君死。

5.《雁門太守行》中“角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫”把激戰(zhàn)中的邊塞

風(fēng)光寫得很壯美。

6.《雁門太守行》中的“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”顯然是潛師

夜襲,一場苦戰(zhàn)。“易水”二字使人聯(lián)想起戰(zhàn)國時(shí)刺客荊軻的《易水歌》:“風(fēng)蕭

蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!?/p>

7.《雁門太守行》中詩人借用典故,既與戰(zhàn)爭的地點(diǎn)相吻合,又是對守邊將

士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌的詩句是:報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍

為君死。

8.李賀的《雁門太守行》中“報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”二句借用

典故表達(dá)了戰(zhàn)士們舍身報(bào)國、英勇無畏的決心。

9.《雁門太守行》中表現(xiàn)邊塞官兵舍身報(bào)國的決心,點(diǎn)明全詩主旨的詩句是:

報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死

10.《雁門太守行》中,從聽覺和視覺的角度描寫戰(zhàn)爭的豪壯與殘酷的詩句

是:角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

11.李賀《雁門太守行》中運(yùn)用側(cè)面描寫,極寫邊塞寒冷,表現(xiàn)將士艱難、

悲壯的詩句是:半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

12.《雁門太守行》中把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美的句子是:角聲滿天

秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

13.“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中一方面描述了戰(zhàn)云籠罩,敵人兵臨城

下、來勢兇猛的畫面,另一方面還寫出守軍戰(zhàn)士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的詩句是:

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

14.《雁門太守行》中援軍乘夜奔襲,“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”,

雖環(huán)境惡劣,但將士們執(zhí)戈前驅(qū),一往無前。.

15.黃金臺相傳是戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所筑,渴望賢才,置千金于臺上,延請?zhí)煜?/p>

奇才。詩人借用這個(gè)典故,既與戰(zhàn)爭的地點(diǎn)相吻合,又是對天子和將士的守邊將

士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌的詩句是:報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍

為君死。

16.李賀在《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人的詩句是:半卷紅

旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

(十三)赤壁(杜牧)

1.杜牧在《赤壁》中由“折戟沉沙鐵未銷”中一件小物引發(fā)思古之幽情,用

“銅雀春深鎖二喬”句中“二喬”的命運(yùn)來折射東吳命運(yùn),體現(xiàn)了“大中取小,

小中見大”的寫法。

2.杜牧在《赤壁》中借古物興感慨的詩句是:折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)

前朝。

3.杜牧在《赤壁》中運(yùn)用議論手法隱含作者獨(dú)特的見解,表達(dá)自己懷才不遇、

生不逢時(shí)的情緒以小見大,借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的詩句:東風(fēng)不

與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

4.在《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評判的句子是:幽

不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

5.杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡,不從山河破碎、生靈涂炭著筆,

僅以二喬命運(yùn)代表東吳命運(yùn)的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

6.杜牧在《赤壁》中借物興感,評論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩句是:東風(fēng)不與周郎

便,銅雀春深鎖二喬。

7.杜牧的《赤壁》一詩中,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩句(作者夸大東風(fēng)'的

作用,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸)是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春

深鎖二喬。

8.《赤壁》中表現(xiàn)杜牧一反傳統(tǒng)的看法,抒發(fā)奇想,引發(fā)讀者的聯(lián)想和想像

的兩句詩是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

9.杜牧《赤壁》中的詩句“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”表達(dá)了詩人

對戰(zhàn)爭成敗的獨(dú)特見解,并曲折地抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。

10.杜牧《赤壁》對歷史進(jìn)行假設(shè),借以吐其胸中抑郁不平之氣的句子是:

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

11.讀《三國演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)”的故事,使你聯(lián)想到杜牧《赤壁》

中的詩句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

12.《赤壁》中借古諷今,反面假設(shè),告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子

是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

13.杜牧《赤壁》中的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”告訴我們不以

成敗論英雄,歷史上英雄的成功也離不開機(jī)遇。

14.杜牧在《赤壁》中表示三國赤壁之戰(zhàn)之勝敗在于天時(shí)的詩句是:東風(fēng)不

與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

15.同為赤壁懷古詩詞,蘇軾塑造了青年將領(lǐng)周瑜的英雄形象,而杜牧在《赤

壁》中卻用“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,諷刺了周瑜赤壁之戰(zhàn)中成功

的僥幸。

16.杜牧《赤壁》中“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”兩句描寫看似平

淡實(shí)為不平,點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云,暗含著歲月流逝而物是人非之感。

17.《赤壁》中,詩人大膽假設(shè),提出迥異于常人的歷史觀的句子是:東風(fēng)

不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

18.《赤壁》中表示議論、抒感慨嘆,給人深刻警策的句子是:東風(fēng)不與周

郎便,銅雀春深鎖二喬。

19.杜牧游赤壁,觀賞古戰(zhàn)場遺物,借“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”

兩句表達(dá)對歷史發(fā)展的理性思考。

20.杜牧《赤壁》中“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”兩句描寫看似平

淡實(shí)為不平,點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云,暗含著歲月流逝而物是人非之感。

21.杜牧《赤壁》中的“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”即物感興,暗

含人非物是、時(shí)光流逝之感。

22.《赤壁》中,表達(dá)作者辯證地看問題,抒發(fā)興亡之感,想象奇絕的句子

是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。.

23.杜牧身臨赤壁,用“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”含蓄發(fā)出英

雄無法施展才能的不公。

24.我國文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的人文價(jià)值,游覽赤壁,讓人想起杜

牧撿起折戟時(shí)發(fā)出的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的歷史詠嘆。

(十四)漁家傲(天接云濤連曉霧)(李清照)

1.李清照在《漁家傲(天接云濤)》詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色

圖卷,形成一種渾茫無際的境界,并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子:天接

云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2.李清照《漁家傲(天接云濤)》中,詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨(dú)無

依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸,奮力掙扎的苦悶不滿的句子:我報(bào)路長嗟日

暮,學(xué)詩謾有驚人句。

3.李清照《漁家傲(天接云濤)》中,詞人經(jīng)過海上航行,一縷夢魂仿佛升

入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民疾

的天帝?!耙笄趩栁覛w何處”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感

情,寄寓著美好的理想。

4.李清照在《漁家傲》中,“我報(bào)路長嗟日暮”一句用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝

來比喻理想難以實(shí)現(xiàn),寫出了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦感受。

5.李清照的《漁家傲》中“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!?/p>

表達(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛,樂觀地尋求幸福的理想與愿望,也是本詩

的主旨句。語文之花竟相開。

6.李清照的《漁家傲》中運(yùn)用屈原《離騷》詩句典故,詞中意境壯闊、想

象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是:九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹

取三山去。

7.李清照在《漁家徽》中感慨自己空有才華不能施展的句子是:我報(bào)路長嗟

日暮,學(xué)詩謾有驚人句。

8.李清照《漁家傲》中的語句“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”以豐富

的想象創(chuàng)造出似夢似幻、渾茫無際的恢弘雄奇境界。

9.李清照的《漁家傲》中描繪了遼闊壯美的海天相接的圖景的句子是:天

接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

10.李清照的《漁家傲》一詞中,有兩句描寫夢中所見景象,作者用豐富的

想象創(chuàng)造了一個(gè)似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。這兩句是:天接云

濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

11.李清照的《漁家傲》中,“我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句”兩句表

達(dá)了詞人李清照晚年孤苦無依,空有才華卻遭遇不幸的苦悶。

12.李清照《漁家傲》中表達(dá)自己對美好生活向往的詩句是:風(fēng)休住,蓬舟

吹取三山去。

13.李清照的《漁家傲》我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句兩句是詞人在天

帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸,奮力掙扎的苦悶。

14.李清照在《漁家傲》中,將自己的流離顛簸之感,以“天接云濤連曉霧星

河欲轉(zhuǎn)千帆舞”一句傳遞給讀者。

15.李清照《漁家傲》中,“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”兩句以豐富

的想象,展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接圖。

16.李清照《漁家傲》中展現(xiàn)了一幅遼闊壯美的海天一色圖卷,形成一種渾

茫無際的境界的句子:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

17.李清照《漁家傲》中“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”以豐富的想

象創(chuàng)造出一個(gè)似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。

18.李清照在《漁家傲》中結(jié)合自己的身世,把屈原在《離騷》中所表達(dá)的

不憚長途跋涉,只求日長不暮,上下求索的情懷隱括入律,同時(shí)傾訴自己空有才

華而遭逢不幸的苦悶的句子是:學(xué)詩謾有驚人句,試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。

19.李清照在《漁家傲》中決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛,樂觀地追求幸福與理

想的主旨句是:九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

20.李清照的《漁家傲》中用“我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句”來表達(dá)

她因空有才華、遭逢不幸而發(fā)出的痛苦傾訴。

21.李清照在《漁家傲》中一答一嘆,抒發(fā)人生遲暮的傷感以及空有才華、

無力施展的痛苦的句子是:我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。.

22.李清照《漁家傲》中表達(dá)了乘風(fēng)高飛的決心和尋求理想的樂觀的句子是

“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”

23.李清照《漁家傲》(天接云濤連曉霧)中的“九萬里風(fēng)鵬正舉”化用《北

冥有魚》中的句子,喻騰飛之志,反映了她對現(xiàn)實(shí)的厭棄和對美好境界的追求。

(十五)浣溪沙(晏殊)

L晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中詞人由景觸情,由自然規(guī)律的變遷

更替,透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對光陰流逝的無限惆悵

的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

2.晏殊《浣溪沙》中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩句是:無

可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

3.晏殊《浣溪沙》中說明季節(jié)的變換,年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客

觀規(guī)律的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

4.抒發(fā)惜春傷時(shí)之情并給人以哲理性啟迪的名句是:無可奈何花落去,似曾

相識燕歸來。

5.晏殊《浣溪沙》詞上片“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺”兩句構(gòu)成“新”

“舊”的對比,下片構(gòu)成“來”“去”對比的詞句是:無可奈何花落去,似曾相

識燕歸來。

6.晏殊《浣溪沙》中追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:一曲新詞酒一

杯,去年天氣舊亭臺。

7.晏殊《浣溪沙》中表現(xiàn)詩人沉思形象的句子:小園香徑獨(dú)徘徊。

8.《浣溪沙》中,用以形容景物依舊,時(shí)間難以逆轉(zhuǎn)的詞句是:去年天氣舊

亭臺。夕陽西下幾時(shí)回。

9.《浣溪沙》中,含有惋惜春光,懷思憶舊之意的詞句是:無可奈何花落去,

似曾相識燕歸來。

10.時(shí)光流逝,不能倒流,人們無力挽回,經(jīng)常用晏殊的“無可奈何花落去,

似曾相識燕歸來”這兩句詩表示慨嘆。

11.晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”將自然現(xiàn)象與

人的感受巧妙結(jié)合,生發(fā)出值得玩味的情趣。

12.晏殊《浣溪沙》中把極其普通的自然現(xiàn)象納入人生有限而時(shí)間永恒這一

哲學(xué)范疇中來,創(chuàng)造出一種“情中有思”的意境的句子是:無可奈何花落去,似

曾相識燕歸來。

13.晏殊《浣溪沙》中表現(xiàn)作者盎然得意之情、閑散尋歡之志,又含蓄地表

達(dá)了作者感傷懷舊之意的詞句是:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。

14.在《浣溪沙》中,晏殊既惆悵于春光流逝的不可抗拒,又欣慰于美好事

物的重現(xiàn),含蓄地抒發(fā)自己的人生感慨的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕

歸來。

15.《浣溪沙》中,詞人對所見所感所思有一番深沉的反省與思索的詞句是:

小園香徑獨(dú)徘徊。

16.晏殊在《浣溪沙》中面對“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的暮春

景象,傳達(dá)出惋惜傷感與通達(dá)欣慰的復(fù)雜情感。

晏殊《浣溪沙》一詞中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”「寄托了時(shí)光

易逝的傷感之情。

17.晏殊在《浣溪沙》中表現(xiàn)一切必然要消逝的美好事物都無法阻止,但同

時(shí)仍然會又美好事物的再現(xiàn)的生活哲理的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕

歸來”。.

18.晏殊的《浣溪沙》一詞中表達(dá)對繁華易盡的無奈及看到舊識重來的欣喜

之情的詞句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。

19.晏殊《浣溪沙》中的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”運(yùn)用了對偶

的修辭手法并蘊(yùn)含深刻的生活哲理。

1.《浣溪沙》中,蘊(yùn)含景物依舊,而人事全非的懷舊之感的詞句是:一曲新

詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

2.《浣溪沙》中,表明時(shí)光易逝,一去不復(fù)返的詞句是:夕陽西下幾時(shí)回?

3.《浣溪沙》中,表現(xiàn)對往昔留戀的詞句是:無可奈何花落去,似曾相識燕

歸來。

4.《浣溪沙》中,表現(xiàn)作者寂寞孤獨(dú)的詞句是:小園香徑獨(dú)徘徊。

5.《浣溪沙》中,用以形容景物依舊,時(shí)間難以逆轉(zhuǎn)的詞句是:去年天氣舊

亭臺。夕陽西下幾時(shí)回。

6.《浣溪沙》中,借眼前之景,進(jìn)而擴(kuò)展到人生,暗含時(shí)間永恒而人生短暫

的哲理的詞句是:夕陽西下幾時(shí)回?

7.《浣溪沙》中,含有惋惜春光,懷思憶舊之意的詞句是:無可奈何花落去,

似曾相識燕歸來。

8.《浣溪沙》中,詩人恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詞人對時(shí)光流逝、世事變遷的感慨的詞

句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。.

9.《浣溪沙》中,詞句屬對工麗,自然天成,情致纏綿,音調(diào)諧婉,深寓人

生理趣,耐人尋味的詞句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

10.《浣溪沙》中,詞人對所見所感所思有一番深沉的反省與思索的詞句是:

小園香徑獨(dú)徘徊。

(十六)采桑子(輕舟短棹西湖好)(歐陽修)

1.歐陽修的《采桑子?輕舟短棹西湖好》中從視覺和聽覺兩方面描繪西湖清

麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景的句子是:綠水逶迤。芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。

2.《采桑子》中寫船動(dòng)驚禽,劃破了湖面的平靜,為這一趟悠閑之旅平添

了一個(gè)興奮點(diǎn)的句子是:微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

3.《采桑子》中把水面比作明凈平滑的琉璃,寫出風(fēng)平浪靜的句子是:無

風(fēng)水面琉璃滑

4.歐陽修的《采桑子?輕舟短棹西湖好》中,寫水動(dòng)鳥飛的句子是:微動(dòng)漣

漪,驚起沙禽掠岸飛。

5.歐陽修在《采桑子?輕舟短棹西湖好》用“綠水逶迤,芳草長堤”兩句寫

湖心經(jīng)水面到河堤岸,再整體向遠(yuǎn)處推進(jìn)的動(dòng)態(tài)畫面。

6.歐陽修《采桑子》中的“無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移”通過描寫水面如鏡,

船動(dòng)不覺的場景,抒發(fā)了面對西湖美景的愜意之情。

7.歐陽修《采桑子》(輕舟短棹西湖好)中“芳草長堤,隱隱笙歌處處隨”,

兩句從視覺和聽覺的角度寫出了西湖的歡樂情調(diào)。

8.《采桑子》中,寫游人感覺水面平滑、風(fēng)平浪靜的語句是:無風(fēng)水面琉璃

滑,不覺船移。

9.《采桑子》中,視點(diǎn)由近到遠(yuǎn),再向高處延伸,將立體而富有動(dòng)感的西湖

呈現(xiàn)出來的語句是:微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

10.《采桑子》中,而“隱隱笙歌處處隨”一句從聽覺的角度將西湖的歡樂

情調(diào)刻畫了出來,凸顯出輕舟的流動(dòng)感。

11.《采桑子》中,“輕舟短棹西湖好”一句將休閑的意思委婉寫出,游人會

有足夠的時(shí)間來觀賞兩岸春色。

12.《采桑子》中,歐陽修短槳輕舟游西湖,正是船動(dòng)不覺之時(shí),突現(xiàn)“微

動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛”動(dòng)靜相隨,令人陶醉。

13.歐陽修《采桑子》中“微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛”一句,讓我們真切

感受到作者美好的心境、愜意的情景。

14.歐陽修在《采桑子》中描繪了“輕舟短棹西湖好,綠水逶迤”的西湖春

景。.

15.《采桑子》中,運(yùn)用比喻的修辭手法描寫湖面平靜的語句是:無風(fēng)水面

琉璃滑。

16.《采桑子》中,以動(dòng)襯靜寫出風(fēng)平浪靜西湖美景的語句是:微動(dòng)漣漪,

驚起沙禽掠岸飛。

(十七)相見歡(朱敦儒)

1.朱敦儒的《相見歡》中象征南宋的國勢日漸衰微,并為全詞奠定蒼涼感傷

的情感基調(diào)的句子是:萬里夕陽垂地大江流。

2.《相見歡》中回憶中原淪陷,士族南逃往事,抒發(fā)了國土恐難收復(fù)的擔(dān)憂、

無奈、沉痛之情的句子是:中原亂,簪櫻散,幾時(shí)收?

3.朱敦儒的《相見歡》表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原,還于舊都的強(qiáng)烈愿望,

同時(shí)也是對朝廷茍安旦夕,不圖恢復(fù)的憤慨和抗議的詩句是:試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)

州。

4.朱敦儒在《相見歡》中寫出中原淪喪的現(xiàn)實(shí),揭露出統(tǒng)治階級無心抗敵的

心理,充滿無限悲慨的句子是:中原亂,簪纓散,兒時(shí)收?試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。

5.朱敦儒《相見歡》中“幾時(shí)收?試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州”寫詞人乞求西風(fēng)把

自己的淚水吹過大江,吹到成為戰(zhàn)爭前線的揚(yáng)州。他們?yōu)榘傩諊I心瀝血,為國家

鞠躬盡瘁。

6.《相見歡》中,描寫黃昏時(shí)分,萬里大地都籠罩在蒼茫的暮色中,滾滾長

江水向東逝去,一派衰敗的景象的詩句是:萬里夕陽垂地大江流。

7.《相見歡》中,渲染肅殺、悲涼的氣氛,暗含著山河殘破、國運(yùn)衰落的詩

句是:金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。

8.《相見歡》中,作者對前線重鎮(zhèn)揚(yáng)州關(guān)切,從而表現(xiàn)對國事?lián)鷳n的詩句是:

試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。.

9.《相見歡》中,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),抒發(fā)愛國情懷的詩句是:金陵城上西樓,

倚清秋。

10.《相見歡》中,詩人乞求西風(fēng)送淚至揚(yáng)州,表達(dá)了深沉的愛國之情的詩

句是:試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州。

(十八)如夢令(常記溪亭日暮)(李清照)

1.《如夢令》中景色迷人,樂不思“宿”的句子是:常記溪亭日暮,沉醉不

知?dú)w路。

2.李清照的《如夢令》:追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的

詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。

3.翠綠的荷花和旭日中,嫣紅的荷花,給人以涼爽幽靜,清香撲鼻的感覺,

詩人楊萬里贊其是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,而詞人李清照卻在《如

夢令》中嗟嘆:興盡晚回舟,誤入藕花深處。

4.寫回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一

灘鷗鷺。

5.《如夢令》中,飽含詞人為初秋溪邊美景沉醉的語句是:常記溪亭日暮,

沉醉不知?dú)w路。

6.《如夢令》中,“誤入藕花深處”一句生動(dòng)有趣地寫出了詞人醉眼朦朧的

憨態(tài)之狀。

7.《如夢令》中,點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、背景的語句是:常記溪亭日暮,沉醉不

知?dú)w路。

8.《如夢令》中,表達(dá)主人公急于從迷途中尋找出路的焦急之情的語句是:

爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。.

9.《如夢令》中,寫鷗鷺受驚紛飛,主人公心驚酒醒的語句是:驚起一灘鷗

鷺。

10.《如夢令》中,以反復(fù)的修辭方法,點(diǎn)明主人公焦急之態(tài)的語句是:爭

渡,爭渡。

二、文言文部分

(十九)《三峽》(酈道元)

1.從視覺角度描寫兩岸連山的句子是:兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱

天蔽日。

2.《三峽》中極盡夸張,從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險(xiǎn)要、壯麗絢美的句子

是:自非亭午夜分,不見曦月。

3.《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險(xiǎn)的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

4.《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到

江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

5.《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是:雖乘奔御風(fēng),不以

疾也。

6.“朝發(fā)白帝彩云間,千里江陵一日還”這使我們想到《三峽》中的朝發(fā)白

帝,暮到江陵。

7.有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是:清榮

峻茂。

8.《三峽》中描寫春冬之景時(shí),采用動(dòng)靜結(jié)合的寫法,先寫“素湍綠潭,回

清倒影”的靜景,然后寫“懸泉瀑布,飛漱其間”的動(dòng)景。

9.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

10.舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水315米”,高峽出平湖的壯觀景象晨

現(xiàn)在世人面前,酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲

淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。

11.酈道元在《三峽》中用“清榮峻茂”一字一景,對三峽春冬景象進(jìn)行了

概括性描繪。

12.《三峽》中與“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”有異曲同工之妙的

句子是:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵

13.酈道元的《三峽》一文中引用漁歌反襯三峽清幽寂靜的句子是:巴東三

峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳

14.酈道元《三峽》中以對比的方式表現(xiàn)江水一瀉千里之氣勢的兩句是雖垂

奔御風(fēng),不以疾也。

15.酈道元游歷三峽,面對茂盛的草木,發(fā)出“清榮峻茂,良多趣味”的感

嘆,愉快愜意。

16.酈道元《三峽》中概括春冬之時(shí)三峽特點(diǎn)的兩句是清榮峻茂,良多趣味

17.酈道元《三峽》中“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”借助“猿啼”

營造了凄清傷感的氛圍

18.酈道元在《三峽》中用“素湍綠潭,回清倒影”描繪出春冬之時(shí)明凈輕

快、動(dòng)靜有致的三峽美景。

19.酈道元《三峽》中從正面描寫水勢之險(xiǎn),水位之高的句子是:至于夏水

襄陵,沿溯阻絕。

20.面對三峽的春冬之景,酈道元在《三峽》中用“素湍綠潭,回清倒影”

的語句從色彩、情態(tài)方面贊美江水的清澈。.

21.《三峽》中“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”與前文的“高猿長嘯、屬引凄異”

一句相照應(yīng)。

22.《三峽》中用“重巖疊嶂,隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻,用“林

寒澗肅,常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。

(二十)答謝中書書(陶弘景)

1.陶弘景《答謝中書書》中統(tǒng)領(lǐng)全文,充當(dāng)本文引子的句子是:山川之美,

古來共談

2.《答謝中書書》中運(yùn)用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風(fēng)物的對

偶句是:“高峰入云,清流見底”。

3.《答謝中書書》中講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌

的氣象景象的對偶句是兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。

4.《答謝中書書》中將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)

了生命氣息的對偶句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。

5.《答謝中書書》中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的句子是:實(shí)是欲界

之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

6.《答謝中書書》中表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是:曉霧將歇,猿鳥亂鳴。

7.《答謝中書書》中表現(xiàn)色彩配合之美的句子是:兩岸石壁,五色交輝,

青林翠竹,四時(shí)俱備。

8.《答謝中書書》中“夕日欲頹,沉鱗競躍”兩句描寫了傍晚時(shí)的景象,畫

面靈動(dòng),給讀者留下了豐富的想象空間。

9.陶弘景在《答謝中書書》中用“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了

自己與古今知音共賞美景的閑適自得之情。

10.《答謝中書書》中有追慕前賢之意,兼有自己也能得山水之妙的自矜意

味的兩句是自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者

11.陶弘景在《答謝中書書》一文中用“曉霧將歇,猿鳥亂鳴”形象地寫出

了山間晨霧即將消散時(shí)的美妙景象。

12.《答謝中書書》中描寫山高水清的句子是:高峰入云,清流見底。

13.《答謝中書書》將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了

生命氣息的對偶句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。

14.《答謝中書書》中表現(xiàn)景色晨昏變化之美的語句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴。

夕日欲頹,沉鱗競躍。.

15.《答謝中書書》中“夕日欲頹,沉鱗競躍。”滿溢著陶弘景對暮魚躍之景

的喜愛與贊美。

16.《答謝中書書》一文中感嘆世人追逐功名,無暇欣賞奇麗的山水,從而

曲折地表達(dá)作者清高自許的句子是:自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者

(二十一)記承天寺夜游(蘇軾)

1.《記承天寺夜游》中作者交代了自己夜游的原因,表現(xiàn)出他夜游的興奮喜

悅之情的句子:月色入戶,欣然起行。

2.《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似

真似幻的美妙境界的句子是(庭院月下美景):庭下如積水空明,水中藻、薦交

橫,蓋竹柏影也。

3.《記承天寺夜游》中,表現(xiàn)蘇軾因月色美好,也因孤獨(dú)寂寞而想到了同病

相憐的朋友的句子是“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民”。

4.《記承天寺夜游》中點(diǎn)明主旨,抒發(fā)作者感慨,表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語句:

但少閑人如吾兩人耳。

5.《記承天寺夜游》中寫作者與張懷民心有靈犀、友情深厚、閑庭信步的語

句是:懷民亦未寢,相與步于中庭。

6.《記承天寺夜游》中,(精

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