2025屆廣東省深圳市2009-高考?xì)v史四模試卷含解析_第1頁(yè)
2025屆廣東省深圳市2009-高考?xì)v史四模試卷含解析_第2頁(yè)
2025屆廣東省深圳市2009-高考?xì)v史四模試卷含解析_第3頁(yè)
2025屆廣東省深圳市2009-高考?xì)v史四模試卷含解析_第4頁(yè)
2025屆廣東省深圳市2009-高考?xì)v史四模試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025屆廣東省深圳市2009-高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.以下食物在我國(guó)漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是:A.①②③④ B.②④①③ C.③①②④ D.④②①③2.蘇格拉底在民主的雅典度過(guò)了一生,在戰(zhàn)爭(zhēng)中為雅典而戰(zhàn),至死服從雅典法律……他堅(jiān)持認(rèn)為,民主的目的不是引導(dǎo)非哲學(xué)家盡可能行善,而是根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活。由此可見(jiàn),蘇格拉底以死捍衛(wèi)的是A.自由B.民主C.法治D.平等3.下圖是民國(guó)84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣,該幣發(fā)行后即為各地民眾購(gòu)藏,市面難得一見(jiàn)。依據(jù)圖中信息判斷,民眾購(gòu)藏是為了紀(jì)念哪一事件()A.鄭成功收復(fù) B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D.開(kāi)羅宣言發(fā)表4.一位學(xué)者認(rèn)為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其它體系?!辈⒄J(rèn)為:“世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)不再存在,代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無(wú)止境地解決技術(shù)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題.以及品味微妙的消費(fèi)者需求之滿(mǎn)足?!鄙鲜稣f(shuō)法應(yīng)出現(xiàn)于A.英國(guó)光榮革命成功時(shí) B.資本主義世界市場(chǎng)初步形成時(shí)C.兩極格局瓦解時(shí) D.世界貿(mào)易組織成立時(shí)5.下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國(guó)第一”情況。材料反映了深圳A.是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)點(diǎn) B.是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C.開(kāi)發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn) D.經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)6.“(這一國(guó)際組織)在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用,如果大家要記清楚的話(huà),基本上就干三件事。一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開(kāi)放市場(chǎng),第三個(gè)是解決糾紛?!币陨喜牧现旋堄缊D所說(shuō)的“這一國(guó)際組織”是指A.亞太經(jīng)合組織B.國(guó)際貨幣基金組織C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定D.世界銀行7.下圖所諷刺的史實(shí)起始于:A.19世紀(jì)40年代 B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)90年代 D.20世紀(jì)30年代8.1936年9月12日,蔣介石致電航空委員會(huì)主任周至柔,要求他重新計(jì)劃以飛機(jī)轟炸軍艦的特種訓(xùn)練,電稱(chēng):“對(duì)桂作戰(zhàn)計(jì)劃可以取消?!睋?jù)此可知蔣介石()A.?dāng)P棄了與桂系之間的矛盾 B.調(diào)整了對(duì)內(nèi)與對(duì)日本的政策C.為西安督戰(zhàn)做了軍事部署 D.最重視國(guó)民政府的空軍訓(xùn)練9.1933年斯大林指出:“黨似乎在鞭策國(guó)家,使它加速向前奔跑”,“必須催趕國(guó)家,因?yàn)樗浜罅艘话倌?,落后帶?lái)了致命的威脅?!边@一觀點(diǎn)A.改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的局面 B.體現(xiàn)了蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的緊迫感C.成為蘇聯(lián)開(kāi)始工業(yè)化的依據(jù) D.嚴(yán)重脫離了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)情10.1689年,江南百姓向康熙進(jìn)獻(xiàn)《耕織圖》,康熙非常喜歡,命宮廷畫(huà)師重繪此圖,耕圖、織圖各23幅,形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過(guò)程,再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過(guò)程,還為之作序題詩(shī)。這主要反映出A.江南成為經(jīng)濟(jì)重心 B.清朝推行重農(nóng)政策C.統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D.清朝文學(xué)藝術(shù)繁榮11.古代雅典,在公民大會(huì)審議城邦管理事務(wù)時(shí),“站起來(lái)發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說(shuō)明在古代雅典演說(shuō)自由是A.雅典人與生俱來(lái)的權(quán)利 B.界定公民身份的重要標(biāo)志C.區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D.政治家左右政局的主要手段12.春秋時(shí)期敬姜在《論勞逸》中指出:“夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生?!鼻宄踅逃翌佋J(rèn)為:“吾用力農(nóng)事,不遑食寢,邪妄之念,亦自不起”。上述思想A.表明了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)的重視 B.意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)品德養(yǎng)成的重要性C.反映了對(duì)勞動(dòng)作用的不同認(rèn)識(shí) D.體現(xiàn)了中國(guó)古代的重農(nóng)抑商觀念13.如圖為朱熹所著《小學(xué)集注》《童蒙須知》等讀本的頁(yè)面。這種重在規(guī)范兒童日常行為習(xí)慣的讀本自元朝起成為蒙學(xué)教材,一直延續(xù)到近代。這表明朱熹()A.開(kāi)始以儒家倫常為教育內(nèi)容 B.推進(jìn)了儒學(xué)的普及和通俗化C.注重“知行合一”開(kāi)啟民智 D.順應(yīng)了儒學(xué)復(fù)興的發(fā)展趨勢(shì)14.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)?!边@幅對(duì)聯(lián)述及的歷史事件是A.公車(chē)上書(shū) B.五四運(yùn)動(dòng) C.五卅運(yùn)動(dòng) D.一二·九運(yùn)動(dòng)15.美國(guó)一位歷史學(xué)家說(shuō):“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害,但也有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東,毛澤東無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際,制定出新的革命策略?!辈牧现小靶碌母锩呗浴敝窤.開(kāi)展武裝起義的策略B.采用農(nóng)村包圍城市的策略C.實(shí)行黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)D.遵義會(huì)議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位16.土地革命時(shí)期,各地蘇維埃政權(quán)推行工農(nóng)兵代表會(huì)議制度;建立廣大的消費(fèi)合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社:實(shí)行了消滅文盲的運(yùn)動(dòng),并開(kāi)始普及免費(fèi)教育;工會(huì)、貧民團(tuán)、婦女代表會(huì)、少先隊(duì)等組織紛紛建立。這表明A.新型社會(huì)體制萌芽 B.農(nóng)村包圍城市道路形成C.蘇區(qū)政權(quán)日益鞏固. D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大17.以下為一幅歷史地圖(局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A."星星之火,已經(jīng)燎原" B."到敵人后方去"C."對(duì)日寇最后一戰(zhàn) D."打倒蔣介石,解放全中國(guó)"18.宋代書(shū)院非常重視歷史教育。朱熹認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該“多讀經(jīng)史,博通古今”才能有可能有為于時(shí),有補(bǔ)千世;陸九淵則要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《漢書(shū)·食貨志》《周官·考工記》。據(jù)此可知,二人在教學(xué)理念方面的相同之處是A.經(jīng)世致用 B.修身明理 C.鑒戒資政 D.知行合一19.有學(xué)者認(rèn)為,明清山西商人利潤(rùn)的封建化,主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面:捐輸助餉;購(gòu)置土地;轉(zhuǎn)化為高利貸資本;窖藏;作為宗族活動(dòng)和封建慈善事業(yè)開(kāi)支;奢侈消費(fèi)。這導(dǎo)致A.商業(yè)資本大量轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本 B.晉商成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最雄厚商幫C.近代中國(guó)逐漸落后于西方列強(qiáng) D.新型生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展緩慢而滯后20.1938年,國(guó)民政府軍委會(huì)發(fā)言人曾說(shuō),“保衛(wèi)武漢之最重要意義,不僅在保守武漢城市本身,而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移,以建立長(zhǎng)期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”,以下理解正確的是A.實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開(kāi)發(fā)西北西南地區(qū)B.聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn)并且準(zhǔn)備長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)C.實(shí)行以空間換時(shí)間戰(zhàn)略建設(shè)后方支援前線D.堅(jiān)守武漢毫不退讓以爭(zhēng)取美英等國(guó)的支持21.中共“一大”代表的職業(yè)大多是編輯、記者、教師、學(xué)生等。在接受馬克思主義之前,從資產(chǎn)階級(jí)改良主義的教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó),到三民主義再到無(wú)政府主義倡導(dǎo)的絕對(duì)白由,“一大”代表群體都依次深淺不同地崇拜過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)、研究過(guò),甚至實(shí)踐過(guò)。這一探索過(guò)程體現(xiàn)出的社會(huì)發(fā)展趨向應(yīng)是A.兩大社會(huì)矛盾正趨于匯流 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的分化加速C.民主共和觀念已深人人心 D.從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師22.近代史學(xué)術(shù)界對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)可謂爭(zhēng)議頗多,研究資料也是種類(lèi)繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A.長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李鴻章》 B.《評(píng)李鴻章的反動(dòng)言論》C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D.李鴻章的奏折和書(shū)信影印件23.“原本顯然是剎帝利階級(jí)登極動(dòng)作,英雄主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,在婆羅門(mén)的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀念以及涅槃之類(lèi)的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評(píng)論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A.《摩訶婆羅多》 B.《漢穆拉比法典》C.《吉爾伽美什》 D.《荷馬史詩(shī)》24.在這部巨著中,十位青年男女一起逃離瘟疫肆虐的城市,住到鄉(xiāng)下的一座別墅里,以講故事的辦法振作精神。它的故事主題涉及14世紀(jì)意大利社會(huì)生活的方方面面。其重要主題是反對(duì)教會(huì)、揭露僧侶的腐敗和虛偽。這部小說(shuō)的作者是A.塞內(nèi)卡 B.彼特拉克 C.薄伽丘 D.莎士比亞25.1982年,在聯(lián)合國(guó)第二屆裁軍大會(huì)上,中國(guó)就裁軍問(wèn)題提出了基本原則,包括反對(duì)軍備競(jìng)賽;各國(guó)均有權(quán)在平等的基礎(chǔ)上參加討論和解決裁軍問(wèn)題,而不應(yīng)由少數(shù)大國(guó)包辦壟斷;制止侵略,公正合理地解決地區(qū)沖突等。1985年6月和1997年9月,中國(guó)主動(dòng)宣布單方面裁減100萬(wàn)和50萬(wàn)軍隊(duì)員額。此舉表明,中國(guó)A.打破美國(guó)遏制所形成外交僵局 B.外交主導(dǎo)了世界的和平與發(fā)展C.倡導(dǎo)建立公正合理國(guó)際新秩序 D.將積極參加聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng)26.租界建立之初華洋分處。上海的租界出現(xiàn)華洋雜處局面開(kāi)始于A.《上海土地章程》訂立 B.小刀會(huì)義軍占領(lǐng)縣城C.城廂內(nèi)外自治公所成立 D.工部局建立27.在封建傳統(tǒng)社會(huì)中,安土重遷、戶(hù)籍嚴(yán)密、士農(nóng)工商各安其位的“官”“民”二元制組織系統(tǒng)中,縣以下的各種家族社會(huì)進(jìn)行自我管理,而對(duì)于流動(dòng)的農(nóng)工商,封建政府在絞盡腦汁尋求管理辦法時(shí),地域商人建立的會(huì)館在依靠官方支持構(gòu)建自身合法性的過(guò)程中,實(shí)際彌補(bǔ)了官方管理機(jī)構(gòu)在這一界域的薄弱控制。這主要說(shuō)明商人會(huì)館的建立A.承擔(dān)封建政府基層管理職能 B.有效保障商人群體的合法權(quán)益C.保障商人政治地位的合法性 D.利于構(gòu)建商人群體的國(guó)家認(rèn)同28.觀察下面的政治宣傳畫(huà),其表達(dá)的主題是A.反封建、反侵略 B.政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自主C.國(guó)共合作,民族抗戰(zhàn) D.武裝民眾,農(nóng)村割據(jù)29.馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。這說(shuō)明社會(huì)科學(xué)研究A.一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰B.需要自然科學(xué)的有效支撐C.解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律D.完全依賴(lài)自然科學(xué)的發(fā)展30.清朝初年,漢官不斷上書(shū)要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度??滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說(shuō):“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A.變革君主專(zhuān)制體制的嘗試B.對(duì)儒家理想化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D.恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一1874年,李鴻章說(shuō):“歷代備邊,多在西北,其強(qiáng)弱形勢(shì),主客之形,皆適相埒(相等),且猶有中外界限。今則東南海疆萬(wàn)余里,各國(guó)通商傳教,來(lái)往自如,麇集(聚集)京師及各省腹地,陽(yáng)托和好之名,陰懷吞噬之計(jì);一國(guó)生事,諸國(guó)構(gòu)煽(挑撥):實(shí)為數(shù)千年來(lái)未有之變局。輪船電報(bào)之速,瞬息千里;軍器機(jī)事之精,功力百倍;炮彈所到無(wú)所不催;水陸關(guān)隘不足限制:又為千年來(lái)未有之強(qiáng)敵?!薄允Y廷黻《中國(guó)近代史》材料二1978年3月,全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi),鄧小平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義的觀點(diǎn),并且指出,為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分。1977年底到1978年初,在“文化大革命”中被廢棄的學(xué)??荚囍贫鹊玫交謴?fù),全國(guó)高等學(xué)校重新通過(guò)統(tǒng)一考試招收新生。1978年5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。1978年7月至9月,在國(guó)務(wù)院召開(kāi)的務(wù)虛會(huì)上,許多與會(huì)者提出了改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和資金的建議?!幾晕淞χ骶帯吨腥A人民共和國(guó)史研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納李鴻章對(duì)當(dāng)時(shí)中外形勢(shì)的主要認(rèn)識(shí)并作簡(jiǎn)要評(píng)述。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述1978年中國(guó)歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)并指出其歷史意義。32.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。材料一顧炎武說(shuō):為民而立之君,故班爵之意,天子與公侯伯子男一也,而非絕世之貴;代耕而賦之祿,故班祿之意,君、卿、大夫、士與庶人在官一也,而非無(wú)事之食。是故知天子一位之義,則不敢肆于民上以自尊;知祿以代耕之義,則不敢厚取于民以自奉。不明乎此,而侮奪人之君,常多于三代之下矣。君與臣都是為民而立,他們?nèi)〉觅旱摱际且驗(yàn)橛泄芾碇?zé),行代耕之義,因此,君與臣“一也”?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》材料二顧炎武的學(xué)生潘耒在《日知錄序》中說(shuō):(先生)足跡半天下,所至交其賢豪長(zhǎng)者,考其山川風(fēng)俗,疾苦利病,如指諸掌。精力絕人,無(wú)他嗜好,自少至老未嘗一日廢書(shū)。出必載書(shū)數(shù)簏自隨,旅店少休,披尋檢討,曾無(wú)倦色。有一疑義,反復(fù)參考,必歸于至當(dāng);有一獨(dú)見(jiàn),援古證今,必暢其說(shuō)而后止。(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括顧炎武的政治思想觀點(diǎn)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)依據(jù)材料二,分析顧炎武治學(xué)思想的特點(diǎn)。33.閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”,指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過(guò)各種設(shè)計(jì)讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動(dòng)、戲劇表演和商業(yè)活動(dòng)在“阿果拉”舉行,甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚,相互探討哲學(xué)問(wèn)題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周?chē)?。議事會(huì)廳是雅典城市議事會(huì)的召開(kāi)之所,位于“阿果拉”的西邊,在長(zhǎng)方形或正方形的建筑內(nèi),設(shè)有多個(gè)小房間,供人們進(jìn)行討論;陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場(chǎng)所,也位于“阿果拉”中,有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開(kāi)放的柱廊,這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營(yíng)商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會(huì)議和審判的場(chǎng)所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會(huì),城邦的重大事項(xiàng),諸如戰(zhàn)爭(zhēng)和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過(guò)公民大會(huì)成員舉手表決。盡管公民大會(huì)不可能每次都由全體公民參加,但是會(huì)場(chǎng)一般都座無(wú)虛席。大會(huì)一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開(kāi)場(chǎng),與會(huì)者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論,然后再做出決議。正如伯里克利所說(shuō):“我們的制度所以名為民主制度,是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益,而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議,政治家們充分展示自己的演說(shuō)才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人,雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”,在公民大會(huì)上,公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后,僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。(以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》)問(wèn):(1)推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方?(2)材料三對(duì)雅典公民大會(huì)的描述反映了雅典民主政治的哪些特征?(3)以雅典為例,說(shuō)說(shuō)古希臘城市的設(shè)計(jì)讓哪些人發(fā)出了自己的聲音?那些聲音有什么作用和歷史意義?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

①瑪雅人的玉米是在明清時(shí)期傳入我國(guó);②大米,我國(guó)原始社會(huì)的河姆渡人就開(kāi)始種植水稻;③美式漢堡包是改革開(kāi)放以后,傳入中國(guó);④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時(shí)間順序?yàn)棰冖堍佗郏蚀鸢笧锽;ACD不符合題意,排除。2、A【解析】

蘇格拉底主張“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由,蘇格拉底以死捍衛(wèi)的也是個(gè)人言論的自由,故A項(xiàng)正確;蘇格拉底死于過(guò)度直接民主制的弊端,他批評(píng)而非捍衛(wèi)直接民主制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨與法治和平等無(wú)關(guān),故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:A?!军c(diǎn)睛】本題考查蘇格拉底,解題的關(guān)鍵是“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”。本題為中檔題,考查蘇格拉底,重視道德,反對(duì)追求功利,“美德即知識(shí)”。3、C【解析】

根據(jù)圖片信息“中華民國(guó)八十四年”,將其換算成公元紀(jì)年,這一年是1995年,根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個(gè)時(shí)間比較,可以得知民眾購(gòu)藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)生在1945年,故C項(xiàng)正確;鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年,排除A;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1895年,排除B;開(kāi)羅宣言發(fā)表在1941年,排除D。4、C【解析】

題干認(rèn)為西方世界的優(yōu)越性在于其民主制度,世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束,經(jīng)濟(jì)流通、技術(shù)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題等成為世界性問(wèn)題,說(shuō)明這一時(shí)期冷戰(zhàn)結(jié)束,隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,政治日趨民主化,而且環(huán)境問(wèn)題、科技問(wèn)題等成為突出問(wèn)題,C正確;光榮革命成功時(shí),社會(huì)主義制度尚未建立,因此還不存在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,排除A;第一次工業(yè)革命完成時(shí)是資本主義世界市場(chǎng)初步形成時(shí)期,這一時(shí)期不存在世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),排除B;世貿(mào)組織成立時(shí)間是1995年,此時(shí)冷戰(zhàn)尚未結(jié)束,排除D。5、B【解析】

根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國(guó)第一”并結(jié)合改革開(kāi)放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出,深圳在新時(shí)期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確;1992年中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在此之前并未開(kāi)設(shè)試驗(yàn)點(diǎn),A排除;經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的,而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期,C排除;深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi),D排除。故選B。6、C【解析】試題分析:依據(jù)材料“一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開(kāi)放市場(chǎng),第三個(gè)是解決糾紛”可知該組織的產(chǎn)生有利于推動(dòng)世界貿(mào)易的發(fā)展,及規(guī)范化和制度化,由此可知該組織應(yīng)為關(guān)貿(mào)總協(xié)定,所以選C考點(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)·二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·關(guān)貿(mào)總協(xié)定7、C【解析】

根據(jù)漫畫(huà)顯示將中國(guó)撕碎,就是瓜分中國(guó),根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,故選C;ABD不符合史實(shí),排除。8、B【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1936年9月12日”、“對(duì)桂作戰(zhàn)計(jì)劃可以取消”和所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)民族危機(jī)日益加深的背景下,蔣介石調(diào)整了內(nèi)外政策,抓緊時(shí)間備戰(zhàn),B正確;以蔣介石為首的中央政府和地方之間的矛盾是不可能消除的,A排除;材料與西安督戰(zhàn)無(wú)關(guān),C排除;材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民政策的調(diào)整,軍事訓(xùn)練執(zhí)行的政府的政策,且材料無(wú)法得出最重視國(guó)民政府的空軍訓(xùn)練的結(jié)論,D排除。故選B。9、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)面臨著資本主義國(guó)家的威脅,要想保護(hù)革命取得的成果,必須加快工業(yè)化步伐。B正確;材料指的是要進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),不是加快農(nóng)業(yè)建設(shè),A錯(cuò)誤;1925年聯(lián)共(布)十四大的召開(kāi)確定了社會(huì)主義工業(yè)化的方針,C錯(cuò)誤;蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)國(guó)情決定了蘇聯(lián)要發(fā)展工業(yè),尤其是重工業(yè),因此符合國(guó)情,D錯(cuò)誤。故選B。10、B【解析】

根據(jù)題干可知,康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國(guó)家重農(nóng)的統(tǒng)治政策,故B項(xiàng)正確;題干信息不能反映古代經(jīng)濟(jì)格局的變化,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng),排除C項(xiàng);僅從對(duì)《耕織圖》的描摹不能說(shuō)明清代藝術(shù)的繁榮,排除D項(xiàng)。故選B。11、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知,雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外;材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,而在公民大會(huì)“站起來(lái)發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”,因?yàn)檫@些人是公民,故古代雅典演說(shuō)自由是公民演說(shuō)自由,B正確;據(jù)公民的范圍可知,不是每個(gè)雅典人都可以演說(shuō),而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”,故A錯(cuò)誤;區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。【點(diǎn)睛】雅典公民是本城邦的成年男子,廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。12、B【解析】

根據(jù)材料“民勞則思,思則善心生”“吾用力農(nóng)事,不遑食寢,邪妄之念,亦自不起”可知,上述思想認(rèn)為勞動(dòng)能生善心,使得奸邪之念不起,可見(jiàn)其意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)品德養(yǎng)成的重要性,B正確;題干列舉人物不能對(duì)代表統(tǒng)治階級(jí),排除A;敬姜和顏元對(duì)勞動(dòng)的作用認(rèn)識(shí)相近,排除C;題干主旨是勞動(dòng)和人的意識(shí)關(guān)系,與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān),排除D。13、B【解析】

根據(jù)圖片中“仁義禮智人性之綱”“童蒙之學(xué)始于衣服冠履”和題干中“重在規(guī)范兒童日常行為習(xí)慣”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知理學(xué)集大成者朱熹重視以理學(xué)修養(yǎng)觀教化兒童,提高道德修養(yǎng)和基本素質(zhì),從而推進(jìn)了儒學(xué)的普及和通俗化,故B項(xiàng)正確;自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”起,儒學(xué)人倫綱常已成為教育內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“知行合一”由明朝思想家王守仁提出,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在唐后期至北宋,隨著宋代理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展,這一運(yùn)動(dòng)即已結(jié)束,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

試題分析:1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)所謂的“和平會(huì)議”,中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍等正義要求,但巴黎和會(huì)拒絕了中國(guó)代表提出的要求,仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中,中國(guó)政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn),從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),1919年5月4日,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表打出“誓死力爭(zhēng),還我青島”“收回山東權(quán)利”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào),并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。根據(jù)上述史實(shí),最符合題目的是“五四運(yùn)動(dòng)”。故B正確??键c(diǎn):中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折?五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的建立?五四運(yùn)動(dòng)【詳解】15、B【解析】“新的革命策略”指要走工農(nóng)武裝割據(jù)道路,即采用了農(nóng)村包圍城市的策略,選B是符合題意的,正確;武裝起義不屬于新的革命策略,選項(xiàng)A不符合題意,排除;“新的革命策略”指農(nóng)村包圍城市而非黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)以及遵義會(huì)議上取得領(lǐng)導(dǎo)地位等,選項(xiàng)C、D不符合題意,排除;故本題選B。16、A【解析】

“推行工農(nóng)兵代表會(huì)議制度”“消費(fèi)合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社”以及各種團(tuán)體的建立都反映出了在土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新型社會(huì)體制的實(shí)踐,以及新體制的萌芽,故A項(xiàng)正確;根據(jù)“蘇維埃政權(quán)”可知,此時(shí)至少是在1931年之后,而農(nóng)村包圍城市道路形成是在這之前,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法反映政權(quán)的進(jìn)一步鞏固,排除C項(xiàng);材料的主旨與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。17、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊(duì)向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中共軍隊(duì)“到敵人后方去”開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地,故選B;A反映的是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,人民軍隊(duì)活動(dòng)范圍在南方,排除A;人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線和“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”時(shí)期的形勢(shì)不符,排除C;D項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南,排除。故選B。18、A【解析】

“多讀經(jīng)史,博通古今”“有為于時(shí),有補(bǔ)千世”與“閱讀《漢書(shū)·食貨志》《周官·考工記》”都強(qiáng)調(diào)的是所學(xué)要與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,要經(jīng)世致用,故A項(xiàng)符合題意;材料中二者都沒(méi)有談到修身明理這個(gè)方面,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,而非鑒戒資政,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是王陽(yáng)明的主張,不符合朱熹,故排除D項(xiàng)。19、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策,這導(dǎo)致商人群體普遍不愿意將資本用于擴(kuò)大再生產(chǎn),而是更多地將資本用于購(gòu)置土地、發(fā)展高利貸等,最終這導(dǎo)致了新型生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到了阻礙,故選D;材料中晉商并未將商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本,而是將其封建化,排除A;奢侈消費(fèi)和捐輸助餉等行為顯然不會(huì)幫助晉商成為當(dāng)時(shí)實(shí)力最雄厚的商幫,排除B;導(dǎo)致近代中國(guó)逐漸落后于西方的原因是封建專(zhuān)制制度,材料中晉商的行為也是無(wú)奈之舉,其不可能是導(dǎo)致中國(guó)落后于西方的原因,排除C。20、C【解析】

“不僅在保守武漢城市本身,而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移,以建立長(zhǎng)期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”說(shuō)明保衛(wèi)武漢的目的是以空間換取時(shí)間,為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)奠定基礎(chǔ),故C正確;1935年實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng),不符合題意,排除A;材料信息無(wú)法體現(xiàn)聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn),排除B;材料信息不能體現(xiàn)“爭(zhēng)取美英等國(guó)的支持”,排除D。21、D【解析】

一大代表從學(xué)習(xí)歐美的資產(chǎn)階級(jí)改良主義到接受馬克思主義,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨向是從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師,D正確;A屬于學(xué)習(xí)馬克思主義的原因,不屬于趨向,排除;材料與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線分化無(wú)關(guān),且當(dāng)時(shí)尚未組建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,B排除;民主共和觀念深入人心是辛亥革命的影響,C排除。故選D。22、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等,李鴻章的奏折和書(shū)信影印件屬于當(dāng)事人留下東西,應(yīng)該是第一手史料,D正確;A、B和C均屬于第二手史料,排除。23、A【解析】

試題分析:《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品,其中有長(zhǎng)篇英雄史詩(shī),而且有大量的傳說(shuō)故事作為插話(huà),有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?!稘h謨拉比法典》,是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典,竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。《吉爾伽美什史詩(shī)》是目前已知世界最古老的英雄史詩(shī),是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌?!逗神R史詩(shī)》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門(mén)”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān),所以最符合題意的是A??键c(diǎn):中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?4、C【解析】

據(jù)“十位青年男女”、“14世紀(jì)意大利”、“反對(duì)教會(huì)、揭露僧侶的腐敗和虛偽”結(jié)合所學(xué)可知,這是薄伽丘的《十日談》的內(nèi)容,故選C;A項(xiàng)是斯多亞學(xué)派代表,排除;B項(xiàng)主張以人性對(duì)抗神性,不符合題意,排除;D項(xiàng)是英國(guó)文藝復(fù)興的代表,排除。故選C。25、C【解析】

材料體現(xiàn)的是中國(guó)反對(duì)進(jìn)行軍備競(jìng)賽,要求各國(guó)要有平等的討論權(quán),并率先做出了裁軍的表率,反映出中國(guó)倡導(dǎo)建立公正合理國(guó)際新秩序,故C正確;A項(xiàng)是中國(guó)重返聯(lián)合國(guó),排除;B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)不符合材料的主旨意思,排除D項(xiàng)。26、B【解析】

本題考查近代上海市政的變遷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,上海成為《南京條約》中被迫開(kāi)放的五個(gè)通商口岸之一。1845年11月,以《虎門(mén)條約》為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立。按照土地章程,租界作為西人的居留地,實(shí)行華洋分處原則,即華人可以到租界里進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)交易,但不得入內(nèi)租地、造房、租房、居住。1853年,響應(yīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的小刀會(huì)起義爆發(fā)。起義軍占領(lǐng)上海縣城,清政府為了切斷城廂附近居民與小刀會(huì)的聯(lián)系,強(qiáng)令居民遷徙,并放火焚燒十六鋪一帶的民宅、商鋪,逼迫大量難民流入租界。于是,租界里中國(guó)居民激增,造成了事實(shí)上的華洋雜處。故本題正確答案為B??键c(diǎn):天朝的危機(jī)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)的變化【詳解】27、D【解析】

地域商人建立的會(huì)館彌補(bǔ)了官方管理機(jī)構(gòu)對(duì)流動(dòng)商人的管理,從而強(qiáng)化了商人的家鄉(xiāng)認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。因此,這說(shuō)明商人會(huì)館的建立利于構(gòu)建商人群體的國(guó)家認(rèn)同,故D正確;會(huì)館沒(méi)有基層管理職能,故A錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)保障商人群體的合法權(quán)益,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出商人政治地位,故C錯(cuò)誤。28、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,圖片中文字“打倒日本帝國(guó)主義的走狗張作霖”反映的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的推翻北洋軍閥反動(dòng)統(tǒng)治的革命斗爭(zhēng),每一個(gè)北洋軍閥背后幾乎都有西方帝國(guó)主義國(guó)家的支持,而北洋軍閥本身又是舊封建勢(shì)力的代表,所以推翻近代中國(guó)反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治具有反帝反封建的革命性質(zhì),所以A項(xiàng)準(zhǔn)確突出了這一史實(shí)特征,B項(xiàng)發(fā)生在新中國(guó)建國(guó)初期,C項(xiàng)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,D項(xiàng)屬于土地革命的主題??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·北伐戰(zhàn)爭(zhēng)29、B【解析】

據(jù)材料“馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表”可知借助數(shù)學(xué)工具來(lái)研究歷史問(wèn)題,體現(xiàn)出會(huì)科學(xué)研究需要自然科學(xué)的有效支撐,故B項(xiàng)正確;“一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰”說(shuō)法絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)的是社會(huì)科學(xué)并非解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“完全依賴(lài)自然科學(xué)的發(fā)展”說(shuō)法太絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、B【解析】

材料“講官所職者大,君心正而天下治”反映了通過(guò)“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想,故B正確;“君心正而天下治”并不是變革君主專(zhuān)制體制,故A錯(cuò)誤;材料與夷狄觀念無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有遭到破壞,“恢復(fù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā),即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)認(rèn)識(shí):西方列強(qiáng)主要從海路入侵中國(guó);西方列強(qiáng)通過(guò)通商、傳教等手段侵略中國(guó);當(dāng)今世界軍事技術(shù)、科技發(fā)展迅速等。評(píng)述:李鴻章認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中外關(guān)系已不是傳統(tǒng)的中外朝貢貿(mào)易體系下的中外關(guān)系,西方列強(qiáng)紛紛在經(jīng)濟(jì)上對(duì)中國(guó)展開(kāi)掠奪,也認(rèn)識(shí)到西方軍事技術(shù)和科技的先進(jìn)性,這些都是李鴻章不同于清朝頑固派的主要地方,是值得肯定的;但是,李鴻章在處理中外關(guān)系上一味強(qiáng)調(diào)“撫夷”,同時(shí),僅僅看到了西方軍事技術(shù)和科技的先進(jìn)性,這些都是其認(rèn)識(shí)上的局限性。(2)特點(diǎn):在思想、科技、教育等領(lǐng)域?qū)嵭袚軄y反正;主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行改革;實(shí)行思想解放等。意義:為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ);為改革開(kāi)放政策的確立作了前提準(zhǔn)備?!窘馕觥浚?)由材料“今則東南海疆萬(wàn)余里,各國(guó)通商傳教”和“炮彈所到無(wú)所不催

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論