2025屆四川省富順二中高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2025屆四川省富順二中高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖反映了不同年份聯(lián)合國(guó)成員國(guó)分布比例情況，據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A．第三世界國(guó)家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B．重要國(guó)際組織已能維持國(guó)際和平穩(wěn)定C．聯(lián)合國(guó)安理會(huì)成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D．戰(zhàn)后兩極對(duì)峙格局受此影響出現(xiàn)變化2．下列圖表內(nèi)容與人類工業(yè)化進(jìn)程有關(guān)，左側(cè)是史實(shí)陳述，右側(cè)是對(duì)陳述的推論。其中這些推論正確的有史實(shí)

推論

1．英國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋戎貜?8世紀(jì)的70%下降到1841年的20%。

工業(yè)革命加速了英國(guó)城市化進(jìn)程。

2．德國(guó)的現(xiàn)代化伴隨著國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程。

國(guó)家統(tǒng)一為其提供了統(tǒng)一的市場(chǎng)和強(qiáng)有力

的政治保障。

3．工業(yè)時(shí)代初期，許多工廠成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”。

現(xiàn)代工廠制度是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。

4．第二次工業(yè)革命后出現(xiàn)了大企業(yè)和壟斷資本。

資本主義工業(yè)化進(jìn)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

社會(huì)化程度提高。

A．1個(gè) B．2個(gè) C．3個(gè) D．4個(gè)3．太平天國(guó)定都天京后不久，東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開(kāi)就租賦問(wèn)題向天王洪秀全上奏章，提出了“照舊交糧納稅”的方案，得到洪秀全的批準(zhǔn)。這說(shuō)明A．太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化 B．太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)C．中國(guó)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固 D．《天朝田畝制度》未能實(shí)施4．《史記·殷本紀(jì)》記載：“契長(zhǎng)而佐禹治水有功。……封于商。”對(duì)上述史料看法正確的是A．《史記》素以“信史”著稱故該史料可信B．該記述屬于神話傳說(shuō)，基本無(wú)歷史價(jià)值C．該史料屬于一手史料，有一定參考價(jià)值D．該史料屬于文獻(xiàn)史料，可尋求實(shí)物印證5．漢唐盛世皆是帑藏豐實(shí)，充斥漢武太倉(cāng)的是“陳陳相因”的粟，玄宗開(kāi)元時(shí)的公私倉(cāng)廩則是“稻米流脂粟米白”。引起政府儲(chǔ)糧從“粟”到“稻米、粟”這一變化的主要條件是A．經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面形成 B．政府均田限田措施成效顯著C．洲際物種交流影響經(jīng)濟(jì)生活 D．交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展完善6．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出文言文、漢字等是封建時(shí)代的舊文化，應(yīng)予以廢除。這種觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是A．白話文運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．新文化思潮中的偏激傾向C．社會(huì)主義思潮的傳播D．“詩(shī)界革命”的負(fù)面影響7．明太祖時(shí)，邢部侍郎茹太素上奏折，長(zhǎng)達(dá)1.7萬(wàn)字，從開(kāi)頭到第6千字時(shí)，還未談及正題，被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折，發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議，采納合理的四條，并由此命令制定文書規(guī)范，“使言者陳得失，無(wú)繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A．君主專制達(dá)到頂峰 B．工作作風(fēng)極其簡(jiǎn)單粗暴C．八股取士扼殺思想 D．注重簡(jiǎn)約文書提高效率8．1075年，北宋政府把對(duì)酒務(wù)原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)）替代為“實(shí)時(shí)授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價(jià)錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價(jià)高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮 B．表明政府嚴(yán)格掌握商業(yè)征稅權(quán)C．弱化了重農(nóng)抑商思想 D．有助于減輕政府負(fù)擔(dān)9．李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出：“（懲罰）不施于窮人，只施于名門望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處；這種表面上是對(duì)威望和權(quán)勢(shì)過(guò)高的人一種凌辱和貶抑的辦法，但實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?！边@“辦法”是A．廢除債務(wù)奴隸制度 B．建立公民陪審法庭C．設(shè)立五百人議事會(huì) D．實(shí)行“陶片放逐法”10．明朝遷都北京之后，運(yùn)河漕運(yùn)發(fā)達(dá)，天津“糧艘商舶，魚貫而進(jìn)，迨無(wú)虛日”。清朝一度解除海禁，有天津文人描繪說(shuō)：“百寶都從海舶來(lái)，……怪怪奇奇洋貨街。”能夠涵蓋材料信息并反映天津歷史發(fā)展的表述是（）A．明、清時(shí)期天津經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮B．運(yùn)河漕運(yùn)使天津商貿(mào)不斷發(fā)展C．海上運(yùn)輸興起促成了天津商貿(mào)持續(xù)繁榮D．水運(yùn)通道便捷保證了天津商貿(mào)不斷發(fā)展11．古代羅馬法中規(guī)定：法官在審理訴訟案件時(shí)，如果原告有欺作、脅迫等行為，被告如果也有可原諒的錯(cuò)誤，法官有權(quán)減免被告的責(zé)任。這一規(guī)定A．提升了法官的司法權(quán)威 B．有利于維護(hù)誠(chéng)信和公平C．意在維護(hù)羅馬公民利益 D．強(qiáng)化了人們的守法意識(shí)12．1933年，美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)估計(jì)，自1929年以來(lái)新增的借書人大約在200萬(wàn)到300萬(wàn)之間，總的圖書流通增長(zhǎng)了將近50%；每20個(gè)成年人當(dāng)中大約有19個(gè)人是報(bào)紙的讀者。這一現(xiàn)象反映出美國(guó)當(dāng)時(shí)A．國(guó)民素質(zhì)得到大幅提升B．文化產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C．民眾精神世界渴望慰籍D．科技革命推動(dòng)出版業(yè)發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）書籍是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。明朝人葉盛說(shuō)：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣。”（1）根據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會(huì)契約論》在法國(guó)面世，引起了法國(guó)社會(huì)強(qiáng)烈的震蕩。拿破侖說(shuō)：無(wú)盧梭則無(wú)法國(guó)大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點(diǎn)提供依據(jù)。1776年，亞當(dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認(rèn)為“個(gè)體被一只看不見(jiàn)的手所引導(dǎo)，最終達(dá)到的結(jié)果并非他自己的意圖。個(gè)體通過(guò)追求自身的利益來(lái)促進(jìn)社會(huì)收益，往往比他真正打算促進(jìn)社會(huì)收益時(shí)更有效率?！?936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認(rèn)為不可能通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟(jì)主張的區(qū)別，并分別說(shuō)明這兩種經(jīng)濟(jì)主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國(guó)人的精神》，其目的是“解釋中國(guó)文明的精神并揭示其價(jià)值”。1923年，柳詒徵完成《中國(guó)文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國(guó)文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國(guó)文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書籍在這個(gè)時(shí)期出版，如周谷城的《中國(guó)通史》，錢穆的《國(guó)史大綱》，張蔭麟的《中國(guó)史綱》，繆鳳林的《中國(guó)通史要略》，呂思勉的《呂著中國(guó)通史》和柳詒徵的《國(guó)史要義》。（4）結(jié)合時(shí)代背景，分別說(shuō)明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題：現(xiàn)代史學(xué)名家郭沫若把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代比擬為“第一次五四運(yùn)動(dòng)”，深刻地指出，“……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴、群花怒放”，“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺(jué)著春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代。那時(shí)的思想學(xué)術(shù)，無(wú)論是南派、北派，都富有獨(dú)創(chuàng)精神?！眴?wèn)題：（1）為什么說(shuō)“春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代”？請(qǐng)你分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想史上黃金時(shí)代的原因。（2）我們今天要研究和討論這段歷史，可以查閱哪些史料？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

從材料中可以看出，亞非國(guó)家在聯(lián)合國(guó)中的數(shù)量在增加，體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國(guó)家力量的增強(qiáng)，沖擊著兩極格局，故D項(xiàng)正確；第三世界國(guó)家力量增強(qiáng)，但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)際組織，只反映主權(quán)國(guó)家，排除B項(xiàng)；安理會(huì)成員構(gòu)成沒(méi)有變化，排除C項(xiàng)。2、C【解析】

英國(guó)農(nóng)村人口在工業(yè)革命后迅速下降，說(shuō)明工業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程；德國(guó)的現(xiàn)代化是伴隨著國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)行的，而統(tǒng)一又促進(jìn)了德國(guó)的現(xiàn)代化；壟斷資本的出現(xiàn)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物；工廠在給資本家?guī)?lái)豐厚利潤(rùn)的同時(shí)，也殘酷剝削壓榨工人，但現(xiàn)代工廠制度是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，不是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。該推論錯(cuò)誤。因此有3個(gè)推論正確，故答案為C項(xiàng)，排除A、B、D項(xiàng)。3、D【解析】

太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》以后，不得不提出“照舊交糧納稅”的方案，這說(shuō)明太平天國(guó)政權(quán)沒(méi)有改變封建土地關(guān)系，平分土地根本沒(méi)有實(shí)施，故D正確；材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)的變化，故A錯(cuò)誤；這一方案適應(yīng)了革命現(xiàn)實(shí)的需要，不能說(shuō)明太平天國(guó)面臨統(tǒng)治危機(jī)，故B錯(cuò)誤；該方案和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤。4、D【解析】

題意中記載的內(nèi)容屬于文獻(xiàn)史料，但是有待實(shí)物的考證，故選D項(xiàng)。《史記》記載雖然以信史著稱，但大禹治水和封于商屬于沒(méi)有實(shí)物考證的記載，不能就此推斷該則史料就是可信的，故排除A項(xiàng)。大禹治水和被封于商是我國(guó)古代許多文獻(xiàn)史料中記載的內(nèi)容，并不能將其完全歸于神話傳說(shuō)而認(rèn)定其毫無(wú)歷史價(jià)值，故排除B項(xiàng)?！妒酚洝分械挠涊d屬于司馬遷二次加工整理的記載，不是一手史料，故排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是明確直接史料與間接史料的含義，并準(zhǔn)確把握直接史料、間接史料的關(guān)系。5、D【解析】

粟主要種植于北方，稻米主要種植于南方，漢武帝和唐玄宗是國(guó)家政治中心都位于北方，漢唐太倉(cāng)的儲(chǔ)糧由單純的粟到粟和稻米相結(jié)合，說(shuō)明南方的稻米大量運(yùn)輸?shù)奖狈?，體現(xiàn)了交通網(wǎng)絡(luò)的日益完善，故選D；漢唐時(shí)沒(méi)有形成經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面，排除A；漢代沒(méi)有均田制，排除B；材料中不是洲際物種交流，排除C。故選D。6、B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化存在片面的認(rèn)識(shí)，主張全盤否定，而對(duì)西方文化則全盤肯定，這是新文化運(yùn)動(dòng)的偏激傾向的體現(xiàn)，B正確；主張廢除漢字與白話文運(yùn)動(dòng)的興起、社會(huì)主義思潮的傳播和詩(shī)界革命無(wú)關(guān)，排除ACD。7、D【解析】

根據(jù)題干可知，明太祖時(shí)制定文書規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長(zhǎng)繁雜，有利于提高處理奏折的效率，故D項(xiàng)正確；清代雍正時(shí)軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰，排除A項(xiàng)；對(duì)明太祖措施以簡(jiǎn)單粗暴的評(píng)價(jià)是對(duì)材料信息的誤讀，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變，排除C項(xiàng)。故選D。8、D【解析】

“實(shí)時(shí)授狀”法關(guān)注的是出價(jià)高者，這有利于政府增加財(cái)政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財(cái)政收入而對(duì)專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權(quán)，而非征稅權(quán)力，排除B；C與題無(wú)關(guān)，排除。9、D【解析】

“實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故D正確；ABC都與陶片放逐法無(wú)關(guān)，排除。10、D【解析】試題分析：材料的主旨有以下兩點(diǎn)：1.明朝時(shí)是漕運(yùn)帶動(dòng)了天津的發(fā)展；2.清朝時(shí)解除了海運(yùn),這是關(guān)鍵詞,還有就是“從海舶來(lái)”和“洋貨街”,這可以體現(xiàn)出清朝解除海禁使海上運(yùn)輸貿(mào)易繁榮,這是清朝時(shí)天津商貿(mào)持續(xù)發(fā)展的主要原因。不管是漕運(yùn)還是海運(yùn),都是水運(yùn),正是天津處于水路交通的便利位置,所以水運(yùn)便利,不管是漕運(yùn)還是水運(yùn)都可以較好的發(fā)展,從而帶動(dòng)天津發(fā)展。材料中既講了明朝時(shí)的狀況,又講了清朝時(shí)的狀況,所以在做答時(shí),就要將這兩個(gè)方面涵蓋進(jìn)去.所以,只有D是比較全面的,相比之下ABC雖然都是正確的,但都是片面的,都不能全面的概括出材料所給的內(nèi)容?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·天津商貿(mào)發(fā)展11、B【解析】

材料信息是，因原告有欺詐行為而減免被告的責(zé)任。這說(shuō)明不誠(chéng)信行為會(huì)受到法律的制裁，既體現(xiàn)了對(duì)誠(chéng)信原則的維護(hù)，也體現(xiàn)了司法公平，故B項(xiàng)正確；該規(guī)定提升了法律的權(quán)威，而不是法官的權(quán)威，排除A項(xiàng)；材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間，因而不能說(shuō)明是為了維護(hù)羅馬公民利益，排除C項(xiàng)；材料中的規(guī)定強(qiáng)化了人們的誠(chéng)信意識(shí)，而不是守法意識(shí)，排除D項(xiàng)。12、C【解析】

根據(jù)材料所述1929到1933年大危機(jī)時(shí)期，圖書借閱和報(bào)紙閱讀人數(shù)的顯著提高，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)民眾急需找到精神慰籍，C項(xiàng)正確；成年人讀書報(bào)增多，不能說(shuō)明國(guó)民整體素質(zhì)大幅提升，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只有讀書報(bào)人數(shù)增多，并無(wú)相關(guān)產(chǎn)業(yè)受益的信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提供出版業(yè)的發(fā)展和科技革命的信息，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、現(xiàn)象：小說(shuō)流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對(duì)下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會(huì)契約論》中闡述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想，認(rèn)為如果統(tǒng)治者違背了民意，人民就有權(quán)推翻他。這些理論推動(dòng)了法國(guó)大革命的到來(lái)。1789年，法國(guó)制憲會(huì)議頒布了《人權(quán)宣言》，強(qiáng)調(diào)自由、民主、平等，其思想基礎(chǔ)之一就是盧梭的社會(huì)契約思想。（3）區(qū)別：亞當(dāng)·斯密主張自由放任；凱恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。第一種經(jīng)濟(jì)主張的背景：18世紀(jì)晚期，工業(yè)革命在英國(guó)開(kāi)展，解放出巨大的生產(chǎn)力，客觀上要求擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人為束縛。第二種經(jīng)濟(jì)思想的背景：19世紀(jì)30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，陷入長(zhǎng)期蕭條，自由放任政策對(duì)此束手無(wú)策。（4）1915～1923年，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，號(hào)召“打倒孔家店”，引發(fā)了否定和懷疑中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)思潮；一些思想家對(duì)此表示不滿，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的價(jià)值。1938-1945年，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族面臨前所未有的生存危機(jī)；一些史學(xué)家為激發(fā)民族自尊心和自信心，從中國(guó)歷史中挖掘資源，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揮歷史學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育功能。【解析】

（1）現(xiàn)象：依據(jù)材料一“相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好”可以得出小說(shuō)流行，受到各階層人們的喜歡。作用：依據(jù)材料一“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書”可知促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；依據(jù)材料“尤所酷好”可知豐富了人民群眾的文化生活；依據(jù)材料“以為警世之為”可知對(duì)下層群眾起道德教誨的作用。（2）依據(jù)材料二“無(wú)盧梭則無(wú)法國(guó)大革命”的信息和所學(xué)從盧梭提出天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想、盧梭的理論推動(dòng)了法國(guó)大革命的到來(lái)以及法國(guó)大革命中法國(guó)制憲會(huì)議頒布的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)出盧梭的社會(huì)契約思想等回答。（3）區(qū)別：依據(jù)材料二“個(gè)體被一只看不見(jiàn)的手所引導(dǎo)”可知亞當(dāng)·斯密主張自由放任；依據(jù)材料二“主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)”可知?jiǎng)P恩斯主張政府干預(yù)